易经六十四卦中的上经三十卦与下经三十四卦有什么区别
上上经讲天道，下经讲人道，，
为什么《易经》上经有三十卦？下经有三十四挂？
《易经》体系看！卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的，64卦的排列顺序体现了阴阳对应。一般是互为综卦排在前后位置，唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”，就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）、如屯与蒙、困与井。就就是变（两卦卦画完全相反）。如坎与离，中孚与小过，易卦的这种内在联系还表现在卦名的7569含义上!如乾与坤，泰与否，剥与复，损与益，革与鼎，既济与未济即是！它们之间都是阴阳的协协调与和谐,相反相成、不仅如此！64卦也构成一个和谐谐的整体：上经始于乾坤？终于坎离，“乾！坤者、阴阳之本始！万物之祖宗、故为上6518篇之始而尊之也，离为日！坎为月。日月之道、阴阳之经、所以始终万物！故故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长。最后活生生地展现出来！下经34卦从咸恒恒开始,咸为交感、喻指男女婚配交感。恒为恒久、喻男女白头到老，“有天地然后有万物、有万物然后有男女”（《序卦传》），从人到家庭，0314社会渐次展开!充满矛盾。纷繁复杂、既济与未济表示事物相对完成又没有终止，无穷无尽！思维的和谐性。系统性在这里得以清晰体现、，姻缘算卦
易经 的卦
7351蹇者难也、物不可终难！故受之以解， 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40！解卦 ！姻缘算命
易经81卦根据什么算
易经的核心是阴阳！无极生太极、太极生两仪！两仪生四象。四象生八卦！八卦两两相重变六十四卦，而不是81卦！早期起卦用的是蓍草、现在可用铜钱。、姻缘算命宋仲基宋慧乔
问：易经所说的六十四卦，每一卦有多少驳？
每卦6爻爻 一共384爻，姻缘算命的要相信吗
易经六十四卦的卦象
乾为天！天风姤。天山遁，天地否。风地观，山地剥！火地晋，火天大有，坎为水！水泽节，水雷屯，水火既济！泽火革，雷火丰！地火明夷、地水师。艮为山。山火贲！山天大畜、山泽损，火泽睽！天泽履！风泽中孚，风山渐、震为雷、雷地豫。雷水解！雷风恒、地风升、水风井、泽风大过！泽雷随。巽为风，风天小畜！风火家人、风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑！山雷颐，山风蛊！离为火！火山旅，火风鼎、火水未济！山水蒙，风水涣。天水讼，天火同人。坤为地。地雷复！地泽临、地天泰。雷天大壮、泽天夬、水天需！水地比。兑为泽，泽水困、泽地萃！泽山咸、水山蹇。地山谦、雷山小过，雷泽归妹。、姻缘算命配对
求易经中第3卦屯卦解释。
屯为难。爻辞从初至上说的都有屯难的意思。而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” 。此卦和乾卦的初九爻意思相近， “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来说的！中国有句老话说 “ 万事开头8360难 ” !无论论我们以后去做什么，创业之始必会遇到很多来自自自身或外界的难题？面对艰难险阻，只要我们坚定信念。耐的住辛苦。勇于进取！敢于克服！自然风雨之后会有彩虹、 “ 勿用有攸往 ” 、勿 ” 象形字、据甲骨文 , 像一树旗，右边是柄 , 左边是飘带、本义 : 州里所建旗帜，古代大夫、士所建旗帜 , 半赤半白 , 用来麾集警视人众 。这里引申为 “ 不要。别 ” 、 “ 用用 ” 象形,甲骨文字形 , 象桶形！桶可用 , 故引申为用、这里引引申为 “ 可以施行 ” ！ “ 攸 ” 会会意字! “ 行水也！