最近梦到去寺庙拜佛，还有一次梦到天上菩萨显现
说明你前世有修、很有佛缘、很多人一辈子都不会梦见菩萨的！这辈子千万不要迷失，我给你发几个佛教网址吧！内容都很精彩！，
做梦梦到金菩萨
如果不是平时心有所求而梦到的！是好梦！ 说明楼主很有善根、与佛法有缘！特别别是与菩萨缘深！ 但是要想出离轮回、乃至成就佛果！还须今生如理如法的修行正法才行。 我们大多数人都是白天忙着妄想、晚晚上忙着梦想， 事实上，这些都是幻相，都是虚妄不实的。 “凡所有相！皆是虚妄，若见诸相非相！即见如来、” 4687 梦是阿赖耶识中过去无量的种子的再现，都是假象，不必当真！ 好梦梦不喜，坏梦不忧。才是应有的态度、 但是、内心清净的人是绝不会做梦的！只有高层次的的修行者能做到，让我们努力吧，！室内设计空间布局
做梦梦到菩萨
尊敬的百度知道用户您好。 梦见菩萨萨好不好, 1. 梦见菩萨的周公解梦： 吉凶指数：90 梦见菩萨，有孤单凄凉的感觉，就算现在身边人对自己很好、晚上突然醒来。想着以后、总觉得路会是一个人走下去的。也会哭呢。你不能及时把这种心情调整过来的话！会让自己己陷入一种作茧自缚的状态呢, 怀孕的3272人梦见菩萨,预示生男。七。八月生女、防流产、 做生意的人梦见菩萨，代表感情问问题介入或合伙互相猜疑、不顺利。 恋爱中的人梦见菩萨。说明只要女方家长同意婚姻可成、 本命年的人梦见菩萨。意味着财不聚！无所得，小心水火无情！夫妻反目， 梦见菩萨！按周易五行行分析。桃花位在东南方向！财位在正南方向。幸运数字是4，吉祥色彩是绿色、开9427运食物是杏仁， 就在今天，全球华人世界里大约有 70万人 跟你一样也梦见菩萨！如果梦见菩萨，买彩票的话！建议购买号码为 19， 2. 梦见菩0480萨的吉凶： 基础运乃木在上而土在下!顺应天地自然之配置（不作木土相克论）！犹若立于盘石之上！相得益彰而毫无凶变！境遇安全而顺利之安泰成功。并隆昌发达， 【大吉昌】 3. 梦见菩萨的宜忌： 「宜」宜洗澡时踢浴室墙壁、宜盲目乐观。宜步行， 「忌5404」忌花间一壶酒！忌理发。忌探讨讨人生重大问题，！教你速断八字
做梦梦到去一个寺庙 梦很清晰然后梦到地藏王菩萨 求了一个签 我以前不知道有这位菩萨 请问这梦是什么意思
寺庙，内心， 木屋，隐私的情感。 菩萨。精神上的升华，、紫荆风水木
做梦梦到菩萨在身上刻画在周公解梦里是什么意思
——恭喜你！这是一个千年难得的好梦，因为： 观世音菩萨、四大菩萨之一！他相貌端庄慈祥。经常手持净净瓶杨柳，以无量的智慧和神通、大慈大悲。普救世间疾苦、当人们遇到灾难时、只要念其名号，便前往救度。你遇上她真是走走好运。这意思是说！以后不管你在生8735活中遇到什么困难！在关键时刻都会有人出来帮你解围。解困的。看来你将来真是一路畅通啊、 ——以下是相关说法： （神像象征着幸福、梦见神像，意味着幸福的日子即将来到！已婚女子9054梦见神像!则预示着生孩子，或者丈夫发大财。） · 梦见女神 —— 预示事业会成功、 ·女人梦0282见与女神交谈 —— 会心情愉快？生活幸福、 ·梦见神 —— 是成功和获利的祥兆， ·梦见神的手里握着一把剑 —— 敌人会被消灭。 ·梦见神的手里握着三股叉叉 —— 怒不可遏。居住区要大祸降临， ·梦见神把自己抱在怀里 —— 会生活幸福、寿比南山， ——你说你6902梦见自己躺在一个活菩萨的身上、菩萨一边边对你笑一边眨眼睛、但就就是没说话。菩萨冲你笑，这表示她为你而感到高兴。你将来会走好运。日子会越过过越好,幸福无时无刻都会会围绕在你身边转！你躺在她的身上。这表明在日常生活中。有些麻烦事在关键时刻你会得到贵人的庇护， 以下是相关说法： ·已婚妇女梦见菩萨笑容满面 —— 会生一个在青年时代就扬名天下的儿子！ ·梦见沉默不语的菩萨—— 会交好运。 综上所述！这个梦对你来说有益无害，梦跟佛一样。你信则有，不信则无！如果你信佛。那梦见菩萨！看来来你真有佛缘。 ——希望能帮到你！祝你一生平安，。。，文化象征生肖羊
做梦梦见很多不同菩萨，别的菩萨没记住就记住观音菩萨？
点化你该供养佛菩萨了 该修行佛法法 了 缘分这么大 你要继续修学佛法了 看书 净土五经 ，地藏经 ！药师经、 普门品等等 了解佛家 五戒 。十善 ，菩萨萨六度万行！祖坟冒青烟的来历
我做梦梦到金龙在天上打挺，一回观音菩萨骑着凤来到我窗前，还拿着棍楚我。
