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　　那你漂亮吗。心灵美是最漂亮的，。古老风水罗家图

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　　蛇乃龙也、但有人说是性欲太强 　　【龙的传说】 　　上下数千年。龙已渗透了中国社会的各个方面、成为一种^文文化的凝聚和积淀,龙成了中国的象征。中华民族的象征，中国文化的象征！对每一个炎黄子孙来说、龙的形象是一一种符号？一种意绪！一种血肉相联的的情感。、“龙的子孙”，“龙的传人”这些称谓、常令我们激动、奋发，自豪、龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地。在5942世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙，因而，“龙的的传人”，^““龙的国度”也获得了世界的认同， 　　寻龙的踪迹，进入远古的历史和龙的世界。去了解。探索龙的奥秘…… 　　龙的传说——龙王： 　　龙是中国古代代神话的四灵之一？《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”！列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”、以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字，唐玄宗时。诏祠龙池、设坛官致祭、以祭祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制，宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵！封青龙神为广仁王！赤龙神为嘉泽王、黄龙神为孚应王、白龙神^为为义济王！黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时时致祭,在《西游记》中、龙王分别是：东海敖广、西海敖钦，南海敖润。北海敖顺，2251称为四海龙王, 　　龙的传说——龙珠： 　　人们在建筑彩画、雕刻，服饰绣品等^载载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案！有朋友问了：什么是“龙珠”。“龙珠”^因因何而来。“龙戏珠”又是怎么回事！ 　　龙珠是与龙有关的珠，“千金之珠、必在九重之渊而骊龙颌下、”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”、《述异记》讲、“凡有龙珠！龙所吐者……越人谚云：‘‘种千亩木奴？不如一龙珠。’”上述^说说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中。适当的时候。龙会把它吐出来。二是龙珠的价值很高！用民谚来说。就是得一颗龙珠。胜过种一千亩柑橘！ 　　那么。龙珠从何而而来呢，龙为什么要戏珠呢、我们知道、珠，是水中的某些软体动物、在一定的外界条件4188刺激下，其贝6884壳内分泌并形成的圆形颗粒!因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱。因而被称作珍珠、既然水中的动物能生出珠来。作为水族之长的龙、自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路， 　　但是、事情好像还不是是这么简单？龙是模糊集合起来0647的神物、集合的对象有鱼，鳄。蛇，猪！马。牛！以及雷电，云雾，虹霓等等、其中、鳄类和蛇类是卵生的！卵是圆形的。也可以说是颗粒状的、是比珍珠大得多的颗粒。那么、古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢！回答答是肯定的！古人能将鳄蛇作为主要的集合对象。对其卵自然不会忽略。对鳄和和蛇来说、卵的意义是重大的。是生命之源！有卵便有鳄、有蛇！进而才有龙。因此！卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的，那么！龙珠6521就是龙卵，龙戏珠。实际际上就是龙戏“卵”？是龙这个神物！对生命的呵护、爱抚和尊重，其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”！即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥！ 　　民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠、此5601珠放到米缸涨米？放到钱柜生钱、某财主知道后，带人来抢珠、少年情急中将珠放到口里。却一不小心咽了下去，于3841是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水，江水、喝着喝着！