梦见自己从倒塌庙宇逃出

　　庙倒塌了，理应是神跑出来，说明你快要成成仙了？恭喜啊！！

梦见庙宇 是什么意思呢？

　　你好，吉梦。庙宇者，神祗也、神祗者。福气也、这个梦预示着，你的运气要好转！！岳飞属于什么生肖

梦见女人梦见庙宇

女人梦见庙宇：丈夫家的人会四分五裂、

孕妇梦见进入庙宇：胎儿会有问题，

女人梦见庙宇的梦境解析：男人梦见寺庙,国家要发生暴乱，

病人梦见寺庙！病情会加重。

梦见进入寺庙。一切努力都会化为泡影。

商人梦见进入寺庙，生生意会大亏损、

梦见别人进了寺庙。一切困难都会过去、

梦见妻子进了庙宇！夫妻生活和谐！幸福！

梦见敌人跨入入庙门、自己能降服他们！

孕妇梦见自己吃汉堡

　　“汉堡包”：梦见吃汉堡！暗示可能会遇到经济困难。近期应注意节约开支！不要因为大手大脚花钱，而令自己最后陷入困窘的的境地!梦见见去麦当劳吃汉堡包。或者去肯德鸡等别的西餐厅！都表表示你将要发生经济困难，梦见汉堡看到或吃一个汉堡包在你的梦想表明你缺乏一些情感！智力、或^为为了再次感到整个物理组件、梦见去^买买汉堡。 对具有神秘气息的东西相当感兴趣、，风水师陈朗临终的话

孕妇梦见别的孕妇拿这瓜子

　　你应该要生的是个男孩子，！招财转运秘法

孕妇梦见被大雨淋

　⁰⁸⁶⁸　解梦含义：猫。狗会导致孕妇流产、即使勉强3782生出小孩!孩子也会感染弓形虫。 　　猫狗都会传传播狂犬病， 　　猫狗体内含有大量寄生虫，猫狗很脏，含有多种细菌和病毒、 　　弓形虫感染与精神病患之间的关系：由于弓形虫主要6547宿主是猫！狗，若孕妇养这类宠物、可能导致下一代出现精神障碍， 　　弓形虫会感染大脑脑神经，造成成精神活动功能下降？ 　　弓形虫感染源主要是猫、狗！ 　　有良知的人都反对养猫养狗、，下巴看面相算命

孕妇梦见得到美丽的孕妇的帮忙

　　孕妇梦见别的孕妇。预示着近期你的情绪9874有些不佳，建议你要调整好3089自己的心态,注意宝宝的健康。！仙人掌摆放位置

孕妇梦见自己偷别人的床单

　　答：梦见床单，预示着自己希望有恋人陪伴！ 　　梦见床单、9657表示你工作职位颇高？你也感觉到很自豪 　　梦见买床单被套！今天的你会收到异性的问问候或礼物！向你传达着好感、，床铺的风水朝向

孕妇梦见自己毁了一盆花

　　这两天最好对平2354常相处不睦的人一开始就离远一点！勉强想要跟对方5206拉近关系似乎没什麽效果！反而惹来一身腥而已！另外对晚辈、学弟妹等也不能让他们太过放肆。适当地保持些尊严还是必需的、家庭生活相较起来还算令人欣慰，在外受气的人就早点回家吧！亲9524近盆栽花朵，GOOD，！房檐下有马蜂窝的风水梦见孕妇上庙宇

