梦见做法事
可能会有一笔意意外财富。
梦见 做法事 烧香
很好啊。这样的的梦说明您一心向佛。是善根显发的梦。善根、就是过去世曾相信，皈依三宝或曾经出家修行人！有前世的基础，埂生生因某个因缘发生感应了。后面的梦！暗示您近期可能受三宝的加持、一些福报7286会显现,有好事事到来的征兆。随喜您。！装修楼房房子风水讲究
梦见法师为自己做法事
诸恶莫作诸善奉行。积德行善、多买鱼放生、减少罪业、装修楼房风水注意事项
亲人去世做法事，真的有用吗
谢您的提问,以前对这个不了解、通过您的提问搜了搜。发现了这个、摘下来共同学习一下！ 0124 我们为什么要做法事（一） 人们为了慎终追远？报答亲恩！或是为了超度眷属！纪念故友！或或是为了植福延寿,消灾免难等等的因缘、来作一番庄严而隆重的佛事，1508人们花费了很多的物力财力和人力、来成就此一善举、但是！真正做佛事的意义！大家完全了解吗，请各位细心地把这本小册子读完！那么，这堂佛事、就更有意义，更有功德了，因为这里面将向你们介绍佛事的定义。佛事的用处！死亡的问题，亡灵的性质。以及诵经，礼忏。放焰口等的意义、 什么叫做佛事！ 广义义的说：凡是做的信佛之事？求佛之事、成佛之事、都叫做佛事、佛说人人都4068有成佛的可能,祗要你能信仰佛所说的成佛方法。依法实行！必将可以成佛、所以佛事的范围有狭有广。所谓‘佛法无边’。就是广义成佛的方法之多、多得不胜枚举，例如拜佛，念佛，行善止恶！说佛所说的话、行佛所行的事！要做到‘持一切净戒。无一净戒不持、修一切善法，无无一善法不修,度一切众生！无一众生不度。’换句话说、就是‘‘诸恶莫作？众善奉行、’也就是积极地自救，尚要要积极地救人？因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始。所以先要劝人4411不杀人!不偷盗，不犯他女，不欺诳、不酗酒！这与儒家的五常：仁。义！礼。信。智、非常相近、进一步要使人成为超出于凡夫之上的圣人，佛教所说的圣人，是指解脱了人间种种苦恼的人、例如生与死！老与病等等。这些苦恼解脱以后的境界。便是佛教教的目的，如何达到解脱生死苦恼的目的、那就要信仰佛所说的方法，照着去实践、看经、诵经。听经、便是看的，诵的！听的解脱生死乃至成佛的方法。所以、真正的佛事！是要大家自己来做。但是，对于不懂佛法不会修行的人们、遇到他的父母亲友死亡时！在没有办法之中、只有请出家人代做佛事。的确也有用处！本文中所讲的‘佛事’。大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明， 5296 请出家人做佛事有什么用处， 出家人是修持佛法的人。也是弘扬佛法的人，是职业的修修行者。也是职业的弘法者！因他们做的佛事有功5439于人也有德于己，你供给他们生0011活的所需。使得他们安心地做佛事、你也就间接地有了了功德，所以佛说出家的僧尼，是众人的功德福田，本来，出家人的职责，并非专为超度亡灵，甚至可说，出家人要超度的主要对象。是活人而非死人！虽然佛法的修行者！的确重视临命终时的补救法门、 临命终时怎么办！ 人，当在出生的时候！就就已决定了死亡的命运!所以。生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀，以佛法来说、若若不出离生死。都是可怜怜悯者!因此。1498信佛学佛的人！平日所所做的佛事！在临命终终时最能得力。平日修行有素！命终之后。必可出离生死死的凡界,往生佛国的净土、人死之后的去向！有三种力量来决定他的上升或下降：（1）随重、随1344着各自所造的善恶诸业中的最重大者,先去受报、（2）随习、随着各自平日最难革除的某种习气，先先到同类相引的环境中去投生，（3）随念、随着各自临命终时的念头所归！而去受生六道。或生佛国净土， 由于如此的原因、佛教主张张人们应当诸恶莫作众善奉行、应当革除不良的习气，应当着重平日的心念！