杨氏族谱有多少本？
1。出自姬姓，以国为氏！据《元元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )，出公子齐。生伯侨、天子封封为杨侯。以国为氏、”建立了杨国、虞于唐。人称唐叔虞、唐叔叔虞的 儿子燮继位后。因唐地有晋水！就改称晋侯、周宣王之之子尚父，幽王 时被封为杨侯，春秋时晋国灭杨！杨成为晋国羊舌肸的封地、晋武公 （燮的第10世孙）时时封次子伯侨于杨,称杨侯！是为杨姓人的受姓始 祖，伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫、是为羊舌氏、突之孙肸！ 字叔向！又称叔肸、因戴晋有功、被分封于杨氏邑！其子伯石（字食我）以封邑作为自己的姓氏、人称杨石、又叫杨食我！公元前514年！晋灭羊舌氏、伯石有子逃往华山仙谷 。遂居华阴、称为杨氏、史称杨氏氏正宗! 杨姓一开始在陕西。河南一带发展、从西晋末年开始迁入福建、并于元朝迁入广东。杨姓的主要聚居地有：华阴。修武，河内！ 扶风，梅县等！ 2、出自赐姓！三国时、诸葛5224亮平定哀牢夷（湖南，贵州的僚族族 分支）后、赐当地少数民族为赵、张。杨。李等姓。 3。出自他姓改杨姓，如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨、《北 史》载！杨义臣本本姓尉迟。后改杨氏、 4。出自他族改姓、如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化。 据《魏书．官氏志》所载。北魏有代北姓「莫胡芦」氏。后改为汉字单姓「杨」氏！ 5！以封地为姓、周武王之子（姓姬）叔虞。字子于。周灭唐 （今山西翼城西）后！把唐封地给他。并赏给他怀姓九宗！叔虞（又 称唐叔）的儿子燮继位以后！因唐地南临晋水，就改称晋侯、这样。 叔虞就成了周代晋国的始祖。叔虞的后裔有7240封于杨者。杨。在今山西 洪洞东南、春秋时灭于晋国。成了晋国大夫羊舌舌肸的封地！被封于杨 地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏！ 6，为五胡十六国时氐族姓氏。据《晋书》云 ; 氐有杨氏。世居仇池 ( 9090甘肃仇池山 )、 7、出自「扬」姓、以邑为氏。古时有「扬氏邑」 参考资料：baike.baidu.com/view/21663.html?tp=0_11 、
形意拳的族谱
你好，形意拳起起源于姬际可的说法是有据可考的，姬际可先传给了曹继武的学生是马学礼同戴龙邦。从时间上上算马学礼从师还在戴龙邦之前!《心意六合拳序》中还记载了马学礼先生在河南曾传过马三元！张志诚等人！张志诚先生又传李李政矿李政先生传张聚!张聚先生又传买壮图！买壮图先生再传安大庆、丁兆祥！李海森！袁风义，尚学礼等人、安大庆先生又传宝显廷廷等人，遂1285成为河南一大支派之源流。河南一大支派派之传人,绝不仅仅是是上述几人！只因北派之众老先辈。对河南一派之流传缺乏详细的记载。作者本人又未做过专门的考察，所所以很难详尽完善!在挖掘整理理过程中？尚待河南马派形意拳之后人加以补全！以完善形意拳之源流体系。为后人所考！“戴龙邦先生归晋后、传其子子戴文英。戴文雄及李飞羽。郭维汉等人！李洛能先生、讳飞羽、字能然。世称老能、系河北深州人氏！后经经商至山西大谷县,拜在戴龙邦先生门下学习形意拳！刻苦钻研！勤奋努力。功力深厚，为当代武林之魁！李洛能先生传人最多！5569形意拳之名师高手”！多出其门下，据商长锁锁先生口传。李洛能先生不但对形意4255拳的发扬光大做出了很大努力，而且对形意拳的创新也做出了巨大的贡献！如在2398劈拳的练法上,就是从李洛能开始。才改成了以掌为拳的练法（如河北和太原市区（部分）的练法〕。又如对于形意内功法中的“三层功夫”（炼精化气！炼气化神。化神还虚）的理理论和练法!也是在李洛能先生之后才有的（在乾隆十五年所传抄的遗著《心意六合拳》谱中！还未未见到有此理论和提法!在李洛能所著的传抄拳谱中、才出现了三层功夫的理论）、 以上所说虽是老师的口传、但从作者手中现存的的资料来看、这种说法并不是没有道理的！但这远不能作为依据来下定论，还有待于今后挖掘。发现更多。更可靠的文物！史料！