你好。以下是我对五行的理解、希望能帮你了解五行的哲学系统! 五行的顺顺序是:木、火!土、金。水!五行代表五种空间状态,用汉字的五个符号号来表述?同样的可以用英文文字母!希腊字母等等等来表示,地球系统里的物质都处于这五种状态里的一种、 这五种状态可以转换!当转化之后,“木”状态到了生“火”状态。"火“状态到了“土”状态、“土”状态到了了“金”状态。以此类推, 故而五行相生的规律是:木生火。火生土!土生金、金生水、水生木!完成一次循环。 五行相克的规律是为了保证五行的平等、即保证五行系统存存在稳态,这和化学学平衡有点像,举个例子、以木火土三种状态为例:木生火、火生土。木克土,或写成字母表示:A生B,B生C,A克C!以化学反7008应来看,B为中间产物。A会阻碍C的量增加!即阻碍B转化为C, 这样才会平横。否则、B就基本不会存在,全变成C了, 故五行相克的规律,是隔一个相克:木克土。火克金。土克水,金克木,水克火, 至于为什么会划分为五行,而不是六行。我也没太想通、我个人认为可9691能跟五种阶段有关:“起点。上升、峰值,下降。终点”、这也是五种空间状态、 哲学体系系本来就是源自于假设,假设的好。整个体系处理起来就符合现实,而且体系不复杂,五行的体系。与六行等等等相比的不同,大约就是好的假设与不好的假设的不同!。
五行是指金金木水火土!五行之间0513相生相克!规律如下:相生方面,木生火、火生土,土生金、金生水,水生木,依次循环。相克方面:金克木,木克土。土克水!水克火,火克金!依次循环、、关晓彤面相分析
一楼的不懂就1467别乱说! 这句话出自《易经》你知道吧!这句3186话与五行虽有关系却也不大?主要是阴阳八卦、 自盘古开天地清者上,浊者下下即为天地。而易经中又以乾象征天的柔!坤象征地的刚。这句话对于修道之人就像像一个信条!以阴阳互补为目标、、八字好运不好
阴阳学说早在夏朝就已形成,它认为阴阳两种相反对的气是天天地万物泉源!阴阳相合。万物生长!在天形成风、云!雷,雨各种自然气象、在地形成河海,山川等大6972地形体,在方位则是东。西南,北四方,在气候则为春。夏、秋、冬四季。任何事情都可以一分为二。这就是阴阳、道生一。一生二!二生三、三生万物。阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,是宇宙的对立统一!也是思维法则的哲学范畴、中国贤哲拈出阴阳二字、来表示万物两两对应。相反相成的对2629立统一。即《老子》所谓谓万物负阴而抱阳?《易传》所谓一阴一阳之谓道,《易经经》便是讲阴阳变化的数理和哲理?阴阳学说是我国古代择吉术中的重重要理论。关于阴阳观念的产生,有人认为最早是在夏朝就已形成!因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中,阴阳可以互相转化!同时二者又是5493相互依存的,就是说,阴与阳的每一个侧4116面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴、阳就就不能存在!没有阳,阴也3220不能存在,正如没有乾!就没有坤。没有天。也就没有地一样。阴阳互相依存!互相为用。阴阳依存是一个动态的的过程?这一动态过程伴随事物终身,决定事物发展的进程! 五行学说也是是我国古代人民创造的一种哲学思想、它以日常生活的五5576种物质:金、木。水!火。土元素,作为构0454成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性!如木有生长发育之性,火有炎热、向上之性。土有和平、存实之性。金有肃杀,收敛之性,水有寒凉!滋润之性!五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴、相生相克:水生木!木生火,火生土!土生金,金生水!水克火、火克金。金克木、木克土!土克水。天干地支与阴阳天干:甲、乙,丙!