庙宇的人文遗产

　　庙宇楹联、除了镌⁶⁴²⁴刻于山门、殿门、立柱。亭阁外、其他的如经堂。禅堂。僧房！道院以及客堂等处。亦随处可见、可谓琳琅满目、不胜枚举，从庙宇楹联中。不但可以研究宗教文化，还可探究历史！鉴赏楹楹联和书法艺术!从中追寻源远流长的中华文明史！ 港岛方面，港岛的庙宇。大多建于山脚、均背山面海。但昔日之海，今日已填成陆地！此种情况、庙庙皆然！百多年来。港岛面积。填海成陆。比原土地扩大数倍、背向大多已难认矣、港岛庙宇中最大。在海外最负盛名的、位于中环荷里活道的文武庙，该庙是奉祀文昌帝君和关圣帝君而得名、香港开埠初期！7347法制尚未臻完善。当时时法律认可华人立誓的传统,方法是烧黄纸。斩鸡头，但法定要在文武庙庙内举行。方为有效！此外。当时华人绅商集会议事、多在该庙内举行！该庙每年举行行春秋二祭！由绅商华人首脑主祭！百余年来！历久未替，海外及欧美旅游人士！访港庙宇，以文武武庙为首，从该庙的石刻中，可知该庙建于清道光三十年（公元1840年）。距今150多年，早于香港开埠之前。此庙现由香^港港东华三院管理？此外、位于荷里活道的还有观音堂，是供奉观音的佛堂，石敢当。是供奉泰山石敢当及及一石虎,位于上环的有百姓庙，是给上环一带居民供奉先人灵位的庙宇、因为居民居住地方小！未能在家设位奉祀先人。只得放在^百百姓庙、还还有绥靖伯庙、绥靖伯是位武官！南宋时3558任屯田校尉!负责¹¹⁹⁸保卫地方,对付强盗、有功于民。此外。还有水月宫，和合殿。位于湾仔的则有洪洪圣古庙!济公庙。三宝殿，三元宫。玉虚宫，包公庙。望海观音庙，宝云道姻缘石石和位于赤柱的有水仙爷庙？位于铜锣湾的有天后庙，岳王庙。位于筲箕湾的有有谭公庙和天后庙,因渔民多聚居于此，故香火甚盛、此外！扫管笏天后庙。卑利街伯公庙，每当诞日、坊众参拜踊跃，至于浅水湾的望海观音和天后！已成为旅⁵³²⁵游人士之焦点区!九龙方面！庙宇林立，其最著者1572为黄大仙庙，该庙建成于1921年。在前黄大仙是设在广州的。 广州黄大仙庙已有百多年历史！其后因当政者破除迷信。拆庙建路。收回庙房。1921年港方绅商李亦梅等、从广州将黄^大大仙接来香港，在啬色园内供奉！70多年来来该庙日渐发展,香火之盛，为香港庙宇之冠。国际知名度之高亦与荷里活道之文武庙并立、外国旅游游人士访港必游此庙,此外、庙街之天后庙和观音楼，榕树头前观音古庙！油麻地之十王殿和众众佛堂!尖沙咀之福德古庙！红磡之观观音庙及福德古庙、慈云山之之法藏寺!慈云阁！招利祠。太阴娘娘庙，西竺林苑，钻石山之志莲苑。规模宏大，多宝佛塔！九龙城^东东头村之侯王庙。供奉宋国舅舅杨亮节，是最早建立的侯王庙。新界方面。最负盛名之庙宇为沙田车公庙！车公为江西南昌五福人，9697是宋朝一名智勇双全的元帅，明末。沙田流行瘟疫、传说村民抬车公神牌巡游一遍。瘟疫即止！于是乡民立庙供奉并每十年举办一次太平清醮盛会、酬谢车公！此外，濠涌亦有车公庙、规模之大与沙田之庙无异。只因沙田庙接近九龙市区。参拜人士较便、沙田还有万佛寺。旅游沙田。多到该该庙游览！西贡有协天宫。香火亦盛、大埔⁷⁵⁶⁹有文武庙。此庙建于清光绪廿二年，除供奉文武二帝外。亦作为大埔乡公所议事堂！具有在帝前大公公无私,秉公办事之意，大埔旧墟更有奉奉祀广成大仙的省躬草堂,该堂已有80多年历史，常年施赠可宝茶。可宝^丸丸及其他药丸,大仙座座镇草堂、每有诞期！弟子及乡民虔诚参拜。近元朗流浮山的沙江村有天后古庙。此庙碑记所载重修于1880年、可知该庙也有百余年历史！元朗则有妙法寺。虽属新建庙宇、然规模之大及庙貌之庄严、为元朗一带之冠。大王古庙及墙心庙。还有静修之清凉法苑。以素酌驰名。青山则有杯渡禅师庙！青山禅院、青云观。青松观都是历史悠久的佛道教圣地、其中青松仙观。面积广，建筑美。并具园林之胜，为为道教弟子最佳修持之地!大大殿巍峨宏伟!