梦到住进凶宅是为什么？我准备去租房
9605 有可能是预见了你租房子住的时候会有不好的事情发生、
梦到自己在寺院打扫卫生
请问你做和尚是为了什么！和尚应该是为了离苦，5712为了究竟解脱的,你现在把目标定义成做和尚好像错了、你的目标应该是离苦、既然是离苦。就就要按照四圣谛来做、就如佛佛陀所说的!你不主主动学习？就算一辈子站在我身边也是没有用的、所以，只要你谨记四圣谛、精勤思惟、那么你做不做和尚都无所谓了！因为你的的目标是离苦？是是离生死轮回？是为了得甘露法门、你要理性认知！做了和尚不一定可以以离苦。不是和尚也不一定不可以离苦，法友！按四圣谛去做吧，中国式的佛教已经变质了。你进去之后可能会因为反差太大而造成心理扭曲的、法友，赶紧学学习四圣谛吧！风水大师陶百祥
梦到住进鬼楼，恐怖！！
心心理压力过大。风水大师许玉枫
武侯区有烧香拜佛的寺院以及抽签吗?
铁像寺，长松寺都可以啊。武侯区 不大，这些1789都不算远!烧香 拜佛 贵在虔诚恭敬，佛法 上只要你真正的心诚。就会有福报的，你可以在手机上安装 吉吉星许愿、里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严。平时随身带在身上、既能护身定心保平安！又能时常虔诚诚祈拜、很方便灵验！！如何看墓地风水？详细的
邯郸有名的寺院，在什么地方，哪几个寺院最出名、
最出名的就是邯郸市玉乘大佛寺。0942位于赵苑公园南侧、据称寺内收藏有有释迦牟尼的真身舍利子。。香港装潢看风水
梦见我在寺院做领头居士
托梦就是提示你 该精进修行佛法了 该带领众生修行佛法了····················！相关法师教看风水
梦见寺院的人给自巳要求给寺院捐钱
捐钱属6699于财布施!——这这就是好梦呢,哪怕梦境有些奇怪或荒诞！都代表你与佛有缘，因为但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院。一般来说。做这样的梦，都代表你与佛有缘。尽量不要过分在意梦的内容！我们现在所用的解梦方法、要么是周公解梦（中国）、要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方）！他们虽然是人中之杰、但是佛却是“南无娑婆世界三界导师，四生慈父。人天教主、三类化身”这样的伟大所在，他的的智慧与高度。远远不是周公及弗3223洛伊德所能仰望的， 所以一旦梦见佛菩萨罗汉。僧人寺院等。这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘，这些情景的出现！代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故！佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤7378醒了记忆。告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们们在放生的时候？对着放生的动物念三皈5835依或南无阿弥陀佛六个字！都会会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人！作为人的的时候、也也会做这些梦？来唤醒与佛的因缘。佛菩萨罗汉都是得道的高人。从来不会去干涉和改变别人的命运、所谓“命自自我造？运自我求”、佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会会我们如何修行的方法。因此、上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘。因而种下的种子！今生通过特别的的契因呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世2588多做善事多积福德！而且，因为有这个种子在，如果修行、也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有有利于我们、，看看给亲人买墓地怎么看风水
寺院门口有猴马雕像为什么
这是讨吉利的寓意：马上封侯、、查四月六曰看风水
为什么寺院的钟要敲一百零八下
佛经里讲众生有108类烦恼？敲钟108，代表精进修行、解脱烦恼，证悟菩提， 《大智度论》卷七七说：“十缠，九十八结为百八烦恼。“，风水是从大门口怎么看东南西北梦到住进寺院
佛教寺院为何有不同大小的钟？
“当一天和尚撞7225一天钟”？这句话从某些解读意义上来讲、也8729说明了钟在佛教寺院生活里！是具有标志性的礼拜法器了， 在在印度佛教中!钟原是用木制的。叫做“犍椎”或“犍稚”。据佛经记载！七月十五！是比丘夏安居居圆满而增长戒腊的日子、称为受岁日、于是佛陀就告诉侍者阿难！在露地上速击犍椎，以召集僧众！阿难随即升上讲堂。手持犍椎说：“我今天来击此如来信鼓。凡是如来的弟子们！都应该闻声而普集于此、”从此、钟就成为佛教寺院中具有标志性的重要法器之一了， 大钟? 又称梵钟，钓钟。撞钟！洪钟。鲸钟！蒲牢，华鲸、华钟、巨钟！多属青铜制！少数为铁制。一般高高约一五0公分？直径约六十公分！形式是上端有雕成龙头的钓手！下端有相对的二个个莲华形撞座，称为八叶！撞座以下称草间！下缘称驹爪，以上4629则分池间。乳间二部分、且乳间有小突起物并列环绕。又连结撞座，呈直角交叉的条带称为袈裟。又名六道、另外！钓手傍有呈圆筒状的插通内部，此类钟多悬于钟楼，作为召集大众或早晚报时之用！如《敕修百丈清规》卷八〈法器章〉云（大正48·1155b）?“大钟，丛林号令资始也！晓击则破长夜，警睡眠、暮击则觉昏衢、疏冥昧。”其所发4759之音或称鲸音!又后世多在其表面平滑处刻铭， 梵钟的产生是佛教东来。寺院兴起起的产物？梵钟就是佛钟，顾名思义是供寺庙做佛事用的！或召集僧人人上殿？诵经做功课、另外诸如起床，睡觉。吃饭等无不以钟为号！所以、不同同用途则敲不同的钟、但敲钟的讲究也很多、在《百丈清规·法器》中说：““大钟丛林号令资始也。晓击即破破长夜。警睡眠，暮击则觉昏衢、疏冥昧。”故晨昏敲钟要连击一百零八下！ 一百零八下的规则与“九”有关。因为在我0048国古代。认为“九”具具有极高。吉祥之意！而“九”的十二倍正是“一百零八”。是把“九”的意境推向极致、 小钟? 又称唤钟，半钟，多以真（黄铜）铸造、通常高约六十至八十公分、乃吊于佛堂内之一隅！因其用途系为普告法会等行事之开始。故亦称行事钟。寺院大钟之制源自印度、然钟在该地系称犍稚（ghauta）、如《增一阿含经》卷二十四云（大正2·676c）?“阿难（中略）即升讲堂、手手持?b椎并作是说?我今击此如来信鼓。诸有如来弟子众者尽当普集。”此有木，石。铜制之别。雕刻极为精美、多悬于钟台！在中国。黄帝时即有工4769匠垂铸钟、原系祭祀、宴享的乐器，如西周有所谓的“编钟”、到佛教传入后，始成寺院中的法器，此物多为青铜制！外形朴素。。怎么看工地的风水
