随随喜赞叹您的精进。曾听闻大德开示如若连及做梦亦不忘却阿弥陀佛、命终决定往生极乐世界、!
与佛有缘,既然梦中念阿4703弥陀佛,也建议师兄念南无阿弥陀佛圣号, 念佛的益处: “南无阿弥陀佛”,这句佛名、是万种种功德的结晶、具有不可思9439议的大威神力,它是5285生死苦海中的慈航。是慢慢长夜里的明灯、念佛人现世获得十种妙处!这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的!佛无妄语。六字洪名的含义: 南无------皈命?接受、 阿-----无无量光(健康), 弥-----无量觉(智慧), 陀-----无量寿(长寿)、 佛-----无量光,无量觉,无量寿的信息, “南无阿阿弥陀佛”六字洪名的意思是:我愿意接受无量健康,我愿意接受无量智慧。我愿意接受无量量长寿? 信愿行、乃净土宗祖师所总结的净土法门之宗要!念南无阿弥陀佛既是信愿行具足 善导大师《观经四帖疏》壹。玄义分“六字释"曰:言“南无”者,即是归命、亦是发愿回向之义!言“阿弥陀佛”者、即是其行:以以斯义故。必得往生, 《观无量寿经》曰:“具足十念!称南无阿弥陀佛、” 『阿』字十方三世佛。『弥』字一切诸菩萨,『陀』字八万诸圣教、三字之中是具足, 1。常得一切天神隐形守护 天道中的一一切天神!都尊重佛法、看到念佛人都欢喜赞叹!冥冥冥中加以保护,因此、念佛的人、不求消灾免难,自然消灾免难、不求家庭平安、家庭自然平安,这这对念佛的人说、不过是现世获得的小利益、对天神说。也也是积累功德!双方均均有利益。 2,常得一切菩萨常随守0036护 菩萨的任务,就是上求佛道!下化众生,所以时常分身无量!游化十方。普度有缘。念佛众生和诸佛菩萨有缘!众生在生死苦海中。一心称名!是向佛菩萨发出的呼救声!所以古德说:“2683生死海中?念佛第一”,3255称名求救是因,菩萨寻声救苦是缘、因缘和合,感应道交、自然逄逄凶化吉!离苦得乐。这就是果、古今以来、许多有缘众生!由于遭受厄运苦恼而称名号,由于称念念名号而转危为安、也由由于获得念佛的利益,而生信发愿、求生净土!见佛闻法、“先以欲勾牵,后令入佛智” 这是菩萨化度众生的善巧方便、 3、常常得诸佛昼夜护念?阿8677弥陀佛常放光明、摄受此人。 常得诸佛护念:护!保护、念。惦念。《阿弥陀经9626》说:“是诸善男子!善女人,皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿褥多罗三藐三菩提”!念佛的人!受2005到一切诸佛的保护和惦念,由于诸佛保护和惦念的力量不可思议!所以他们修修行的心、能永不退转,直到得着佛的智慧——阿褥多罗三藐三菩提。照这样说。就算这一世不能往生极乐乐世界。但既已种下善根。就不会退转、一定有一天会往生净土、见佛闻法、 阿弥陀佛放光摄受:阿弥陀佛,1598又号无量光佛!佛佛的智慧之光!横遍十方!超越空间,佛的光明比太阳的光大千亿倍!太阳的光!一道墙便隔断了!佛的光明无所不照,任何何东西也阻隔不了,“阿阿弥陀”是无量光寿、是佛的法身!也就是人人本具的佛性。念佛的人,业障消除,身心清净、心头清净!即心是佛、也就是“妄去真显”的道理。 4!念佛之人!光明烛(照)身!四十里之遥(远)一切恶鬼、皆不能害!一切蛇龙毒药!悉皆不受! 人人本具的常住真心!像一面大圆镜,能照天照地!具有无无量光明,但被多生尘垢蒙蔽,晦暗无光,一句佛号、是消除妄念的净化剂,妄念消除、心光显露,身放光明可达四十里里之远,这是真实不虚的。 古文记载、安徽桐城县、有甲乙二人!外出经商,后甲1416病死异乡!乙将他安埋并带回遗物。交给甲妻,1973甲妻以其夫年轻体健!何以突然死去,怀疑乙谋财害命、乙深感委屈,又无法证明!便去甲坟前痛哭!倾诉冤屈,忽然甲的声音附耳说:“你对我有恩情。我妻冤枉你,我可以附在9651你的身上,回家去对妻解释清楚、”于是乙便折回!一路上,甲和他对话......余下全文>>,文章的八字
