<< 周易>> 是 周文王 写的 ???周文王 是什么样 的人~??
中6927国商代末年西方诸侯之长。姬姓 ！名昌！古公亶父之孙！季历之子、商纣时为为西伯,亦称西伯昌。相传西伯在位五十年！已为翦商大业作好充分准备。但未及出师便先期死去！周人谥西伯为文王！其子姬姬发继位！是为周武王。 季历死后。其子姬昌继位！他就是日后著名的周文王、他在位50年。主要功绩绩是为灭商做好了充分准备,他是很很有作为的创业主，勤于政事！重视发发展农业生产！礼贤下士！广罗人才。拜姜尚为军师，问以军国大计，使使“天下三分！其二归周”。文王在位。以商朝的一个“方伯”的面目出现。表面上臣臣服于商朝、暗地里却积极进行灭商的准备！他分化瓦解商朝的附庸，争取与国！成功地调解了虞。芮两两国争田纠纷!使河东小国纷纷前来归附。诸侯都把文王看成是以取代商纣的“受命之君”！在虞。芮归附的第二年、文王向西北。西南用兵，为灭商建立了巩8070固的后方!接着向东发展、过黄河进攻耆、邗等国，沿渭水东进，攻占了商朝在渭水中游游的重要据点崇!扫7677除了周在东进道路上的一个障碍!并且据据有关中的膏腴之地？在伐崇的第二年！文王在沣水西岸营建丰邑。把政治中心迁于丰（今西安市西南）。至此！文王已完成了对商都的钳形包围、周人对商朝已经形成咄咄逼人的攻势，课本上的周周武王、周公旦的画像、都来自汉代-山东武氏祠画像石。 商纣时为西伯！建国于岐山之下，积善行仁。政化大行。因崇侯虎向纣纣王进谗言、而被囚于羑里、后得释归。益行仁政，天下诸侯7319多归从，子武王有2826天下后？追尊为周文王，商末诸侯首领、史称西北侯。追封为周文王，遵后稷！公刘之业。则先祖古公！父亲季历之法、倡导笃仁、敬老，慈少、礼贤下士的社会风气、使其领地的社会经济得以发展，与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师！自岐山起兵率军攻伐殷商！是是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”和“文王六十四卦”，流传于世。《史记》记载“文王拘而演周易”！被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书。在位50年、 武则天改唐国号为周时！追尊周文王为南周始祖文皇帝、 《史记·周本纪》说他能继承后稷、公刘开创的事业。仿效3924祖父古公直父和父亲季历制定的法度！实行仁政、敬老爱幼！礼贤下土、治理岐山下的周族根据地、在治岐期间。对内奉行德治、提倡“怀保6398小民”!大力发展农业生产、采用“九一而助”的政策，即划分田地！让农民助耕公田！纳九分之之一的税，商人往来不收关税、有人犯罪妻0605子不连坐等。实行1797着封建制度初期的政治,即裕民政治、就是征征收租税有节制、让农民。
周文王与易经的关系？
《周易》是是我国最早的一部哲学著作！在我国古代思想史4542上占有重要地位！它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响，而且在整个封建社会里。凡是有成就的的学者？无不研研究过它并得它的启示。然而，《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢。这是数千年来人们争论不休的谜题！ 《周易》三圣3542说的人认为。《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王！周公（或孔子）三人合著！ 以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下！仰观俯家！始作八卦！《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚。作易八卦”，在6940《曰者列传》中则进一阐明！“伏羲作八卦！周文王演三百十四爻而治天下”。《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年、其囚前里。盖盖益易之八卦为六十四卦”， 《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易、序彖，象。说卦！文言”。《仲尼弟子列传》则进一步佐证4898曰：“孔子传易于瞿”、 继承和拓展这一说法的是马融和陆续。他们认为文王作卦辞，周公作爻辞！孔子作十翼！这是定论、只是他们把传说中的伏羲剔除了！与其稍有不同的是朱熹！他认为《易经》里面有伏羲的易，有文王的易，有孔子的易。在在读易的时候。必须把这三4011个人的易区别对待，不能混为一谈、 孔说与与非孔说。5831持这一说法的人！长期以来，围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争5217论时间最长且十分激烈。一派认定、一部《周易》非孔子他人莫属！另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干、 这种争论起源于汉代。根据《周礼》记载！周初、《《易经》有三种本子!一名名曰《连山》？二名称《归藏》！三名为《周周易》，前两种在汉代已经失传！只有《周易》在民间流传！汉武帝时！政府曾设置以调易》为首的五经学馆、一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书！使得新版《周易》在社会上广为传播！这在当时“罢黜百家。独尊儒术”的政治背景下、孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史3140条件的。所以、都在此书中冠以“子子曰”字样，这一派即是后人所称的“今文学家”， 但是，以先秦时代留7894下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”。