所有的阴3555阳都是一样的,
阴阳五行是中国古人认识世界的方法,现代社会会除了风水,占卜和中医、还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二!这就是阴阳,
道生一、一生二,二生三!三生万物!
[编辑本段]五行
五行相生。相克
水生木、木生火,火生土!土生金。金生水!
水克火、火克金,金克木。木克土、土克水、
天干地支与阴阳
天干:甲!乙,丙。丁、戊、己。庚、辛!壬、癸癸
阴天干:乙,丁、己、辛。癸
阳天干:甲、丙,戊!庚。壬壬
地支:子!丑、寅、卯。辰,巳、午。未,申、酉,戌、亥
阳地支:子,寅。辰。午。申。戌
阴地支:丑!卯。巳、未!酉,亥
五行与干支
天干 地支
金:庚。辛, 金:申。酉
木:甲,乙, 木:寅!卯
水:壬、癸 水:子、亥
火丙、丁 火:巳,午
土戊、己 土:丑,辰!未,戌
二十四节气
正月寅月:立春入节之时刻。经过中气雨水到惊蛰止。
二月卯月:惊蛰入节之时刻。经过中气春分到清明止。
三月辰月:清明入节之时刻!经过中气谷雨到立夏止、
四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止,
五月午月:芒种入节之时刻!经过中气夏至到小暑止、
六月未月:小暑入节之时刻。经过中气大暑到立秋止。
七月申月:立秋入洁之时刻、经过中气处暑到白露止!
八月酉月:白露入节之时刻!经过中气秋分到寒露止。
九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止。
十月亥月:立立冬入节之时刻!经过中气小雪到大雪止、
十一月子月:大雪入节之时刻、经过中气冬至到小寒止,
十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止。
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 , 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 ! 被 秦 汉 道 家 ! 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 、 调 阴 阳 。 顺 四 时 ! 序 五 行 、 以 政 令 配 月 令 的 思 想 ! 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 ! 早早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 ! 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 , 以 奉 天 地 。 顺 五 行 为 本 ! 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 、 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 、 主 张 「 和 五 行 , 令 各 安 其 位 」 , 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 ! 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 , 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 ! 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 。 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 、 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 !
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛6647盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度!测量阴阳
数理阴阳
1。阴阳::相传天地形成之前!宇宙一片浑沌。盘古开开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳。地为阴!由此有了阴阳的概念。后来古人根根据生产?生活实践和对自然现象长期观察的的事实,逐步把太阳、男性!力量、光亮。热等带有向上的。运动积极、肯定的,善意的、热情情的属性归为阳,把月亮,女性!软弱,黑暗!冷7742等带有下沉的!静止的,消极的!否定的。恶意的,冷淡的属性归为阴、并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳6483五行学说!阴阳八卦学说和和古老的中医理论,
2!五行:指木,火!土、水!金金五种物质和它们的运动?五行的概念早在战国时期就已出现、它是阴阳相互作用的产物。木、火和金。水分列于土地上下。前两者属阳!后两者属阴。火比木更活跃跃属至阳!水比金位置更下。属至阴!土地处中间属于中性。因水为树木生长所必需。故水又与木相互依存。这样就构成了木生火、火生土!土生金!金生水。水生木的的五行循环!称为“五行相生”!顺着这种循环物质就相生!违背了它它就会相克?木克土、土克水。水克火。火克金。金克木。称为“五行相克”!但是!事物的发展变化存在着反常现象。这就有了“相相乘”和“相侮”,相乘就是过度的相克。其次序与相克是一致的!比如。木气偏亢。太过的木便去去乘土!使土气虚弱,相侮又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它克胜!其次序正正好和相克相反、比如,正常的相克关系是木克土,然而木气偏亢、土就会反过来侮木!我国古代哲学家把自然界一切事物的性质!分别别列入这五大类的范畴!并以此说明世界万物的起源,
<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块、形成了比较完整的中医五行理论、并以此指导医学实践和疾病防治!古人认为五行在天上对5537应金木水火土五星。在地上就是金木水火土五种物质。在人就是仁义礼智信五种德性,这五类物质在天!地。人之间形成串联!如果天上的木星发生了变化,地上的木类和人的仁心都随之产生变异,古代迷信就是是以这种天!地,人人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的!
