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梦见自己是黑蛟龙

  吉凶指数:85   梦见蛟龙、必被贵人召。《敦煌本梦书》   梦见蛟龙、今天的你所有行动几乎都可以说是围着一个目标而来,信心在慢慢地膨胀!你也会去尝试一些新的做法!虽然迈出的步子不大!同时!说话做事都很容易得罪人呢!2663事后又很想向对方解释清楚?相5314当矛盾的一天?身边的人也会因为担心你的脾气而小心翼翼、   梦见蛟龙!所代表的彩票号码是 11、、

解梦,梦见蛟龙

  在中国古代!“蛟龙”通常是权威!局势控制的象征、常常被解释为一种具有预示作用的梦!梦到“蛟龙升天”“飞龙在天”通常是掌握政权的代名词,在现在的电影电视剧中这种情景也经常出现!因为梦形成的基础8501是人累积的的记忆和知识、并且做梦时与在现实生活中会做出同样的主观判断!现实生活中一个事物出现对于你的含义于梦中表达的含义基本相似!2720所以对于梦境的解析得出的对于现实状况的反映是有一定积极意义的!   在现实生活中我们无法获得皇帝般的威严和权力!所以蛟龙并不会代表登帝位、这个梦境表达的意义对于我们的影响却是存在的,这是一个达成心愿的象征你提到“就是叫蛟龙!身上的鳞片很紧密。很漂亮。有脚”。则这个愿望是美好的、现实的、“要想办法钓它”则是对1034此付出努力。   “就在快要钓到的时候、被她邻居家的一个小孩给跳进去抓住了”并且“我就去跟他要,他不给”结果并不让你满意,表达一种失落感,要强调的是这个孩子“那小孩一值脑子不太灵活”!一个条件并不优越的人生活了你,自尊心是受到了打击的!   另外、心理学里常常把蛇!蚯蚓一类动物解释为与性相关、可以与自己的实际情况相结合判断,书店里有卖风水学的书吗

梦见黄河蛟龙

  从前。有一个小伙子叫黄河!长得一表人才、骑得烈马,拉得硬弓,百步之内。指哪里射哪里,分毫不差,每天早晨日头一冒红。黄河就骑马出去打猎了,每次他都经过一家员外的花园!这天打猎回来。他又经过那花园、看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他,姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了,   黄河跳下马。拾起手镯、以为刚才碰到的是仙女、从此,每次经过那个花园他总要抬头张望,可是!墙头上除了摇摆的花枝。再也见不到那个姑娘?半个月后的一天,黄河9828打猎回来晚了、月亮已经升起、快到花园那里!忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘、高兴得不得了!姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别,   第二天到了约会的时间!那姑娘没来。以后一连十多天。黄河再也4463没见到那姑娘,一打听、原来是那员外知道了此事。把他女儿关了起来。黄河听说后发誓:“就是天翻地覆!也要把姑娘救出来、”那员6084外怕得罪黄河!便便出了个难题、让人们在门前搭起架子。上面吊一个铜钱,并四处张贴告示:谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里。就把女儿嫁给他、消息传出,穿绸的着缎的纷纷而来、但谁也没能把箭射进钱眼里。   黄河走了出来。挽弓塔箭。只听“飕”的一声,箭像流行似的飞了出去!不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出。黄河也办到了。员外再出难题!要黄河百步之外不但射下铜钱,还要将钱接住!不许铜钱落地!这时,连看热闹的人都知道员外在存心耍赖!黄河怒7717火烧心,一扭身子!“飕”的一箭向员外飞去!员外年轻是练过武,头一偏躲过那箭!并连声喊手下人去把黄河抓起来,大家都替黄河抱不平,忿忿地嚷了起来!   黄河挤出人群来到山上、他并不是怕员外来抓他!自己从来是箭不虚发的。这次没有射中,他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺,练好后再去救姑娘、过了一年,黄河把武艺练得更好了,于是动身去救那姑娘!中午时分觉得肚子饿了、一箭射下个大鸟。大鸟开口说:“好汉你不要害我,我能告诉你那姑娘的情况,”黄河一听!忙把箭从大鸟身上拔了下来。   大鸟告诉黄河、员外逼着他女儿跟财主成亲、那姑娘气得跳楼了,临跳时、她大叫着:“黄河?黄河!黄河啊……”黄河听了、心像大山崩裂!他“噗”的一下坐在地上,泪珠像泉水一样涌了出来,   大鸟吓得飞到天空!往下一看、黄河的眼泪流成了河水!汪洋一片,滚滚向东流去。黄河成了“黄河”啦,黄、有没有讲风水的书籍

有雨云头腾蛟龙。,是解什么生肖?

