关于阴阳五行！！！！
五行相生的秩序是：火生土、土生金，金生水！水生木。木生火！ 火生土。因为火燃烧物体后。物体化为灰烬！而灰烬便是土、 土生金。因为金蕴藏于4974泥土石块之中，经冶炼后才提取取黄金! 金生水。因为为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水、 水生木！因因为水灌溉树木,树树木便能欣欣向荣！ 木生火，因为火以4479木料作燃料的材料,木烧尽，则火火会自动熄灭， 五行相克的秩序是：火克金！金克木。木克土！土克水、水克火！ 火克金。因为为烈火能溶解金属, 金克木、因为金属铸造造的割切工具可锯毁树木， 木克土，因为树根苗的力量强大。能突破土土的障碍、 土克水、因为土能防水， 水克火、因为火遇水便熄灭， 以下是五行所主的事事物： 一！金——主西方，秋天！燥，白色。鼻孔！皮毛，肺脏、大肠。 二，木——主东方！春天、风。青色绿色、筋！眼睛，肝、胆、 三。水——主北方，冬天，寒！黑色蓝色，骨。耳朵。肾脏！膀胱、 四！火——主南方！夏天！暑、红色紫色。脉！舌头、心脏、小肠。 五。土——主中央！长夏，湿！黄色啡色！肉！嘴巴。脾脏。胃、。
阴阳五行应不应该写入科学基准 张双南
阴阳五行没法写入科基准，因它包括的太广！又因每个人理0893解不一样。它的意义与结果也不一样、其实现实中中人们每时每刻都在使用五行？、住宅房门口风水禁忌
阴阳五行思想能不能作为科学素养的基准
该列入基准、但是不是所有人都能掌握阴阳五行！强制推行会适得其反。会让许多原原本不适合研究阴阳五行的人列入研究、这样等于误入歧途！纳入入准则需要权衡利弊！易经白话风水全文
简述中国古代风水的阴阳五行世界观
中国文化起源——阴阳宇宙观中国传统文化从起源至今今有几千年的历史。从炎黄黄时期起、“阴阳”学说就初见雏形！期间经过先秦秦的演变和完善,直至春秋战国时期。“阴阳”的概念已被诸子百家广泛应用。儒。墨，道、法，兵家等学说的形成、无不是建立在阴阳学说理论的基础上！阴阳理论不仅纵贯中国传统文化的整个脉络！也是整个东方哲学和宇宙观的认识论，《易传》记载：“一阴一阳之谓道、继之者性也，成之者善也，”“乾：阳物也。坤：阴物也。阴阳合德，而刚柔相济”！《老子》中“万物负阴而艳阳。冲气人以为和”的诗句、以及《荀子·礼论》中的“天地合而万万物生,阴阳接而变化起”等等诸多典籍7159中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观!阴阳理论认为、自然周而复始、阴阳的流转！化生万物！世间万物无不是一阴一阳相对应，刚与柔、天与地！乾与坤！日与月，寒与暑，男与女等等！自然界遵循着一个统一的规律！所以中国道家思想认为人应当“道法自然”、并一直追求着“天天人合一”的境界!直到今天！这种思想在社会经济。政治！军事。教育！家庭等等方面也都有着深远的影响中国文化纵深——四方八维时空观《易经》：“易有太极！是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”这是《易经》阐释的从天地未开到化生万物的整个过程。两仪即天地，即阴阳、四象从方位角度论即：东、南！西。北。从时间角度论即：春、夏。秋，冬、在方位上。