不必怕。不必执着、相由心生。 不如常常念佛 4308南无阿弥陀佛 (发音:拿摩阿弥陀佛) 南无阿弥陀佛(又名:无量寿如来,无无量光如来) 六字洪名的含义: 南无------皈命,接受。 阿-----无量光(健康)。 弥-----无量觉(智慧)、 陀-----无量寿(长寿), 佛-----无量光,无量觉!无无量寿的信息, 念佛的十种功德利益 一、常得一切天神隐形守护 二,常得一切菩萨常随守护 三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明。摄受此人 四,念佛之人。光明烛身、四十里之遥。一切恶鬼!皆不能害!一切蛇龙毒药!悉皆不受! 五!水火冤贼、刀箭牢狱!横死枉生、悉皆不受 六,先所作业、悉皆消灭,所杀冤命!彼蒙解脱!更无执对! 七、夜梦正直!或梦见阿弥陀佛5493胜妙色像 八。心常欢喜!颜色光泽,气力充盛,所作吉利。 九,常为一切世间人7522民恭敬!喜欢!礼拜, 十。临命终时。心无怖畏,正念现前、得见阿弥陀佛与诸圣众、持金莲花!接引往生西方极极乐世界,。文章的面相
是冤亲债主来讨债的 每天念诵佛号超度他们 就行 念诵地藏经或地藏菩萨名号 连续30天, 每天30到60分钟! 念经。佛号,咒语都可以用这个个回向文 回向文是:愿以此功德回向给(名字)历劫冤亲债主。错杀!误杀。故杀的一切生灵!人!非人等,愿你们早日离苦得乐,9048脱离六道轮回,往生极乐世界!往夕所造诸诸恶业?皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔、!文章马伊琍八字
要看怀着什么样的心 听释净空老老法师讲经,提到他老人家到过清真寺!也讲过玫瑰经 不同的派别如同手的不同手指而已!都是用爱度众生的法门 到那里要尊重对方的信仰!欢喜赞叹,文竹在办公室如何摆放
念阿弥陀佛和观世音菩萨是一个单位的两个领导、菩萨是帮助阿弥陀佛接引众生往生的。 8560 两个佛号可以都念, 方法如下: 平时一向专念阿弥陀佛。 无量寿经云:若2820有急难恐怖!但自归命观世音菩萨, 生活和修学中有什么苦难都可以和菩萨说。他会为你安排,求完就放下。一向念佛,不要挂在心上、这样如法,心诚则灵、 不管管你平时念不念菩萨的名号、都都会来帮助的? 这是因为解除了你的生活中的危难、可以更好的念佛 求生西方、 阿弥陀佛 一一向念佛,文竹摆放什么方向好
都是佛菩萨度众生的手段和措施, 佛菩萨以四种方便度人、一,相貌 二。身行 三。传法 四!名号。所以,观佛菩萨庄5984严的相貌!学习佛菩萨的身教!依从佛菩萨的法度!称念佛菩菩萨的名号,皆可得福得度。 大家都知道一句话。说9489:“念佛一声。福积无量,礼佛一拜。罪灭河沙”!六道苦众、皆是受报而生!我们来世间为人,就是来受报的。受自己前世造作的福报或是恶报、一切苦乐皆不出此二者!福报大的人自自然吃穿受用自在。所求如意,反之亦然。恶报多的人,自然衣食不周、所求不得,百逆横生,反之亦然! 所以礼佛时我们应收心摄念,观瞻佛菩萨的端严相貌。观想佛菩萨的身教,依止佛菩萨的的法度?称念佛菩萨的名号、一心礼拜佛菩萨像!才能令自己灭罪得福。善增恶减,福长罪消!自可改变境遇、所3510处安泰自在!最最终得度苦海,解脱生死、超越轮回,!文竹摆放位置