头上冒出了角，眼睛朝外凸、身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流⁴²⁹⁸传于四川。浙江。广东等地、从中透示出“珠”的珍贵、以及珠和龙龙生命相依的关系, 　　太阳、是我们对“珠”的另一个理解！我们见到的一些龙戏珠图案、尤其是那些二龙戏珠图案。其其珠多有火焰升腾、分明是一枚“火珠”或“火球”！下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面，在人们的视野和观念中！堪称“火球”的！太阳可排在第一。那么。很显然！火球出海也就是太阳出海了、既然是太阳出海。为什么要龙来“戏”呢、这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙。西方白虎！南方朱雀、北方玄武！太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物、这样看来！龙戏珠就有太阳阳崇拜的意思了？该是太阳崇拜和龙崇拜的交融， 　　龙分雌雄、这是二龙戏珠的1473图案比较多的原因。如果珠珠作卵解、就是父母双方共共同呵护。爱抚他们的子女。如果珠作太阳解。就是雌雄二龙龙共迎旭日东升!让灿烂的阳光普照大地！再者！二龙对称、龙体弯长、珠形滚圆，在构图上也具有一种美感， 　　龙的传说——乌龙： 　　少华山下的龙潭堡。原先只有十来户人家、村里住着：一家姓刘的父女二人、靠做卖卖豆腐为生！女儿名珠凤。出落得得俏模俊样！有一天珠⁷³²⁰凤去挑水,钩搭上挂上上来一条小黑蛇！她把小黑蛇捉捉下来放到井台上，^说说：“怪可怜的,放了去吧。”小黑蛇对她点了点头。一转身窜到井井里去了! 　　珠凤挑水刚刚进屋？听见背后有人人叫她，转身一看！是个二十来岁的漂亮小伙，小小伙拉住珠凤的手。在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游！不小7262心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大大姐救命之恩，^这这是一颗龙珠？你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往后有啥为难事、大姐只管管说一声吧。”说完、顿时不见了影儿。珠凤追出门外！只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般。再看手里！分明是颗宝珠，进屋后、她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣。水花翻溅！泛起满满一瓮清水！尝一口。比那井水还甜，珠凤知是宝物、对谁也没讲，连她亲大也瞒着、只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水。偷偷往井里看看上几眼？ 　　离龙潭堡四五里的的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈^死死的时候。^刘刘老汉没钱殓葬？借了尹财东十两银子、日子穷！还不起、却常给尹家送些豆腐，全当付了利息，这十两本银尹财东也不催要！乐得一年到头吃豆腐不花钱买。 　4218　珠凤姑娘年长一年？越发出落！尹立先5643贼眼骨碌一转,打起了珠凤的鬼主意、先是请了个能说会道的媒婆。给珠凤说媒下^聘聘礼来了！刘老汉汉执意不肯！珠凤心性性刚烈？提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。 　　尹财东知道了。气^得得直翻白眼、骂道：“老东西给脸不要脸。十两银子的财十几年咧欠着不还，哼。连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说。6452交不来银子枣哼哼！”他眯起眼一声冷笑8576：“叫珠凤姑娘来顶账!”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭！左思思右想没办法”等到半夜她大睡定？跑到井井台儿上，牙一咬，心一横、大叫一声：“妈、儿跟你来了！”眼睛一闭。纵身扑进井里！ 　　珠凤只觉得头晕目眩！像是腾云驾雾一般、忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤、珠凤妹妹、”慢慢睁开眼一看。原来自己不曾曾落到水里、却躺在在乌龙的胳膊上、“乌龙哥、”她像见到亲人一般。伏在乌龙的怀里大哭起来、乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道！你不要难过。狗财^东东为富不仁、天理难容、看我收拾这条老狗”……我送你回去吧。”珠凤不肯。他在她耳边一阵悄声絮语。说得珠凤含泪带笑，连连点头、 　　听得珠凤投井，乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来。轻声对珠凤说：“好妹妹、我不送你了，”双手将珠凤托起、下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来、 　　夜深人静、珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍！