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求易经高手解卦 天水讼变为泽水困

   必须马上停止!不好的兆像!

哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下

  泽水困卦三个爻变,初六、六三、九五、变后的之6481卦为雷天大壮卦!   红色的为阳爻为君子为大人。蓝色的阴爻为遮民为小人、   难中知勇 悟修自省   47!困卦 泽水困  《困》(下坎上兑) 第四十七   学高八斗荐良言。幽谷三栽未出山、   满腹经纶非用所、进1723退维谷面妻难?   锦衣御食无忧虑、心急如焚受熬煎。   空有全身回天力!暗投明珠能保全、   【原文】困:亨、贞大人吉、无咎!有言不信、2482  【译文】困卦象征困穷之意!惟君子处困穷之时、能努力5791以自求救济?故可致亨通!卦中九五爻阳刚得正而处中?当困之时,犹如处困之大人!能固守正道!故可获吉祥而无咎害。然处困之时,欲以言语说明解困,必难取得他人信任!   《困》卦内“坎”0975为‘水’、外“兑”为‘泽’?水在泽下则泽无水而竭、阳陷阴中为阴所围!因而此卦名称为“困”,   困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折,附决”,其原义是指草木,孔颖达曰:“兑西方之卦!取秋物成熟,稿秆之属。则0040‘毁折’也。果砧之属,则‘附决7530’也”。坎“其于木也!为坚多心”,上互巽为木,下互离“其于木也、为科上槁”   《易》以阴爻为小人(庶民)、古今皆以草木!草莽!草野!草民!草根喻庶民、是以困卦阴7435爻爻辞皆有草木!初六“臀困于株木”!六三“据于蒺藜”、上六“困于葛藟”,   《困》卦上兑下坎!有泽中之水渗入下面而干枯之象,《周易》认为、君子应当善于从此象中汲取教训、在困境中洁德自守。或敢于不惜牺牲生命、来达到自己的理想!   初六居处坎险!柔弱卑下,前虽有应,但九四失位亦困!故须退入幽谷?藏而待时!   九二虽身处困时,日用匮乏、但能安贫乐道!刚中自守。终能见用,   六三以阴居阳。前无所应!欲承九四,而四已恋初,又乘九二!刚不可居、故凶。   九四履不当位,又受二阻!困厄不能速来应二。但以刚居阴、谦而不争、终将如愿、   九五处困之时。以刚居刚、难免刑严6753政猛之失!但有中正之德、故终能取信于人。   上六3764处《困》之极,下又无应!但困极而通,故前往必吉。   困卦。刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦!处在困境而不失其所守。亨通、只为君子才能这样吧、正固。大人吉祥!是刚爻居于中位,说话没人相信。是7024因为徒尚口说就会困穷?   循规蹈矩 成定方圆   34。大壮卦 雷天大壮  《大壮》(下乾上震) 第三。孕妇梦见路过坟地

天,地,雷,风,水,火,山,泽,他们在易经叫什么?

  八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳!用“--7347”代表阴?用三个这样的符号!组成八种形式。叫做八卦,每一卦形代表一定的事物,乾代表天、坤代表地!坎代表水、离代表火!震代表雷,艮(gèn)代表山。巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦!用来象征各种自2165然现象和人事现象?在中医中、八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。。孕妇用药禁忌一览表

易经:女人求泽雷随卦求解能否复合

  不能,缘份已尽!!孕妇的禁忌水果

孩子五行忌水,名字里能有泽字吗

  答:这样就不合了   【五行生克制化宜忌】   火旺得水! 方成相济、    火能生土! 土多火晦! 强火得土、 方止其焰。   火能克金。 金多火熄、 金弱遇火。 必见销熔!   火赖木生! 木多火炽, 木能生火! 火多木焚,。孕妇的面相特点

易经山泽损变山雷颐问辛卯本人年运

  这位朋友啊!根据你所占之卦得本卦为损!之于九二,变为颐卦、损:有孚!元吉、无咎。可贞,君子以惩忿戒欲也!九二:征凶!弗损益之!颐之六二:颠颐。弗经!于丘颐。征凶!行失类也,也就是说对你来说你将处于一个对自己不利的境况中。可能会没有任何的进展。但你千万不要着急。必须时刻保持自己的言行做风不离正道,不能急功近利。所谓正凶也。过1050了这段时间会有所起色的?、孕妇看手相生男生女

