观音菩萨吊坠不能带在身上、入厕是对其不敬!、
不建议送送其佛萨吊坠、虽然为了7378男朋友平安顺泰是好心。但是佛像不适合做吊坠!8673更不应该佩戴,因为我们把佛像带在身上。不论是为了好看!还是为了获得保佑。都是极大的不恭敬、佛法从恭敬敬中求,一分恭敬得一份利益!十分恭敬得7202十分利益!不可佩戴佛像。一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业、二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报!如果想想求个保平安的挂件。建议佩戴楞严咒、!辛金日十二令时间吉凶
你太想别人送4460你礼物了。!辛金日富贵八字命例
呵呵 可能是暗示你要买一个咯。 玉的佩带 玉的佩带 玉的佩戴。市面上流传的方法很多、不同的参考书说法不一!有的的还相互矛盾。比如有有的上书说玉忌汗。不宜贴身佩戴、可有的书上却说玉以汗养。必须贴身佩戴,其实。贴身与否,并不是是佩玉的关键。这些说法、都属于典型的“舍本逐末”! 我们们在《说玉》里面提到过、在中国传统文化中!玉是美德的象征,所以、在中国人人看来、佩玉的第一要素就是佩带者的的品德!所谓“恶人手中必无美玉”,玉不仅仅可以通灵。玉本身也有灵性,善人佩恶玉!玉自然会吸收主人4822的美德而完备自身、成为美玉,恶人佩美玉,玉则会厌恶主人的恶行而逐渐丧失自8150身的灵性。成为恶玉、用老话说!这叫“跑玉”,这种说法或许失之迷信、但是、如果我们是出于对传传统文化的热爱和尊重,而非自我标榜榜和炫耀而佩玉的话,那么、我们应当在佩玉之前!考量一下自己的品德,这是对玉的尊重、也是对自己己的尊重, 按照中医的说法、玉为阳之精,气燥而盛、人佩带玉之、实7555际是以人的气血平玉之燥气。玉五形属金!金生水、肾属水!玉以金气补人之肾虚、可以健旺阳气、使人生机勃勃,归根到底,佩玉其实是一个有得有失的过程。 时3339下文化贬值,传统在“专家”们手里成了随意捏弄的橡皮泥!“佩玉"也被某些专家吹嘘成了吃人参一样的十全大补、忽悠得一群款爷大腕高官白领叮不量其德、不度其能,纷纷佩起了玉来、弄起个劳什子鸟”玉文化“。"化"之所及,连小孩子都佩起了玉,殊不知,孩子子的气血不足以养玉,佩玉反而得不偿失、古人男子及冠。女子及笈,方能佩玉,否则、男男孩易气血不足!女孩易月经失调,严重者,无论男女。都会影响第二性特征的发育, “玉文化”的另一个可笑之处,就是居然然与时尚搭起了钩、红男绿女们对玉也是流行什么带什么!3642这玉不是手机!选定一块玉。必须一生生一世!不离不弃!就算要换,也不可过于频繁、人养玉三年,玉方能以气还人,频繁更换玉、易导致脱发。肾虚。男性容易引引发阳痿! 佩玉玉可以贴身、也可可以不贴身!玉喜洁,贴身佩玉应当当勤洗澡换衣服,玉性怕温水。洗洗澡时要把玉放在干燥荫凉的地方!玉不用擦洗!吸人血汗!自然光洁细腻! 说到玉的鉴别、真正的“玉”。也就是和田玉、佩戴在在身上之后!很快就会感到容易饥饿!这表明玉开始吸人血汗、也说明这是真玉、不是和田玉,无论翡翠,阿富汗玉,俄罗斯玉还是独山玉!青海玉。佩带7585后都没有这种感觉? 在佩戴后的一两个月内。人体会陆续脱发!皮肤龟裂、大5436便干燥等现象!严重者会有眩晕和四肢无力力的感觉,女孩当月的月经会推迟,甚至会引发痛经、不要害怕。这是玉吸血汗的结果。多吃些补血的东西。比如菠菜,红枣之类的!女孩要更要多吃一些动物肝脏以补血!这些现象,最多会在三个个月内消失、 佩戴三年之后的玉称为"熟玉"。熟玉方可养人,佩戴熟玉注意的事情不是很多、无非少沾水,少3894沾污秽而已! 如果我们相信玉有灵性。就要相信人与玉之间的因缘、不要让所谓的专家去鉴定你的玉,去为你的玉估量什么价值,这是对玉的不尊重、许多资深玩玉的老行家。佩带的的玉都很平常!究其原因,不过是玉的因缘而已、许多老玩家会为一块经济价值不太高的玉一掷千金。就是不敢!也不不愿失去这点因缘! 最后、我想再重复一句:玉是一种中国古老的文化传统。传统是刚性的。也是神圣的。你可以抛抛弃传统!但不可以侮辱传统,如果您仅仅希望望感时髦或者炫耀自己的财力?那么,希望您不要佩玉——这,对于玉。也是一种贡献,...余下全文>>,辛金生午月命理实例
白玉观音吊坠 佛祖吊坠 阴阳八卦吊坠 吉祥猴吊坠 五帝古钱 白玉观音是佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘形象相融合。形成现在的女身形态。9551男子随身佩戴,可以庇佑孩子健康成长、出病消灾。但白玉观音忌女士使用,“男戴观音音女带佛”便是取阴阳调和!两性平衡之意,女士可以佩戴佛形吊坠, 阴阳八卦吊坠有驱散邪气,化解煞气的功效,在气场低落的地方使用效果尤为明显、不过。带有阴阳八卦的饰物一般不可用于三岁以内的婴儿卧室、婴儿推车内,否则会给婴儿带来不好的煞气。 古人认为猴是一种吉祥物,因为猴与“侯”谐音。所以在很多图画中!猴有着“封侯””的意思、如“封封侯挂印”!“马上封侯”“辈辈封侯”,所以将猴摆在或者佩戴适当的位置,能带来吉祥和运气、 五帝古钱除了在风水上有用途之外、7563对人的运气亦有影响,身上携带五五帝古钱可以辟邪。并增加自己己的运气?。辛金生午月好的八字