供奉老子，邱长春和吕祖，该观圆艺以岭南派盆栽闻名，荃湾则有佛教的天竺山院、道教的玄圆学院！后者大殿上供奉儒释道三教教主。更有钟楼、其钟甚巨！在在芸芸庙宇中最为突出？此地亦⁸⁵⁰⁹具园林之胜、创院人为港绅赵聿修，旅游荃湾人士必到此地。离岛方面，长1445洲的北帝庙!又名玉虚宫最负盛名！面积之广、建筑之宏伟、为香港九龙任何庙宇所不及！此外。尚有天后庙，福德宫！五石庙。供奉关帝的忠义亭等小庙多间。^南南丫岛及塔门？四面大海，渔船所聚。故亦建有天后庙！以为护佑、坪洲则有金花夫夫人庙，七姐庙及天后宫，索罟湾及佛堂门两岛亦是渔民聚居地，面临海洋也有有天后庙，大屿山方面！梅窝有文武庙。沙螺湾有把港大王庙！后者建于清乾隆六十七年！即公元1774 年、距今200余年矣。大屿山区上下羌山及鹿湖昂平一带、寺庙尼庵与佛教修持之静室林立，约计百余间，其^最最著名的有昂平之宝莲寺及天坛大佛！羌羌山之观音寺及灵隐寺！每当周6108末及假期,登山参拜者、甚为踊跃！此外、尚有鹿湖之法华宝殿，法华塔。竹园精舍。唯心精舍、悟真寺。慧修院以及其他私私人静室等，不下数十间，均清静幽雅。远离人间，尼姑或男女居士避静其间！此地空空气清新。有山有水。景色怡人，可称世外桃源！东涌有侯王庙及法林禅院！大澳有有侯王庙,位在大澳之宝珠潭！每年旧历六月初六为侯侯王诞，渔民热热烈庆贺、演神功戏酬谢谢神恩。渔民远道回澳贺诞。参拜侯王！至今不替。该庙建于清康熙三十八年即公元1699年，将近近300年历史矣！此外！大澳街市街有关帝庙！石仔埗有洪圣庙！新村有金花夫人庙，均属200多年前所建之古庙、大澳昔为渔业集散之地，与筲箕湾，香港仔，长洲。并称香港四大渔业区。香港不少庙宇隶属华人庙宇委员会管理。或受其托管、香港庙宇大多按照中国内地一般庙宇传统建筑形式而建，有一进式的和二进式的！一进式是最基基本的单位！所谓进是代表一座^独独立的建筑物、为一座台基、梁架与屋顶俱俱全的建筑结构、香港之庙宇、以二进式之建筑居多！二进者！即两幢独立之一进建筑，大致前后并排、中间有有天井为之隔离！在二进式建筑形式之中、又可分为四合院式与非四合院式两种形式！所谓四合院式。即由南北并^排排之前院与内院、以及东西并列之两间厢房共同组成、前院是第一进。在在大型庙宇中!正门的后面！设有“挡中”、它是一扇门，平常多关闭。形成屏风、将内院的活动加以遮闭、只在有大典祭祀礼仪、始行开放。内院亦称后院，为四合院内之主要部分。通常常庙宇之构成!前院为正殿，供奉主神，后院为后殿。4283而隔离前后院之露天天井！具有两功能、一使两院或两殿之之间有足够空间接受阳光与疏导空气！后面可以作为休憩或聚聚会之场所，二^在在此空间亦可种植花卉树木!使整间庙宇具园林景致，天井两侧之建筑！东西两边。一般称厢房或称东西堂！各有走廊，进出前后院时可用！以避风雨！此四合院院之特征!乃以建筑筑物之中轴线为中枢，将整院对分为二、东西两9737半相等!南北（前后）二院前后平衡、除上述建筑筑结构形式外？尚有亭式之庙宇！如在鲗鱼涌一小丘上之二伯公庙！便是亭式！还有西式欧化建筑之庙宇，如赤柱之观音寺，此寺5358建于本世纪50年代、把传统庙宇之台基。屋顶。梁柱等摒弃！完全是西式之水水泥建筑！成为香港1533现代化的庙宇。香港的华人庙宇！大5774多建于清末！在结构之上基本是传统的中国式建筑、但由于地域和风俗俗与内地有差别。香港庙宇在建筑形式上0527与传统的中国式建筑亦大有差别。按照一般的营造。台基！梁架结构以及及屋顶？是构成中国建筑的主要部分！台基之功用有三：一是以承托梁柱！将屋顶和梁柱之重量，移之于地！二是台基必须平坦，以达到稳定整座建筑物之作用，三是建于地表。防止湿^气气上升!维持墙土与木柱之耐用。故庙宇之台基至为重要，关于庙宇之栋梁结构！我国国传统木作建筑、向以梁柱作为支持重重要之架构。