4602  蛟古时有蛇的意思、家装风水常书

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梦见蛟龙杀人:主动向别人表现友好的态度也能获得意想不到的收获!此外,看似无理的想法,实质有其应当的道理。不妨顺从一下别人的意见。就算对方的态度看起来有些霸道,

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中国龙的分类。蛟龙和蛇进化成龙的过程及名称

  龙的分类-----古代龙的种类,中国龙的种类,中国古代龙的种类,   蛟   一般泛指能发洪水的有鳞的龙?相传蛟龙得9318水即能兴云作雾。腾   踔太空,在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会、关于蛟的   来历和形状。古典文献中说法不一。有的说“龙无角曰蛟”!有的说   “有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇?   其首如虎。长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣!倘蛟看见岸   边或溪谷之行人,即以7360口中之腥涎绕之?使人坠水、即于腋下吮其血,   直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患!南朝宋刘义庆《世说新语》中    有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事!蛟可能是鳄鱼。   夔龙   想象性的单足神怪动物!是龙的萌芽期。《山海经·大荒东经》   描写夔是:“状如牛,苍身而无角。一足!出入水则必有风雨,其光   如日月。其声如雷,其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物,   “夔。神魅也,如龙一足。”(《说文解字》)“夔,一足。、踔而   行”,(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上、夔龙7140纹是   主要纹饰之一?形象多为张囗。卷尾的长条形,外形与青铜器饰面的   结构线相适合。以直线为主。弧线为辅。具有古拙的美感?   虺(hui)   是一种早期的龙、以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的!常在水   中。“虺五百年化为蛟。蛟千年化为龙?”是龙的3944幼年期?曾出现在   西周末期的青铜器装饰上!但不多、   虬   一般把没有生出7031角的小龙称为虬龙,是成长中的龙!故古文献中   注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬!   两种说法虽有出入、但都把成长中的龙称为虬!还有的把盘曲的龙称   为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”   之句、   蟠螭(panchi)   是龙属的蛇状神怪之物、是一种没有角的早期龙。《广雅》集里   就有“无角曰螭龙”的记述,对蟠螭也有两种说法!一种是指黄色的   无角龙、另一种是3808指雌性的龙?在《汉书·司马相如传》中就有“赤   螭,雌龙也”的注释、故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装   饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际。青铜器!玉雕、铜镜或建筑上、   常用蟠螭的形状作装饰、其形式有单螭?双螭、三螭、五螭乃至群螭   多种!或作衔牌状!或作穿环状。或作卷书状、此外!还有博古螭,   环身螭等各种变化!   角龙   指有角的龙!据《述异记》记述:“蛟千年化为龙!龙五百年为   角龙”!角龙便是龙中之老者了!   应龙   有翼的龙称为应龙!据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙!   千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了、故长出了翼!相传应龙是   上古时期黄帝的神龙。它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤、并杀了蚩尤而成  1139 为功臣!在禹治洪水时!神龙曾以尾扫地、疏导洪水4579而立功!此神龙   又名为黄龙!黄龙即是应龙,因此应龙又是7962禹的功臣?应龙的特征是   生双翅!鳞身脊棘、头大而长!吻尖!鼻,目。耳皆小、眼眶大,眉   弓高!牙齿利。前额突起,颈细腹大、尾尖长。四肢强壮。宛如一只   7362生翅的扬子鳄,在战国的玉雕、汉代的石刻,帛画和漆器上,常出现   应龙的形象,   火龙   2720是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕!凡有火龙经过之处、则9607一切   物体均被烧焦。   蟠龙   指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕、在我5425国古代建   筑中?一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上!天花板上的龙均习惯地   称为蟠龙!在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身   长四丈,青黑色!赤带如锦文,常随水而下。入于海!有毒!伤人即   死!”把4530蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了!   青龙   为“四灵”或“四神”之一!又称为苍龙!我国古代的天文学家   将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿。用以观察月亮的   运1136行和划分季节,并把二十八宿分为四组。每组七宿!分别以东、南。   西、北四个方位,青!红!白、黑四种颜色以及龙!鸟,虎!玄武   (龟蛇相交)四种动物相配、称为“四6904象”或“四宫”、龙表示东方,   青色,囚此称为“东宫青龙”!到了秦汉、这“四象”又变为“四灵”   或“四神”(龙!凤!龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于   南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星   以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的!7154这条龙就是整个苍龙星座的标志! 9981  汉代的画像砖?石和瓦当中,便有大量的“四灵”形象、   鱼化龙   是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式、这种形式   我国古代早已有之!《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”   的记载,《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过   龙门。均讲述了9675龙鱼互变的关系、这种造型早在商代晚期便在玉雕中   出现。并在历代得到发展!   其它   椒图,又作铺首!形似螺蚌。性好闭!故常装饰于门上的衔环。   哈……这个其他该不会是私生子吧。   龙的形式   坐龙   坐龙呈正襟危坐的形式、头部正面朝向!颏下常设一火球、四爪   以不同的形态伸向四个方向!龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲、姿态   端正?坐龙一般设立在中心位置,庄重严肃、上下或左右常衬有奔腾   的行龙、在封建社会中。坐龙是一6257种尊贵的龙纹祥!   行龙   行龙呈缓缓行走状。整条龙为水平状态的正侧面。行龙常常作双   双相对的装饰。构成双龙戏珠的画面。常装饰在殿宇正面的两重枋心、   器皿7922的狭长形装饰面上也常常用到!倘以单6896相出现时!龙的头部常常   作回头状!使画面更显生动,   升龙   升龙的头部在上方!奔腾飞舞,呈升起的动势,倘若龙头往左上   方飞升!称“左侧升龙”!龙头往右上方飞升、7921称“右侧升龙”。升   8118龙又有缓急之分!升腾较缓者!你“缓升龙”、升腾较急者、称“急   升龙”。头部在上的升龙又8915作往下的动势。称为“回降龙”!   降龙   降龙的头部在下方。奔腾飞舞!呈下降的动势!倘若龙头往左下   方俯动、称“左侧降龙”。龙头往右下方俯动!称“右侧降龙”!降   龙又有缓急之分、下降较缓者。称“缓降龙”。下降较急者。称“急   降龙”,头部在下的降龙又作往上的动势。称为“回升龙”或“倒挂   龙”!   云龙   泛指奔腾在云雾中的龙,龙和云是结合在一起的?云,是产生龙   的基础,而龙嘘出的气便成了云!云龙纹就是云和龙的共同体!将龙   的头!尾。脚“打散”又和抽象的云融汇在一起。显示出一种似云非   云,似龙非龙的神秘图案、   草龙   是一种含有龙形象的卷草图案。又叫“卷草缠枝龙”!头0823部有明   显的龙头特征,而身!尾及四肢都成了卷草图案,整体往往呈现出   “S”形的主旋律!并将“S”形继续延伸、产生一种连绵不断!轮   回永生的艺术效果!头部与卷草曲卷的丰富变化!形成动静参差?相   7705互呼应、层次丰富4506的画面!在构图上、采用6902均衡的形式!讲究曲线美、   富有动律感!在表现形式上。则运用浪漫主义的手法,把带有吉祥含   意的“如意纹”内容!综合到一个画面。给人以想象的余地!卷草缠   枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上,   拐子龙   拐于龙源于草龙。又脱胎于草龙,形成一种独特的表现形式、拐   于龙的线条装饰显的挺拔,硬朗、转折处呈圆方角、龙的头部也呈方   圆形。整2614体协调一致!简洁。明快,又有一定的装饰意趣,常用在家 3862  具!室内装饰及建筑的框架上,   团龙   把龙的形体适合为圆形称为团龙!它源于唐代!明清时运用较为   普遍、“四团龙”,“八团龙”等团花定为当时的冠服制度,即一件   服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的!后来8625发展为十团,十二团、十   六团。二十四团、数量越来越多!使用范围也放宽了。织锦。刺绣!   陶瓷,建筑、家具等装饰上都有团龙。团龙适用性强,又保持了龙的   完整性。装饰味也很浓,运用十分广泛!团龙的表现形式也很丰富、   有“坐龙团”,“升龙团”。“降龙团”等,团龙的圆边还装饰有水   波!如意、草龙等图纹,使团龙纹华丽而又丰富。   双龙戏珠   双龙戏珠是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠的表现形式、它的起   源来自天文学中的星球运行图!火珠是由月球演化来的,从汉代开始。   双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹,多用于建筑彩画和高贵繁   华的器皿装饰上,双龙的形式以装饰的面积而定?倘是长条形的、两   条龙便对称状地设在左右两边,呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的!   (包括近似于这些形态的块状)两条龙则是上下对角排列。上为降龙。   下为升龙!6724不管是长条形的!还是块状形的、火珠均在中间。显示出    活泼生动的气势。   龙生九子   囚牛   囚牛?是龙生九子中的老大。平生爱好音乐!它常常蹲在琴头上   欣赏弹拨弦拉的音乐。因此琴头上便刻上它的遗像!这个装饰5706现在一   直沿用下来!一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为   “龙头胡琴”?   睚眦   睚眦。是老二。平生好斗喜杀。刀环,刀柄,龙吞口便是它的遗   像!这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量,它不仅装饰   在沙场名将的兵器上、更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而   更显得威严庄重!   嘲风   嘲风!形似兽!是老三!平生好险又好望!殿台角上的走兽是它   的遗像、这些走兽排列着单行队、挺立在垂脊的前端!走兽的领头是    一位骑禽的“仙人”!后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马。狻   猊!押鱼,獬豸,斗牛!和行什。它们的安放有严格的等级制度。只    有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的2263殿堂则要相应减少?嘲风,   不仅象征着吉祥。