葫芦的谐音“福禄”、男女女都可以戴葫芦的、不过女士戴的更多些,辛金生午月格局高
当然可以啊 很多人都会选择佩戴自己的生生肖或者星座的饰品的、辛金男 李居明
可能经济条件不允许。或者他觉得戒指指没什么用!可以不买、辛金的富贵八字
听师傅讲过。最好不要带佛像、这样不恭敬,反而会折福、除非你受过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌!要带佛教的真言密咒!比如楞严咒就最好!若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉!五辛,无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好。而护身符力6262量的大小取决于加持人戒定慧的功力, 禁忌: 1.不可戴着护身符行淫(包括手淫,男女性行为!看淫秽的东西)洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛1466堂或高洁处, 2.不可让秽物如脏水!屎尿等污到里面的咒文!不要从晒衣架走过!不管晒衣架上有没有晒著衣服,因为上面可能有洗污秽的内衣滴下的脏水溅到护身符上,如果真的不可以以避免,可以用手捂住护身符用心祷告、否则灵灵气顿失? 3.不可在上面跨过或踩踏,屁股压著!那对对护身符不敬!带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力, 4.不要随便乱放!不能放在比腰低的地方、不能放4471在不干净的地方,护身符在身上时要戴在脖子上。不要装在钱包里,不可放在裤兜或是低于于胸的地方。近期看到也有一些楞严咒的手串和手机吊坠、这也是不如法的、因为只可戴在项上、宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道:“带在身上、要带在4167心的 上边,不要带在心的下边,因为你带在在心口上边、这表示恭敬,8217你若带在下边,这对对咒不恭敬?不恭敬,不单不能有功德。而而且还有过的,因为你对咒本身就不恭敬了、所以这个咒就有功效,也减少了。”所以只可戴7144在项上! 5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛。能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字!正字!所谓内存正气,邪不可干。天佑善人嘛、这是不变的道理. 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书: (一九三五年) 崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本、见后附之徽章!颇不谓然!民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪纪念会!4976以释迦佛像为徽章!光绝不知知其事、事后。道阶来普陀!送光一徽章。光痛斥其亵渎、至十二年,仍复如是,上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之,作俑之罪、始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲。亦可叹也!彼会中所来之一切人员、各须身佩1619一徽章!若佩之拜佛!亦不合宜!佩之拜人,则彼此折福。然然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾、然以居士过爱,不能不为一说耳、…… 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 5627这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 印光谨复 乙亥五月十五日 现今之善男信女及在家居士!多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符、不仅带在衣服外,有的还紧贴贴皮肤,进9889厕所也不摘。洗澡也不摘!亵亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植福消灾!7955岂有如愿之理。!