丁。戊,己!庚!辛、壬。癸阴天干:乙,丁。己。辛!癸阳天5619干:甲、丙,戊!庚、壬地支:子,丑、寅、卯、辰,巳!午,未。申、酉,戌、亥阳地支:子、寅,辰、午、申,戌阴地支:丑,卯。巳。未、酉、亥五行与干支:天干 地支金:庚、辛! 金:申,酉木:甲,乙! 木:寅,卯水:壬、癸, 水:子!亥火:丙。丁。 火:午、巳土:戊!己, 土:戌、辰、未。丑二二十四节气:正月寅月:立春入节之时刻!经过中气雨水到惊蛰止!二月卯月:惊蛰入节之时刻!经过中气春分到清明止,三月辰月:清明入节之时刻!经过中气谷雨到立夏止!四月巳月:立夏入入节之时刻?经过中气小满到到芒种止?五月午月:芒种入节之时刻!经过中气夏至到小暑止。六月未月:小暑入节之时刻、经过中气大暑到立秋止、七月申月:立秋入洁之时刻。经经过中气处暑到白露止、八八月酉月:白露入节之时刻!经过中气秋分到寒露止!九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止、十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止!十一月子月:大雪入节之时刻。经过中气冬至到小寒止。十二1941月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止!!重生风水小说
非常复杂! 我说几点最简单的: 日食是从西方开始。东方结束,而月食相反,东面开始,西面结束、 原因是月球在白道上自西向东运动(对影星空背景)。如果果记住了这一点!上面的结论也不用死记硬背了。 至于时间!我只说一个最简单单的——沙罗周期?时间大约是18年又10天强、 [,能够变凤凰的生肖女
你好、这东西没人会预测! 如果真会预测、早就成为亿万富翁了, 预测这东西我早就不信了!以前在网网站上,经0543常看别人预测!结果买了。连一个号码都没对上、 楼0959主真要买,就权当是献0959爱心吧、 如果有人人告诉你买什么号码,5782建议你都不要相信、因为我有个朋友叫周轨迹玩了几年把屌都剁了、 PS:这东西真的不是好东西。洗心革面。重新做人,希望你能当机立断、不要存侥幸心理、果断戒赌, 写4697在最后,献给所有有缘看到这个答案的赌友或者赌友的亲人、 如果你赌博、不管是深陷其中还是刚尝尝到甜头!一定要努力自救, 赌博会使自己人生观和价值观出现巨大的扭曲,人会6571变的懒惰不堪,赌博会给家庭带来无尽的痛苦,会让那些爱你的人对你绝望!人们说吸毒败家、而赌博又何尝不是,当亲人一个个对你你置之不理时、不要觉得世态炎凉。每个人都有自己的生活、何况再怎么旺的5742火也会被浇灭。!看手相暴富手相
阴阳五行是中国古人认识世界的方法。现代社会除了风水、占卜和中医!还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二。这就是阴阳,
道生一、一生二,二生三!三生万物,
[编辑本段]五行
5533五行相生,相克
水生木!木生火。火生土。土生金。金生水!
水克火,火克金、金克木,木克土!土克水!
天干地支与阴阳
天干:甲!乙!丙,丁、戊,己、庚、辛,壬!癸
阴天干:乙!丁。己、辛,癸
阳天干:甲,丙、戊!庚!壬
地支:子?丑!寅!卯,辰!巳、午!未!申。酉!戌。亥
阳地支支:子。寅。辰!午!申,戌
阴阴地支:丑!卯!巳,未、酉!亥
五行与干支
天干 地支
金:庚!辛、 金:申。酉
木:甲!乙, 木:寅。卯
水:壬、癸 水:子!亥
火丙,丁 火:巳。午
土戊!己 土:丑!辰!未!戌
二十四节气
正月寅月:立春入节之时刻。经过中气雨水到惊蛰止、
二月卯月:惊蛰5322入节之时刻!经过中气春分分到清明止!
三月辰月:清明入节之时刻、经过中气谷雨到立夏止、
四月巳月:立夏入节之时刻。经过中气小满到芒种止。
五月午月:芒种入节之时刻!经过中气夏至到小暑止,
六月未月:小暑入节之时刻。经过中气大暑到立秋止!
