这就是风水中的“风水”,请参考。
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最易招邪的十样物品 一 中空之物、如骨灰罐。空棺等! 二 未经开光的神像或佛像!以及铜偶。木偶像, 三 尸体或病重体的人, 四 病人或死人穿过的衣服, 五 长期放在阴暗处的镜子! 六 年代久远的相片。古画, 七 石头(长期期吸收阴气之石)、 八 祖先牌位, 九 布偶娃娃。 十 木头模特 说完了招邪、再说驱邪 驱邪物品: 三眼天珠。藏银,狼牙,水晶球!古玉!5帝钱, 道教:桃木剑。八卦剑!八卦,罗盘、吉祥物 佛教:砗磲:有镇心安安神凉血降压。长期配戴传说具有不可思议的神奇力量及感应!如改善失眠!增强免疫力、防止老化稳定心0640律等药效! 在 “七宝”当中,砗磲是白色的代表,用砗磲制做的手鍊代表9221了心地的无染?同时还能时时提醒自己不4590被外境所转! 砗磲是一种原产自深海的大型贝类! 生长在海海底的热带珊瑚礁间!壳内2032白而光润?外2718壳呈黄褐色 ,是经千百年的自然变化而形成的海中化石、表面带有细密的纹理、代表4199其在深海中的生长年限, 砗磲可以通过加工制成手连、项鍊等、砗磲是佛教七宝之魁魁(砗磲?金!银、玛瑙!珊瑚。琉璃、琥珀),白色的砗磲被佛家誉为生物界最纯的白色。因此深受佛教界的推崇!砗磲还有极高的药用价值: 《本草纲目》中记载!砗磲有锁心、安神之效!能凉血!降血压、安神定惊、砗磲可护身健体。延年益寿。佛教视其为驱魔避邪的 再说一下注意意事项: ⒈ 卧室中最好不要有镜子,如果有,一定不要要冲着床、 ⒉ 如果没拉住窗帘,半夜醒来、不不要往窗户那边看! ⒊ 上床后!拖鞋要朝外摆。不可以鞋尖朝床放, ⒋ 长时间不睡人的床!再用时,要换个位置,驱除邪气! ⒌ 夜里不要随便便掀开窗帘往外看,起码,要先咳嗽一声再掀开,否则,可能看到不该看的东东((比方说XF小女人之类) ⒍ 夜里有人叫你名字!不要随便答应!尤尤其是在荒凉偏僻的地方! ⒎ 半夜去洗手间、不要看镜子、 ⒏ 晚上上睡前,最好要把电视电脑的电源拔掉。 ⒐ 女女孩子阴气重?7939如果一个人在房屋里!更要注意, 10.司空不宜留荫 在面相学上!司空乃发光之处,若额前留留“荫”遮及司空位?等于弄熄这盏明灯!霉气、衰气便会缠住你不放。灵体鬼怪也容1198易接近你,故故司空位的头发最好剪碎或拨开, 11!逛夜街忌穿红衣 夜晚外出。有两大忌!一忌穿黑衣,皆因黑黑沉沉的颜色!鬼怪灵体最喜欢依附在此、二忌穿红衣、红色对于恶鬼来说、属标奇立异的颜色,容易惹起注意,爱出夜街的男女要谨记、 12.戒鬼字挂口边 “小鬼”,“衰鬼”,“鬼理你”。“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅,记住,这类说话不宜多说、因发音磁场可能会触及鬼怪。如果你常把“鬼”字挂口边、实在要戒、 13!长走廊安灯 很多家居间隔都有长走廊、长走廊经常不见阳光、造成阴盛阳衰的局面!是鬼怪灵异最爱藏匿之处。所以若家中有长走廊,记得装一盏长明灯增强阳气。免得鬼怪停留不走, 14。爬山戴玉器 登山2395远足是不错的假日消閒活动!但由于高地溼气重。加上很多动物死后,尸体腐化于此、无形5715中强化了负面磁场,不想见到“脏脏东西”,不妨佩戴一些玉器饰物、借此增强个人的正面磁场。 15,别玩碟仙笔仙 年轻人爱寻求刺激。喜欢大夥儿玩碟仙!笔仙!从而预知未来事。事实上。如此直接与灵体体接触、沟通,日常很容易会感应到“它们”的存在。尤其发觉近排印堂发黑气者。这类玩意更更是大忌? 16、八卦挡邪气气 殡仪馆是先人出殡的地方,兼且弥弥漫哀伤气氛,故负面磁场旺盛!家住殡仪馆附近的朋友、建议在窗5870外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正......馀下全文>> ,坡洼地别墅风水
