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为什么要学易经?怎么学易经?

  《易经》是一本最古老的书!被称为“群经之首”!“文化之源”、不过。现代人听到《易经》所想到的可能是:它可以用来算命吗!没错!《易经》确实敎人如何占卦。但是占卦不等于算命!并且,除了占卦之外。《易经》还谈做人处世的道理,   国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》,看到总共有六十四个卦图!这些卦图都是由下而上六条横线所组成的。横线分两种、一条不断的称为“阳爻”()。3201另一条断为两半的称为“阴爻”()!   阳0277爻代表主动力?阴爻代表受动力、有主动也有受动!两者配合才使变化一直持续下去,《易经》的“易”字!首先就指“变化”而言!西方人翻译《易经》。大都将它译为《变化之书》(TheBookofChanges)!任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的!“爻0563”这个字代表“效”,在仿效或描述8543变化时、阳与阴不可或缺,至于“卦”。则是指“挂”而言、有如挂在我们眼前的自然现象,当大自然出现变化时,人类要如何因应!要如何趋吉避凶,要如何修养自己以求安居乐业?这些都是《易经》所要答复的难题,   《易经》本身的材料很少!只有六十四个卦图、这代表六十四卦、每一卦有一句卦辞,说明此卦的占验(如元亨利贞、利涉8011大川等)!并且、每一爻有一句爻辞、说明此爻的处境与后果(如潜龙勿用。亢龙有悔等),因此,原始的《易经》包括:六十四卦。六十四句卦辞。以及三百八十四句爻辞!用今天的方式来印刷,大概只有二三十页?   然而,2718为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢?这是因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说?首先画出基本的八卦。再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏(在《系辞传》称为包牺氏)!到了姬昌(后称周文王)!他被商纣王囚禁在羑里达七年之久。就在牢中写下卦辞与爻辞、也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公!或西周后期的某一位卜官,到了春秋时代末期的孔子(551-479B.C.)。特别用心探讨了《易经》、   孔子说:“加我数年,五十以学《易》!可以无大过矣,”(《论语·述而》)司马迁《史记·孔子世家》也说:“孔子晚而喜《易》、序彖、系、象!说卦!文言!读《易》、韦编三绝、”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂。由此可见他用功之勤,孔子对《易经》的贡献。在于他开始撰述《易传》,这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。《易传》又称“十翼”。有如十篇辅助的说明!其内容为:《彖传》(解释卦辞),《象传》(解释卦象的称为《大象传》!解释爻辞的称为《小象传》),这两部分都依《易经》分为上下(前三十卦为上经。后三十四卦为下经)、如此就有了四篇、接着是《系辞传》。由于内容较长,也分上下!然后是《文言传》(只谈到乾坤二卦)。《说卦传》(有如小字典,介绍基本八卦的各8542种象征)!《序卦传》(解释六十四卦的排列顺序)!以及《杂卦传》(扼要就卦名综述其旨、可视为附录)。    自汉代以来,学习《易经》的人是经传合并一起念,所以今日所谓的《易经》。包含《易传》在内!此外,还有3243“易学”一词!那就无所不包了!是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果!如天文!地理、医药!兵法,养生等,至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩!   简单说来!《易经》有两大系统:一为“义理”,要由观察自然现象的变化、体验出做人的道理,3351此时强调的是德行!能力与智慧、另一则为“象数”。要由卦象与数字的搭配!经由特定的运算程序,而得出某一疑难之事的解答!换言之、象数即指占卦而言!确实可以预测某一抉择的后果,但是。“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们:理性思维依然是人生的光明大道。学会《易经》不能靠神秘直觉!而是需要长期认真用功的、...余下全文>>,

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