乃至念念不忘佛法僧三宝。念念要将自己所作的一切功德、做为往生佛国净土的资本和道粮！学佛的工夫。主要要是靠平时的修行？归依三宝。受持五戒！供养布施、礼忏诵经。救济贫病。造福社会！假如平时没有进入佛法。临命终时、尚有一一个补救之道，那就是根据‘随念往生’的道理、劝他一心念佛、劝他万念放下。切切不要怕死，切切不要贪恋家属亲友8743和产业财物!切切不要心慌意乱！应该一心心念佛,念‘南无阿弥陀陀佛’。若已无力出声念。则在4423心中默念、他的亲属如果真的爱他！那就不可在他弥留之际放声大哭。那只有使他增加痛苦和下堕的可能，并且要要劝大家陪伴念佛,使得临终之人的心念！融洽于一片虔敬恳切的念佛声中、若能如此，死后当可往生佛国净土，若其寿数数未尽！也能以此念佛功德，使使他早日康复？福寿增长。人将命终。或坐或卧。侧卧仰卧。均以他自已感感到舒适为宜？若已昏迷而尚未断气时，切勿因他有便溺沾身就给他洗澡或擦拭。以免增加他的痛苦嗔恼而影响到死后的去路，命终之后、鼻息虽断！只要尚存一丝暖气！他的神识仍未脱离肉体、4796故须经过八小时后，才可为他浴身更衣！若用火化！最好是在经过过二十四小时后。人死之后！若若不超凡入圣！一般说来，便成了亡灵， 亡灵是什么， 说到超超度亡灵、先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体。称为亡灵、民间一般的观念！认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼、在我们佛教！决不接受如此此的观念。否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生！共分为天、人。神、鬼，傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）。地狱等六六大类，在此六类之之中生来死去，又死去生来！称为六道轮回。所以。人死之后、仅有六分之一的可能成为鬼，佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度、但是、凡夫在死后。除了罪大恶极的人、立即下地狱、善善功极多的人。立即生生天界而外、一般的人、并不能够立即转生，未转8458生的亡灵？却不就是鬼，那在佛教称为‘中有身’’或名‘中阴身’、即是在死后至转生过程间的一种身体，这个中阴身！往往就被一般人误称为鬼魂。其实它是一种附着于微少气体而存在的灵质，并不是鬼魂、4936中阴身的时间？通常是四十九日，在这阶段之中、等待转生机缘的成熟。所以！人死之后的七个七1061期之中!亲亲友们为他做佛事。有很大大的效用？3172若以亡者在生时最心爱的财物!供施佛教。救济贫病，并且称说这是为了了某某亡者超生而做的功德,亡者即可因此此而投生更好的去处,所以佛佛教主张超度亡灵！最好是在七七期中，如果过了了七期之后！再做佛事、当然还是有用、但那只能增加他的福分、却不能改变他已已生的类别了!假如一个人6230在生作恶很多。注定来生要做牛或做猪、当他死后0653的七七期中！若有亲友为他大做佛事，并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经、因此而知道一些佛法的道理、当下悔过。立意向善。他就可能免去做牛做猪而重生为人了。如果当他已经生于牛猪栏之后！再为他做佛事、那只能改善这条牛或这头猪的生活环境、使之食9789料富足、不事劳作。乃至免免除一刀之苦。被人放生！如已生在人间。便能使他身体健康。亲友爱护。事业顺利。如已生到西方极乐世界、也能使他莲位的品级升高，早日成佛， 我们为什么要做法事（二） 谁该做佛事、 一般人以为、做佛事是出家僧尼尼的事,其实！这仅说对了一半。因为。出家人固然要做佛事。如果你想得到佛法的受用。