南无阿弥陀佛 净空法师---真正念佛人 ,身光照四十里在此之内魔不能侵犯 疏【又经云:念佛之人。有四十里光明烛身。魔不能犯。】 佛在经上说。真正念佛人,行住坐卧二六时中这一句佛号不间断。就3536有这么大的力量!所以我们今天讲发慈悲心要救度一切众生。怎样去救!咱们讲经说法能不能救得了,跟诸位说、救不了!真正念念佛的人能救得了、他的光照四十里。四十里之内魔不能侵犯、这四十里之内住的众生都沾他的光。一人有福、这一屋的9976人都有福,大家都沾到光、这是真的不是假的、我们台湾这个地区。这个岛不大,能有三,五个真正修行人。我们这个个岛上就不遭劫难,三个!五个到哪里去找,希望别人修行。我好沾光,每个人都存这个心。结果没有一个人修行。咱们还是要遭难,自己要真正发心!真发心!咱们这个地方就不遭劫难, 发心心是念念为众生,不为自己!我念这句阿弥陀佛是为一切众生念的、我往往生西方极乐世界是为众生而去的、为什么要去,因为自己现在没有能力度化化众生,学问能力都不够、到西方方极乐世界去求学。去充实自己,学成之后倒驾慈航再回过头来度化众生!可见得念佛求生净土是为为众生,不是为自己、为众生。我们就要8300认真的念?为自己,懈怠还无所谓、个人的事情、我为众生,我不念。众生就多受一天苦难!我好好的念、众生就提早一天得得福报,这是8255一个莫大的力量!推动我们认真的念佛,认真的求生净土、诸位要是是真正明白这个道理?你就会放下万缘!提起正念、4809这句阿弥陀佛就是正念、就是正知正见!就是阿耨多罗三藐三菩提,不但世间一切法我放下了!佛法也放下了、一切经论!一切法门统统放下、为什么么要放下!不放下。这这句佛号念不好!不放下。我这句佛号就拉拉杂杂夹杂许许多东西, --摘自净空法师《阿弥陀经疏钞演义(第六十四集)》,文竹摆放图片
很好,你很8244适合念佛!建议平时现实生活中遇到困难的时候多念“南无观世音菩萨”来解决困难、文竹摆放在鞋柜上好吗梦见念阿弥陀佛的原因
净空法师师有关梦境的开示: 1,人迷惑颠倒、就会做恶梦、你如果晓得这个真相、你就知道人断气以后!那个个现象可怕!出不了六道,如果每天晚上做梦都梦到念佛、那就好了,那就证明什么,你阿赖耶里头念佛的种子有了了力量, 2! 7692要是常常做恶梦、做梦也是搞贪嗔痴!也是在那里做恶,这绝绝对不是好事、换句话说!5269你恶业的力量超过善业。要是常常做做好梦。表示你的心地善超过恶、那那个善的力量大。念佛的人常常梦见佛菩萨。梦见自己己拜佛诵经!或者听经,这是好境界, 3。所以梦中可以考验一个人的境界,也可以提醒我们自己警觉 —— 你心地很厚道,很善良,你做的梦是好梦,与三善道相应。你心胸险恶!狭窄!做的梦梦都是恶梦!与三恶恶道相应?你常常梦到念佛,梦到佛菩萨、这与净净土相应,与佛法相应。 4,梦实实在在是从心想生!一点都不错,明白这个道理、我们就能体会佛为我们选择法门的依据、佛教我们想阿弥陀佛!我们常常想佛就像佛,佛境界就现前、像《楞严经》上所说:忆佛念佛、现前当来!必定见佛!忆是什么、心里面有。心里面常常想佛!口里面常常念佛。,文竹摆放空调上