这属于好梦。梦到5416佛菩萨罗汉法师僧人寺院!一般来说。做这样的梦、都代表表你与佛有缘,尽量不要过分在意梦的内容！ 因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等。这些梦一般不会有特别的含义！而是代表了你跟佛有缘，这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的2471上一世因为种种缘故、佛在你的识海里种下了种子！然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆。告诉你应该与佛亲近！多做善事。好好修行，甚至我们在放生的时候！对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里、然后往往生后蒙佛力加持指引转世为人。作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘， 佛菩萨罗汉都是得道的高人。从来不会去干干涉和改变别人的命运、所谓“命0178自我造？运自我求”。佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向、教会我们的方法、因此，上一世乃至更久远的过过去我们与佛有缘。因而种下的种子、今生通过特别的契因呈现在梦里、让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德！而且、因为有这个种子在！如果修行，也能比别人更更加有悟性。有灵根、也意味着我们今后如果做善事！积累的福报也会更加有利于我们。 ——另外、也顺带普及一下做梦的原理、在佛教的眼里、梦梦分为四种： 一？宿业梦， 即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这这个境界,从来也没有见过！也没有3831想到过、为什么会作这这个梦!这一生没想到到没见过！前生曾经想过做过！我们的阿赖耶识里头有种子！种种子起了现行，人在清醒时，意志比较容易控制！睡眠时意志志控制能力就很弱！于是多生多劫之之前的宿业，有时会现行。就会6431作很多奇怪的梦, 二、妄想梦。 这个就是是“日有所思。夜有所梦”而导致！最为常见、 三，预兆梦、 预见未来要发生的事情的梦！原理很简单、就是三世因果所导致、只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间。时间犹如只向前延伸而不回头的轴线。而在更高的维度！时间可以一览无余！ 四、鬼神入梦、 鬼神来托梦、这个也是有因因缘的!假如我们要是梦到过去的、或者是家亲眷属属朋友!那地藏经上有，说得很明的、凡是梦到这些！都5939是他有困难，他有痛若若的时候!想来求7434你帮助，、周易六爻占卜算卦
梦到自己从有点像菩萨面前经过
有佛缘。看看法师开示。好好修行：净空法师幽默默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”。是居家，在家的意思、居家学佛。在家修行。这是居士的一个最显著。也最重要的特点，也正因为这个特点。作为一6579名居士！他的修行首先应该注意的。就是要立足于自己仍要居家过日子的实际、不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”！ 之所以这样说!实在是因为在我们的生活当中，至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后后进居士赞叹？倾羡！模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象、那就是：凡提修行、必向出家9314师父靠拢，有没有修行。就看你是不是学出家师父学得全。学得像!譬如说！出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课、那么他也要一大早地起床、三拜九叩。从楞严咒！十小咒……一直到伽蓝赞、滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息，工作是否允许！