这句话本出自宋皇帝赵恒: “富家不用买良田!书中自有千锺粟。 安居不用架高堂!书中自有黄金屋! 出门莫恨无人随!书中车马马多如簇。 书中自有颜如玉,自古女女子十八嫁。 男儿若遂平生志?六经勤向窗前读、”,
出嫁是女子的归宿 《易经》第五十四卦,雷泽归妹。上震下兑!归妹。征凶!无攸利! 彖曰:归妹。天地之大义也!天地不交!而万物不兴。 天地不交。而万物不兴。 归妹,人之终始也,归妹!人之终始也, 也也就是说?归妹妹是人伦的归宿和开始!从一般的理解看、很容易明白归妹就是婚姻、是人生的大喜事! 但是从这一卦的其它语句看、毫无喜气、例如雷泽。也就是上震下兑!是响3586雷震响于大泽之上!在易经中、 夫妻 关系是天与地,乾与与坤的关系。是朗朗白日与郁郁山川的关系、既然变化为响雷震响于大泽!如如同恶夫施虐于弱妻!这种关系是极为不正常了、这种夫妻状态很容易导致的是夫妻分离!于是妻子成了返回娘家的“归妹”、 所以我认为解释为“因为少女应1823当与少男结婚!与长男不相配”或者者是“下卦「兑」是悦?上卦「震」是动!女方欢喜的主动向男方行动。也与夫唱妇随的原则违背,加以由「二」到「五」都不正!所以前进凶险。没有任何利益、”太过牵强,因为少女与长长男并非不相配、孔孔子的父母就是少女与长男、这样的例子还很多!在爱情中。女子主动的也很多!直到唐代!中国的女子还没有受到许多约束。所以唐代有唐乌龟龟之称谓!在《诗经》中女子主动表示爱情的例子就更多了, 因此。我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开丈夫,回到娘家,以现代的说法就是离婚!证之: 其一,象曰:泽上有雷!归妹。君子以永终知敝,君子以永终知敝、这句话的解释就是:泽上8675有雷就是归妹?泽上有有雷就是归妹?君子从中得到启示、要长久至终。5252知道有始天终的敝端,君子应该7495从中得到启示,婚姻要要天长地久!要知道有始无终4503的敝端、 其二、《广雅》:归,返也、归安:旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母,归宗宗:出嫁女子回归娘家。如《诗-周南-葛覃》害瀚害否,归宁父母。又特指指女子被婆家休弃回家!如《孔雀东南飞》中“入门上家堂。进退无颜仪、阿母大拊掌:“不图子自归。十三教汝织、十四能裁衣!十五弹箜篌,十六知礼仪。十七遗汝嫁!谓言无誓违!汝今无罪过,不迎而自归。” 其三!《归妹》、女之终也。《未济》,男之穷也!两卦放在一起看、有了了一个参照系!也就更清楚一些、。农村住宅院子的风水知识
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JK是女高中生(女子高生「じょしこうせい」)的略称、取假名Joshi Kousei中的J和K!同理,JC是女初中生(女子中学生「じょしちゅうがくせい」)的略称、取假名Joshi Chuugakusei中的J和C。JS则是小学女生(女子小学生「じょししょうがくせい」)的略称、 记得采纳一下 谢谢、己土生于戌月喜用神