必须也要自已已来做佛事!与其等到死9761后由亲友们为你做佛事、何不趁活着的时候、亲自做些佛事呢、佛法的超度对象。主要是活人，如果平时不修行。临死抱佛脚。功效虽也可观，但已不及平时有准准备的落实可靠了!如果自己不做佛事、死后由亲友请了僧尼来代做，功效9861自然又差两层了。所以‘地藏菩萨本愿功德经经’中说！若由活人超度死人、死人只7294能得到其中七分之一的功德、其余的六分功德！仍由做佛事的活人人所得,因此。我要劝你。你既来佛寺寺请出家人做佛事,必定对佛教存有敬意、如果5035尚未归依佛教。欢迎你早日归依！归依之后，再慢慢地理解佛法、如法修行、岂不更好。你来请僧尼做佛事。是为超度你的亲友。或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心。所以这一佛事的主动者。就是你！佛佛法讲求诚心！有诚心即有效应。诵经拜忏的出家人，固然要至诚诚恳切地做？你来请求他他们诵经拜忏的心、也要非常地虔敬。要深深1226地相信他们所做的佛事。必能使亡者得到很大的利益。 佛法讲求感应,感应的动力。就是至诚心、诚意的深浅。可以决定感应的大小，如人撞钟、重重地撞！便大大的响、轻轻地撞。便低低的响、因此！同样的做一场佛事。所得的效果！则因诚诚心的差异而有大小不同？佛教主张大家亲自做佛事的原因也在于此，所谓‘各人人吃饭各人饱！各人生死各各人了!’如果由他人代做佛事、在受用上差得太多、万一自己未未及信佛学佛便亡故了、则以有血统关系的亲人代做最好。所谓0786母子连心，在生时容易易相互感应！死亡后的亲情之间！也最能引发至诚恳切之心，所以。地藏藏菩萨在过去很远的时劫中、曾经数度为为孝女！每次均以至诚心为亡亡母而做佛事、拜佛。供佛，念佛、求佛、感得佛或罗汉等的指引！而使亡母超度，如果没有有骨肉至亲？或者不是骨肉至亲，那么。与亡者生前有阙系的人，要比无关关系的人,更容易引发虔诚心！更容易产生感应的效果，因此！我要奉劝你。既来佛寺请僧尼做佛事、做佛事的中心者是你和你的家人亲友，而不是僧尼，僧尼做佛事是他们的日常功课、你做佛事是为了超度你亲友的亡灵！照理。你和你的家人亲友，都该参加诵经拜忏。如如果不会的话。至少要在这天斋戒沐浴。摒除荤3421腥淫欲？3972专念‘南无阿弥陀佛’! 诵经做什么， 佛经是佛所说的信佛，学佛！而至成佛的方法，方法无边。所以佛经的数量和名目也很多！在我们这里。最适用和最通通行的！则有华严经！法华经。地藏菩萨本愿功德经！药师师琉璃光如来本愿功德经、金刚般若波罗蜜经。佛1347说阿弥陀经,心经等、诵经的起源。出于印度释迦佛的时代。因当时的佛经！既没有印印刷本，也不用抄写本、都是靠着以口传口口地口口相传？所以，要听佛的们代佛说法，往往是听3174他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来,自己要想熟记某一部佛经。也得下功夫把它背诵出来！到后来、诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作。但是！佛为何要把某一部经、诵诵到烂熟之后，还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢，这有两层理由，第一是把佛经当作一面鉴察我们心行标准的镜子：凡夫夫难保自己不犯错，有时犯了错、尚不能能知错改错!但当面对佛像。口诵佛经之时，就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样。使我们一次又一一次地策励修行，已经犯的过错、赶快改正、尚未犯的过错、决心不犯，已经修的善功，努力增加、尚未修的善功。立志去修、2043这像一位爱美的女士？闺中有了镜子！出门时也要随身携带镜子！早晨照过过镜子!偶一动作之后又要再照镜子！