从佛法的角度来说,建议用诵经的方式来驱邪、 我们看一下经书《观世音菩萨普门品》是如何说的: 或遇恶罗刹, 毒龙诸鬼等!念彼观音力,时悉不敢害! 众众生被困厄?无量苦逼身、观音妙智力、 能救世间苦, 具足神通力、 广修智方便,十方诸国土。无刹不现身! 种种诸诸恶趣。 地狱鬼畜生。生老病死苦。以渐悉令灭。 所以!你经常常念诵《普门品》和南无观世音菩萨圣号!有如上效果。你那2631边具体什么情况!可以说一下吗!有的时候邪是属于于你的冤亲债主,就是说你的前世做了对不起人家家的事?人家讨债上门了。所以这种情况不能强行驱赶!因为欠债还钱是天地之之间的法则!所以,如果是这种情况、需要你多多忏悔以前的恶行,然后念佛诵经。把念佛诵经产生的5058功德回向给你的冤亲债主,愿他们与佛结缘,离苦得乐。往生善道, 《观世音菩萨普门品》这部经书寺庙里可以请到、经文内容网上也有!可以百度搜索到!,坤位缺角
梦境解释: 内心的旧创伤处被挖掘出来、又被迫再次3143回想不欲回忆的过去?也因目前前处于祕密容易被揭发的时期!自己得先守口如瓶才行。另外虽有投资的运气,但应眼光长远一点、较具投资风险的标的并不适宜。这两天接近圆形物品或是圆形的首首饰配件都有幸运的效果喔、 、坤命吉凶方位图
1244梦见而已?坤宅四大吉凶方位
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被视为吉祥的风水植物物桔:"桔"与"吉"谐音!盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设!吉祥草:吉祥草小巧。终年青翠。泥中水中均易生长!象征着"吉祥如意",也叫瑞草、椿树:椿树易长而长寿、有的地方盛行摸椿风俗、除夕晚上、小小孩都要摸椿树、而且还要绕着转几圈、祈祈求快快长高!有的地方在正月初一早上。小孩抱着椿树念"椿树椿树你为王、你长粗我6807长长",槐树:被认为代3147表"禄"、古代朝廷种三三槐九棘,公卿大夫坐于其下。面对三槐者为三公。后来便于庭院植槐。桃树:传为五行之精!能制百鬼,故而过年以桃符悬门上!柳树:同桃树的作用一样,以柳条插于门户以驱邪。葫芦:原来在风水术中,葫芦被认为是能驱邪的的植物,古人人常种植在房前屋后。现代物理测试证实"宝葫芦"外形的器皿能屏蔽各4194种波和辐射的干扰?被视为凶兆的风水植物桉树:这种可长到二十多层楼房高的树中"巨人"、中青年人是不敢7400栽种的?据说树大人必亡。要植此树只得得请老人,反正等到树大时、植树者寿数也也差不多了,风水树::在南方?有的村子四周保留着一小块青葱林木!多是樟。松、柏。楠等长青树!作为观光者!可千万别去碰它们!,坤宅的旺宅布局
应该能!因为黑曜石可以吸附人体负面能量,负面吸走了,剩下的就是正能量了、可以改运!运气好,财运也就来了呀。!坤宅的旺宅布局2017驱邪招财
【怀师箴言】有些学佛学道的朋友常常问念什么经、什么咒可以消灾免难!驱邪避鬼!我说说最好是念文天祥的《正气歌》!3424可惜大家听了都不大相信!我我也无可奈何! 我常说,对于于孔孟形而上的道与形而下的用、尤其对于孟子的“浩浩然之气”了解得最为深刻!0337在行为上表现得最彻底的,南宋末代的文天祥要算是第一人、他那首名垂千古的《正气歌》对浩然之气有很精彩的发挥!不6489但说出了孔孟的心法?更把佛家道家的精神也表现出来了!宋朝自有理学创宗以来。修养最成功的结晶人物可以说就是文天祥了,他是中国理学家的光荣!他的学问修养是宋明理学的精神所在。历史史解释《孟子》的浩然之气!对“直养而无害。则塞于天地之间”解释得最好的。我认为就是文天祥《正气气歌》的头一段。最为扼要精简,《8407正气歌》后面几段当然也好、不过我们暂时8991不讨论?