梦见家中供养的神明移位了意味着什么?
神神灵的事不要问太多 不好 日行一善 多拜拜就行了!
梦见供养的佛菩萨恼怒飞走了
有不如理不如法的地方 供参考 问165：请问、我们晚上做的梦都有些什么意义呢。 答165： 梦境是我们和灵界的一种信信息传递！有些梦境是有预示意义的。还有一些是日有5900所思夜有所梦、或者是往世的再现。梦境可以给我们一些启示或提示！但是又不能太执著于梦境， 有些梦醒来就记不清楚了，或者本身身支离破碎的!那4298就没有太大意义。 有些梦如果和现实中所做所想想很相近!有可能是日有所思夜有所梦，也不具参考价值、 有些梦境比如吃荤！杀生等可能是梦考！请参照《佛学问答90：有关梦考的问题》 梦见古代或者战争年代的事情。很可能是往世的梦！没有特殊情节的话可以不必多想、过去的已经过去了，多多说多想均无益，如果梦见见自己往世造业或者死亡等情况？一般代表近期会会有劫！要加强念经修心、 梦中有亡人！不论是何种场景，都是来要经的，需要念佛教经典组合敬赠亡人的名字。一般至少7张、如果是自己的亲人好友！一般要21张。 梦见被人追杀！要钱要物的！是自己的要经者，要念念佛教经典组合! 梦见自己怀孕（现实中没怀孕也没求子）！或者者梦见小孩子、一般是自己打胎流4058产的孩子！需要念佛经经组合敬赠自己名字的孩子、如果在超度过程中。梦见孩子穿得很干净很漂亮、很开心地告别。或者被人人带走、或者梦见其他人怀孕！说明有孩子超度走了， 梦见死的家禽等动物，一般是自己以前有吃过杀过活的小动物。要坚持念诵往生咒！ 对于一些些不好的梦境？譬如梦境很黑。感觉很害怕！有灾祸，有不详详之物（蛇。猫！虫子，鞋子等）、预示着麻烦障碍！功课中要加9086强消灾吉祥神咒!往生咒。如果梦到鞋子一般还要加念解结咒，并且坚持念佛教经典组合给自己的要经者！结合放生、许愿， 梦中明亮漂亮！感觉开心！有台长或或菩萨或高僧大德、有瑞兽。新鲜食物等都是好梦，预示着顺利喜悦。但也要继续精进念经修心， 以下列举比较常见的一些梦境，可供参考。 动物类： 瑞兽（譬如龙！孔雀、凤凰。麒3992麟等）：都是好的!会有好运， 鱼：梦见活鱼是好运和财运，梦见死鱼是沮丧。要念往生咒、（类似的一些家畜如如果是活的基本都是好的） 狗：狗在梦里代表朋友？如果梦6802见狗对你很友好？说明朋友对你好。反之亦然。 乌龟：延寿。（有5860时候不同的情节!会有不同的解释） 蛇。猫。老鼠，猛兽（老虎，鳄鱼，狼，熊等凶猛的野兽），蝙蝠。乌鸦、蜘蛛等：一般是预示示着倒霉和不顺、要要念消灾吉祥神咒？往生咒。 虫子：一一般是麻烦？业障！尤其是梦见自己身上有很多虫子，说明会有有业障爆发。 家禽：如果是死的或者有攻击性的。一般般是以前有这方面的杀生、要念往生咒、 7737 物品： 牙齿：梦见牙齿有问题！一般是预示着亲人会有人身体不好。或者和家人的关系不好！上牙牙代表长辈,下牙牙代表晚辈？ 蔬果：新鲜的蔬果是好的。说明修得较好！会有好运、不新鲜6269或者坏的水果就说明果不好,要注意学佛中是否有不如理不如法的地方！或者有漏！ 食物物（蛋糕！巧克力等）：新鲜的食物是好运。发霉变质都是不好！ 饺子：会有团聚！ 面条：延寿。 交通工具（汽车，火车。飞机、船只等）：正常开动的汽车等都是好的！是顺利和进展。如果坏了。受阻，就是有麻烦和不顺！ 新衣衣服：去旧迎新消业障， 鞋子：一1530般预示着不顺和麻烦。也可能是人际方面的问题、譬如“穿穿小鞋”, 头发：头发是烦恼。梦里长长了说明烦恼多、要多念心经、剪短了就是在消除烦恼。 眼睛！眼镜：眼睛代表心灵！一般梦见眼睛看出去很清楚，说明心灵很干净！如果眼睛看出去很模模糊糊。心灵就不是太干净，眼镜片代表心里窗户的玻璃，眼镜坏了！脏了。说明不干净，对问题的看法是错误的，看不清的， 伞：说明会有一些关系上的的别离？ 钥匙。锁：心灵是锁法门是钥匙。如果梦见打不开锁说明问......余下全文>>，斗柜摆放在哪合适