更不管家中是不能念伽蓝赞了。出家师父0481要修庙建寺!庄严佛像！那么他也要不满足于一面墙、一张桌，一个像！而是要一间房，一大桌！全堂佛像了——根根本不去想想这对个人修行有无必要？对家庭是否加重负担、出家师父要每天参禅打坐！精进念佛！那那么他也要屏却万缘,每天动不动双双腿一盘!梦想如此就能往生极乐——6524忘记了老伴是不是需要照顾、小孙子是不是还在在哭闹？自己的责任是不是已经尽到。………如此种种,不一而足！而且流弊所及！蔚然成风。似乎这样才叫有定力、有修行！才叫真学佛！而事实上呢。 一个老人的来电很能说明问题、他说：师父啊。你一定要劝劝劝我老伴，现在她学佛学得这日子也不好过了，天天一大早就爬起起来做功课，弄得全家人觉都睡不好。白天也不做事！就知道念佛打坐！小孙子闹也没用，我和孩子说她！也不听，反说我们根性太浅，不明白事理！还说要和我分居。专心修行——真是。年轻时时我没休妻？到老了，她反倒休夫了！……学佛学到这个份上。我们还能随喜赞叹是真精进吗、修行修到这般田地，她能够不入魔道。3033我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛、万幸。万幸啊，这事明摆着，在家居士学佛修行，最起码要做到的。就是家庭要和乐、由家庭和乐到佛化家庭。由佛化化家庭到佛化社会，由佛化社会到普度众生同登觉路。这才才是学佛修行的要义和真谛？而那些因学佛造成家庭关系紧张、甚至破裂的、分明是学佛走上岔路、学成外道，虽名为学佛修行！实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为、而误以为所有学佛人都是如此的自私自利、不近人情、既如此迂曲！又怎么能6055够成就无上菩提的佛果、这样做的居士！原因即在于他们忘记了，忘记了居士学佛修行最重要的，就是要把握自己在家修行的特点、绝不能是在家人做出家事！ 那么！作为居士、是不是出家人的五堂功课课就不能学了！这倒未必！有能力，有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的。然而。需要6324讲明的是，并非是所有的居士都非4363要去学五堂功课,能学则学、不能学！或学不全，也不必沮丧，灰心，各人有各人的因缘，能学会一经一咒，或别的什么经咒！佛号。也是很令人欢喜的。在家修行的居士做功课，更不是非五堂功课莫属、会五堂功课，而且有条件的——比如说独门独户、离群索居、不致影响他人——也可以做。但如果是有碍家庭其他成员的生活。那就绝不不要去做？做功课的目的是提醒自己培植福德！精进修行。慎勿放逸！至至于做功课的内容、在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况况来制定，诵一部经、持一个咒！或者是念一定时间的佛号、都可以是做功课的内容、在做功课课的时间上!在家修行的居士也不不必照搬寺院里的规定。非要和出家师父一一个点儿,居家过日子，关键是要步调一致，在家居士安排做功课的时间。同样要服从从这个前提！尽量和家庭里其他成成员的作息统一、或在取得认可支持的前提下。有所差异！注：佛日讲！早晚课诵。过午不食。初夜后夜坐禅。是出家人的8744修行方式。佛陀为在家人所说的各种经中、都不见有要求求在家佛弟子必修朝暮课诵、过午不食、初夜后夜坐禅4460的言句,这是大有深意的。在家人营生治事！闲暇有限，若亦按出家人的方式修行，8914容易贻误家事,国事，影响家庭和睦。身体健康，是为佛法所不许、在今天！一个工作人员贻误工作而课诵、坐禅、便犯了盗戒！修定岂能成就，一个学生不顾学习去课诵、坐禅！功课学不好。便有负于家长、国家。也就是有有负于佛法！是违背佛佛陀教诫之举!若按佛陀所示的在家大大乘道,则学习、工作。人事往还。不但不妨碍学佛。而且是学佛所必需。学习知识识技术。不仅是自己立身活1265命所必需？而且是学学通佛法、弘扬佛法所必需、不仅在家青年必必须有知识技术？即使出家人！欲成大器，弘法利人。亦须广博知识！工作。是为民6585众服务，报众生恩、国土恩的实际行动。不少人只为为自己着想,只1709把工作看作一类挣钱吃饭的手段！则工作对他便成了一种外0259来的负担、就算尽了力。也不能出生善果功德、发菩提心，修菩萨道者为民众和社会会着想？