从攴 pū ，从人，水省 ”-- 《说文》。表表示人扶杖走水路。本义：水流的样子，这里相当于 “ 所 ” 、这句话的意思也就是说虽然坚信自己以后必会有所作为、而在屯难之时却不要冒进妄动，要动性忍心，坚贞自持、这就像在创业开始，虽然内心激情四射，但不要轻8234举妄动，而要分析弄明各方面的情况！审时度势，看准2991机会方可动、不然必会载个大跟头、所谓 “ 利建侯 ” ：周易在当时是服服务于天子的 , 所以这里的 ” 建侯 ” 应指天子建国封侯 , 观此卦象，只有两爻为阳、九8268五处坎险之中!为坎险之主，初九处震动之下，为震动主！九五之君处险险之中,而初九欲有所作为。九五若起而伐之。8296必会招致灾难！不如加以优待、封以侯伯、联合以共渡难关 . 故利建侯，在一个创业团队中、每个人的性格格和想法各有不同!也不乏有些恃才孤傲！争功好利之人。一个没有什么威望新的团队领袖若想驾驭每个人。使团队团结结有序？就要能识才用才。使每个人都能各安其位。各司其职！各尽其能 . 这样便会无而不胜。姻缘线 手相
易经干卦的理解
《干》：元。亨、利，贞、 元，开始！世间万物都是从元气开始的。从空间上说。元气的力量广大无穷。从时间上说！元气如游龙不见首尾， 亨、通“享”指祭祀。也表示通达 利，有利！顺利 贞！卜问。佔问、也引为“正”、也可以作为佔问时心诚来讲， 有人认为干卦是古人在大享之祭的时候佔问得到到的卦，表示示佔问时候遇到此卦、行事顺利。 《彖（tuàn）》曰5090：大哉干元！万物资 始！乃统天、云行雨施，品物 流形 ，大明 终始。六位 时成！时乘六龙以御天 。干道变化，各正性命，保合大和 。乃利贞。首出庶物。万国威宁， 干元（元气）创造万物之功真是伟大、万物依靠它而产生、所以它统率着天、云在天上执行！厂生了雨水！雨水滋养了世间万物！日出日落、六个方位就得以以确认、注（根据太阳执行在不同同方位？各时辰由此确定）、太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地执行，天道的执行。万物都处在其应处的位置上。一切都是如如此和谐自然。所以有利于佔问，天在万物之前产生。使天下都安宁， 《象》1629曰：天行健？君子以自强不息、 天道刚健！生生不息！君子应该0266效仿天道!奋发向上！永远不懈怠！ 《文言》曰：“元”者！善之长也、“亨”者！嘉之会也、“利”者！义之和也！“贞”者，事之干也。君子体仁！足以长人，嘉会，足以合礼。利物。足以和义！贞固！足以干事！君子行此四德者、故曰“干：元。亨、利！贞。” 仁、是一种善念，对等于“元”，是善的萌芽芽（开始）、长人！成为尊长！（说明9461已经长大成人,却别小孩子的玩性，） 礼。聚会美好的事物！美德。如同“亨”。 义、利于他人，利利于万物为义， 信（诚）、坚守正道（贞固）。贞，可以就成事业、 所以说。仁义礼信君子四德。正好天道的。元、亨，利。贞这四点！而这种美德是不该随周围事物变化所变化的，应该先于天下下万物的,所以说君子应该如天天道一般。恪守这3140四种美德， 感：君子之道如天道。君子受于天命。天地之间有正气（阳气）、正气浩荡。 。姻缘线 手相图解
易经的智慧 只有一爻当位的卦是什么卦
你好,天水讼卦卦只有五爻当位,其它爻位都不当位.请采纳.！姻缘线 手相男生易经三十卦离卦
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子，见到有钱有势的男子，就身不由己羡慕不已、没有益处。 象辞解释说：“勿用取女”。是因为如此行动会不不顺利, 取、娶也，躬。自身！ 吾人学佛、今日学净土！明日学密宗、后日学禅宗，无有定处！亦为见金夫、不有躬者。 二曰：不要抢夺女子成婚!碰上拿着武0438器的人，会丧失性命。这样做没有什么好处。 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要，姻缘阻隔可以破解吗