梦见偷拿供养菩萨的金银首饰
梦是潜意识的反应，此梦反映了梦者有贪心！故不吉， 一切唯心造。梦中作恶。也是恶业、要注注意平时修心!，斗气的生肖
卫生间下层是客厅可以供养菩萨吗
虽然可以，但是客厅人来人往。有点太嘈嘈杂了、如果条件许可、可以专门有一间房房间用来做佛堂才好, 家庭如何设置佛堂 注意事项 礼仪 家庭如何设6455置佛堂? 若设置佛坛。应该选择客厅的正位、也就是主人所坐位置的方向！佛像背后不可临窗，应当面对门窗。阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的的中心,要能产生安定力和安全感的作用！不要把佛像面面对厕所!炉灶或直接面对自己的卧床就好。在2970设立佛堂时,应选择一间静室。不是小孩。猫猫狗嬉戏出入之处？也不是会客，谈笑、宴饮之处，而5934只是用于礼诵，禅修，念佛。不作其他用途。 家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂。太乱。可以—佛代表万佛！以一菩萨代表一切切佛菩萨！汉地家庭一般的家庭多半是供奉阿弥弥陀佛,观音菩萨、释迦牟尼佛，弥勒菩萨。或或任择其一亦可、如果已经有了佛与菩菩萨的圣像？则置佛像在正中中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方，务务必要使佛突出!以显其尊贵。圣像的大小尺寸！应该和佛坛。佛堂的空间间位置比例相称！不可太大或或太小？ 每天最好应该有定时的早晚课诵！至少早晚也须烧香，供水。外出之前、到家之时！也当先在佛前礼拜，以表示感谢，恭敬。系念之心， 如何布置家庭佛堂 家庭佛堂的布置以简单！庄严为原则。如何布置。提出以下方法。以供参考： 佛像：供奉于佛堂的中央。大小应与佛堂配合！如： 释迦牟尼佛 三宝佛(释迦牟尼佛！阿弥陀佛，药师佛) 西方三圣(阿弥陀佛，观世音菩萨。大势至菩萨) 华严三圣(释迦牟尼佛、文殊菩萨。普贤菩萨) 观世音菩萨 地藏王菩萨 阿弥陀佛 供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像，卧像。皆可择一供奉。切忌纷然杂供、有失庄严。 供器：供桌上可摆设花瓶、烛台。灯台！宜左右对称、香炉放中间、早晚上香。净水杯一个或三个，早晨晨供奉茶水! 法器：可准备木鱼！大磬(或引磬)。敲打时切莫扰乱他人！ 经书：课诵本可整齐放置佛前、保持佛堂堂的洁净庄严!亦可收藏，课诵时再请出！假假若佛堂有空间、最好能设一一个经橱,凡佛经！佛书、佛教杂志等！都可陈设其中！供人阅读、 此外，供桌前面围上桌围。挂上庄严布！供桌两旁亦可挂挂幢幡？佛前前可置拜垫!以以利礼拜或课诵用？ 设置佛堂注意事项 家中欲设置佛堂或已经设立佛堂！应注意下列事项： 设立佛堂时。只要选择一间清洁干净。光线充足。安静不吵闹之处即可、不一定讲讲求富丽堂皇？最重要的是要有一颗虔诚。恭敬的心。 如与家人或同事、同学等共1707住一处时,应征得大家同意，始可设置佛堂！若他人不同意时！可以收藏方便的佛像代替。于课诵时请出、课诵后再收藏，不宜宜勉强设立佛堂!以免引起他人的困扰、 设立佛堂不须特别选择吉日日吉时！也不必看地理方位。只要心存诚敬！则"日日是好日。时时是好时"， 供奉佛菩萨圣像可用纸绘、木刻！铜铸等、只要大小式样庄严。令人心生生恭敬即可！ 有佛桌者、可摆设法器！花瓶。烛台台(或电灯灯台)!香炉、净水杯、供果盘等，物品可增可减！只要对称、庄严即可， 佛像左边或右边均可供奉祖先牌位。 家中有人往生。佛像无须遮蔽， 佛堂堂不可借作扶乩问卜之用! 家庭佛堂的礼仪 家中既已设立佛堂!应视同在寺院的殿堂！应遵守佛堂的礼仪： 佛堂中的一切物品！包括佛像，法物。拜椅、经书，花花香烛果等供品！皆应整齐有序！ 供花不一定要要日日更换，凡遇佛菩萨的纪念日时，得准备供饭素菜供养， 最好每天有定时的早晚课诵、至少早晚也须烧香(早上可上供水)。