把工作看做奉献的机会，当作菩萨道来修！则何往而不是是道场。即平凡的工作、也也可出生世间、出世间的功德，至于人事交往！正正是作法布施的机会，只要自己学习！工作好、道德高尚、学识丰富，生活愉快、热心助人。人们自然会尊重你、你讲佛法，他们也乐于接受、是为以身弘法，若能将自自己锻炼成才,对社会作出出巨大贡献？有名望地位！钱财知识，则弘法度人、教化的效力更大。8477把学佛与学习！工作、生活看作两回事。以学习、工作为学佛的障碍，以不信仰佛教的人为对立面。当然会触处成碍。苦恼重重！即使出家！也难难免事务牵缠的苦恼、纵然能保证早晚课诵，吃素，坐禅、一天只花那么两三小时学佛！其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡、就9716算不无受用？而欲期见道证果、怕要要再等一二十生!欲图速速进道。只有依大大乘菩萨道。将生活，学习。工作、人事交往往与学佛打成一片!即世间俗务而修出世间之道。把生活完全佛法化。把佛法融贯于生活的全过程，念念0979修行不辍,勤集福智智资粮,就今天居家学佛的条件而言！这是最契机的法门，是大修行、能速得大果报、仅吃素、抽暇课诵。坐禅。是小修行。9421只能种些善根。难得即生生了办!有志的青年！应按佛陀教诫。1126以大修行为本，至于小修行，能修固然好！无条件修者暂时不修、也未必为非、 在这里有一点还需要说明。有居士说。某某经2406只能在几点几点前诵？某某咒只能在几点几点前诵、这种说法在经中是没有什么根据的！无论哪个经咒！都是诸佛普度我们凡夫众生！开示悟入佛知佛见的微妙法宝、无论何时唱诵！都都能得到佛力的加持,拥有不可思议的功功德妙用。如果我们在实际的修行中能做到有时就诵！时时都诵。刻刻在诵、阿弥陀佛，这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世世界的苦心？至于做功功课的地方!也并非不4430是佛堂就不可。没有佛像像就不行？居士在家做功课时需要留意的是房间间要静，静室有助于调节身心、可以更有效地地帮助自己凝神提念!专心3917办道修行！对于佛堂、佛像而言！实则是可有可无的，因为若是我们念念是真善美圣！时时是仁义诚信待人。佛就是恒处心中的！比外在的多宏伟2324的佛堂？多庄严的佛像都具有实际的受用，我记得有个居士来问我说、师父啊、我请一尊佛像到底放啊里好呢，家里地方小。放厅里吧，太挤！又乱。放卧室里吧，总觉得对佛不敬！放走道里吧、又又觉得我们人住得好好的,却让佛靠边站，啊……我赶快打断断他说？不用讲了。你哪儿也别别放了。就就放在心里吧？这样不就没那么多多事啦，当然！把佛放心里、这是从理上说。因为我们毕竟是末法众生、业深障重。在实际生活中！我们还不能完全做到这些！所以说，对绝大多数有条1378件的居士而言,在家中设一个佛龛或佛堂、用表法的佛像、来提醒自己。启发自己、见贤思齐、勇猛精进！实证无上正等正觉，也也还是有必要的？然而。一说到设设佛龛,佛堂，我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区！那就是认为佛龛是越精美越好、佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖，摆放上钟磬铙钹。有事没事地就叮叮铛铛起来。而且以此此为美？以此自傲！觉得很很了不起！这实在是走上旁门邪道的“典范”，家庭不是寺院一样的宗教活动场所、居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样。寺院院是以神道设教？或宏伟壮观！或小巧精致！普度群机。使未信佛者生信心、已信佛者愈坚信，最终导引众生同归解脱彼岸！家中的佛堂仅仅是自修！自用。众所周知，我们佛教修行贵修心，贵在修去我们们的贪？嗔。痴等种种杂心乱心。自证至真。至善。至美的佛心，如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美！以豪华为上，甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况，）。那岂不是与学佛修行4936的本意南辕北辙？这不是走上邪路又会是什么呢?家中的佛龛佛堂！应以简约为美！