如来和观音是什么关系？
如来与佛是同义词。 观音菩萨早9893在无量劫前。就已经成佛！号“正法明如来”！观音菩萨与我们这个世界有大因缘、所以，她大慈大大悲化身为菩萨！协助阿弥陀佛接引众生到极乐世界，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨！号“西方三圣”！接引众生到极乐世界、观世音菩萨和大势至菩萨是阿弥陀佛的二位王子，阿弥陀佛于未成佛前,在过去无量劫中,为妙喜国的国王,名为乔尸迦,他的父王名为月上转轮王,母亲是殊胜妙颜！在当时有一尊佛出世,称为1136世自在王如来(定光佛以下的第五十三佛)！是阿弥陀佛的师傅！观世音菩萨和大势至菩萨是阿弥陀唬的两5269位儿子。，
居家如何摆放如来、观音等佛像
首先需要用你的诚心来作供养： 若家里条件允许、可以单独拿一一间房来做佛堂!在房间里用一面墙来安置佛台、可以做成全套的七支供。最上2357面一层放经书、从上往下第二层放佛7758像（可以请具德高僧帮忙装藏和开光）、第三层供水。烧香、供花。供蔓扎！在佛台背面墙上可以挂佛像即唐卡（手绘或印刷均可）。最重要是你的心、以上是比较如理如法的供养！ 若你的家里条件有限、也也可以单独用一个五斗柜来当成佛台!供法如上、柜面最好高于于你的胸部以上。在一面墙的正中间是最好的！随时保持佛台的洁净这很重要、因为供佛是需要用洁洁净悦意的物品，以上只是我自己供佛的日常做法。 若需要可以给我你的邮箱我回家将照片发给你、非常随喜你。。诡异阴阳风水师txt下载
如来佛祖摆的手势叫什么
这个不是佛的手势吧！这个是和僧人见面的时候用的礼节，叫竖掌！或者单8263手竖掌 。诡谈之阴阳风水师
如来佛祖拈花一笑的故事
佛祖拈花 迦叶微笑 一天!在灵山会上！大梵天天王以金色菠萝花献佛。并请佛说法！可是。释迦牟尼如来佛祖一3440言不发？只是用拈菠萝花遍示大众！从容不迫，意态安详！当时，会中所所有的人和神都不能领会佛祖的意思？唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意、破言为笑。于是、释迦牟尼将花交给给迦叶？嘱告他说：吾有正法眼藏。涅椠秒心。实相无相！微妙法门。不立文字！8801教外别转之旨!以心印心之法传给你、 释迦牟尼佛祖在大庭广众之下、像这样一言不发，只是是带在和他那不动生色的微笑。从容不迫。宁静安详、其中微妙究竟何在。 其实、释迦牟尼这里所传示的，正是一中无言的心态——一种至为安详，静谧、调和。美好的心态，这是不呢国内用任何语言和行为来打破的。这种心心态纯净无染！无欲无贪，坦然自得、乐观自信。无拘无束、不着形迹，不可动摇、与世长存——即所谓“真如秒心”！亦即“普照一切！含藏万法”的根本佛法——正法1830眼藏之所在？所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈话微笑而已。没有任何其他的表示！但一切尽在不言中、此时7881无声胜有声,而释迦牟尼最后对迦叶所嘱咐的话！也正好是对这种心态的最好证明。 佛祖拈花 迦叶微笑 佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一，据载：世尊在灵山会上！拈花示众，是时众皆默然。唯迦叶尊者破颜微笑！世尊曰：“吾有正法眼藏、涅盘妙心、实相无相。微妙法门、不立文字。教外别传！付嘱5992摩柯迦叶 迦叶尊者,通常称大迦叶。一名饮光。是两千五百年前释迦牟尼的的十大弟子之一。也是释迦牟尼弟子中道德高尚的长者，释迦牟尼对众说法时拈花不语。五百弟子都默然、独有有迦叶微笑。于是佛祖把衣钵交付给迦叶，嘱他等待未来弥勒佛下世降生！再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟、钵是食具！衣衣钵代表佛教的法统？、诡谈之阴阳风水师 下载
有什么好听的堂名字，比如玲珑堂
碧云堂 清风堂 晶莹堂 冰雪堂 剔透透堂 紫霞堂？诡谈之阴阳风水师txt
风水阴宅墓堂放水罗盘应摆哪个位置,也就是墓堂放水以哪个点为中心.