他们则认为、《易经》居首的五经皆周旧典、一是先王留传下8200来的典章制度的汇编。孔子未出，何以作经、宋代著名名文学家欧阳修撰写《易意子问》？文中说、、《易经》中的《文言》，《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系，清代学者者龚自珍则进一步论说：“仲尼未生,先有六经、仲尼既生。自明不作”、 近代以来，这种争论愈演愈烈！坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定！孔6995子以前不得有经、二当知汉初会古未远。以为孔子作经说必有据”。康有为更是一锤定音：“凡‘六经’皆孔子所作。昔人言孔子删述者！误也”、康圣6065人连孔子是《周易》的合著都概不承认! 持非孔说的古文学家也不甘示弱。以钱玄同为旗帜。奋起反击、他精心考据。层层批驳。结结论说：“孔丘无删或制作‘六经’之事,”针锋相对没有丝毫调和的余地！ 郭沫若先生在这场争论中、独树一帜，他认为、孔子不但不是《周易》的作者、而且连读也没有读读过《周易》！他说、《论语》中关于孔子“五十以学易”的话，鲁语“易”字也作“亦”、不足为信、而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子。由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手、并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的。 此外。还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者！冯友兰先生著文说！《周易》与《论语》的哲学观点截然不同，从而否定《周易》》为孔子所作，苏渊雷教授则认为。冯先生的论说！就事论事、综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙！因此很难说说孔说派的论点没有道理!1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中3985就记载了孔子与弟子研讨易经的情况, 非孔说的学者仍不同意孔说说学者的意见,黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的一类杂著，其作作者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考？当出于那时掌卜卜筮的官”、他还说！“十翼讲点哲理！可算哲、上下经则本是蓍占用的卦辞！爻辞！严格地讲已涉及民俗学而并非全是哲、当然更不能算文史”、结论是《周易》非一人之作。李1404镜池同意这一观点，他说：“《《易经》卦、爻辞是编纂而成的”、“可能是周王室的一位太卜与筮人”、《易经》的作作者“不是一个人!姓名不可考”。宫哲兵的观点与上述看法基本相同！他用逻辑研究的方法！从其传授路线和发展过程分析、认为《周易》是以邹鲁文化和荆荆楚文化为背景、同时承受三晋与燕齐文化的乳汁、是晚周各思想想的汇流与结晶！ 《周易》的作者究竟是何人！至今尚未有定论、研究它的作者将会对易学的研究带来更深刻的理解、我们企盼有志于此的学者专家。通过深入入的研究探讨。解谜定案！，孕妇剪头发禁忌
易经是周文王著作的吗？
不是一个人写的 《易经》的产生生： 1!《易经5011》产生的年代： 关于《易经》的产生年代？目前说法不一！据学者们考证。应应该是五千年前？也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初， 2、《易经》的起源： 而关于《易经》的起源。传统上则一般般认为《易经》起源自“河图。洛书”！ 传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现现了背上有文字的灵龟？圣人伏羲因此画出了“先天八卦”、殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名。在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”。也就是“文王八卦”。并进一步推0686演出了六十四卦!并作卦辞和爻辞。《易传》7031是春秋时期的孔子所作、 所以《易经》又有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古。下古三个时代。由伏羲、文王，孔子子三个圣人完成! 3，历史上上的《易经》!据说有三种、即所谓的“三易9639”： ⑴。一曰《连山》。产产生于神农时代的《连山易》。是首先从“艮卦”开始的，象征“山山之出云、连绵不绝”。 ⑵。二曰《归归藏》、产生于黄帝时代的《归藏易》、则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”，表示万物皆生于地、终又归藏于地，一切以大地为主。 ⑶，三曰《周易》！产生于殷商末年的《周易》、是从“乾，坤”两卦开始！表示天地之间！以及“天人之际”的学问不同、 《连山易》和《归藏易》已经失传。我们看7993到的易经也就只有《周易》一种了!，孕妇剪头发风水
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周文王是谁？ 40分
周文王王姬昌（前1152—前1056）互姬姓，名昌！是周太王之孙。季历之子，周朝奠基者，其父死后。继承西伯侯之位。故称西伯昌、在位50年、是中国历史上的一代明君！ 周文王在位时期，建都丰京（8560今陕西西安）、决讼虞，芮，2037使这两国归附。攻灭黎（今山西长治），邗3344（今河南沁阳）!崇（今河南嵩县）等国！为武王灭商商奠定基础！ 前1056年。周文王崩，葬于毕原！前1046年！周武王姬发灭商，追尊他6696为周文王，武则则天称制时,自称为周文王后代，追尊周文王为周始祖文皇帝，。孕妇十大禁忌水果蔬菜