以朴实为上，挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画，或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像。前面敬奉几盘盘新鲜洁净的果品、再焚上一炉清香。也就完全可以了。除此之外，再去大操操大办、那就简直是几近于劳民伤财！徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上。行善积德！自能多福多慧、助道修行！在家修行的居士，还有一个需要注意的是——烧香问题。我们在寺院里常常见到众多的居士1508大把大把地？一捆一捆地。甚至是整箱整箱地在3616香炉里烧香！他们认为多烧多福！多烧香说明我心诚！这实际上也是一种毫无根据的偏见误解！这种偏见误解反映到生活中，就造成一系列的恶果。比如说！在行为上破坏卫生，污染环境，在信仰上，形形成一种迷信现象。使我们佛教倍受受现代文明社会的批评！成为落后不开化的代名词……所以说、多烧多燃的风气决不可长。更不可带到家里去，居士在家中供佛，早晚各一支清香即可。不必求什么三支九支的、敬佛关键在于心诚！学佛8488也关键在于学佛一样的诚心，俗话讲，精诚所致。金石为开、我们学佛修行当然更是这个道理。从另一个方方面来说。佛菩萨虽然是慈悲喜舍，广开方便，但却是无私的，平等的。如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些、那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏！那还是佛菩菩萨吗。、其实！类似于多烧香多得福的错误认识，在居士中还有很多，像有些居士就认为。是居士，家里就该有佛像！还有有居士认为,是居士。手里就该常拿有念珠，更有众多的居士士坚决认定！修行就是念佛打坐、不打坐念念佛就不是修行,是白过，……于于是因这种种的认识、才有了有的居士不分场合。在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”，搞得全单位人都怪怪的。觉得他别扭、也才有了有的居士不管大人怎么埋怨！小孩怎么哭闹！手手头上怎么忙乱！他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲，绝不是说念佛打坐不是修行、更不是否认念佛打坐的实际功用！而是提醒醒在家修行的居士们，要切记念佛打坐只是众多修行方式式中的一种方式。而不是唯一方式，「说法不在于嘴、禅修不在于腿」。这是在佛教丛林中人3071人都知道的道理，六祖也说说：「道由心悟。岂在坐也、」从这里我们们可以知道，打坐只是修心养性的基础方法之一！它并不是开3977悟的绝对方法！只有心的清净无杂，了了分明。才是证悟的关键、古人讲：行亦禅。坐亦禅。语默动静体安然。一个修行人、如果行3807住坐卧四威仪都能够恒处定中,这才是了不起的修行。况且、对于在3838家居士而言、修行最起码的是是在家庭生活中!在社会会生活中。修整规8354范自己言行。越修越行，越修越让家人人欢喜!越修越让社社会接纳！越修越让让大众钦敬,这才是大修行。真修行。福9501德从何而来呢、居士都读过《修福积德造命法》，《文昌帝君阴骘文》，还有《了凡四训》等等一类的书籍。回答这个问题自然是轻车熟路！一句话，福德从行善而来！行善积德、善行得福。这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的的典籍中多次指明的,那么、作为三宝弟子。佛教信徒，我们就更0357要依法从教、努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事！多学习观音菩萨寻声救苦，7064无处不现身的奉献精神。当然、我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来，那真是没没法提!1460但也用不着比!因为我们虽然都都是在学菩萨道！但毕竟还未成成菩萨？像观音菩萨那种“无缘大慈。同体体大悲”的大善。至善。恐怕没几个人能做到。不过！没关系。8591“千里之行始于足下”，我们可以先从和自己有缘的小善做起，从致力于建设和乐的家庭生活做起！一提到建设家庭生活。