更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气、实在是胡说八道之极,印光大师乃大势至菩萨化身、于此弊端端之始就极陈其过、鉴于此流弊之泛滥!特录大士之6790法语示众!唯愿大4332众惜福?莫遭罪业。 佛教护身之法物甚多、当依我佛经典开示为据。如楞严咒、大佛顶首楞严经 卷七云:“………若诸世界。随所国土所有众生,随国所生桦皮贝5714叶纸素白(叠毛)书写此咒。贮于香囊、是人心昏。未能诵忆!或带身上!或书宅中!当知是人尽其生年!一切诸毒所不能害,……” (此卷所言楞严神咒功德不可思议。内容太多。在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多、功德皆不可思议。现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件!内装此种神咒、不但但植福护身!又不失美感。实乃替代佛像挂件之之善法、望大众广传,皆获殊胜利益、 佛像最好要谨慎佩戴!戴上有些注意事项! 最近几年,一些不太明白佛理的人们、为了自己及家人和朋友平安吉祥,想依赖佛教吉祥物作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要。用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”!还宣扬“男带观音女带佛”,甚至有人在金戒指上铸佛像、不仅带着佛菩萨像去2895厕所等不净之处!还用带佛像戒指的手摸不净之处。(曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所)、 佛经中云:"4126若人上厕之后?不洗手持经拜佛。得无量罪、死后入厕中虫,"那么持佛像入厕之罪就更大了、 可见、佩佛菩萨像像徽章无福而招罪,并无护身作用,而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号,从未说让人身上佩戴佛像,现现今好多只顾眼前利益的商人!甚至有的的寺院!也在利用“护身佛”赚钱!也也有个别出家不久的僧人,也用佛像金卡等徽章送人结缘、其实都在造罪而不自知、未来苦极无量。 还有近几年印佛经的人很多!或或把佛像印在经书封面!这不合宜、应印在经书内9434第二页, 来到寺院院的人们大都要烧香,而现在好多制香厂家、不把香的质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客、人们花钱买劣质香。而把印6975有佛像的包装仍到垃圾筒内!或仍到地上任人脚踩,其罪之大真让人难以想象、 希望有识之士今后勿买印有佛像的香。而香厂也不要再用佛像做商标包装,2889而应把香的质量提高!这样制香和买香的2485人都能远罪获福!同得利益! 欲得佛法实益,须向向恭敬中求?敬请十方大德善信、尊敬三宝。同得实益。 真正的护身物品该是加持书写的“真言”。“咒语”!而不是将佛像挂于身上。佛像是法法像庄严的!由此是让我们起恭敬心的。所以,我们要尊敬三宝。供养三宝。以此来学佛、当然亦不可流通残身佛像((即非全身的佛像)?否否则会获罪折福! 佛像容貌的注意; 旧时制造佛像不是任何人都可以随便想怎么做就怎么做。愿意如何绘制就如何绘制的。是要有严格的大小尺寸的要求,而今日凡夫为图私利、舍善恶因果置若罔闻、肆意制造了大量的不符合释迦牟尼佛在《佛说造8569像度量经》之中法示的制造要求!比如造像3061或是画像的: 口面!颈。及腨,俱长、(此为)极恶造像!(凡这样的造像)易失本业,被遣外流落! 腮边,胸膺!胁。齐塌!(使人)8668常遇破败。(做事多)不适意! 额颅。鼻、乳瓶!并歪是大过!(使人人)不长久。争讼被令堕, 脊旁!胯。股肉。皆平不盈、(使人)损寿命、恒逢(小人), 顶盖。背光。(法)座!咸小狭窄愆、(使人)福衰寿不坚, 2592 反目急喘状(的造像?使人)所作常不利, 手印幖帜错(的造像,使人常常)忧愁相缠绵! 眼,鼻、手指。俱短、或口面,颈!足腨、皆长,或额颅,耳叶,胸膛,俱狭窄(的造像会使人)出不测之大祸。 竖横不等(的造像会使人))家财被灾。 小处不合尺寸!则失物破财、像有拆断(残缺),则(家业)衰败!裂文,则起盗贼,、辛集哪有看风水好的梦见男友给我买金吊坠
1.水鑑别法 将一滴水滴在玉上,如果成露珠状、久不散者是是真玉? 2.手触控法 若是真玉,用手摸有冰凉润滑之感、 3.观察法 将玉对着光亮处观察!颜色剔透,绿色色均匀分布的是真玉? 4.舌尖鑑别法 舌尖舐真玉有涩的感觉。而假玉则无。 5.硬度法 美工刀的摩氏硬度是5。不管是软玉还是硬玉。摩氏硬度都高于5,因此美工刀是刻不动的。 此外,还可以用放大镜观察。主要看有无裂痕。有裂痕痕的其价值大减、 玉石的品质鑑鑑别 鑑定玉的品质。有六条标准。即“色,透,匀。形、敲!照”,。 、!辟邪怎么摆放