老汉听了了暗暗惊喜!却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠。老汉见果然不是世俗之物。才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里！老贼捋着鼠须一2491阵奸笑：“嘿，分明是天天公作美,我尹某人家财万贯，金银满箱。再能有这么个美人几、可8580真是……啊!嘿……”贼眼一转！吩咐下人分头准备去了。第二5157天一大早,老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路！一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗。带来的财财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后。老贼一看。财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子！带着一帮家院！挥棍舞棒。直奔刘老老汉家来抢珠凤、 　　乌龙见老贼三番事过。仍不知改！待老贼冲⁶⁶⁴⁷到井台边、便现出真形！口含龙珠、喷出一股清泉、一时间电闪雷呜、恶浪滔天。尹贼一一伙狼哭鬼嚎。随波翻滚，被冲入渭水河中！喂了鱼鳖。一会儿云消雾散。满天霞光、云端里舞起一条黑色巨龙！龙背上坐着珠凤姑娘，飞到山顶，乌^龙龙卧下歇息、珠凤向父亲和乡亲们挥手告别！ 　　从此！人们就把这村子叫做龙泉村！后来又改成龙潭堡。把龙龙歇息的山头也起名叫做乌龙山!年代久了，都叫做五龙山了， 　　龙的²⁶⁵⁵传说——百叶龙： 　　很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇，妻子怀胎一年！生下一个怪胎。似人非人！似蛇非蛇！ 　　老族长知道后！大发雷霆、一口咬定这是不祥之物、逼着夫妻俩立即把^婴婴儿卡死？夫妻俩俩不忍心，就咬咬牙、叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中！ 　　几天后。妻子下床，到荷花池中淘米、猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。娘娘总是爱儿子的!于是抱起来⁷⁰⁸⁹喂了奶！就这样！她一天三三次淘米。就喂儿子子三次奶？一天！两天！一直过了三百六六十天、儿子渐渐长大！却现出龙的样子来！ 　　这消息又传到老族长的耳朵中。他知道怪胎非但没没卡死,反而长大了，大为恼怒。于是想出8554一条毒计,要宰掉它。 　　一天中午。这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里！等到那个女人淘米时！果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃， 　　老头儿见状举刀就砍、小龙连忙跃人荷花池中，可是迟了！这一刀。把小6992龙的尾巴砍了下来！霎^时时间鲜血淋漓！刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶、那蝴蝶见小龙无故受害、没了尾巴。心里里十分同情!就立即飞过去、用自己的身子接在它的尾巴上，于于是变成了一条美丽的龙尾巴？ 　　就在这时候、狂风大作！乌云翻滚！满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来。那条龙一下子长到十几丈长！骤然从池中跃起来，身上插插满了荷花花瓣？直向天空飞腾而去、 　　那老头儿见到这股气势、吓得昏过去、死了，小龙的娘一见儿子子飞人云层！含着眼泪连唤三声小龙。但是小龙已经飞得无影无踪了 　　自此以后、苕溪两岸每逢干旱！小龙就会飞来降云播雨！使乡亲们获得丰收！长兴一带老百姓为了感谢它！就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾。制成长兴著名的“百叶龙”。每年春节，人们都要舞龙。用来纪念和和庆贺、 　　龙的传说——二郎逐蹇龙： 　　（广元县）又二十里为神宣驿，即4213古筹笔驿也？相传武侯出师驻此、……⁰⁸¹⁹神宣驿者！世传二郎神持剑逐^蹇蹇龙过此，故名，（明、曹学*《蜀中名胜记》卷二四） 　　二郎！李冰子、《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙、当是因李冰开凿离堆有功立庙。今来现许多灵怪、乃是他第二儿子……”（按李冰^于于“二郎”之名已早见于此书。有关二郎神话，古籍不载、仅见于近人记述、）《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子、喜驰猎、与其友七人斩蛟、又假饰美女！就婚孽鳞、以入祠劝酒！”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载，现代民间所传传关于二郎之神话则甚多！