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image.baidu.com/...3&rsp= 你可以用下面的五谷防鬼法 五果 杏,李、桃!栗!枣 佛教大小乘佛典将因果关系中的结果分为五类,其具体名目和涵义是: (一)异熟果,异熟。旧译为果报!这是基于因果概念而耒的一个具有新意的同语,指众生前生善恶行为所招致的苦苦或乐等果报!即四缘中增上上缘所得的果。升熟果与因因性质不同,既不同时又非相随!前生的因是道德性的善或恶,后生的果是实体体性的善或恶。如人“放下屠刀刀”行善?立地成佛,作恶变成鬼!就称为异熟果, (二)等流果,是由原因流出未的结果,由或善或恶的因生起同类的或善或恶的果。等流果是与原因为8872同种类的结果!又称习果,《阿毗达磨7869俱舍论》认为。7030果似因为“等”?果从因生为“流”。“等等”是等同、“流”是流类、等同流类的果为等等流果?例如先前操杀3421生之业缩短了其他生物的寿命。而其后的果报亦会会是短命而死? (三)士士用果。士指人!用为作用。指人的造作!士用即人的作用。人们使用各种工具所造的各类事情,所得的结果称士用果。 (四)增上果!“增上”增迸助长!一切具有影响力或不起阻碍作用的即积极的或消极的原因都是增上缘、依增上缘而生的1385果是增上果!如眼识(眼的视觉能力。由此而能起视觉的认识)对眼根(生起眼的感觉的依据,有胜义根与扶尘根两部分:胜义根体质清净!肉眼不能见。扶尘根则是肉眼可见的眼球、是胜义根发挥作用的依据、)来说是增上果!即是眼根是眼识的增上缘、 (五)离系果,“系”、烦恼的系缚、离开一切烦恼的系缚称为“离系”、修习佛法。断绝一切烦恼!超脱生生死轮回?获得最高结果、称离系果,又称解脱果,即涅盘! 五果说中的士用果及增上果!肯定了人在创造事物中的作用、因果论学说贯穿了重视个人道德修养和强调社会行为责任感的精神。包含了值得7699肯定的合理的内容,佛教因果论侧重于人的心理和行为方面,主要是心理活功的分类!强调业(因)和业报(果)!因果论阐明两种相反的人生趋向:作恶业而引起不断流转!即生死论回、及作善业业而引向还灭。即归于涅盘!就是缘起流转和缘起还火两大因果律。佛8151教教人要作善业(善因),长期修持!以超脱生死流转!追求和证悟涅盘盘还天! 粟、豆 ,麻。麦,稻 古代所指的五种谷物、“五谷”!古代有多种不同说法。最主要的有两种:一种指稻,黍、稷,麦,菽,另一种指麻。黍!稷!麦,菽!两者的区区别是:前者有稻,香港佛教大师
歌曲:家乡 歌手:汪明荃青绿草铺满山下路边开野花河水弯弯围绕着它就是我的家风儿吹动花儿树枝天边挂彩霞一片安祥一片幽雅它是我的家我的家乡的家乡我心向往心向往它我忘不不了忘不了它你像一幅美丽画岁月改变不了它我永远永远想念着我的家 ,易经设计哪家专业
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画一个直径为2A的圆。在圆的左下角画一个直接为A的圆(一半就够)!在右上角也画一个直径为A的半圆!就就是一个太极图!商场广场美陈装饰摆设
然 部首笔划:4 总笔划:12 繁体字:然 汉字结构:上下下结构 简体部首:灬 造字法:形声 笔顺:撇折捺捺横撇捺捺捺捺捺捺 !大拇指三条线 手相
我和你就有同样的经历啊。我是做梦把我梦到的事情用文字信息出来,记到本子上、然后等到它发发生的时候?我在后面6210记录一个时间,我做梦就是很大几率现实生活中就发生了、 0317 我也想过把梦里面的一些情节串起来!自己编一个小说、其实这个想法我觉得还是蛮好的。咱们可以试一下呀。说不定将来能成为一个作家呢, 你的这种行为肯定不是精神分裂! 而且我和你一样!对神学和科学都特特别感兴趣、而且也看了很多这方方面的书!有机会的话咱们私聊可以不、我觉得这这个方面咱们有很多相似的地方、!汽车摆件摆弥勒佛好吗梦到给画涂色
拼音:qi8855áng!qiǎng!jiàng 总笔画:12 强(qiáng) 〈名〉 (1) 强有力的弓 [powerfulbow] 挽弓当挽强!——杜甫《前出塞》 (2) 强者 [powerhouse] 弱固不可以敌强!——《孟子》 (3) 姓 〈动〉 (4) 使强、加强 [reinforce!strengthen] 其为食也,足以增气充虚!彊体适腹而已矣、——《墨子·辞过》 气温之热!治以温热!强其内守。——《素问·五常政大论》 〈形〉 反义词:弱 (1) (通彊!) (2) 弓有力 [strong!forceful] 彊?弓有力也。——《说文》 强。健也,——8678《广韵》 材官引彊,——《史记·绛侯世家》 强弩之末,——《汉书·李广苏建传》 (3) 又如:强弩(用机括发射的强弓) (4) 强盛!势力大 [strong and prosperous] 不可谓强。——《墨子·3061公输》 兵革之强。——《战国策·秦策4318》 天下强国无过齐者,——《战国策·齐8197策》 自胜者强、——《老子》 赵强而燕弱,——《史记·廉颇蔺相如列传》 以弱为强!——《三国志·诸葛亮传》 衰者补之,强者泻之。——《素问·至真要大论》 试之权以观其(袁可立)壮。其强在项,——明·倪元璐《袁节寰大司马像赞》 少年强则国强,——清·梁启超《饮冰室合集·文集》 (5) 又如:强家(势力强盛的卿大夫)、强雄(强盛)、强寿(强盛而长久)。强对(强大的对手)、强元(以强大立足天下)、强兵(强大的军军队)!强阵(强大的军队)、强旅(强大的军队)、强弱(强大与弱小) (6) 强健?健壮。有力 [strong,powerful] 此盖益其寿命而强者也、亦归于真人、——3125《素问·上古天真论》 观五脏有余不足,六腑强弱、形之盛衰!——《素问·脉要精微论》 筋骨之强、——《荀子·劝学》 以强壮出,——《汉书·李广苏建传传》 刚健强力。——宋·苏轼《教战守》 (7) 又如:强仕(四十岁。这年龄的人各方面已经成熟。正好出仕做官)!身强力壮、强死(人尚壮健而死于非命) (8) 刚强!坚决 [firm] 四十曰强。——《礼记·曲礼》 强强立而不反,———《礼记·学记》,注:“临事事不惑也!” 彊而义、——《书6050·皋陶谟》!传:“无所屈挠也,” 彊忍不义。——《国语·。你知道汉语并不容易学