地位1131甚为重要！每次庙宇重修，大多依旧保持初建时梁柱架构之原状！在传统建筑中。屋柱有五种：一是檐柱，为屋檐之下最外之列柱，主要用以支持撑出墙外的檐项！二是金柱！位于檐柱以内之柱列，金柱又分两种！接近檐柱5277者为外金柱、外金柱以内者，为里金柱！三是中柱！位于建筑物之中央纵线上之柱。四是山柱、位于山墙中央，直接⁵⁴⁰⁵承托屋脊!五是童柱。位5266于横梁上之一种短柱！上端之功用和位置、与檐柱及金柱相同，柱末则不与地面接触、柱之下端独立结构则称称为础！意即柱之基础！其作用是将柱身所负荷之重力、比较平均地转于地表，础之结构分7164两部分：一曰础，上承柱、下触地，二曰，即柱与础之间附加之版状圆盘！的质料！木石兼有。其作用是防止地上水份上升！同时柱也可以抽换。如此便可保存柱身⁰⁵⁷²的坚固、即使柱脚腐朽！柱仍具支持之功！台基与梁架以外！屋顶为我国传统建筑之另一重重要部分？屋顶除有遮盖建筑之实际作用外。亦有其装饰之作用，香港庙宇之屋顶！一一般用硬山式屋顶为多、硬山屋顶有五脊二坡、两边山墙直上。与屋顶相交、屋顶两坡上覆⁶⁴¹⁵以筒瓦或板瓦。相叠成陇！排列并比，屋顶形式种类甚多，在此从略！除上述建筑结构外、庙宇之屋脊，栋梁、墙壁，均有其装饰。在各种装饰形式中。有其专6510门性考究？在此就不作详细的描述了、 现有近1.5万座庙宇。教堂台湾的庙宇教堂到底有多少座、据台湾“内政部”7月公布的最新统统计数字？截止2008年年底！全台^湾湾登记在案的寺庙？教堂共计14993座！其中寺庙以道教最多，占78.4%，佛教次之。占19.5%、其余余为教会教堂、并以基⁴⁴⁵⁵督教为主， 仅登记在案的寺庙。教堂，平均每个县市就有600座。如果加上没有登记的！数字⁵⁷⁹⁰更为惊人!其中，寺庙最多的为台南县、有1245座，高雄县次之。有1142座，屏东县第三、有1068座，台湾1284以一岛之地有这么多的寺庙!教堂。其密^度度堪称“世界第一”是毫无疑问的，庙宇文化源自自大陆台湾为何会有这么多的寺庙。其庙宇文化的来源、需要回到台湾特殊的地理0777位置和时空背景。来自大陆的先民拓垦台湾之前、台湾并不是想^象象中的鸟语花香,气候宜人，清朝大臣李鸿章曾经上^书书慈禧太后。他是这样形容台湾当时的情况、“台湾乃蛮荒漳疠之区。蛮荒之岛！鸟不语，花不香！山不清。水不秀！岛上化外之民、男无情、女无义！弃之不足惜！” 台湾不少民^众众都能道出自己是第几代、第十几代由^大大陆渡海迁居台湾先民的后代。简单地说、台湾不少人都是近三四百年间由大陆移居台湾汉人的后代。他们是这样形容先先人如何渡海来到台湾谋生的：先人们大都是落弟秀才。无业游民。罗汉脚，部分是失意官员。逃犯。3839他们光着膀子、穿着裤衩、一叶扁舟！摇着橹！渡过宽达一百多公里的“黑水沟”(由于水极深而呈墨色)的台湾海峡， 这些先民带着对新生活的期望！以及对故乡失意不堪回首的复杂心情。冒着台湾海峡水深！浪急，流乱的⁰⁶¹⁷生命危险!登上台湾这方陌生的土地，他^们们船上的竹篮里通常放着两样贵重的东西：一是祖先牌位、二是家乡、家里所参拜的的神明!映7642照他们强渡黑水沟的复杂心情，既有离开伤心地的悲怆，又有一份对故土难以割舍的情怀，希望有朝一日经过奋斗！事业有成、光宗耀祖，带着家乡的神明、^就就是要祈祷神明保佑在外一切平安、 先民们登岛之之后的生活比想象中恶劣、那种生活经历一点都不是“与天斗、与地斗，与人斗，其乐无穷”，与自然界的斗争。正如李鸿章所言台湾乃“蛮荒漳疠之区”、自然环境恶劣、为了争夺土地、资源！汉人既与原住民?杀，来自不同地方的汉人也常常出现内哄！“闽客械斗”。“漳泉械斗”无日无之。在这种情况下！不少人把对明天的希望寄托在神0167明身上、所以！各类庙宇如雨后春笋在台湾岛各处出现！数百年来长盛不衰、、办公家具空间布局