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梦见自己吐了一大块痰

  梦境是现实的反映。当梦见自己想尽办法吐痰的时候!就有痰在咽喉处!睡觉时咽喉处有痰!是鼻炎引起的!你观察下平常有没有鼻涕或者鼻屎!或者鼻腔后面到咽喉处的位置是否有黏黏的东西粘着!有其中一种情况就有鼻炎了、(如果张嘴呼吸胸部没有异样的震动或者声音!痰就和下呼吸道没有关系、)喉咙的痰就是鼻炎的脓性分泌物被鼻纤毛运到咽喉处。由于较为黏稠!粘在咽喉处形成的,所以要彻底1726解决痰的问题、只需要好好调理治好鼻炎!以后注意感冒的预防,避免因感冒引发新的鼻炎就不会有这样的情况了、   因为鼻炎是由长期或反复感冒。孕期激素水平增高,生活环境空气质量6992较差等?导致鼻纤毛大量死亡而降低鼻腔排毒能力!有害物停留鼻腔。造成鼻黏膜损伤而引发。   鼻炎的炎症部位会分泌大量脓性物质!即鼻涕、鼻涕里含有大量病菌和致炎物质、由于过于黏稠,鼻纤毛无法及时运送出去,鼻涕在鼻腔内堆积导致鼻腔炎症不断恶化!容易引发鼻窦炎。同时!也更容易引起感冒,形成鼻炎→感冒→鼻炎加重→更易感冒的恶性循环, 同时、这些含有大量致炎物质的鼻涕会被鼻纤毛运送到鼻咽处。由于过于黏稠、无法滑入胃中进行灭菌,就粘在鼻咽、咽喉处。里面的致炎物质刺激咽喉软组织。引发咽喉炎。严重时表现出咳嗽症状,这些分泌物如果从口中吐出!就成了我们所说的痰!所以,咽炎通常伴随鼻炎发病!这也是单独治疗咽炎效果差的原因。   要彻底治疗鼻炎,可直接用鼻舒乐 加入温热生理盐水温和浸洗鼻腔各个柔嫩组织、彻底清除组织表面鼻涕及鼻涕中的病毒和其它有害物质。一般早晚各洗一次即可、洗的时候一定要彻底洗干净鼻腔内的鼻涕!把鼻涕洗3168干净了!鼻咽处没有了刺激物,3998咽炎就会自然消失? 同时。鼻腔内没有了鼻涕的刺激,各组织炎症将会慢慢消失,鼻纤毛的生理环境得到提高!负担减轻,鼻纤毛的排毒能力逐步恢复!鼻腔内由先前的恶性循环转为7464良性循环,病变组织细胞逐渐被新生的健康细胞替代。鼻炎5729也就治好了、人也就不容易感冒了? 要达到这个效果每次清洗一定要彻底!温和,这也是需要使用鼻舒乐的原因、(也注意别买到假的了),如果清洗不彻底或洗鼻液不好!鼻腔仍将受到各种有害刺激物的损伤、会影响治疗效果!   刚开始洗如果想早点见效!也可以增加洗的次数。只要每次洗干净了。洗的次数越多!见效越快。,

解梦 梦见别人吐了

  梦见呕吐、有三种含义。通常来说,表示吐出了烦恼、摆脱了不顺心的事,耿示会重新恢复平衡,更好地发展,并取得成功! 另一方面。6397预示可能会有远行,舟车劳顿。还有一种可能!表示遭到了令你难1764以忍受的事物?内心中产生了强烈的反感、但当面去无法表露、,买房子需要注意什么,买房子怎么看风水