七月申月:立秋入洁之时刻!经过中气处暑到白露止,
八月酉月:白露入节之时刻、经过中气秋分到寒露止。
九月戌月:寒露入节之时刻、经过中气霜降到立立冬止,
十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止、
十一月子月:大雪入节之时刻!经过中气冬至到小寒止!
十二月丑月:小寒入节之时刻。经0291过中气大寒到立春止、
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 ! 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 、 被 秦 汉 道 家 , 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 ! 调 阴 阳 、 顺 四 时 , 序 五 行 ! 以 政 令 配 月月 令 的 思 想 ! 成 为 汉 代 人 普 遍 的的 看 法 ! 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 。 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 。 以 奉 天 地 、 顺 五 行 为 本 、 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 , 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ! 主 张 「 和 五 行 , 令 各 安 其 位 」 。 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 。 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 ! 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 ! 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 。 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 。 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 。
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度!测量阴阳
数理阴阳
1。阴阳:相传天地形成之前!宇宙一片浑沌!盘古古开天辟地,将浑沌一分为二、天为阳、地为阴,由此有了阴1872阳的概念,后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳,男性!力量。光亮。热等等带有向上的。运动积极、肯定的。善意的、热情的的属性归为阳、把月亮。女性!软弱!黑暗!冷等带有有下沉的。静止的!消极的、否定的,恶意的。冷淡的属2010性归为阴?并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说说明世上万事万物的产生和发展,把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论!
2,五行:指木。火。土、水,金五种物质和1636它们的运动!五五行的概念早在战国时期就已出现!它是阴阳相互作用的产物、木。火和金,水分列于0464土地上下?前两者属阳,后两者属阴,火比木更活跃属至阳。8444水比金位置更下,属至阴。土地处中6999间属于中性!因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存!这样就构成了木生火。火生土。土生金、金生水,水生木的五行循环。称为“五行相生”,顺着这种循环物质就相生、违背了它就会相克!木克土!土克水!水克火、火克金、金克木,称为“五行相克”,但是、事物的发展变化存在着反常现象!这就有了“相相乘”和“相侮”、4537相乘就是过度的相克、其次序与相克是一致的,比如,木气偏亢。太过的木便去乘土!使土气虚弱。相侮又叫反克!即本来是自己可以克胜的一方!却反而被它克胜、其次1080序正好和相克相反!比如。正常的相克关系是木克土。然然而木气偏亢!土就会反过来侮木、我国古代哲学家把自3518然界一切事物的性质,分别别列入这五大类的范畴!并以此说明世界万物的起源。
<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块!形成了比较完整的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治,古人认为五行在天上对应金木水火土五星,在在地上就是金木水火土五种物质?在人就是仁义礼智信五五种德性,这五类物质在天,地,人人之间形成串联?如果天上的木星发生了变化、地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以2447这种天!地!人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的,
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生,发展和变化;并认为木!火。土、金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生,相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有0830着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.,百度风水罗盘
阴阳:阴气、阳气! 8383 五行:木!金!土!火,水, 天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支:子丑寅卯辰0898巳午未申酉戌亥,八字时柱偏官阴阳五行规律
没有。阳历是以地球围绕太阳公转一周的时间(即:365天5小时48分46秒,也就是365.2422天)为一年!为历法方便定为365天(称为平年),舍去0.2骸22天。舍去的0.2422天、每4年累加为0.9688天!将近一天、因此。每四5310年加一天?既加在能被4整除的年份上、这一年为366天(称为闰年,即:2月份7802为29天)!每四百年少3.12天!也就是少三个闰年!所以逢百年时!既要被4整除也要被400整除才为闰年、也就是我们通常所说的: 四年一闰。百年不闰。四百年再闰, 农历则是以月亮围绕地球公转一周的时间(即:平均290663天12小时44分)为一个月?12个月算一年。为354天。每三年有一个闰月年、闰月年是383天或384天、19年7个闰月年、一般情况19年阳历和阴历(19被数年)能碰到一起或只差一天!、何为生辰八字