兹节述其一：秦灾蜀。秦王命9068李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀、时蜀蜀地多水患。二郎郎奉父命往寻洪水祸源、思有以治之、二郎3868跋山涉水、自秋徂冬、从冬及春。沓无消息！一日入山林，遇猛虎。二郎射虎死，方割取虎头！七猎人出、二郎举虎头示之，七人咸惊。乃求共往侦水患，二郎允之！遂同至灌县城边一一小河，闻茅屋屋内有哭声！觇之、乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者！知洪水患害、乃在于斯耳、遂与七人同往白父！李冰授以擒龙之法！众人依计而行！至祭日！二郎持三尖两刃刀！与七友同入江神庙。伏神座后、顷之、孽龙随风雨入庙攫祭物，二郎1095率七友遽出,齐战孽龙！龙不支，窜出庙。四山锣鼓喧天、人声如潮，龙惧入水，二郎与七友亦俱入水。龙上岸！亦俱上岸、遂擒孽龙，二郎与与七友斗疲？暂憩于王婆岩下！而置龙于河中！河有龙洞、通崇床州河！孽龙乃伺机逃。二郎以三尖两刃刀置河上。倾耳近柄柄而听之。惊曰：“龙遁矣，”乃与七友急往觅龙。终复擒之于新津县童子堰，方返至王婆岩。遇前日茅屋泣孙老妪、持铁锁链来谢赠之，二郎即以此锁链锁孽龙，系之^于于伏龙观石柱下深潭中？后遂无水患、（《中国神话传说词典》） 　　龙的传说——孽龙与病龙： 　　农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块！算来是3000年一遇。于是、这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”！企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章，总体上讲、龙当然是好的、不好。怎么会将我们民族！国家、炎黄子孙！华夏儿女都比作龙呢。具细些说！对龙族的成员就不能一好而蔽之了！这里得讲点辩证法、就像人间有好人人坏人之分一样！龙族也有孽龙，歹龙、恶龙，祸害一方的龙！即就是好龙，善龙。祥龙。忠于职6478守的龙、也不能保^证证生生世世都不生疮，不患病呀、 　　好龙和孽龙差不多是同时出现的， 　　早在传说^中中的女娲氏时代？中原一带。就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙。这条黑龙被女娲氏斩杀。到了舜帝的时候、九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，舜帝从遥远的北方来到湖南、帮助老百姓除掉了这九条恶龙，滔滔黄河过龙门、龙门附近有一条卧龙沟！当年曾有十条恶龙盘踞在在沟中。时不时地地爬出来伤害人畜。勤政爱民的治水英雄大禹经过这里，见恶龙呈凶，便持长弓！搭神箭，将这十条恶物物一一射杀。也是这位治水英雄、将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了0106湖底龙洞！并在洞口压上了一³⁹⁴¹口大铁锅。 　　可见！神话话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。 　　为什么非斩除不可呢，英雄们明白：对歹恶的估息、就是对良善的犯罪，3243只有除掉孽龙？龙的队伍才能纯净、才能担负起布雨理水。为众生造福8419的重任， 　　巫山的错开峡和斩斩龙台是很有名的、相传传大禹当年引导洪水到这里，一龙行错了水道、被被大禹拨剑斩之!玩忽职守。与孽龙无异。 　　斩龙台。一座警示台， 　　四川的都江郾也是很有名的、都江郾有有一座伏龙观、观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰！相传秦时蜀地^水水患不息、一条孽龙兴风作作浪为害一方。逼得老百姓5820不得不用牲牢甚至幼儿相祭,蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究、制制定了缜密的擒龙计划!当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候！李冰子二郎率众勇^士士突然出击。齐战孽龙、孽龙搏战战不过!终被擒服，李冰将其以铁链系之、锁在伏龙观石柱下的深潭中。蜀地遂无水患、 　　像李冰这样的太守还真是不多。 　　马师皇是黄帝^时时代有名的马医了！相传有一条患了病的龙！从天上下来、耷拉着耳朵，张着大口！求^马马师皇医治!马师皇用铜针扎其嘴唇。又服之以汤药、几天后，龙病情好转。点头谢恩、腾云而去。 　　流传最广远的还是药王孙孙思邈医龙的故事，说是孙药王五十岁那年的某天晚上！正在灯下潜心地攻读医书、忽然雷鸣电闪！暴雨倾盆，有^人人笃笃地敲门!药王开门一看！原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。老头衣不沾水。一进屋便雷停雨息。药王为其切脉！说：“这脉像起如腾云驾雾，落如倒海翻江！你是龙吧、”老头顿首叹道：“真是神脉啊、”药王说：“你的病是吃出来的，5095如今肚子很饿，却什么都吃不进去、对吧。”