男宝取名字既带水又带火有冲突嘛,比如刘熠泽

  三才五行:姓氏五行与名字五行构成“金火水”天人地三才!配置一般!   周易卦象:姓名卦象是(水山蹇)之(地山谦)!卦象佳,卦气旺、姓1918名成功运极佳!   姓名灵数:姓名灵数为2,具有3882辨析与思考的天赋、   总格数理:姓名总格为29!泉舟顺展的大立功数!智谋优秀!财力归集。名闻海内!成就大业。   总体评分:68分!您的名字   “熠泽”为“火水”组合,“水”克“火”。这种组合的人虽然聪明机智?但凡事好争好斗、容易得罪人、8665常会发生无谓的纠纷!其人意志不坚定。易受迷惑、耐性也不佳,常会遭受意外的失败和打击、、孕妇禁忌去的地方

《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 佔事恋爱 事业

损:有孚。元吉。无咎!可贞,利有攸往,曷之用!二簋可用享, 译文:《损卦》象征减损:内心有诚意!最为吉祥、不会招来祸患、可以坚守正道。利于前去行事、用什么祭祀神灵呢!两簋(古代盛食物的器具!圆口、有两个耳子)粗淡2681的食物就足够了, 《象》曰:山下有泽、损、君子以惩6600忿窒欲! 译文:《象辞》说:《损卦》的卦象是兑(泽)下艮(山)上、为山下有湖泽之表象!湖泽渐深而高山愈来愈高?象征着减损、按照这一现象中包含的哲理来做人、君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性!杜绝世俗的慾望。也就是摒弃7854格调不高的低阶趣味!不断培养高尚的品德、 初九。已事遄往,无咎。酌损之, 译文:初九!停下正在做的事情赶快前去助人,就不会有灾难临头,损已助人时要再三斟酌把握分寸, 《象》曰:“已事遄往“!尚合志也! 译文:《象辞》说:“停下正在做的事情赶快前去助人”、处在尊位的柔弱之辈正需要帮助。地位卑下的阳刚之士首当其冲!义不容辞、立刻牺牲自己的事业而成人之美?表现出尊贵者心心相印的关系。九二,利贞,征凶、弗损益之。 译文:九二,利于坚守正道。主动出击会有凶险、几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益, 《象》曰:九二利贞、中以为志也。 译文:《象辞》说:《损卦》的第二爻位(九二)之所以利于坚守正道!是因为处在不高不下的适中位置上!本身地位又不很稳固。不宜于积极行动!只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度,作为始终不变的志向,才能够使他人受益、 六三。三人行!则损一人。一人行。则得其友, 译文:六三。三个人一同前进!由于互相掣肘会使一个人受到伤害。一个人独自行动。就会专心一意地寻求夥伴,最终必定能遇到志同道合的朋友! 《象》曰:一人行。三则疑也、 译文:《象辞》说:一个人前去无牵无挂!目的明确!可以顺利地得到接应、取得成功,三个人一齐前去、则会相互猜疑而达不到预期的目的!说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上,而要审时度势!讲求实效。 六四、损其疾!使遄有喜,无咎、 译文:六四!尽量减损克服自身的弱点!准备迎接马上到来的喜庆。不会有任何灾祸, 《象》曰:“损其疾”?亦可喜也! 译文:《象辞》说:“尽量减损克服自身的弱弱点”、意思是说,本身很柔弱。又处在比较尊贵的地位上!不可能通过自我减损来使他人受益!只有尽量减损克服自身的弱点。等待接受别人助益、但无论哪种减损。哪怕是这种减损克服自身弱点的举动!也是十分可喜的事情, 六五,或益之十朋之龟。弗克违、元吉, 译文:六五!有人送来价值十朋(古时候货币单位,双贝为一朋)的大宝龟,想9145推辞都不行。大吉大利、 《象》曰:六五元吉,自上佑也, 译文:《象辞》说:《损卦》的第五爻位(六五)之所以获得大吉大利,完全是上天保佑的结果,因为六五爻本身阴柔!居于尊位!仍0578想着自我减损而使他人受益,这样不但得到大众的广泛助益,也搏得了上天的好感、 上九。弗损益之,无咎!贞吉,有攸往、得臣无家! 译文:上九。用不着自我减损9270就可以使他人受益,没有一点灾患、占卜的结果十分吉利!前去行事、定能获得天下万民归心、 《象》曰:“弗损益之”、大得志也! 译文:《象辞》说:“用不着自我减损就可以使他人受益”!是因为处在损卦最高位置。损极必反!本身所获取的大量的助益。使得能够不用自我减损就可以有益他人。这当然是损卦损已益人的最高境界,因而使得损已益人的心意得到极大的满足!...馀下全文>> !孕妇禁忌的事

《易经》第二十八卦: 【卦名】泽风大过 【卦文】大过:栋桡。利有攸往。亨。

   你要柔顺迎合对方、使对方喜悦!顺从对方、可获吉祥!这你接受吗、,孕妇禁忌运动易经的泽和水

泽在五行中数水和什属相相克

  土克水,水克火、孕妇装修房屋风水禁忌





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