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
你好,你女儿的生辰八字是:庚寅 己卯 丙辰 壬辰 她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火的字才有利. 请你参考: 姓名: 性别:女 出生:公元2010年3月7日8时0分(阳历) 农历:二○一○年正月廿二日辰时 当月节气:惊蛰(3月6日0:54)。 中气:春分 (3月21日1:47) 生辰八字:庚寅年 己卯月 丙辰日 壬辰时 一!她的八字命盘 下列是她的八字命盘,她是红龙,出生於白虎年、 日天干干代表她、所所以她是属火、 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阴土 阳火 阳水 白虎 黄兔 红龙 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干!由五行「金金水木火土」轮流排列、下排是地支。用十二生肖顺序排列,十二生3783肖可转换成五行, 二、她的五行得分和喜神 下列算出她命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保7612护求知) 分数 27.6 15.6 20 10 14 八字五行得分情况: 木27.6; 火15.6; (同类得分:43.2) 土20; 金10; 水14; (异类得分:44) 相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡 八字喜用神:八字比较平衡?八字喜火!火就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡!同类和异类得分基本相同时、五行阴阳较平衡!一生较顺利,当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大,喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取。此类中值最少的五行就是她的「喜神」」或称「有用之神」!当「喜神」来自流年或大运时!命盘的五行会较平衡。平衡衡的五行较不会打架!换言之、不愉快的事会减到最低点、那一年就就会较幸运,八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落、这里!我们就选火当做此命的「喜神」、 ----------------------------------------------------------------------- 例如: 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 周 周 zhou 8 金 吉 晓 暁 xiao 16 火 吉 慧 慧 hui 15 水 吉 天格-> 9(水) 人格-> 24(火) 地格-> 31(木) 外格-> 16(、玄空风水应用
简而言之、就是自然界的一切、都有其4214相类的属性丁金。木,水,火,土!而这五种属性又都相生相克!从而达到自然界的统一和协调!阴阳之说是源自“无极生太极,太极生两仪”、这两仪。便是把自然界分为为阴属和阳属!印照于日月!也是追求自然界5194的平衡。纯阴纯阳必然相克,所以其存在必短暂、,梁真玄空风水讲座
五五行之气调阴阳! 通五行、和阴阳、调节八字命理 不少人根据自己个人的阴阳五行特点制定护身符 为的是祈求凡是顺心 这些信则有 不信则无 所以不会太执信就好 希望对你有帮助 !易学玄空风水布局全初步
五行w9819ǔ háng dict.b定idu.com/s?wd=%CE%E5%D0%D0,玄空风水 八宅风水那个更精准?
水。 。陈有道玄空风水三十讲座
一说起!阴阳五行!很多人接触触的少?感觉比较神秘!其实、大道至简。真正明白的话!是很简单的、米迦勒这里简简单谈一些! 有人认为。五行是五种物质、其实五行,是五种属性。 《道德经》里面说、”道生一。一生二。二生三!三生万物。“ 二4744是指阴阳,三是指阴阳相交! 阴8736阳相交而有万物。万物负阴而抱阳! 如果阴阳相交!就出现了五种种组合?既然太阳,太阴,少阳。少阴!阴阳平衡、古人为了更加形象的来表示这五种属性、于是就用金木水火土来表示: 太阳:完全是阳 —火 太阴:完全是阴 —水 少少阳:阳多阴少 —木 少阴:阴多阳少 —金 阴阳平衡 —土 人的性格,四季交替、昼夜交替、等等等等!万物都在阴阳五行中!明白阴阳五行!可可以清楚很多东西、有时间,再结合具体的事情!谈一些阴阳五行。 参考:王通的博客 米迦勒猜你会喜欢^^ 米迦勒:品味物之性 【转载】倪海厦36条真言 米迦勒:与梁燕城博士学哲学、中国文化,基督教思想 陈玉琴健康理念 米迦勒:活在天地间。感感天地之养育,受天地影响 四月22nd, 2010 | 标签:中国文化, 五行, 土, 木, 水, 火, 金, 阴阳 | 分类: 灵修和哲学 本博客内容受著作权法保护!除特别声明外!皆1884为米迦勒原创作品!转载时请遵循知识共享署名-非商业性使用的创作共用协议。欢迎转载、转载请注明出自米迦勒的博客: mijiale.me!玄空风水和三合风水
我可以肯定的告诉你、有道理的!万物有阴阳,抱元归一,五行相克相辅相成!,阳宅玄空大卦风水布局阴阳五行打一肖
科学的看待周易和阴阳五行说。因为现有科学不能解释的很多现象,周易和阴阳五行说就3542可以解释!虽然说唯心主义一直被说迷信、但问题是有不少人的确接触了神秘现象,而这些神秘现象在阴阳五行说和周易之中都有相对的解释。这就就不能将周易和阴阳五行说定义为封建迷信了,事实上个人认为大部分传传承了几千年的所谓封建迷信,有可能是更高级的科学、没错,我说的的就是科学,因为科学本身就是为了解开所谓的封建迷信不能完美解释的事情而繁衍出来的解密学科。如如今解密学科不解密!解不开就说是封封建迷信!这本身就是另一种迷信----迷信科学无所不能,而且是迷信现有科学无所不能!科学的去看待周易和阴阳五行!并在生活中利用这些东西!会为我们们的生活带来更多的便利?但是同样的。由于周易和阴阳五行自身身也是高级科学,那么绝不是学了点儿皮毛的算命先生能搞定的东西、如果相信街头巷尾摆个地摊儿看个手相的算命先生所说的周易阴阳、那么你你就是封建迷信了?因为他们大部分人连皮毛都不懂……算命之说需要面相,手相。骨相、八字四者合一才是算命、而所谓逆天改命那就更扯淡了,任何一个略懂阴阳五行的人都知道。逆天改命必遭天谴、若没有天大的道行,谁敢给你改命、不怕怕让雷劈死啊!几十块几百块就改命了,那纯骗子。逆天改命这种事儿、只给大气运3427的人改!沾了他的大气运!改命不死还能有个富贵、普通人谁谁给你改啊……、玄空六法风水