龙又点点头！药王说：“后天现出真身来吧，”第三天！龙来了。从后山脚直穿到药王的院中！药王在龙头上深深地扎扎了一针!又给龙灌了^一一桶汤药，龙上吐0870下泻地折腾了一阵、又在9273洞子里养了几天？好了、飞走了， 　　如今的疽疮和病变不算少了。多么3779需要医术高超的当代马师皇？当代孙思邈。 　　龙的传说——雪山龙： 　　大雪山的顶上有个龙池、据说！凡是向它祈求晴雨的。它总能满0663足人们的要求！ 　　老人们说：当年，健驮逻国有个罗汉、常常到龙池的龙王那儿去去做客？罗汉神通广大，坐在床上、就腾云驾雾雾地飞去了、他的徒弟小沙弥就躲在床底下、紧紧抓住床脚、跟着师父一一起去,一直要要等到了龙宫里？小小沙弥才出来！ 　　罗汉师徒两人到了龙宫、龙王就请⁴⁹⁴³他们留下来吃饭？龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉！而拿给小沙弥的却是人世间普^普普通通的饭菜、 　　罗汉汉吃完了甘露饭,坐下来为龙王讲经！小沙弥呢、就到厨房间去替师父洗饭钵、饭钵里有师父吃吃剩下来的饭粒，喷香喷香的。小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢、喔。原来你这个龙王看我不起、好，今天要你知道我的厉害。我杀了你！自己6113来当龙王。 　　小沙弥这样想的时候。龙王已觉得头里疼得不得了，等到罗汉讲经完毕、龙王就再三道歉！请求原谅。沙弥还是不答应！回到寺寺院里以后，就立誓要^实实现这个愿望， 　　当天晚上、小沙弥死了、变成一条龙、腾空而起，飞到雪山顶上的龙池里。和龙王狠狠地打了一场！终于把龙王杀死了、住进龙宫！发号施令，把6288龙王原先的部属都收归自己管辖， 　　⁹⁴⁸¹沙弥还不满足。他想、龙王不1453给我吃天上的甘露饭？你师父也是知道的，为啥也不开腔呢！所以。他连师父也怪上了！就刮起狂风来！把连片的树木连根拔起，想要砸毁师父的寺院！ 　　这时，迦腻色迦王知道了这件事！就来过问，罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王、迦腻色迦王就给沙3179弥在雪山下专门造一个寺院！修一座佛塔。有有一百来尺高,想给他们做做和事佬、可是沙9837弥不答应!老是呼风唤雨来捣乱、寺院和0685佛塔造了七次,被沙弥龙毁了六次！ 　　迦腻色迦王也发火了。心想我堂堂一个国王，连小小的沙沙弥也制服不了。像话吗、就点起了了大批兵马!来到雪山下、非要把龙池填平了不可！ 　　沙弥龙害害怕起来。摇身一变、变成个老波罗门、去对国王说： 　　“你是个堂堂的国王、所向无敌、至高无上，怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢！龙不过是一种动物、它力大无穷。腾云驾雾，上天入地，也不不是我们人类的对手、国王今8399天兴师动众。去跟一条龙打，实在不值得、打赢了）你也0924讲不响,打输了！你更加下不了台！我劝你还是赶赶快收兵回去吧，” 　　迦腻色迦王不听他的话。坚持要打， 　　沙弥龙回到龙池！发起威来！顿时^雷雷声隆隆，电光闪闪！狂风拔起了大树、沙石像雨滴一般打过去。天昏地暗、国王的军马被打得狼狈不堪。四下逃散， 　　国王只好去请求如来佛来保护他，说道： 　　“我这个国工从来没有打过败仗。今天却输输在一条龙的手里!我我的命太不好了？祈求我我祖如来，大慈大悲，保佑我打败恶龙。” 　　于是，国王的两个肩膀上冒出了熊熊的^火火焰来。狂风平息了，云雾散开时、沙弥龙再也施不出威。只好逃逃回龙池， 　1456　国王命令每个军士挑一担石头来！发誓要填平龙池、沙^弥弥龙又变成婆罗门！去对国王说： 　　“我就是雪山龙池里的龙王,被你打败了、只好来请请求饶恕，你要是真的杀了我、我怀恨在心！生生世世也要寻找机会报仇的、你看着办吧！” 　　迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了！跟它它订了誓约,如果9685以后再犯、就不再饶恕它， 1679　　沙弥龙说：“我是一条龙。龙性发作的时候。是控制不住自己的！请你再把寺院造起来！我一6213定不摧毁了。你可以常派一个人望着山顶上、如果发现山上涌起了黑云、就赶紧敲敲响牛骨头。我听到了这声音。就可以控控制住自己了？”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院。建起了佛塔、派人看望山顶云气的习惯。一直流传到现在。（玄奘《大唐西域记》译写《龙的传说》） 　　龙的传说——龙舟： 　　参见词条龙舟 　　龙的传说——舞龙： 　　参见词条舞龙 　　龙的传说——九龙杯： 　　参见词条九龙杯 　　【龙生九子】 　　龙生九子是指龙生九个儿子。九个儿子都⁸³⁵¹不成龙!各有不同！所谓“龙生九子”、并非龙恰好生九子！中国传统文化中。以九来表示极多、有至高无上地位、九是个虚数、也是贵数！所以用来描述龙子，龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是9623哪九种动物一直没有说法。