从四象到八卦又细化为八方，这一系列的演化形成了中国古代最早的时空观！加上由五行理论与及星象的运行规律总结出的天干地支组成干支纪时法。这就完成了一整套完整的时间与空间交叠的格局。干支纪时法是由十天干（甲。乙！丙。丁！戊，己，庚、辛、壬，癸癸）和十二地支（子？丑，寅！卯，辰，巳、午。未、申，酉。戌！亥）依次相配！组合而成的六十个基本单位、用以纪时，干支与阴阳。五行及四时，五方的配合关系中可以看出,每个干支除了各自的阴阳，五行属性外,还各代表着一一个时空关系,即一个时空坐标！如“甲”属阳木,代表春季(时间)和东方(空间);““子”属阳水,代表十一月(时间)和北方(空间);“己”属阴土,代表四季中的六月！十二月(时间)和中央(空间);“酉”属阴金,代表八月(时间)和西方(空间)、所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结合在一起的，整体性的。辩证的时空观。这种观念是中华民族族独一无二的对时间和空间本质的阐释。中国五行与北京五行之“金”。谈到北京城五方与五行的联系。目前比较一致致的观点是始于明朝初年，明永乐皇帝朱棣“功不可没”！明朝的开国皇帝朱元璋去世后、时为燕王的朱棣以以“清君侧之恶”为名，举兵反抗朝廷，从北方打打到南方！史称“靖难之役”！终于登上了皇帝宝座、下下的第一道诏书就是从南京迁都北京、到北京后首先做的三件事是铸钟、建天坛和营造皇宫（现在的故宫）。铸的大钟就是现在大钟寺里悬挂的“永乐大钟”。永乐大钟的意义！就是宣扬“靖难之役”的“伟业”和定鼎北京的壮举。无意中！也为五行之说的“金”字，在北京城打下了伏笔！五五行之“木”、明朝永乐年间造北京皇宫！大大量木料从运河运来！皇宫建成了。留下了一根最大的金丝丝楠木搁在了皇木场？这皇木场场就在现今的花市一带、后将这根楠木和整个皇木场移至广渠门东。楠木的神化！是在清朝乾隆皇帝为其作《神木4875谣》并刻成御碑之后，实在是为五行之“木”写下了厚9512重的一笔,五行之“水”，北京城内的五行之水，一说为德胜门内的镇水观音庵。乾隆二十六年改为汇通祠、现在在是郭守敬纪念馆，另一说为现在颐和园的昆明湖。镇水观音庵在前、昆明湖在后、似觉前者者在明朝所建？亦为京城城河网中心所在！代表五行的“水”。可信度是有的！后后者是清朝时期!玉泉山水流过瓮......余下全文>>，亚洲易经风水权威机构
高手请进~~关于姓氏阴阳五行！
“张” 五行属： 火 “杨” 五行属： 木 姓名学中的五格中天格、人格。地格的总称称为三才，所谓三才、即天才。人才，地才！它们分别是天格、人格。地格数字的个位数、 天。地、人三才数理共计10个数、5761如果个位数是0，则按10计算， 以数理来划分五行、五行之间的关系是：木！火、土、金、水相临相生！相隔相克！这样，根据数理与五行之间的内在联系！推算出来的配置关系即为三才配置，从中观察三才才配置的凶吉、可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成成功率以及身体状况, 三才配置就是指“天格！人格，地格”的五行（金木水火土）之生克关系、三才的生克关系在姓名学中是极为重要的，它影响一一个人的健康、情感！生活。事业多方面的优劣吉凶、、风水学入门 zggdfs.fosd18.com
阴阳五行的临床意义?