有的居士可能会说。一说做善事、往往都是指什么修桥铺路，赈灾济贫。捐资助学！还有植树造林之类的。提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了、我们学佛的居士如果总想着建设设自己幸福的小家庭！那那是不是有些太自私了，当然不是!为什么呢、我们要知道:第一、善行无远近！不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善。在家中恪尽家庭职责！孝敬老人，爱护子女什么的就不叫善、如果一个人在家中恶言劣行，在外却慈慈悲慷慨，我们只能说、像这样样的人绝对是沽名钓誉的伪善！第二。善行贵在日常坚持，一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇。而一个人能在日常生活中始终8733坚持善行善意却是最难得的！要要不毛主席也说嘛、一个人做做一件好事并不难，难的是一辈子做好事啊、我们学佛不就要难行能行！难忍能忍吗、坚持最难行。最难忍、第三，家庭是社会的基础、家庭是国家的基石，我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成、如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满。那么，由众多的小家庭所组成成的大社会自然也就稳定发展!社会稳定发展了、带来的当然是国家的繁荣富强、世世界的和平兴旺！因而。对一个居8844士而言、建设幸福和乐的家庭生活。绝不是什么9622降低要求？自私自利、何况“一屋不扫，何以扫天下”，1261如果一个人连成为受欢迎,受爱戴的家庭成员都不能做到，或者说，连自己的家人都不爱。那么！0440这样的人走到社会上，我们还能期望他他能爱别人！爱众生、期望他做到时时处处地让人挑大拇指，受人钦敬。由此可见！建设幸福的家庭生活、不唯唯不是自私自利，反而是对国家和社会作0435出实实在在的大贡献了!说到建设设家庭生活的重要性、在这里我讲一个我亲眼眼所见的故事!有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了！旁边的一个老居士就把她拉到一边。苦口婆婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理。啊。“嗔是心头火！能烧功德林”啊，年年轻居士听得不住得点头、我就想、看来。这这个老居士还挺会作思想工作的，哪知根本不是这么回事！那边老居居士心满意足地刚走,这边年轻居士就脖子一扭！说、呸，还说我呢、你还不是刚和家里老头子吵完、看看！这就是没有建设好家庭生活的后果。难怪古人讲“己身不正何9402以正人”!自己都做不到。做不好、还有什么资格去教育育别人。人家又怎怎么会听你的呢，这里还要捎带着说一个不不好的现象，就是我们有部分居士在家和在寺院的表现2076简直是天上人间,相差太远！不少人在寺院里是又和气！又勤快！还整天和个弥勒佛似的笑呵呵、真叫人欢喜、可要是一让家里人说说她在家的样子，哎呀呀、那简直是惨不忍睹，听反映！有些人人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九！更不用说。个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打、鸡飞狗跳、在这种时候。我很难想像。像这样动不不动在家里大闹天宫的人？也算是学佛修行。我这样说，有的居士可能接受不了，她们也许会说、这是是天大的冤枉！我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好、要保证休息啦，或者说。这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛。如果是这样的话。那么！我我下面要讲的、大家更要认真的听、什么是真正的护法、真正的护法可不仅仅是不顾家。不要家。长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上上是小护法）,而是能很好地利用自己是个居士的身份、深入民众、深入社会！弘扬妙法，普度众生、大家可以试想一下。