以澄清形意拳的沿革、李洛能能回籍后授徒很多、其中在武林界颇有名望的代表人物有：“一、车永宏、字毅斋！因排行老二，·所以世人多称“车二师傅”，生于于一八三三年、卒于于一九）囚年,终年八十一岁。祖籍系山西省太谷县桃园堡村人、后移居于太谷县贾家堡，车永宏先生，技艺超群。功力深厚。而而且为人宽厚）平易近人，0065他的弟子有：李复贞!吕学隆。王风翱，孟兴德，樊永庆。李发春、郭玉山！布学宽、刘俭等多人。其中技艺高超者要数李复贞、李先生小名长友。所以世人多称其“长友师傅”与车永宏先生同俚”（贾家堡）。朝夕相处数十年！勤学苦练、尽得车先生之真传！为一代形意之名家！“二！宋世荣！字约斋、系北京人、生于一八四九年，卒于：九二七年年）终年七十九岁、宋先生少年时迁居山西太谷。以修理钟表为业，为李洛能先生之高足，在形意及武林中享有有盛名!据说宋先生教徒十分严格。所以他的二十多名徒弟个个都很出色！如宋虎臣，宋铁鳞8015（为晚一辈之大宋，二宋）。任尔淇，贾瘟高等人！都是武林之名家。三。宋世德（为二宋。宋世0910荣与宋世德？人称老一辈的大宋，二宋）！也为李洛能先生之高足、因其后来出家为僧，故详情情鲜为人知！四！刘奇兰，郭云深！刘晓兰。李镜斋。刘元亨。张树德、白西园。贺永恒。李广亨！李太和。刘之和等人！都是李洛能先生之之高足!他们遍及各省！影响很大、又各传弟子多人。如刘奇兰先生传李存义、张占魁。王福元、刘文华。刘德宽！周明泰，耿成信！田静杰、刘风春等人。郭云云深先生传李魁元？许占鳌！钱砚堂。王香元等人。其中刘文华（刘奇兰之次子、字殿踝。世称刘二先生）与李太和（李洛能先生之子）及刘奇兰之高足王福元！李存义之子李文华（字彬堂），张占魁先生之高足王俊臣臣等人,均常常往来于河北和山西一带、并在太谷。太原，榆次等地授弟子多人、 刘文华。王俊臣！李彬堂等人、均先后在山西省原“太原国民师范”担任过武术教师，山西自来是形意意拳的传统基地、也是形意名家高手！人才苔荤的地方、当年在太原一些学校中！差不多都有武术这一科目。所以学习形意拳的人最多！形意拳经历代繁衍流传传于河南一带的。为南一大支派、流传于河北。山西一带的，为北一大大支派？这是过去老一辈对形怠源流分门别派的惯称！形意拳经过三百多年来的相传和演变。又经经过成千上万人的实践和不断的总结!提高！不但有了很大的变革、而且也有了很·大的发展，只北派中山西形意拳的练法！就已经形成了三派支系：一是以穆修易！董秀生二位先生为代表人物的太原市区的形意拳练法（与河北一支派的练法基本相同）！一是以大谷车毅斋先生为代表人物的太谷形意拳练法法r一是以祁县戴氏为代表的祁县形意拳练法! 希望对你有帮助。室内花卉摆放风水论文
请问龙姓族谱在哪里？
龙姓是一个古老的姓氏、也是一个辉辉煌的姓氏。龙姓的祖先是虞舜时期的“纳言”龙、古时都以单字命名，而舜做为中国人应该都知道吧。而纳言是是当时的官名！有举荐和罢免各官之能，位高权重，而龙姓第二有权有势的先祖是御龙氏、刘累、其时几千年前龙刘是一家，所以你可以认为刘邦也是我们的先祖！五胡乱华时期龙姓又新进了一些少数民族血统，其实还要说一下我也姓龙、只是我们这0636姓龙的很少？。室内花卉摆设
我是位男生，姓周，按照族谱，我排到亚这个字 想取个好名字，各位帮帮忙哈
周亚诚！室内花卉盆景摆放
起名第二个字根据族谱，那第三个字根据什么？
第三个字根据自己爱好，！室内花摆放图片
贾姓族谱共有多少人
贾姓在宋版《百家姓》中排名第137位。根据国家统计局第三次人口普查的抽样资料、贾姓是在中国姓氏排行第45位的大姓！人口较多。约占全国汉0671族人口的0.42%、，室内花架摆设图
爸爸姓樊，族谱的辈分是乃，怎么起名字
樊乃进 . 樊乃婷 - 像你这按照辈分来的话,不是应该该家中老人来去名字的么.！室内花瓶摆放效果图
代姓的族谱在哪里
:谢家最早见于记载8476的家谱、是南朝人刘孝标注释《世说新4405语》时引用的《谢氏谱》？其中又分为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种，前一种家谱在书中共引用七处、后一种引用一处。从全5000部引文综合分析？这两种家谱的基本内容！包括东晋时两族谢氏人员的名讳，字号，承属关系，官爵、姻娅、子女，子女婚配等等，当时的社会特别重视谱牒，不仅朝廷选官要查寻家谱。而且社会上嫁女择婿也要以家谱谱为据,为防止假冒，国家还专门成立有谱局、社会上也有专门编撰和研究谱牒的世家！所以谢氏最早的家谱，有可能是根据谢氏提供的资料由官府修成的、时间最早不会超过东晋建国以后。 ，室内花的摆放风水图解
