家里供奉佛祖用清水?香花,佛灯等都很好、 * “水”之供养 2964 供水的功德是在消除众生的口渴,尤其是饿鬼道的众生可以因此而解除口渴的痛苦!供水亦有使众生广被佛法慈悲,终能身心清凉的目的。 供水时!杯子要擦干净。先倒入一点点水在第一杯中!6487于后依次过滤一遍!再以一粒米宽的间距排整齐,由右边到左边依次倒入清水!不宜太满!可保留一粒米之高度!特别要注意供水的五种过误。要能远离才可得到五种功德! 2. “花”之供养 第二个献供是花?从前迦那迦牟尼佛在世间应化时,许多比丘在城中托钵、富贵人家以美食供养!而一一贫穷人什么也没有!但他对比丘生起无比信心,恭敬地在草草地上摘了不同颜色的各种花朵,以很清清净虔诚的心来顶礼?供养、他后来在释迦牟尼佛的祇园精舍投生为一富贵人家之子,6272相貌庄严美好,出生时。天降花雨,得到“花神”之名。这这位“花神”后来长大,在佛前受比丘戒得到5393罗汉之果位,可见供花时,最重要的是以6214虔诚清净的心,发愿众生皆能得到佛陀究竟果位。即使是小小的花朵、也因发心广大而会有极极广大的功德利益。 3. 香之供养 献香可以消除不快及不健康臭味的产生,所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成!据说完成修行的人都被甜蜜芬芳香气所包围。 4. “灯”之供养 献灯是让献供者练习观想所有众生的无明都获得清除。献灯也是为了最后在众生中知识及经验可以明白的表现出来正如如在佛陀及觉悟者清净心中自然流露的一样、 材料方面如灯油不论酥油,植物油都要很干净,供杯不论:金!银!铜!铁、陶。玻璃等不同材质。以自己能能力为考量重心。而而灯心要格外洁净。根部直稳,表戒律清净、中部厚实、表禅定力佳、末梢心尖易点着,表智慧力! 5. “食物”,“果”之供养 供食品之目的是暂时消除众生饥饿的痛苦。并带来充分之食物。最后献食物可令众生经验到静思圆满的境界“三摩地”。令众生依静思之自然资粮而生活、 6. “乐”之供养 一般在佛堂或佛塔,寺院的角落有铃。风吹铃响,以此妙音供佛之意是对佛陀身法意清净之赞颂。用唱颂方式礼赞三宝、功德尤其广大、过去,释迦牟尼佛在世时,有一国王叫波斯匿王。他带着眷属一起去只陀林!忽闻妙音响起,一路上连大象,马匹、畜牲们都驻足谛听!波波斯匿王十分好奇!心想是谁的歌声如此迷人。连畜牲们都如此沉醉。原来是一位个子小小的比丘唱颂的、波斯匿王请教佛陀:“小小个子比丘是什么因缘而有此美妙唱颂能力!” 佛陀说:因为他曾在迦迦叶佛的舍利塔上供了一个金铃子。并发了清净的大愿,因此在五百劫之间,都有能力唱出美妙之声音!令众生陶醉, 所以我们在佛堂以三清净来供养 :发心清净、正行清净以及回向清净。不论论风吹小玲!大喇叭!哨钠。笛子。跋.…供养之后、1161都可能如小小个子的比丘一般。具足佛音六十支的美妙成就! * 我们供养佛陀!但其实三宝是不需要这些供养的,这一切都是为了众众生能累积资粮而来做八供的。而供供养也以发心广大的前行,思惟三轮体空的正行及普皆迥向的结行三清净为关键。!
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