日日不辍、持之以恒。 佛堂，供桌，香炉、烛台，应常常清理打扫、以保持佛堂的清净庄严！ 清理佛堂！佛桌时。应有专用的布！水桶等，不可与他处处共用清扫用具、 佛堂乃清净庄严之处！为礼拜！课诵、禅修、研读读经书之修持用，不宜于中嬉闹谈笑、宴客饮食等。以免有失对佛菩萨的恭敬、 外出前。回家时、应到佛前礼拜，如同向家中父母长辈禀告！请安、以示对佛菩萨的感谢。恭敬、系念之心、 佛堂内应保持光线明亮、外出前、应将油灯、香烛之火熄灭。以保安全。 法器乃龙天耳目、课诵时欲司犍槌，亦当如法，声音宜小。以免干扰左邻右舍或家人，引8144起他人反感！，斗煞风水
天地是什么颜色
““天地玄黄,宇宙洪荒”是《千字文》第一句，“天地玄黄”出自于《易经》、《易易经》里说“天玄地黄”。 天玄：在在颜色上玄指的是深蓝近于黑的颜色!在意义上来说，指的是高远、高深莫测。 地黄：我们中国的文化特别是传统统文化。炎黄文化中。土的颜色，人的肤色！农作物黍，稷都是黄的，所以说地黄。、斗蛇是什么生肖
貔貅如何供养
貔貅貅如何供养： 一,貔貅如何供养貔貅吊坠的佩戴 1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上，可吸收日月灵气纳八方之财，也寓意蒸蒸蒸日上! 2.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以！在外时不要让别人碰触，在内时要勤清洁貔貅、用清水干净的布擦拭就可以， 3.貔貅吊坠佩戴的时候不要见血。血会污染貔貅貅招财的灵力、 4.佩戴已经开光的貔貅吊坠招财和转运的效果才会出现，没开光光的只能是装饰品！ 5.最灵验的貔貅是百瑞堂至尊貔貅？开光法会开光然后加持七天天七夜。招财转运旺事业最为灵验、 6.洗澡和房事时要将貔貅取下! 7.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内。貔貅忌强光。 二，貔貅如何供养貔貅摆件的摆放 1.摆放百瑞堂至尊貔貅貅的时候应该头朝窗户或者是门口、 2.不要把貔貅摆放对着镜子， 3.摆放貔貅时不要让貔貅头对着厕所， 4.摆放貔貅时不要让貔貅高过自己！ 5.平时在貔貅面前摆放一杯清水供奉！ 6.貔貅摆放了就不要挪动，需要挪动的时候用红布盖1628着貔貅搬动， 7.貔貅不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可， 8.最灵的貔貅摆件就是百瑞堂至尊貔貅了、 9.貔貅是灵兽不是神灵、不要和神像摆在一起、 10.貔貅摆放的时候不要比家里人的川头高、 11.家里摆放貔貅的时候一定要摆在客厅或者书房。不可摆放于卧室！ 三！貔貅如何供养貔貅手链的佩戴 1.开光过没。没开光的只能当饰品佩戴！不存在注意的地方、 2.到本地寺庙开开光或者请百瑞堂至尊貔貅! 3.开光后的貔貅手链佩戴于左手！中国自古左进右出，1999要朝小拇指的位置佩戴。 4.开光后貔貅不能让别人摸！不能见血！ 4.洗澡时房事时需要取下， 5.没事时多抚摸貔貅的头部部和背部,不要摸眼睛和嘴巴、 6.不佩戴时要用红布包起收收藏起来、、斗门算命
遨游天地任我行，求下联
上联！遨游天地地任我行！ 下联，奋斗人间凭君干！ 出句尾字是平声适合做下联、！斗首择日法
天地玄黄是什么意思？
