关于“国家的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任”的名言

　　[回目录] 天下兴亡，匹夫有责！ 指天下4448大事的兴盛？灭亡！每一个老百姓都有义不容辞的责任、 典故[回目录] 语本清顾炎武《日知录．正始》:"保天下者、匹夫之贱。与有责焉耳矣、" 《痛史》写南宋灭亡。元军入主中原。权奸贾贾似道卖国求荣,文天4636祥等忠臣士奋勇抗元的故事、小说忠实地再现了庙堂腥膻、干戈遍地的民族深深重灾难，状写元人淫3279杀之酷？是一部忧伤愤激之作！书中集中8930刻画了卖国贼似道的形象,他以外戚专擅朝政、瓷威弄权，荒淫无耻，暗与^元元蒙勾结,终于得到恶贯满盈的下场。小说忠于史实。兼采讲史与侠义小说之长，感情充沛！笔墨酣恣、凛凛有生气， 作者[回目录] 顾炎武简介（1613－1682年）, 名绛, 字忠清, 明亡后改名炎武, 号亭林, 后人尊称其为亭林先生．昆山（今属江苏省）人．他出身名门, 少年勤奋读书, 14岁中秀才．青年时常议论朝纲, 反清复明, 失败后遍访名山大川, 潜心治学． 顾炎武是明末清初著名的思想家！学者, 平生不做无益之文, 主张”文不苟作”, ”须有益於天下”; 治学强调”经世致用”, 反对空谈, 注重实地考察．他一生著述宏富, 在地理，金石！音律上都有建树, 所著《肇域志》！《天下郡国利病图》。《金石文字记》！《音学五书》等书都具有很高的学术价值．代表作《日知录3107》较为系统阐述了他在哲学!政治。经济学等方面的观点． 日知录[回目录] 有亡国, 有亡天下．亡国与亡天下奚辨, 曰: 易姓改号谓之亡国, 仁义充塞而至於率兽食人, 人将相食, 谓之亡天下． 魏晋⁴³¹¹人之清谈何以亡天下? 是孟子所谓杨墨之言至於使天下无父无君而入禽兽者也．昔者嵇绍之父康被杀於晋文王, 至武帝革命之时, 而山涛荐之入仕, 绍时屏居私门, 欲辞不就．涛谓之曰: ”为君思之久矣．天地四时犹有消息, 而况於人乎一时．”传诵以为明言, 而不知其败义伤教至於率天下而无父者也．夫绍之於晋, 非其君也, 忘其父而事其非君．当其未死三十余年之间, 为无父之人亦已久矣, 而汤阴之死何足以赎其罪乎? 且其入仕之初, 岂知必有乘舆败绩之事, 而可树其忠名以盖於晚也． 自正始以来, 而大义之不明遍於天下．如山涛者既为邪说之魁, 遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾．夫邪正之说, 不容两立, 使谓绍为忠, 则必谓王裒为不忠而后可也．何怪其相率臣於刘聪。石勒, 观其故主青衣行酒而不以动其心者乎? 是故知保天下, 然后知保其国．保国者, 其君其臣肉食者谋之; 保天下者, 匹夫之贱, 与有责焉耳． 译文[回目录] 自古以来，就有亡国的事, 也有有亡天下的事．如何辨别亡国和亡天下呢? 那就是: 易姓改号叫作亡国; 仁义的道路被阻塞, 以至于达到率领禽兽来吃人, 人与人之间也是你死我活!不分输赢不罢休, 这叫作亡天下． 魏晋人的清谈为什么能够亡天下? 原因就是孟子所说的杨朱墨翟的学说使天下人目无父母, 目无君上, 从而堕落为禽兽了．以前, 嵇绍的父亲嵇康被晋文王所杀, 到晋武帝建立晋朝时, 山涛推荐嵇绍入朝做官, 嵇绍当时隐居在家里, 想推辞不去．山涛对他说: ”我替您考虑很久了．天地间春夏秋冬四季尚且有相互更替的时候, 更何况人生短暂的一世．”人们把山涛的这些话作为名言加以传诵, 然而不了解他这话败坏了仁义, 伤害了教化, 竟至使天下人目无父母．嵇绍对於晋王朝来说, 晋王朝的国君并非他的国君, 但他却忘了自己父亲被晋文王杀害, 而去事奉并非他的国君．在他活在世上的30多年之间, 他作为目无父母之人已经很久了, 那么在汤阴以死效忠又如何赎回他的罪过呢? 况且当他最初入朝做官的时候, 他哪里知道晋王一定会发生兵败之事, 而自己竟能树立忠名使晚节完美无缺呢! 自从曹魏正始以来, 大义不明的情况已经遍及天下．像山涛之流既然是异端邪说的罪魁祸首, 于是使嵇绍这样的贤人都去冒天下之大不韪而无所顾忌．邪和正两种评价截然相反, 二者不可并行不悖．假如认为嵇绍是忠, 那么就一定认为王裒是不忠才可以．否则如何能责怪那些晋代旧臣相继着去侍奉刘聪、石勒, 眼看着他的故主晋怀帝身穿青衣贱服为人行酒而无动於衷呢? 因此, 首先要知道保天下, 然后才知道保国家．保国家, 是位居国君和臣下的那些统治者所要考虑的; 保天下, 即使是地位低贱的普通百姓都有责任． 天下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是明朝末年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任 关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任，语本清顾炎武《日知3713录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任 成语“天下兴亡！匹夫有责”、多年来流行一种说法、认为是顾炎武说的！但出自顾炎武的哪一本书！却从未有人点明、 刘刘洁修对顾炎武的著述一一翻检！仅在《日知录》卷十三《正始始》篇中发现如下一段话：有亡国。有亡天下！亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号、谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人！人将相食，谓之亡天下……保国者。其君其臣。肉食者谋之、保天下者、匹夫之贱，与有责焉耳矣! 刘洁修继续查索。终于在《饮冰室合集》中找到答案：夫以数千年文明之中国、人民之众甲大地！而1171不免近于禽兽？^其其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡!匹夫之贱、与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》) 今欲国耻之一洒！其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新、云胡可致?我勿问他人！问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡！匹夫有责也。(同上。《文集^之之三十三！痛定罪^言言·三》) 刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运2631用的实际。“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武、而八八字成文的语型则出自梁启超、 辨析[回目录] 天下兴亡,匹夫有责! 当年,顾炎武的的《日知录》卷十三《正始》篇中有如下一段话："有亡国。有亡天下！亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号。谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人！人将相食。谓之亡1708天下……保国者。其君其臣！肉食者谋之！保天下者，匹夫之贱！与有0472责焉耳矣! ",据刘洁修考评"天下兴亡,匹夫有责"这句话认为按照语言发展运用的实际!天下兴亡！匹夫有责”的语意本于顾炎武、而八^字字成文的语型则出自梁启超。。