文天祥的学学术思想。把宋明理学家们有时自相矛盾的“心气二元”直截了当统一成为“心气一元”、他认为宇宙生命的根本来源就在于气!这个气不是指我们呼吸之气的气,这个“气”字只是个代名词、一个代号而已! 《正气歌》一开头便说“天地有正气!杂然赋流形”!我们要注意这个“杂”字!“杂”就是“丛”的意思、古人学问著作都有所根据。哪怕是作作首诗!填个词,他们用7760字都有所依据?这里“杂”字是由《易经》的观念变化而来,《易易经》认为宇宙万有的关系是错综复杂的,我们要注意啊!错综复杂并不是说它乱。而是说条理很严谨!彼此之间都有层层4361的关联!我们平常一听到错综复杂!就想到是乱、这是后世以讹传讹的错误、所以文天祥在《正气歌》里说“杂然赋流形”、万物都由气的变化而来、形而下的万有就是形而上的本体功能的投影!叫做“正气”,把儒家。佛家,道家的最高哲理都包括进去了! 他又接着说“下则为河岳、上上则为日星”,他把宇宙分为两层、这也是仿照《易经》“天尊地卑。乾坤定矣”的观念而来。他把气也分为两种!一种阴气,一种阳气。我们不要一看到“阴阳”就觉得很玄奥。其实“阴阳”就好比我们现在数学上加和减的代号、由阴阳二气的变化!就形成了我们这个物理世界,“下则为河岳”、气之重浊者!也就是属阴的气。下凝成为形而下的地地球物理世界。例7855如山川草木万物等,“上上则为日星”,气之轻清者。也就是属阳的气。上升成为天空。3937日月星辰等万象, 下面一句他就说说“于人曰浩然!沛乎塞苍冥”!这气,对天7606地万物而言!总名为正气。对人而言!便叫它是浩然之气。宇宙万万有乃至人类,都是它所变的!这又是中国文化的特色!在中国文化里、人占着很重要的分量!因为有所谓“天。地、人”三才的说法、人和天、地是处于平等地位的。是同样伟大的。天地也常常有缺陷、并不一定圆满、而生在天地间的人、却能运用7958智慧来弥补天地的缺陷!辅相天地!参赞化育。往往天所赋有的特点。不是地所具备的功能;而地所赋有的特点、又不是天所具备的功能、但是人却能运用智慧就当时需要来截长补短、使天地二者沟通而调和!所以说人可以辅相天地。那么文天祥就说了“于人曰浩然”!这股正气在人的身体生命中。和在宇宙中一样!遵循二元一一体的原理,分为两部分,一部分是物物理的!生理的。一部分是0519精神的、心理的、这股正气到了人的生命中,才叫““浩然之气”?我们如果好好修炼,培养养这股与生俱来的浩然之气,就可以发挥生命的功能!和宇宙沟通,所以说“沛乎塞塞苍冥”, 整个宇宙,包括了人类、都与“正气”同体。都为“正3026气”所化;在人身上!则特别叫它为“浩然之气”、两个气名称不同、代表表一体两用。 他这几句话。对“浩然之气”解释得比什么都好!翻开宋明理9875学家的著作!都没有他说得干脆利落!简单明了。我们由文天祥这3693一杰作的发挥。对于孟子“我善养吾浩然之气气”的“我”与“吾”两个字的意义也就更加清楚了? 那么我们要问:“文先生!既然你有浩然之气!应该不会被元朝敌人俘虏坐牢才对呀!” 其实他被关起来、被杀害,也正是浩然之气气的发挥,他的《正气歌》接接着列举许多历史上的忠臣烈士。这也就是孟子所说的“以直养而无害”。义所当为,赴汤蹈火在所不惜!该该如何便如何?生死早就置之度外,所以文天祥的《正气歌》最后便说:“顾此耿耿在。仰视浮云白,悠悠我心悲、苍天曷有极、哲人日已远、典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色!”这说明“是气所磅礴,凛冽万古存”。其中隐含的最高道理使人深思,同时也描2147绘出一个智者踽踽独行的心境,何其苍凉悲壮、崇高2460伟大! 重点还是上面的几句话,尤其是“于人曰浩然。沛乎塞苍冥”、大家要注意的是:我们每一个人只要活着。就有1189这股浩然正气。