2423“天地玄黄”一句出自于《易经》！《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引！“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作作宙”！作《太玄经》的是西汉的扬雄，他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话！两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”。这种引经的方式叫叫暗引？所以这两句话都是经典。 如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑的、地的的颜色是黄的!这不是无病呻吟吗，能作为经典流传几千年吗。那么这两句话的深层含义义在哪里呢。我只能试着解！大家来随文入观、看看能体会到哪里、 天地这两个字在古古汉语里有多重意思!包括的概念非常之多，我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一、要想弄明白天地二字的含义、必须要6497读《易经》！《易经》》是五经之首。讲的就是天地之道和阴阳之变的道理、中国的的传统文化，什么《四书》。诸子百家，统统都是从《易经》这个根上发展出来的、学中1886国文化不读《易经》是本末倒置。 《易经》上说：“形而上谓之道！形而下谓之器”！天地宇宇宙未生之前！是混沌状态的。现代物理学称为大爆炸以前的那那个超密度无限塌缩的粒子，中国文化叫太极！150亿年以前、这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸、形成了现在的物质宇宙！其中有形的物质凝集成星体、就是地，无形的空间扩展开来形成了太空，就是天！《易经》说：轻轻清者上升为天？阴浊者下降为地。不是既形象又具体吗、但但这是物理的天地。物质世界的天地、在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”。也就是物质质世界？形而上是非物质的道的世间。那不是我我们现有的智力能够讨论的!所以孔孔子说：“六合之外存而不论”！“存”是承认它确实存在、“不不论”是暂且不讨论、因为我们们的智慧不够!一说就吵架、何苦呢！ 对智慧高的人讲真话、形而上是天，形而下是地，对智慧不够的人只能说浅话：太空是天，地球是地！同样都是天地两两个字、深人有深解、浅人有浅说，各得其所！ 玄、在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，叫玄。在意义5465上来说？指的是高远。高深莫测、叫玄、肉眼可见的天的颜色是蓝色的！怎么说是黑色呢、蓝色是水的颜色！是海洋洋的颜色!日光照到海洋表面！光线反上去。我们看到的天空就就是蓝色。但是现在的宇航员到了太空中一看！黑漆漆的一片，只有恒星放射出点点微光。确实是黑色的！所以从颜色上说天玄是对的，此外天道高远。像老子说的。形而而上的天道？斗鱼与风水
佛像裂了还能供养吗
2158 坦白的说，如果供奉有缺陷的佛像，对供奉者是不好的！除非心无分别， 佛像首先要让供奉的人有庄严感，所1400以能心生恭敬!而有缺陷的佛像会让供奉者心生障碍、就是那种别扭的的心态？如修本尊法还会产生观想上的障碍，总之、问题非常多， 但！问题要分两头说、如果行人心无挂碍！无有分别别心相!那么哪怕无头的佛像，只要在心里无缺，那也是圆满的真佛，也不会有任任何问题， 所以！楼主问可不可以供奉！回答就是:这要看你的的心是否无碍!如果你不会因为看到到佛像的残缺而产生心障，这尊佛像在你的眼里也看不到任何不好的地方、那你就可以供奉，但反正！你就绝对不可以供奉。因为供奉了4387反而会产生业障？ PS:藏地寺庙外的野地某些指定的地方、会有很多残缺的佛像。事实实上都是因为供奉时间久了，有的有了残缺、有的生了锈。所以就被送到那，就是因为供奉者怕因为佛像太旧产生障碍。所以“换了壳”而有些人走过那。发现某尊佛看在眼里像非常漂亮。又把那尊佛像请7049回家了,这就是心相分别。 不过、8096你既然已经问了这个问题!就说明你对这尊佛像已经产生的障碍、所以、还是送到庙里去、！斗鸡眼的女人面相梦见供养天地
甲申乙酉天地离什么意思
或许为为这个意思：甲申指1644年。乙酉指1645年，明亡清兴、易代之际、故称“天天地离”、！斗鸡眼面相