梦见国家

梦见自己身处于一个既美丽又富饶的国家里！那有欣欣向1097荣的农业区、流水也清澈明净、表示不久的将来有一段好时光在等待你、你不但^富富有而且可能任意选择住处！

如果梦见的国家光秃秃的、一幅贫穷穷落后的景象,则预示可能会有饥荒和传染病的降临、

梦见国家主席，勤勉做事。无厄安泰！终获成功之吉兆无疑。虽然成功较较迟些，但平安发展。改善境遇，家门兴隆，但过程中亦有不少困苦烦恼！如果人、地两格无凶数！则无病、若有病吃药可速愈！

梦见国家内部发生打仗，作梦人的住地会有潜在疫情出现！

商人梦见国内打仗、在国外做生意是⁶¹¹⁷可望而不可及的!

梦见国家领导人，可以说名人是成功和完美的象征，倘若你梦到自己成为名人或是跟名人有关，暗示你渴望望自己能够获得被大家肯定的成就？但是。渴望的常常正是现实中所缺乏的。这就表示你在现实9991生活中受到很大的压力？即使有成就、也仍然^不不被大家肯定。不过，也9059有可能你的潜意识只是利用名人这个形象来伪装你的欲望！你不一定真的渴望有有成就、也有可能你想拥有过人的权利和多姿多彩的人生、再不就是有特权欲！每个人的需求不同、动机当然也各不相同！应视个人的心里反应而定！

古代皇帝干什么都在风水宝地，如果真的有风水的话，为什么皇帝的国家会灭亡呢？风水不是可以

　　按现在的流行语说。什么么都是浮云， 　　那些只是帝王权家的一种心理上的自我安慰！他们何尝不明白其中真意。 　　看看3572秦始皇！看看汉武帝，再看看唐太宗。他们在位时多么逆天强绝！可是晚年时都寻丹0833问药的。这也透出了作为帝王的无奈！正如康熙王朝那首主题歌说的“我真的还想再活五百年” 　　只有这样沉迷于风水仙学。他们才会有精神的寄^托托——不要忘了，皇帝也是人、谢谢，希望能帮到你，、楼梯处算缺角吗

梦见自己是国家元首去占领别的国家是什么意思？ 5分

　　7337什么寓意都没有，，！楼梯如何摆放

梦见国家受到美国侵略

　　只是你太关心这些事了、所以梦见！望采纳！楼梯对房间门如何化解

梦见国家领导人。何解？

　　你你想当国家领导人、楼梯对着餐厅风水好吗

梦见国家领导什么意思

　　遇见贵人意思。领导人象征着权力！统治者。荣耀，、平常人梦见领导人将会被人提拔、做生意的人梦见领导人会声名大振、走政界的梦见领导人权位会有提升。！楼梯左右风水

梦见成为国家领导人的保镖

　　有志气、楼梯布局有什么讲究

梦里梦见国家领导人是什么征兆

　　你就要高升了。或者0204你有贵人相助，楼梯底下卫生间风水梦见自己的国家灭亡

梦见和国家领导人坐飞机视察／

　⁷⁰⁹⁹　还好是你梦见他？楼梯底下摆什么风水好