美观和威严。而且还具有4199威慑妖魔!清除灾祸的含   义、嘲风的安置、使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化!达到庄   重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一!它使高耸的殿堂平添一层神秘   气氛,   蒲牢    蒲牢,形似盘曲的龙。排行第四,平生好鸣好吼。洪钟上的龙形   兽钮是它的遗像,原来蒲牢居住在海边,虽为龙子、却一向害怕庞然   大物的鲸鱼。当7240鲸鱼一发起攻击、它就吓得大声吼叫、人们报据其   “性好鸣”的特点。“凡钟欲令声大音”!即把蒲牢铸为钟纽、而把    敲钟的木杵作成鲸鱼形状,敲钟时!让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使   之“响入云霄”且“专声独远”。   狻猊   狻猊?形似狮子!排行第五。平生喜静不喜动、好坐,又喜欢烟   火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像!相传这种佛座上   装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的!至南北朝时期、   我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造。   使其具有中国的传统气派。后来成了龙子的老五。它布置的地方多是   在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项   圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象、它使守卫大门的中国传统门狮   更为睁崃威武,   霸下   霸下,又名赑屃,形似龟,是老六!平生好负重!力大无穷、碑    座下的龟趺是其遗像,传说霸下上古时代常驮着2237三山五岳,在江河湖   海里兴风作浪,后来8415大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥、推山   挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献,洪水治服了、大禹担心霸下又   到处撒野。便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹。   叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不8233能随便行走。霸下和龟十分相似!   但细看却有差异。霸下有一排牙齿。而龟类却没有、霸下和龟类在背   甲上甲片的数目和形状也有差异,霸下又称石龟、是长寿和吉祥的象   征!它总是吃力地向前昂着头。四只脚拼命地撑着、挣扎着向前走!   但总是移不开步!我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着!在碑林和   一些古迹胜地中都可以看到! 1956  狴犴   狴犴,又名宪章、形似虎。是老七,它平生好讼!却又有威力,   狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像?传说狴犴不仅急公好义,仗义   执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛。囚此   除装饰在狱门上外、还匐伏在官衙的大堂两侧,每当衙门长官坐堂。   行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象?它虎视眈眈,环    视察看,维护公堂的肃穆正气。   负屃   负屃,似龙形、排行老八、平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。   我国碑碣的历史久远,内容丰富。它们有的造型古朴,碑体细滑,明   亮,光可鉴人,有的刻制精致!字字有姿、笔笔生动、也有的是名家   诗文石刻!脍灸人口。千古称绝,而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光   彩的碑文?它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品、把碑座   装饰得8266更为典雅秀美!它们互相盘绕着!看去似在慢慢蠕动,和底座   的霸下相配在一起。更觉壮观,   螭吻   螭吻。又名鸱尾!鸱吻!龙形的吞脊兽!是老九!口阔噪粗、平   生好吞?殿脊两端的卷尾龙头是其遗像、《太平御览》有如下记述:   “唐会要目、汉3227相梁殿灾后、越巫言。‘海中有鱼虬、尾似鸱。激浪   即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥、”文中所说的“巫”是方士之流!   “鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性、用它作镇邪之物2261以避火?   其实龙生九子有好多版本!   之一:   龙生九子不成龙。各有所好:囚牛,平生好音乐!今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦!平生好杀。金刀柄上龙吞口是其遗像!嘲风!平生好险,今殿角走兽是其遗像、蒲牢、平生好鸣、今钟上兽钮是0918其遗像,狻猊,平生好坐。今1005佛座狮子是其遗像。霸下、平生好负重。今碑座兽是其遗像!狴犴。平生好讼!今狱门上狮子头是其遗像!负 !平生好文。今碑两旁文龙1778是其遗像, 吻!平生好吞!今殿脊兽头是其遗像,“   之二 5199  赑屃(音毕喜)!最喜欢背负重物、所以背上驮一块石碑,   鸱吻(音吃吻)、最喜欢四处眺望、常饰于屋檐上。   飸餮(音滔帖),最贪吃、常饰于鼎的盖子上,   睚眦(音牙自)、嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环。剑柄! 3458  狴犴(音毕岸)。最憎恶犯罪的人。所以常饰于监狱的门楣上。   狻猊(音酸泥)!性好烟火!常饰于香炉盖子的盖钮上!   「足八」「虫夏」(音八夏),最喜欢水!常饰于石桥栏杆顶端,   椒图!最反感别人进入它的巢穴、常饰于大门口,   蒲牢,最喜欢音乐和吼叫。常饰于大钟的钟纽上。!日本风水书籍梦见蛟龙

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