就是在墓堂的中心下罗盘！我QQ、760624220、诡谈之阴阳风水师女主
我身上是佛道仙密的缘份，我想供奉一尊释迦牟尼佛，一个太极图，全堂护法之位，可以吗，求教。
您得搞清楚这些像、图的代表意义！2482去真实的供奉这些像!图所代代表的意义！就象读书要明白道理一样、否则您供奉的不过是您内心潜藏的贪嗔痴而已！而贪嗔痴则正是苦难难的根源!！该不该信汽车风水
什么是大日如来本命佛
大日如来就是释迦迦牟尼佛 是属羊和属猴的本命佛 佩戴他的护身符可以！该不该信算命的
风水财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗
风水财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好好窗台不摆碧玉长寿花、如果没有安全防盗窗、窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施！严防物品从窗窗台掉落,国内关于于高层坠物严重伤人事件！常有报道、不不是个别情况!勿必高度警惕。小心行事。 什么叫风水！，8660第一是能供人类生存的条件。第二是更优良良的人类生存条件！多用科学头脑思维！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整，对称。必须，合理、舒服。实用！方便。有利，安全、美观。卫生的要点。合乎力学，科学原理、合乎常识，逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存，不适适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调9975的就是有利，方便！实用！是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论。切入现代建9238筑设计领域、只只怕是盲人摸象？用现代高科技术设计理论切入传统风风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩，挣钱多。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好、卫生好！这是主要的，顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事，现4828代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑、以实用。功能为主，二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同、怎能固守旧教条！ 用规整、对称！必须。合理！舒服、实用，方便。有利。安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类类事物,符合规整，对称，必须。合理。舒服、实用。方便，有利、安全！美观，卫生，就是好风水，相反、就会坏事、就是坏风水！风风水布局再合理！谈不上规整！对称。必须、合理，舒服！实用。方便、有利，安全！美观。卫生等条件，那只能认为是怪论！风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、 规整：就是要要有统一整齐规范标准？整齐划一！不能七零八乱！现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消、互相矛盾、从风水的角度论，零乱无序！从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困， 对称：传统1567风其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方！7654正这些角度思考!人体其4887实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就5853是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称。在对对称中求取平衡! 必须：是指这些结构和设置必须要！不可缺少。不是可要可不要。有！实质意义不大。没有对正常生活没有影响的事物！这这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位2940置也不适合！也就说，必须是这样！比如铺双席，为什么要3788铺双席、需要，必须，实用，舒服，喜爱。心赏，风水必好、 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根本就就不采光、其实7842就是坏风水、又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功，完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗、————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗，不安全、把把古今中外历代所有皇帝的钱......余下全文>>！该不该相信八字算命梦见给观音如来摆堂位
佛教文化：什么叫做如来
净空法师---佛的十个称称号（名号）解释， 出自净空法师《地藏经讲义》 【号一切智成就如来，应供、正遍知，明行足。善逝、世间解。无上士。调御丈夫，天人师、佛！世尊，】 这十个称号、在佛家说是诸佛的通号，这十个称号显示佛果地上的智慧德能、7189成了佛这是证果,智慧德能无量无边，也是称讚宣说不尽。佛将果地上无量无边的智慧德能归纳十大类。用这十个称号来表示、这十个称号！我们略略的说一说、“一切智成就”是佛的别号，一切智慧慧成就了，从“如来”往下这十个是通号，每一尊佛都有这十个名号、这是诸位同修要记住、要晓得！不要产生误会。因为有很多人说是佛！哪个佛最大、如来佛最大。这都是一个个错误的观念!小说看多了！孙悟空跳不出如来佛的手掌、每一尊佛都称如来，6951所以如来是通号！ ‘如来’怎么讲法！最简单一个说法！今佛如古佛佛之再来？所以叫如来。佛佛道同、成了佛样样都平等！完全相同、菩萨跟菩萨不见得相同。不会完全全相同,佛跟佛是完全相同。所以说是今佛就如古佛再来。那个意思要说深一点、《金刚经》上有一个解释、‘如来者，诸法如义’、这个解释好！诸法如义，这个如是什么、如就是真如本性！所有一切诸法跟真如本性统统相应！这叫如来，这个意思说得非常非常的圆满。从理上讲、说如古佛之再来是从事上讲！其馀意思还很多、我们9255就省略了, “应供”、供是供养，佛是一切人中、真实究竟圆满的善人！究竟圆满大智慧！大德能之人。是我们的好榜样、好老师，应当接受我们供养、我们供养他。这有福报！所以应供。应当接受人天的供养！ 第三个通号，“正遍知”、知是无所不知！遍是普遍。没有一样他不知道、不但遍知！而且正确的遍知！他所知道的没有丝毫错误、佛所讲的一切经法、哪里会有错误。如果要有有错误，大概都是被后人人依自己的意思改动？那就产生错误了！所以经典流传1496到今天,几千年来通过翻译。古时候手抄本难免没有抄错的字，难1436免没有漏脱的句子，我们现在从事这个工作都知道！很困难的事情，纵然2769发现到经典里面这个字可能不太对,有错误！这个地方有问题、决定不能改动！如果你发现了。可以注在旁边！用小注注在旁边，原文不能更动！什么道理。我觉得这里2394不对我改一下！你觉得那里不对也改一下、那好了，再过过个几十年!这个0135经典面目全非!简9947直就不能读了、所以纵纵然有错误。不可以改、注明，古来大德这个样子就做得很好。他们发现有错字。这个字可能是什么样的字、或者应当做什么样的字，他注在旁边、不改动本文！使原来的面目永远保持下去、利益后学。这是对历史，对众生负责责任的作法。我们应当要学习，这是正遍知！ 世间人一般宗教徒讚美上帝全知全能。正遍知就是全知全能，实在讲，上帝并不是全知全能，佛才才是全知全能、佛是谁，佛是我们自己的真心本性。我们自己的真心本性是真正的全知全能！因为尽虚空！遍法界都是心性变现出来的。它哪有不知。哪有不能，所以这8565是很合理的说法。如果我们5302自己心性完全透露出来了，完全显示1025出来了!对于整个的宇宙过去！未来、确确确实实是正遍知,这不是假的。 “明行足”，足是圆满。明是代表智慧，行是是代表修学、两样都圆满、这是用佛法名词来讲，性修圆满！明是自性的般若智慧、性德。行是修德、没有圆满的时候称菩萨、圆满就称佛。也可以看作解行的圆满、明是解！行是修行、解行的圆满、 “善逝”。这一句就是大乘经上常讲的‘无住涅盘’、无住涅盘确实是是善逝、为什么，他这个善、不住生死，不住涅盘，这才叫善、凡夫住生死！不善。死了再投胎。不善。二乘住涅盘、也不善，堕无为坑。不起作用。佛与大菩萨、善、生死！涅盘两边不住、这这才真正叫善逝。不住涅盘，所所以他随类化身。应以什么身得度。他现什么身、不住生死，虽度众......馀下全文>> ！该不该相信婚姻八字