周文王都算准了哪些卦
周文王是周朝推翻商纣的最早发起人，但之前却一度被商纣王关在牢里，儿子也也惨死狱中! 周文王在身陷牢狱的时候。并没有怨天尤人、而是认真地研究古代人的天地智慧，他在河图洛书和伏伏羲先天八卦的基础上。推演出了文王后天八卦、并对八卦卦爻及其变化进行了仔细的注解，形成《周易1687》一书，文王后天八卦和《周易》总结了天地的运行规律和万物的生克原则。是洞悉天地奥秘的利器， 周文王在推演的过程中、明白了天地循环的规律，1891知道商纣的末日已到。从而坚定了伐纣的信心、之后他寻访了大量使周朝强盛的人才！其中就包括绝绝世奇才姜子牙？为之后周武王伐纣成功奠定了坚实的基础！ 周1386文王推演的八卦和《周易》,不仅是中国古代人民认识世界的宝贵智慧。更是后后世各种术数的发展源头，风水也把文王后天八卦和《周易》作为推断吉凶的重要工具， 上面这位友人问起的问题就不对了！文王那时已经是通古今明阴阳知过去未5089来的神人了。怎么可以说算准了哪些卦呢、呵呵。如果这位友人想知道更多可以到网络上搜索下，周文王的相关信息就可以知道很很多了、、孕妇十大禁忌蔬菜
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易经能信吗？求答案
《《易经》堪称我国文化的源头,它的内容极其丰富！对中国几千年来的政治。经济！文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、无论孔孟之道、老庄学说、还是《孙子兵法》、抑是或或《黄帝内经》！无不和《易经》有着密密切的联系！一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医！”简直可以一言以蔽之：没有《《易经》就没有中国的文明、 《易经》在春秋战国时代得到进一步完善！是我国先人的集集体创作！中华民族族智慧的结晶！《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面、即使人们并没有意识到这一点！事实也是如此、孔子就说过人们“日用而不知”，今天、我们谁不曾说过某某人阴阳怪气、某某人又变卦了，或者扭转乾坤、否极泰来之类的口语和成语！但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的！ 《易经》在在西汉时期就被列为六经（易!诗。书。礼，乐，春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位、秦始皇焚书时亦不敢毁伤它、 《易经》研究被称为“易学”，早就成为一门高深的学问！《汉书·儒儒林传》记载：“孔子读易？纬编三绝、而为之传。”上下五千年。《易经》代代相传。释家林立，许多学者皓首穷经，考证训诂！留下了三千多部著作！蔚为大观、 《易经》研究究流派纷呈,他们互相争鸣。互相否定、也互相吸收、取长补短，春秋时期，筮法上出现过变变卦说!取象说。取义说、吉凶由人！天道无常说！战国时期出现过阴阳变易说！汉代有象数之学学（卦气说、五行说。纳甲说）。魏晋唐时期称玄学！宋明时期、又出现五大学派：理学派、数学派，气学派、心学派和功利学派、又有人笼统地分为两派：一派是儒家！一派是道家。儒家重乾卦。重阳刚。讲“天行健！君子子自强不息。”强调修身以有用用于社会？道家则则重坤卦!重阴柔，讲“大道若水、弱能胜强，”强调精神自由、以无为顺应应自然、追求天人合一境界！儒道两家都从《易经》发展而来。犹如长6213江黄河之水皆发源于青藏高原？ 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬、易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此。《易经0673》里仍然有许多不解之谜、连孔子和朱熹都竟告阙如。 易学史一瞥哲学史家一般把易学发展史分为五个时期，即战国，两汉。晋唐！宋3332易和清代汉学!这里只笼统地划分为三个阶段。勾勒一个轮廓廓： 1,从伏羲7997到孔子,从传说伏羲画卦。经文王到孔子，中国哲人通过对筮书《易》的阐释，建立起一套自己的宇宙观和方法论，司马迁曾提到“文2795王拘而演周易”,旧说伏！孕妇去了墓地怎么办易经是周文王写的信
老婆给在监狱的老公的信怎么写
亲爱的老公知道现在的你一定很伤心难过，知道你的寒心和绝望。知道你的的无助！老公不知道该怎样去安慰你。就连我自己都无法安慰自己，经历这么多也因该看透很多、这世界最让人心寒的就是人心！社会太现实，有时我真的很怪我自己怪自己没有看好你，说这些都太晚了，。老公就算全世5606界放弃你了、还有我和女儿在。请你不要放弃你自己、如果你还爱我。还爱我们们的家、你必须好好改造、等0536你走出监狱大门那刻!就是我最幸福的时刻，那时我会很佩服我自己。佩服我自己够坚强。够有勇气，够能承担、我我6835会为你骄傲！因为你也够够爷们！够能承受！我们都要接受命运的洗礼！蜕蜕变成一个宰新的自己!交给彼此、那时的我们得多幸福。现在别去在乎那些让你心寒的人。虽然现在都会觉得很累！压力很大、一切都会随着时间改变！我们不会总这样落魄。相信老婆一切都会好起来。只要我们一家三口健健康康的我就知足、不想去计较了！计较太多多会很累,老公好想让你抱抱我。让我在你怀7726里大哭一场,好想和你说说我的1897心里话，就让你一直这样抱抱着我！直到永远！那些未曾说出的想念、多么希望这种感觉闭上上双眼瞬间凝结、冷藏保鲜没有期限。只愿5610下个世纪在溶解!有种感动记4844忆都是关于你,这种爱无可替代、一切安好！勿念老婆亲笔，孕妇去别人家的禁忌