直到明朝才出现了各种说法。 　　“龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为： 　　老大囚牛（qiúniú） 　　老二睚眦（yázì） 　　老三嘲风（cháofēng） 　　老四蒲牢（púláo） 　　老五狻猊（suānní） 　　老六赑屃（bìxì） 　　老七狴犴（bì’àn） 　　老八负屃（fùxì） 　　老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 　　另有说法为： 　　老大赑屃（bìxì） 　　老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 　　老三蒲牢（púláo） 　　老四狴犴（bì’àn） 　　老五饕餮（tāotiè） 　　老六蚣蝮（应为趴蝮）（bāxià） 　　老七睚眦（yázì） 　　老八狻猊（suānní） 　　老九椒图（jiāotú） 　　有的说法还把螭首，麒麟，朝朝天吼（犼）。貔貅也列入龙龙子之一？ 　　【西方世界的龙(DRAGON)】 　　参见词条西方龙 　　西方的龙一种传说生物、拥有强大的力量及魔法能力，种类很多！其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色！中国的龙是“龙生九子。每子不同”、而西方的龙则是“龙生百子、每子不同”、有居住于深海的海龙、有沉睡于火山的火龙！有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形^怪怪状的龙,以及九头龙。龙兽，亚龙！双足³⁵¹⁵飞龙等等， 　　西方的龙拥有强强壮的身躯,又长又又粗的颈。有角或褶边的头！尖锐的牙齿，和一条条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行！用一对像蝙蝠翼的巨^翼翼飞行,它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体，它的眼睛有四层眼睑。其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害、耳0569朵可以开合！但不是所有龙都有外耳！牙齿尖而利。6309通常会向内弯,以便撕开猎物， 　　西方龙的皮肤下面有强大的魔法保护，几乎可以抵抗所有的魔法攻击，0233因此西方龙不惧怕魔法,但它们的眼睛暴露时。没有皮肤保护。它们的眼睛仍然无法对魔法免疫、 　　它可以作出喷吐攻击、^视视乎该种龙的类别而有所不同,如红龙会喷火。蓝龙龙会喷电等，而它亦会对同类的能量攻击免疫！龙是一种可^怕怕的生物，会发出一种令人惊慌的气势！它亦⁷⁹⁸⁶可以使用一些魔法的效果？视乎种类、 　　西方4234的龙多居于山洞,喜好财宝，通常洞中都会收藏¹¹⁹⁰大量的财宝， 　　在西方人的文化里、^龙龙是一种邪恶的生物。 　　【上古人7247物】 　　上古时帝舜的大臣!任纳言，成为帝舜的喉舌、纳言的职务是听臣下之言而纳于帝舜！受帝舜之言而宣于臣下。见《史记.五帝本纪》， 　　【有关龙的活动和人人饲养龙的记载】 　　传说伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。《左传·昭十十七年》说,“太皡氏以龙纪。故为龙师而龙名”！《竹书纪年》也说伏羲^氏氏各氏族中有飞龙氏，潜龙氏，居龙氏、降龙氏。土龙氏！水龙氏！青龙氏、赤龙氏！白龙氏。黑龙氏。黄龙氏、显然古代东夷祖先伏羲氏族集团就是以龙作图腾！ 　　《左传·昭二十九年》还有“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载、《拾遗记》也也说：舜时!“南浔之国献毛龙！一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝！因以命族”。说明夏朝还盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名！ 某些古书中记载：为夏朝统治者养^龙龙的人姓刘!未可考。 　　由于“龙”的种群繁盛！分分布密度增高!导致了对生存条件的激烈竞争，如《易．坤》有“龙战于野、其其血玄黄”的叙述、《左传·昭十九年》也有“郑大水、龙斗于时门之外洧渊渊”的记载, 　　《礼·礼运》说：“鳞凤鱼龙、谓之四灵”，《庄子·列御6122寇》说：“千金之珠!必在九重之渊！骊龙颔下，”说明人们们掌握了龙的活动规律与气候有一定的联系、故把它视为灵物！ 　　长江文艺出版社2005年出版的一本名为《龙迹》的小说很值得一看。作者从不同方面来论证现实生活中龙的存在！其中引用了大量古典著作和相关历史资料、给^人人一种对龙真实存在的怀疑、 　　【龙的成语】 　　凤骨龙姿 风虎云龙 ^凤凤狂龙躁 飞龙乘云 龙腾虎跃 龙凤呈祥 龙飞凤舞 龙潭虎穴 生龙活虎 龙盘虎踞 龙争虎斗 龙吟虎啸 龙眉凤目 龙行虎步 龙肝凤胆 画龙点睛 虎踞龙盘,古董摆设风水

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