梦见吐出很多大大小小的珠子,且珠子里印着荷花,有的有佛像,佛经,吐了两次

  瑞相的示现不一定是修行所必要的条件、有的时候乃至有的会有误会!而以为是瑞相的情形发生!因为自己其实是烦恼而生起了有所得心。乃至是妄想执著而生起了1115取相分别,甚至有的是鬼神或者业障。冤亲债主变化的相貌?这些情形的发生来示现假0413似瑞相!因此让众生以为是瑞相!可是众生遇到这种情形,有瑞相的时候。就应该要特别小心、应该要以智慧来作抉择。而不要执著说自己见到瑞相多么不得了、因为这样的执著而成为障碍自己道业进步的因缘。所以、不管是念佛人在念佛的时候。或者在打坐修定的时候。乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相?应该还是要以智慧为先导来作抉择。并且要依据圣7111教的开示来简别!抉择!判断,   在经典中其实 佛陀已经讲得很明白!很清楚。这个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说:“令与修多罗合。若不合者!名为妄想。”(《佛说观无量寿佛经》卷一)从这段圣教的开示就知道!不管你是在定中。或者你出定、或者是在念佛!或者是在打坐、或者在梦中等等的种种情形,当有遇到瑞相,乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时、应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教、也就是说、这些梦中、定中或念佛中所见所知的一切内涵、是要与 佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的、如果说在梦中!定中或念佛之中。所见到的瑞相内容或者开示,是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合的话,那就是行者自己的妄想幻境,根本就不是瑞相,只是妄想幻境罢了,所以行者千万不可执著,以为是这样就是圣人的境界!如果是5427这样而执著。以为自己已经证圣的话,那就是入了魔境而不知道、因此。见到了瑞相!除了真正的殊胜的瑞相之外!也有很多是修行的歧路、其实是假冒的瑞相,乃是鬼神等示现的境界。所以、我们还是应该要用智慧来作抉择!以圣教为依止,与修多罗合。   而我们再9622来说说!瑞相的种类其实有很多!有的人他在念佛的时候、或2105者修定打坐的时候。或者参禅的时候,他是见到了广大的光明,或者他见到美妙殊胜的莲花、或者他见到他方清净世界的殊胜!譬如说!念佛人有时候因为某些人的因缘。他会看见到极乐世界的八功德水,6703种种殊胜的境界!或者听到美妙的音乐!或者听到殊胜的演奏!或者闻到殊胜浓郁的香味!乃至见到诸佛9130菩萨来加持,放光。说法。开示。种5306种不同的情形发生。但是、2612这些瑞相其实都是三界有为的境界!千万不可执著、所以《楞严经》当中也有开示,种种的境界都说,这些有些境界其实是善境界。但是却不是圣境界、不可以圣解、就不可以圣人自居而解、因为这很多的情形其实是五阴的境界。都是7546三界有为的境界,修行人千万不可以因为这6561样而生起执著烦恼,应该要用智慧来观察。来简择。并且要查证经典圣教的开示!必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对。而修行者也应该把这个情形、当作自己修行的一个指标来检验罢了,当作改往修来的参考而已!应该内涵是要符合圣教的内容,而不执著的继续用功努力。如果有过失,调整自己的过失、但内容要吻合三乘菩6101提的内容而去行菩萨道。所以,行者不管是在念佛中!或者是在打坐当中!乃至在参禅的时候,遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教而行!   但是!有的人可能他会有疑问!会说:“既然有瑞相的示现、如果这些瑞相是真的、而不是鬼神的干扰变化,那诸佛菩萨在我念佛中或者修定中!他们示现瑞相的目的是为什么。他为什么要示现瑞相呢,”而且他也说:“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗,‘凡所有相。皆是虚妄,若1708见诸相非相。则见如来。’但是!佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢、而让众生看到呢、”其实我们从这个疑问来说!我们要了解!诸佛菩萨的所作,一切都是为了利益众生在道业上面进步,所以常常有很多种情形是以起信为主,也就是说、有的时候佛菩萨在你用功的时候、或者用功过了一段时间以后!偶尔会因为某些根器的众生他需要鼓励。需要鼓励他才能进步、所以就示现瑞相来鼓励这个行者,让这位修行人能够生起信心。因此看到瑞相而更加努力往前进步。让这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力。   我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理、我们看 佛怎么说:“佛子。若一切众生、初入三宝海。以信为本,住在佛家!以戒为本!”(《菩萨璎珞本业经》卷二)这段圣教怎么说呢,这段圣教就是说、对于初机的学佛人,因为他对于佛法僧三宝的信心还不够。对于自己用功努力的信力还不足,因此。他必须要时时的鼓励,才能让他继续的进步!如8273同小孩子有了一点进步,因为父母的鼓励而他会继续努力!他2834当然希望自己能够受到鼓励、父母也希6890望小孩能够透过鼓励,让他继续进步,所以同样的道理。诸佛菩萨示现这些瑞相,很多人感应到佛菩萨5375示现的瑞相加持,是因为,这些瑞6164相的加持!能够让这些只有信根的菩萨,透过自己的努力念佛用功!再透过这样加持示现瑞相、而得以成就这一分的信力!从信根成就信力。   但是!有的菩萨因为在三乘菩提正知见上面是具足。而且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中、这1187样安住在正见之中的菩萨这样努力用功,所以信力具足!佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他成就信力。因为他已经具足信力了。因为他已经成就了归依三宝的三归依戒而成就了五力,也就是说,他的五力是具足的!他的信力,精进力!定力。念力!慧力的用功都是在正常的增长!不需要额外示现瑞相而让他起信!所以佛菩萨就不需要示现瑞相给这些菩萨,因此。