今天照了镜子、明天，后天，大后天，乃至明年后年，还是要要照镜子!那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽而已，第二是将诵经3417当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人、除人之外、六道众众生之中，尚有天！神、鬼！以及少数的傍生或畜生（动动物）！也能信受佛法。所以！虽在无人之处。或在无人听懂所诵的经义之处，只要有人诵经、就有异类的天、神。鬼。畜，来听我们诵经，天，神！鬼鬼三类的众生，以以及部分的傍生！均有或大或小的神通、我们诵经之时！只要专诚、即能感应它们来听经。若你为你亡故的亲友做佛事诵经！你的诚意初动。你那亲亲友的亡灵,就已得到了消息、必定会如期前往听经，亡亡灵的灵性特别高。纵然在生之时从未听过一句佛法。死后听经，也能依其善根根通解信受、 拜忏做什么。 拜忏。又称为礼忏。就是礼拜诸诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动！如果加以深切仔细的考察！可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回！即是由6176于各自所造的‘业力’所牵引？如在过去世中不曾造下罪业！现在便不会再做凡夫！如果今生断除了一切罪业。当下就是圣人的境界。凡夫是很苦恼的！对于过去生中所带来的罪业，无可奈何。对1730于今生已造的罪业,也无可奈何！从今以后要想不再继续造罪，仍是毫无可能。因此、我们伟大的佛陀！即以以大慈悲心？为凡夫众生，说了一个忏悔罪业的法门，前前面所说的诵经!是让我我们对着佛法的镜子来照！现在所所说的忏悔！是教我们把自己的心放进佛法的水中去洗、拜忏的功用。即在于于洗刷我们这颗染污着罪垢的心？所以！对佛忏悔。并不是求佛赦罪！而是求佛证明、向佛坦白自己所作的罪业，下定决心、不再故意作恶、对他不起0298称为忏！对己认错称为悔，佛佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满？佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人、我们却仍在自作自受的罪业中打滚！所以要忏悔。我我们拜忏的作用,即是洗刷自己的罪业业之心,好像是从沙里淘金！渐渐地将沙淘去、就得着了黄金，我们向佛拜忏。渐渐地将罪垢忏除。就得着了清净的解1807脱之心。在中8188国的各种忏法仪规？是由许多祖祖师根橡佛经编成的？最盛行的、则有梁梁皇宝忏！三昧水忏、大悲忏、药师忏。净土忏。地藏忏。千佛忏等！修这这些忏法的人？历代以来。均有很多灵验验传载！的确可谓‘功不唐捐’、拜忏。最好当然是你自己亲0252自来做!如你自己尚未学会，或者觉得拜的尚尚不够多！礼请7972僧尼来做、或代你亡故的亲友来做、自然也有功德的！其中的道理。则与诵经相同！ 放焰口做什么！ 焰口！是指鬼道5653之中的饿鬼、鬼道众生分为三等：（1）在生之时。做了很多善事，若投为鬼。便成福德大力的多财鬼，一般人所信的城隍及土地等神只。即属于此类的鬼神、（2）在生时做的善事不多、若投为鬼，便成薄福少力的少财鬼！一般所信的鬼。多半就是此类，（3）在生时悭贪吝啬、一毛不拔，专占占他人的便宜？若投为鬼、便成无福无力的饿鬼、一般人所说的孤魂野鬼之中！即有饿鬼，这一类鬼4813的食量极大!喉管却极细！有了食物也难以以果腹，何况由于业报的关系、它们很难见到食物、纵然然得到了可口的食物！进口之时！却又又变成了臭秽的脓血？所以它们常受饿火中烧。烈焰焰从口而出、故名‘焰口’，佛陀慈悲！说了好多种神咒！5079例如净业障真言,变食真言，开咽喉真言等。凡是依法诵持持这些真言神咒之时、5150被召请前来的饿鬼们？