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什么是字辈和堂号

  字辈   族谱中?家族迁居(开基)始祖之下的代系排列严格分明!不容混淆、这往往是族谱中最具史实价值的部分!许多家族,都实行名字排行制(古称“昭穆”)、俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头、再与其他单字结合6185成名或字?以示区别,如某一父辈生三子。儿辈名按“永”字排列,分别称“永志”、“永仁”。“永贵”。如此。在族谱中一看“永”字排行便可知其6924为兄弟或堂兄弟辈份?已去世者!则在其名上写上谥称并加上“公”字、以示区别,排辈份除少数由祖,父辈临时决定外、大多是按先祖早已选定的排行用字!这种按族谱排辈份的方法、使农村常可见到这样的俗象。由于世系分支发展速度不一、一些年届七旬的老翁、要向三岁稚童4420称“叔”或“伯”。永定俗谓:“白头哥!坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”!而尚在襁褓中的叔辈,即使上年纪老者也要唤其为叔),为了区别同辈中的年龄次序,“排辈份”之外还要“排号”、   堂号   堂号和郡望一样是中国姓氏文化中的特有范畴,也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念,在旧时中国各姓祠堂正门上方,往往有一块牌匾?上面写着 “××堂”、在海外的宗亲社团和各姓联谊会所、也往往挂有写着“××堂”的灯笼和牌匾、这就是中国人的堂号、   堂号是什么、简单地说!堂号就是祠堂的名称!称号、祠堂又称为家庙、是中国人供奉祖先神位。祭祀祖先神灵、举办宗族事务的公共场所、中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族,在每个家族中!往往都有一个场所来供奉已去世的祖先的神主牌位!所以,旧时的每个家族都会有本家族的祠堂,并给它取一个名号、目的是让子孙们每提起自家的堂号!就会知道本族的来源、记起祖先的功德。   俗话说。树大分杈。随着生命的传递。繁衍!家族就会不断扩大,扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处?另开基业、形成新的分支和新的宗族!这些新形成的宗族和分支?往往又会建立新的祠堂。来供奉最亲近3208的祖先!于是、由一0851个祠堂又会派生出许多新的祠堂来。因此,象族谱有总谱,支谱一样、祠堂也就有总祠。支祠!分祠之分。也就是民间所说的所谓大堂祠和小祠堂、   堂号不仅仅是用在祠堂,还多用在族谱、店铺。书斋及厅堂。礼簿等处,也有用在生活器具上的,如在斗、口袋,钱袋!灯笼等上面大书堂号!以标明姓氏及族别,凡看重自己的姓氏和族属的人,都不会忘记本族世代相传的堂号、不仅汉族,许多迁居6526内地的其它少数民族。如匈、冒牌风水师完结版





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