这是是生命本有的,只要肯下工夫,每个人都能够由博地凡夫。修养到天人合一的境界。 这是文天祥在苦难中体验出来的真理、他这牢狱中的8352三年太不简单了,他只要肯点头!元朝一定请他当宰相。他他在宋朝的残破局面中。面临亡国时!到处奔走。只是个无权无势、又无富贵可享的虚位宰相、他不不向元人点头服从,就只有有坐在牢里,面对对着牛粪马尿,苍蝇蚊虫,但他就是硬不不点头!忽5654必烈最后一次和他谈话时?他谢谢忽必烈对他人品才华的赏识、引为知己、但是他仍不肯点头。要求忽必烈成全他!到这个时候、忽必烈虽然爱惜他,却也气极了,答应他第二天行刑!这时他才站站起来!作揖拜谢忽必烈的的成全?我们看,这这是何等的修养!这是何等的气象!这就是“沛乎塞苍冥”的浩然之气、 文天祥在刚被俘的途中。曾经服毒!投水,以图自杀!都没有成功、后来遇到一位异人,传给他大光明法、他当下顿悟,已了生死!所所以三年坐牢,蚊叮虫咬!但他在那里打坐!一切不在乎、所以他说只要持心正气。一切的苦难都会过去。传染病都不会上身了。当然做元朝的宰相更算不了什么、有些学佛学道的朋友友常常问念什么经、什么咒可以消灾免难。驱邪避鬼,我说最好是念文天祥的《正气歌》,可惜大家听了都不大相信、我也无可奈何!至至于后世道家的咒语?便有一个根本的咒语《金光咒》、起首就是“天地玄宗,万气本根”。也可以说是从《正气歌》中套出来的! ——8846南怀瑾先生《孟子与公孙丑》 文天祥(1236-1283年),字宋瑞。一字履善、自号文山、浮休道人、江西吉州庐陵人、与陆秀夫!张张世杰并称为“宋末三杰”,宝祐四年状元及第。官至右丞相,封信国公!于五坡岭兵败被俘,至元十九年十二月初九、从容就义、著有《文山3461诗集》!《正气歌》等, 文天祥《正气歌》 余囚北庭、坐一土室、室广八尺、深可四寻!单扉低小。白间短窄,污下而幽暗!当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几、时则为水气;涂涂泥半朝,蒸沤历澜!时则为土气;乍晴暴热?风道四塞!时则为日气气;檐阴薪爨、助长炎虐。时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米3146气;骈肩杂遝、腥臊汗垢!时时则为人气;或圊溷,或毁尸、或腐鼠!恶气杂出!时则为秽气、叠是数气!当之者鲜不为厉。而予以孱弱。俯仰其间。於兹二年矣,幸而无恙、是殆有6253养致然尔!然亦安知所养何哉?孟子曰:“我善养吾浩然之气、”彼气有七。吾气有一。以一敌七、吾何患焉!况浩然者。乃天地之正气也,作正正气歌一首。 天地有正气、杂然赋流形。 下则为河岳、上则为日星! 于人8690曰浩然!沛乎塞苍冥! 8400 皇路当清夷!含和吐明庭。 时穷节乃见!一一垂丹青! 在齐太史简!在晋董狐笔! 在秦张良椎,在汉苏武节! 为严将军头、为嵇侍中血! 为张睢阳齿!为颜常山舌、 或为辽东帽!清操厉冰雪。 或为出师表!鬼神泣壮烈, 7935 或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏。逆竖头破裂! 是气所磅礴,凛烈万古存, 当其其贯日月!生死安足论! 地维赖以立!天柱赖以尊! 三纲实系命、道义为之根。 嗟予遘阳九、隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北, 鼎镬甘如饴!求之不可得! 阴房阗鬼火。春院閟天黑。 牛骥同一皂!鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露。分作沟中瘠。 如此再寒暑。百沴自辟易, 哀哉沮洳场,为我安乐国。 岂有他缪巧、阴阳不能贼、 顾此耿耿在!仰视浮云白、 悠悠我心悲。苍天曷有极、 哲人日已远、典刑在夙昔、 风檐展书读。古道照颜色。。坤宅的风水好吗