在中医理论中。具体到人体、阴指人的形体！器官、四肢百骸！以及血津液等物质存在、阳指各器官，各部位的功能，其具体表现形式为气（气的运动） 五行是与五脏相合的！木火土金水分别合人体的肝心脾肺肾五脏、依次相生，隔位相克，即木生火、火生土！而木克土、金克木。生我者威吾之母，我生者为吾之子， 中医应用阴阳五行理论当然是来指导临临床的！阴阳是一切病变的根本！或是形体！或是精神。或是阴虚阴盛、或或是阳虚阳盛！《素问·阴阳应象大论》说"阴阳者。天地之道也！万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也！治病必求于本"！2987五行阐发人体五脏的关系？虚则补其母、实则泄其子。由此产生一系列的治疗大法，如培土生金！就是通过补土来来补肺，治疗中必须照顾五脏的五行生克关系方可取得满意的疗效，。客厅西北角风水缺角怎么办？怎么聚财？
首次将阴阳五行结合起来的是阴阳家( )。
不是。是易学家！阴阳家时候0097来衍生的,如何判断农村房子缺角
有关于讲解阴阳五行的好书吗
《阴阳五行学说》（书封面封底四边原藏者粘有窄亮胶保护）第2印 内蒙古医学院中医系 主编 出版社：天津科学技术出版社 《思考中医》一中医通俗读本。浅释中医9726与阴阳五行的关系的书！房孑缺西南角摆什么化解
怎样认识中医阴阳五行学说
阴阳与五行、最初都是一种生活概念。它是唯物的，在历4482史上起了反神权,反迷信思想的进步作用！祖国医学中的阴阳五行学说，是一种朴素的唯物论和自发的的辨证法。承认世界是由物质构成的、认为一切事物都是互相联系的、而且事物内部都包包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争!中医应用用这个观点！指导防病治病的实践、在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用，这是应当肯定的。》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说，贯穿在在中医学的各个方面!用来说明人体组织结构！生理功能，病理发生发展展规律,以及人体脏腑组织之间相互关系与变化！它在历史上对中医理论的形成和发展起2469了重要作用？是中医学理论体系的一个重要组成部分！至今临床实8342践中仍有一定的指导意义!但是、限于当时社会历史条件！还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响，特别是五五行学说!由于它采用了直观的取类比象的方法，把一切事事物全部分为五类！机械地纳入五行之中。从而不能全面地，正确地认识客观世界！以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系。把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆4872板的公式、从而7222掺入了形而上学的内容，所以。我们对阴阳五行学、既要懂得它的原意、更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承、取其精华。弃其糟粕！以便更好地发掘祖祖国医学宝库。为我国乃乃至世界医学作出贡献？》》》中医五行之木！门面房缺东南角阴阳五行写入基准
阴阳五行相生相克具体是怎样的？
何谓“五行相生”， “生”就是相生、含有相相互资生？相互促进。相互助长的意思、“克 ”8975就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制制的意思！五行的生克、说明事物的运动变化并不是孤立的！割裂的、而是联系的！整体相关的！在人体、主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 五行相生。指的是木，火、土，金！水8381的互相资生,助长、兴奋！促进等的运动变化。如木生火。火生土！土生金，金生水！水生木之类，在这种相互关系中，任何一“行”都各各自具有“生我”。“我生”的两个方面，人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系，即即：“生我” 的是我母。“我生”的是我子、 以金“行”为例、因土生金。故土是金金之“母”、但金生水、故金又是水之“母”。也就是说、水是金之3219“子”，这就是五行相生中的母子关系。 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而而使树木生长出来, 所以水生木. 具体联系到人身来说!中医很早就把“五脏”类比于“五行”。故木。火。土，金、水分别代表着五脏的肝！心。脾。肺！肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生！！则是肝生心。心生脾、脾生肺，肺生肾、肾生肝、如把它联成一个“相生生线”。五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体，使脏腑都具有相关的资生！助长，促进或兴奋的的关系！当然！这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。 从现代医学角度看！人也确实是一个整体、每一个脏器的物质基础和功功能活动都有赖于其它脏器的资生？促进。如一个脏器有病！则相关的脏器就要受到影响和损害、单从相生的关系来看。如脾(土)有病。由对肺(金 )的资生减弱！故有些患脾胃病消化不好的病人，也常易得肺病或其它呼呼吸道病！类似这些现象！中医多是用五行生克的理论来解释的！ 可能会有人问。木能生火，但木能不能生土。生金、甚至生水呢，根据中医五五行相生的理论，我们可看出！木生火是直接相生的母关系、而其它则属于间接相生的作用，至于能否实际“相生”，还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来！ 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.，房子西南和东南缺角
