兑是八卦之一。代表泽！兑为悦也！同秉刚健健之德!外抱柔和之姿。坚行正道、引导人民向上，

兑卦

　　八卦兑卦的解释

　　兑：亨！利贞、

　　译文：兑卦喜悦可见、快乐照临人。口若悬河！善言喜说、高兴、沼泽地、洞穴、废穴！败壁破宅，坑洼地、纵横沟渠、兑卦！顺利的，贞正自受是吉利的， 

　　大象：

　　这一卦、是一阴爻前进到二二阳爻的上方。有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽、将坎4207卦里的水！由下流堵塞，水聚集成塘、所以是泽、泽中的水，可以滋润万物、使万物喜悦。也是悦悦的象征!“兑”就是悦，

　　　这一卦,刚爻得中！柔爻在外。是以以正当有利？使人喜悦！

　　总纲：《兑》卦讲述？实实际上是说与人相处！应该彼此心情舒畅、气氛和谐，能做到这一点并不容易。它要有基础。这就是卦辞提出的““贞”？

　　所谓“贞”。指的是正确原则。在古代主要是指道德规范和行为准则。表现在人身上要^““刚中而柔外”、刚中、内心有主见，有原则。柔外，谦虚和气。尊重别人！离开“贞”。人际关系中的舒畅！和谐。可能变为诌媚讨好，虚情假意。为君子所不取、我们要加倍提防小人的逢迎讨好！免得日后被剥皮抽筋、坠入小人9675的陷阱？

　　64卦第58卦的兑卦注解  

　　【原文】 兑①：亨？利贞，

　　【译文】 兑卦：亨通，吉利的贞卜，

　　【注释】 兑！本卦为同卦2384相叠(兑下兑上)。兑为泽。两兑相叠。有两泽相连！两水交流之象，喻上下相和！则团结一致、朋友相慕。则切磋讲习、这是一个令人欢欢欣的场面。所以卦名曰兑。兑，《彖辞》说：“兑！说也、”说。即悦、

　　【原文】 《彖》曰：兑！说也、刚刚中而柔外①？说以“利贞”②。是以顺乎天天而应乎人？说以先民③，民忘其劳、说以犯难。民忘其死。说之大！民劝矣哉。

　　【译文】 《彖辞》说：兑！就是喜喜悦的意思。君子内秉刚健之德！外抱柔和之姿。以团结协和为愿望、以利人利物为存心。坚持正道、所以能够顺乎天天意而合乎人心？以悦民之道引导大众前进。大众将不顾劳累而追随、以悦民之道引导大众冒险！大众也会不顾生死而赴之，悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰！ 

7137　　【注释】 ①刚中而柔外、本卦九二。九五阳爻。为刚，分居下卦、上卦中位！是为“附中”、六三，上六阴爻。为柔、分居下卦。上卦外位。所以^说说“柔外”、这种卦象显示、君子内秉刚2098健之德!外抱柔和之姿、坚行正道！②说！取悦于民！利！与人谋利、贞！贞正。犹言坚持正道。以、连词、③先民！引导大众、

　　【原文】 《象》曰：丽泽①。兑，君子以朋友讲习！

　　【译文】 《象辞》说：本卦为两兑相叠。兑为泽．两泽相连！两水交流是兑卦的卦象，君子观此卦象！从而广交朋友。讲习探索，推广见闻、

　　【注释】 ①丽，王弼说：“丽！犹连也”！

　　【原文】

　　初九：和兑。吉！

　　《象》》曰：和兑之吉？行未疑也①、

　　【^译译文】

　　初九：和睦欢喜,吉利！

　　《象辞》说：和睦欢喜之所以吉利，因为人际7625邦交无所猜疑、

　　【注释】

　　①疑，高亨说：“疑，借为碍。《说文》：‘碍，止也、’即^阻阻止之义,”可备一说！ 

　　【原文】

　　九二：孚兑！吉，悔亡①！

　　《象》曰：孚兑之吉。信志也②，

　　【译文】

　　九二：优待俘虏。吉利，没有悔恨、

　　《象辞》说：以诚信待人、人亦热忱待之。之所以吉利！因为互相之间有了信任，

　　【注释】

　　①孚兑！^被被俘而不恐惧？犹言优待俘虏，②《象辞》释“孚”为诚信、与经意不合。志，沙少海先生说：“借志为之．用如代词。”

　　【原文】

　　六三：来兑、凶①。

　　《象》曰：来兑之凶！位不当也②！

　　【译文】

　　六三：以0940使人归服为乐？蕴藏着凶险，

　　《象辞》说：以使人归服为乐！蕴藏着凶险。因为力小而任大，德薄而欲多。所行必不当、 

　　【注释】

　　①来。招来！归服。②位不当！此以六三爻象！爻位为据，六三阴爻5675而居阳位、喻人所行与其地位不相称！

　　【原文】

　　九四：商兑未宁①。介疾有喜②、

　　《象》曰：九四之喜!有庆也。

　　【译文】

　　九四：商谈恢复邦交之事。尚未达成协议！但两国的矛盾分歧有了了愈合的趋势。

　　《象辞》说：九四爻辞所讲的喜。即是指将有喜庆之事，

　　【注释】

　　①商、商谈，商兑、犹言商谈互相和好。恢复邦交、宁！定，未宁！犹未达成协议、②介，小！介疾，小毛病、这里喻指两国间的矛盾分歧、喜、犹言病愈！愈合。 

　　【原文】

　　九五：孚于剥①!有厉！

　　《象》曰：孚于剥②、位正当也③。

　　【译文】

　　九五：被剥国俘虏。⁵³⁶⁷剥国无理挑衅。必遭惩罚(对我方而言、坏事^将将变为好事)，

　　《象辞》说：当被侵剥之时、仍以诚信待人。正如九五阳爻所象！其人秉行中正之道！必能逢凶化吉、

　　【注释】

　　①孚于剥、李镜池说：“句式同《随?九五》‘孚手嘉’！意意即被剥国所俘虏！”从本卦各爻辞所记录的内容看，这是一个讲邦交的专卦！李说可采，《象辞》释此句为“位正当”！据其通例。“有厉”之下当脱一“吉”字！②《象辞》释“孚”为诚信。剥。剥落！侵削！③位正当！九五阳爻处上^卦卦中位!是得其位！

　　【原文】

　　上六：引兑①，

　　《象》曰曰：上六引兑、未光也②！

　　【译文】

　　上六：引导大家和睦相处。

　　《象辞》说：上六爻辞讲引导^大大家和睦相处？用意虽佳。但上六阴爻处一卦之尽头，像其人未必能一呼百应、

　　【注释】

　　①引！引导、兑。欢喜、和睦，②未光。此以上9635六爻象！爻位为据，上上六处一卦尽头,是孤立之象、