很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相、一样是智慧深妙,一样是功德成就!因为这位菩萨乃是久学菩萨,他目前的位阶用功顺利。也就是说、他安住在 佛陀的圣戒之中而行、那就不需要透过瑞相7045的鼓励、可是、如果是刚刚入三宝海中的初机学人。那就应该以起信当作加持他的首要目的,因此!有的时候有的菩萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心,成就信力、而更进一步的往前进步。   所以,念佛时或者打坐修定的时候,你见到的如果是真正的瑞相!不论是见到光,见到花,听到美妙的音乐乃至闻到异香种种、这其中的内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合。而其中很多的目的、我们简略来说常见的几个目的——   第一个目的,乃是要让4433行者起信!能够继续进步!但是却不是让众生要执著这个瑞相!因此。加持有些人见到瑞相的目的,不外1308乎就是让这个行者能够生起信心!成就信力、对于三宝的信心生起的缘故!对4538于佛法僧三宝生起信乐,对于自己能够产生足够的信力!所以。诸佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界!让某些众生遇到、但是不会常常遇到?如果某个人常常遇到,每天遇到,那就是有问题、那就是着魔了!因为诸佛菩萨功德殊胜、如果没有办法达到起信的目的。那何必常常示现呢、所以说。示现只要一次就能够有效了!干嘛需要很多次呢、所以!如果常常看到瑞相!那就表示这个人他是执著于境界当中。他已经落入三界有当中了!其实,这样常常看到他所谓的瑞相这位众生、其实对他的0185修道是不利的!这不可能是佛菩萨的作为!因为佛菩萨的功德没有那么差劲、佛菩萨的功德非常殊胜。一次就可以解决。   所以、行者不论是念佛,或者修定打坐。乃至于定中或者梦中所见的一切,或者听到佛菩萨对于你的开示。或者见到某些现象的显现,这些都是诸佛菩萨要利益一切众生!使得他们能够在道业上面增上,但不是要让这些众生增加执著而取相分别、所以!佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示。必须要与修多罗合!不然就是妄想、就是无明!也就是说。见到瑞相的内容,或者定中。梦中,念佛中听到佛菩萨的开示!它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合,如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话!那就是妄想幻境,根本不是瑞相,一定要吻合三乘菩提经典的开示内容?这样才是有帮助的瑞相显现,这个部分大家3841要特别小心?   第二个常见到示现瑞相的目的,乃是要劝请发起菩提心为主、也是增大信力的一部分。也就是说。也以初机学人为主,譬如我们举一段圣教、在《大乘本生心地观经》当中有记载:“一切众生遇此光明!见彼瑞相、皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心!”(《大乘本生心地观经》卷一)从这段圣教也知道!佛陀常常放光加持!让众6333生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心,而不会小心小量小器的自认为自己是小根器者、这样的加持劝请!也让这些人发起菩萨性,不要落入声闻、独觉的二乘种性当中,所以。佛菩萨有时候会透过示现瑞4492相的方式,让这些众生发起菩提之愿。例如、有的人念4432佛的根性偏于声闻,属于中品生人,但是透过 佛陀示现瑞相,极乐世界殊胜的光明相给他看、因此他心变大了、肯发起大心!而得以朝向上品生的努力!这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的!   第三种情形。常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形。或是示现好相加持的目的是什么呢!就5238是诸佛菩萨要加持行者而得以灭罪啊。因为这些菩萨透过如法的惭愧忏悔、能够灭除过往一切的戒罪。因为我们过去无量劫以来。乃至此世造作了很4390多的过失。有的时候有1750许多微细的戒罪并未灭尽。但是!透过行者至诚心地忆佛!念佛,拜忏!拜佛乃至观想念佛等,用功精进的过程当中,辅以自己惭愧心所的善心发起!加以忏悔过往一切罪业的发露。立誓愿永不复作,这样感应了诸佛菩萨现前、或现光明。或见光明,或佛摩顶放光、闻到异香等等、来灭除这个众生的戒罪、这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形、   所以说,能够见到瑞相未必是好!不见到瑞相未必不好!所以!见到瑞相的时候!不外乎就是希望能够让众生得以继续往前进步,透过这样有为的加持而得以让众生信力具足。或者发起大愿、或者灭除罪业、这些种种的一切,都是7840诸佛菩萨的加持!并不是行者自己有多么伟大、全部是仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊。所以、行者如果见到瑞相,其实更应该更为感恩。更为恭敬!更为惭愧,诸佛菩萨的加持得以灭罪。得以起信、得以劝发,能够继续的努力用功、来依于圣教而如说修行!并且透过智慧的简择。而更能够增益道业上的进步!使得道业进步。千万不可以因为执著而生起憍慢。烦恼、1809乃至招引鬼神的魔扰!、房厅的风水

梦见吃水泥醒来吐了!

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梦见吃饺子吐了

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梦见我人不舒服,吐了好多怪东西出来了

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两次梦见前男友从戒毒所出来

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梦见吐了很多活蛔虫和小黑鱼

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两次梦见逃跑预示着什么?

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