就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿。饱餐之后、再为它们宣扬佛法、劝他们归依佛法僧三宝。为它们传授三昧耶密戒。永脱鬼道的苦恼、这就是放焰口的作用和目的。因此，放焰口对于鬼道来说、等于是无限制的放赈、所以又叫做‘施食’，如果你的亡者亲友！并未堕落于饿鬼道中、放焰口就相同于代他们做做了放赈济苦的功德？所以也是有用。 人鬼之间的佛事 一般人误将做佛事，看成专为死鬼而设的仪式。因此我要再度的告诉你：佛法的主要对象是为活人而非死鬼、为亡灵超度！仍是一种补救7658的办法!不是佛佛教的中心工作？所以。做佛事宜在生前、死了人固然要做佛事！结婚。生产、禳灾，袪病。祝寿，谋职，开张。交易、建造！安居，行商等等。也都应该该做佛事,修功积德、行善致福！做佛事岂仅为了度亡而已，佛佛法能致现生之福、能致后后生之福!能致人天富贵的世间福果。尤其能致福智圆满的究竟佛果，民间习俗！以为诵经经拜忏。可给鬼魂在阴阴间当作钱用？又焚烧纸库锡箔及冥票、给鬼魂在阴间增加财富，其实。佛法门中、没有这种观念！诵经拜忏是为亡者超度增福！亡者死了也不一定入于鬼道、鬼道的众生也用不着人间给它它们钱用!用钱仅是人人间贸易的媒介物、焚化纸钱。也仅中国大约自汉唐之世流行下来的民间风俗而已、既然人死之后、若不解脱生死，也只有六分之一的可能生于鬼道，所以请你不要确定你的亲友死死后就成了鬼！你应以虔诚心祈祷佛法的的加护，加护你的亡亲故友，超生西方极极乐世界，至少也该盼望他们生于人间或生于天0240上才是？在中国大陆，尚有一种风俗！即是男人死了。要请和尚做一场‘过渡桥’或‘破地狱’’的佛事!女人死了！则做一场‘破血湖’的佛事、这在佛法中也4241无根据、佛教既不以为人死之后必堕地狱！何以一定要把新死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’中去走一趟呢！。装修横梁压顶
八字命里带有生死大劫，怎么办，做法事能避过
没有看过你的八字！所以以不好评论,但是一个人一生中有时候通过9598八字可以知道，目前9656走的运是一种什么状态！自己做法式、你还要看。帮你做法式的这个师傅是怎样的一个人！做法事确实是对一个人的运气各方面事产生一定的帮助作用的！装修沙发摆放位
梦见死去的爸爸刚刚死去,还在做法事
梦梦见死去的爸爸刚刚死去做法事的梦境解释： 人际关系有些阴影笼罩。和朋友、情人发生争执场面的可能。而这两天的冲突很有演变成难以收拾结局的预感，遭遇的对象似乎这两天火药味浓厚。即使争端是由对方引起的也不要接受挑衅才好！而朋友或周围的人对你提出的警告劝戒将将有很大参考价值，旁观者清的情况下，他们的意见将使你在遭遇无法事前预期的意外状况时不至於慌了手脚喔！ 梦见死去的爸爸刚刚死去做法事的吉凶： 基础运及成功运皆佳。且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉！若地地格凶数则成又转败。且遭溺水或水灾之损、【大吉昌】！装修沙发摆放风水禁忌
做和合法事的同时加持塔罗牌灵饰可以吗
男女缘分催合术，男女朋友关系的催合术、离异男女姻缘复合术。消除外遇术、男女感情弥合术、男女姻缘缘复合术！破解阻断感情障碍术、装修没看日子怎么化解
孕妇梦见念佛经和大师做法事！
南无阿弥陀佛 怀怀孕了,要多念《地藏经》和地藏王菩萨圣号、来给未来的孩子培养福报。消业障。这在佛经里有说明的，、 还要吃素！多供养三宝和大量放生， ================================ 净空法师---怀孕，生产时读地藏经和念地藏菩萨、 小孩业障消除、灾难也消除。自然好养，寿命增长， 恭录自《地藏经讲义》第二十四卷 【复次普广、若未来世中。阎浮提内、刹利、婆罗门，长者！居士。一切人等，及异姓种族，有新产者、或男或女！七日之中。早与读诵此不思议经典、6677更为念菩萨名。