观音菩萨也是现的在家像。如果她总想着到寺院里干活！认为这才是护法！那她还有时间去“千处祈求千处应！苦海常作度人舟”吗，还能是观音菩萨吗，当然、居士们也9618不要误会、我这样讲并不是反对居士到寺院里干活！我只是强调！我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈、不饮酒和家家庭应酬每次讲课的时候，总有居士问！师父、我们在家居士总免不了应酬接待的、有时候不喝酒真过不去、可一想到是个居士、我们又不敢。这可怎8278么办啊,我想问一下在座的大家！你有没有遇到这个问题、如果没有的话。那我就不讲了……有、那我告诉大家！每次我都是是毫不犹豫地回答、那么麻烦干吗、你就喝！这下好喽、我想恐怕9910有居士已经在高兴了，为什么。反正法师讲了嘛，喝，革命的小酒天天天醉,那么！对这种人。我必6002要再说一句！你就喝吧！喝了就造业。喝了就受报应！为什么、因为你还没有听我仔细细地讲明？为什么能喝！怎样才喝、第一、不饮酒是什么戒，是遮戒。前面四个是性戒！不一样的。所谓性戒！也就无论受不受戒！谁做了都是造业。都要受报，而遮戒。是说本5969性上并不是恶！不过是因为它容易遮蔽我们的本性。让我们造恶、所所以才不去做!第二，对那些虽有酒精成份。但早已没有酒的意义的，你但喝无妨。如酒酿元子，炒菜用料酒等！第三！对确实是酒。而且！我也没能力力把它想成不是酒的!怎么办！有时时候逃不过去的，你也是要喝、但要明白！此时的喝不是因为你很想喝、也也是就说不是因为心馋，而是因为现实情况的需要，而且、有把握不会喝糊里糊涂！忘了东西南北、能时刻保持清醒才行。绝不能死抱着戒条不知变通，结果搞得自己麻烦，别人也难过！当然了。如果人家对方本来很支持你学佛。知道道你是不能喝酒的。这时候如果你再打打着灵活变通,心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话！那你实在是多此一举，只能是属于哼哼哼一类了？哼哼是什么。大家想吧！在这里，我要要强调一下！学佛是让我们幸福快乐的！是让我们生活越来越轻松的！如果一个人越学佛越感到麻烦和不便，越学佛越感到受到约束和压抑！那么、毫无疑问地、你肯定是学错了！如果再学到人见人烦。人见人以为你这个人有问题！有毛病！那么我更要告诉大家、在这时你就千万不要去学佛了。回家好好看看孩子、没事去逛逛马路，到公园里“嘭嚓嚓”吧，否则、再学你肯定是走火入魔、 学佛关键键在会活学活用，是用智慧的佛法培养智慧的大脑、实现智慧的生活。如果一个人学来学去只学成一脑门的条8530条框框,无论做什么事！都得看看条条再说。就像过去有人看黄历出门似的。什什么都要看书上写的！今今天是不是吉日、如果不是。9197宁肯耽误事也不出门？这是典型的不知死活，要是这样！啊呀。这这样的人还是不要学佛的好。因为太累，别人也累！你受罪，大家也跟你受罪，佛9894教也被糟塌完了。。病人出院回家风水
梦见菩萨在天上扔鸡蛋,我在下面接
好梦，就是你修心有成果了。要多多救度有缘众生、 我是修观世音菩萨心灵法门的。师父是观世音菩萨大弟子，这是我们佛友梦见的梦： Wenda20140509 01:21:42 梦到台长送自己鸡蛋 女听众：很感恩师父、我生日那天师父送送我'八只蛋（做梦呢！呵呵……）师父送我一一盘很大粒很大粒的鸡蛋,送我大鸡蛋'6475什么意思呢! 台长答：呵呵……鸡蛋就是果、修心出成果、希望你'孵出出小鸡出来!就是希望你在有生之年！能够更好地，多多地帮助'别人（明白）。戊戌日生人的富贵八字做梦梦到天上有菩萨
做梦梦到在天上飞天上有云当住
处处于成长阶段时!梦见自己飞翔是正在长高这种生理现象的反映！成人梦见飞上天空则大多象征着自由和成功、是自自信的表现、 如果梦见自己飞起来的时候心情是愉快的，应该是近期在生活中中有很多收获。如果梦见自己己飞翔时心情是紧张的或忧郁的。那那么应该是在潜意识里对现实的一种逃避! 另外印度古人认为效能量沿通道到达头顶就会梦见飞。中国古人认为“上盛则梦飞”。 中医认为上焦即头到胃口这一部位！包括胸。头！心肺处有病。病属于实症。则容易梦见飞！ 总之一句话。梦只是我们睡着之后的大脑活动而已！不具备任何寓意效果和对未来的预测！不用担心，活好每一天吧、你做梦！说明你还是正常人， ！面相额头头发有漩涡
