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店面养什么鱼招财

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  于避邪2241的方法我找到了几个!你参考一下吧:   中国神秘文化体系内的法宝。泛指一切经过人们有条件地操纵?#092;作便能发挥所谓超自然法力的“宝物”!大致分为两类:一类是可供制作或能直接充当法宝使用的天然材料。如水。石头及部份植物、矿物等。另一类是经人工制作合成的器具!如工具!武器。饰物等,在如此重多的“宝物”中!我按其功效挑选了最有威力的七样中国古代的避邪宝物、     第5781七:“水”   水推崇为“五行”之一,“三官”(指道教所奉的天官、地官!水官)之列。人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程 度,与此同时、水之于人、   在提供饮用!灌溉及舟揖之利等外。还是施用范围最广,神通最多的法宝之一。   首先!水可赐福生财,俗信以为在各种特定6269时节汲取的水!可以给饮用者带来福气或财喜、如夏历正月初一早上汲取的井水与河水、称“银水” 或“财水”!在夏历除夕守岁至半夜,打起灯?#092;悄悄去汲取河水的。称“天地水”!可保来年大吉等等,而特别日子的水还有其特别功能:谷雨日所收露水、用来图符并贴在墙上。有厌胜诸毒作用,农历四月 初八日所收露水用于磨墨、书写咒语于红纸上。再贴在墙上、可攘蝗灾!又如端午日赤足瞠露,可攘灾厄,夏历八月初一“六神水”所收露水以调朱熆I灸。可祛百病、等等。当然这些功效不是我们今天要讨论的主题、今期的主题是避邪水可治病招魂,俗信以为各种经过特定条件处理的水、有治病神效,如巫祝之流在水上画过符策后、称“符水”!或以清水祭神并加祝?#092;后。称“咒水”。“神水”。“圣水”等、皆能疗疾!天上下雨,以器皿接取后、谓“无根水”!用之煎药有效。此外。俗信又以为小孩生病不愈、乃魂魄走失所致!也可借水的3037法力召回!如“过水”之法!是于夜半焚香祝?#092;后!再抱上病孩。偷偷寻 一条小河膛过、再上岸时、魂已归体,病可愈。再如“叫魂”之法!是6723于天黑后端清水一碗。出门去沿路呼唤。视水中一起泡、便是魂已归附。端碗回家放在病童枕边。病可愈,等等。凡此种种。水自然有其避邪功效!但由于迷信成份太重。实效太低所以只有列在第七位!     第六:灰   灰。《说文》解“灰”为“死火余烬”,无疑、指的是物质燃烧后的残留物、但是。在中国神秘文化体里,灰居然也是用途广泛的法宝!笃信灰5983有法力的观念!其来源大概也可以从现实生活中寻溯:古代文献中,人们播灰作肥、积灰止水或扬灰助战之类的记载很多、累积之后、是很可能将其功力作超效验的广泛化的, 此外、远从先秦以来!就有不少被后世归为道家者流的人士,都或隐或显地试图证明:物体经燃烧成为余烬后。仅仅是形状的改变、其精魄仍聚积在灰里!依循这种观念、寓有精魄的灰具有某种法力。也就顺0256理成章了,过去常把“搓骨扬灰”的动作与“斩尽杀绝“的意图联系起来?其本意亦在于精魄在灰中,分撒开后,就可以阻扰其聚合的目的! 用灰去祈?#092;幸福平安的功效就不在这介绍了!我们关心的是灰是怎么驱邪的。早在《周礼?秋官》中!即有“赤龙氏掌除墙屋。以蜃炭攻之。以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视,焚牡霸。以灰洒之”等制度!就是用灰来攻除虫富,以后,在宅中撒灰成为一种流行很广的民间风俗。“驱五毒”,“打灰簸箕”等各种名目?多于夏历二月初二、五月初五前进行?撒灰时要念咒语,亦有画4142灰于地作鸟兽状的。传中的撒灰活动!还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术。甚至有夜深人静时画灰于道,作弓矢形状。以求射崇攘灾的。有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗、据说也是为了压4280邪逐鬼。     第五:石头   普通的石头能成为法宝、其观念上的依据。是古人的灵石8124崇拜意识。这里仅就其避邪的适用范围和操作形式......余下全文>>!下水道在风水怎么讲

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