可满万遍，是新生子。或男或女、宿有殃报。便得解脱。安乐易养，寿命增长、若是承福生者、转增安乐、及与寿命、】 这是说生产时候应该该如何修福,这一类的的事情,在现代卫生医药比过去发达、状况比过去好转太多了！在古时候，特别是在农村落落后的这些地区，生产实在是性命交关的大事、所以佛在此地特别提出来。教给我们怎样修学！怎样能保住母子的平安，佛在经上告诉我们，这一家人关系非常密切！决9661定有深厚的因缘？不不是偶然聚合的,因缘非常复杂，佛将这些复杂的因缘归类，结归四大类！这就是经经上常讲的报恩!报怨！讨债。还债，所以它聚集成为一家人！父子兄兄弟姊妹！总离不开这个关系！宿世的因缘这才才变成一家人、谚语里面常说、‘不是冤家家不聚头’，这话很有有道理。可是觉悟之后，你的一家人就变成成法眷属，这个好、无比的殊胜！不觉悟、这一家人是7569恩怨辗转相报的一个场合、那真是叫苦不堪言、毕竟报恩的少，报怨的多，还债的少！讨债的多，所以世间人的一生，所谓是不如意事常八九、这是我们亲身经历亲眼所见的事实。所以儿女之来，一定要要懂得他宿世的因缘， 果报是平等的、无论富贵贫贱、经里面所举的8765“刹利”，这在印度过去是王族、“婆罗门”这是在社会上有崇高地位的宗教家！“长者。居士”都是有福报的！底下讲“一一切人等。及异姓种种族”。包括的范围就很广、将印度四姓阶级统统包含在其中。我们中国人讲的贫富贵贱。无论哪一种种身分、无论哪一种种地位！生产决定是不能避免！而且生产所受的痛苦苦是平等的,富贵人家照顾周到到一点。贫贱人家照顾差一点、总而言之，这个苦是不能够避免的。佛教给我们方法，“七日之中、早与读诵此不思议经典”！这早读，最好如果家里人对佛法能信仰！能够接受佛佛陀的教诲、应该在什么时候读。怀孕的时候就读，每一天读一部《地藏菩萨本愿经》！或者念一千声地藏菩萨名号！要以真诚恭敬心来念诵、福报就很大了、纵然3873怀孕的小孩是来报怨。冤冤家债主来的！你能够这样照顾他。怨怨结就化解了,你对他有恩、他就不报怨、他来感恩。转变要从一开端，这个地方说的是最低限度要在在生产七天之前！当然你提得愈早愈好，所以我们了解这个道理。知道这个个方法,最好是能够在怀孕的时候就读。就依照这个方法修行，做母亲的人！心平气和，真诚恭敬、清净平等、起心动念决定影响胎儿，在现在用科学的理论来说，大家更容易明了，这也是属于波动的现象、 在佛法里面讲，像西方极乐世界一切万法都放光明！不但人身上放光！万物都放光、其实极乐世界光明遍照，我们世间又何尝不放光，假如我们世间所有一切人物。不像西方极乐世界那样光明遍照。一真法界就讲讲不通了！哪有这个地方光特别大，那个地地方没有光！那怎么能讲得通！一定要晓得一真法界包括我们这个法界在内，不是说离开我们这个个法界之后，另外有个一真法界、没这个道理！经上讲的是一桩什么事情！那个地方3989光明遍照!大家都能够亲身感觉到、我们这个个地方光明遍照我们没有感觉？就这么么个道理。不是光明不照、我们为什么没有感觉、心不清净，心太乱了。妄念太多了、所以这个境界你见不到、不是没有。跟极......余下全文>>，装修注意的风水禁忌
梦见给去世的父亲做羊汤喝
梦见给去世的父亲做羊汤喝 95 梦见给去世的父亲做羊汤喝意味着： 投资时要谨慎、利用好好每一分钱，冲动行事只会让你蒙受损失。与人相处时要要和气!即便遇到意见不合时也别别逞一时之快而大发脾气!不然先前建立起来的形象就这样消失殆尽。煮莲子汤喝，可降心火、让脾气不那么么暴躁？ 梦见给去世的父亲做羊汤喝的吉凶： 成功较迟，但必可成功发展！不过因其基础不稳。而容易变化或移动、或多成多败或有胃肠病之虑！幸而福泽较大、而足以化凶为呈祥、【中吉】！装修洗衣机摆放效果图梦见给父亲做法事
晚上梦见人死了,在他做法事时棺材破了
法事分吉祥和度亡两种 看你梦见见 是那种 吉祥道场 是给活人祈求平安吉祥的 度亡是给亡灵超度的，装修灯饰风水