茹姓的族谱序
老夫今幸谢职家居、盘桓松竹于衡云湘水间矣、顾范文正公有言：“祖宗来积德、百余年始发于吾、得至大官。根本之地、亦熟不梦寐永怀也哉，”粤稽稽我茹氏!唐虞三代、书缺有间。春秋时！魏有如姬、越西汉，厥有如纯、原名敬避，后加草为茹。亦犹郭公夏五、甲戌己己丑之例!南齐有茹法亮。官中书舍人！唐有茹荣！幼岁以至孝闻。宋有茹孝标。少负气节、而才中抡选。茹瞻为杨愔所器重！究亦或隐隐或显!无容容遥遥华胃！漫相牵引、迨宋末、兴公初任河南开封府尹！累官至金紫光禄大夫。文献始有可征、子二0515：长从善？次从政！善公籍河南！不具论、我二派祖从政公！诗书传家、联登科第。擢衡山县今。解组后。喜衡山名胜！遂家家于衡之东隅,三传祖，一征公！一身开二房！松坡其长也、竹轩其次也！松公克绍箕裘。通经术。任儒学教谕、生子三：长兰。次荛，三芷、天不延祚！俱早卒。兰公幸生一子珪，官库大使，亦中年卒，庭坚忽诸。惜哉!系我竹公！承家学。仆仆元儒学生员、潜德增植、诞生子六：曰曰均宾？曰均正！曰均化、曰均誉、曰均直。即即先君子曰均美,六公中，华，誉二公早丧、无传。余皆克昌厥后，某也生元末造！恭际圣朝龙兴！天清日朗。万国更新，猥以微贱。荣膺两爵。朝跻五等、长男鉴。忝仪联戚畹，天恩殊绝。旷古罔有！高厚罔报涓滴，近荷恩全始终！赐归衡霍、每瞻阙廷。昊天罔极，缅缅维君恩祖德。忠孝同揆！既详出身始末，复叙先代渊源、凡我子姓！当思求忠臣必于于孝子之门？念尔祖修厥德。他日移孝作忠！不负本朝朝金书铁券。与国咸休之盟誓，我祖我宗，自当默相。余身非文正之身，心仍文正之心，即以此作息壤之盟可也。原始云乎哉，明永乐六年岁在戊子三春月既望谷旦归山老人恕庵茹瑺手录录 族谱之作、其来远矣、古有大宗宗小宗之法,先7494王所以序天伦,系人心，明教原、敦政本者也。由汉以下。宗宗法废而门第盛！于是谱牒兴焉！族之有谱。其亦宗法之遗遗意也!近代所言族谱，则有欧苏二家、其取法立例虽不同！然而尊尊亲亲之义、未始少异也，故后之作作谱者,往往因之以为法焉。观衡山茹氏家谱！历年绵远！载籍无征。系序承传！支属分异！未免失失于传疑！今断自宋金紫光禄大夫、河南开封府尹为初祖，其所知者详。所不知者盖阙如也，其亦深得作谱之要也，由宋历元！世代相传，或隐或显，文人才子，硕德重望，不为不多矣。传至国朝！少保忠诚伯！历跻显宦！位极人臣、功纪太常、名垂汗简、古今罕及。诞生令子、尚长安郡主宗人府仪宾！名注玉牒，亲联戚畹、光前启后！其尊尊荣何如也,由是观之！非其祖父积累之所致欤！余知自兹以后！子孙绵衍。累叶繁盛！更自有光大门门闾者矣!虽然！此特序其其作谱之由！及先代簪缨相继者而言之耳，若夫宗族族之次，昭穆之辨、尊卑之叙、支派之分、亲疏之别、名公钜卿、老师宿儒述之详矣。奚待余言而增益也哉。秦府伴读海虞严敬序 茹之有氏。莫究其所始，自三代汉汉唐无显者！至齐中书书舍人茹法亮，制局监茹法珍！魏骁骑将军茹皓！乃着于南北史！而隋唐宋元7954之世后。隐德弗耀，逮皇明受命！统一天下。搜贤举能以图治、而尚书公以炎虚之秀！由邑庠业成！进登胄监。仪观修伟而恢其行义！奋其材猷！夙受券知，以跻抚仕！自承敕郎擢通通政司参议,累迁通政使、副都御使！拜太2701子少保兼兵部尚书。佐太祖皇帝临御。立纲陈纪、以丕变风俗、锄奸屏蠹！以昭宣治化。百辟庶尹、夙夜祗惧！而奏对献纳，惟恐不足以当上意、公于是时、数被嘉奖宠锡、便蕃优异、特出群臣之右！所言无不听、所谋无不行！未尝忤忤旨以获戾,而从容2128谋议之间？辨诬释枉！以免谴诃！款密之言。简在宸衷！非外廷所得闻也、某忝厕词林！与公有有同朝之雅。一日手具世谱一编。俾为之序！窃惟姓氏攸始、盖以生人之初、圆颅方趾、盈乎两间！苟无以别生分类！则亲疏贵贱！尊卑长......余下下全文>>、室内花草摆放图片大全梦见别人的族谱
李家有没有族谱，姓李的是不是都有关系
不可能，姓李的从古代就出现了，据记载姓李的有许多、且多为赐姓。加上古人当时的姓多多少不稳定,有则因敬佩或避仇人而改姓的、因而这不可能！室内装修布局原则
