维丹阁 >风水知识 >周公解梦

为什么最近睡觉总是做梦

  许多ren都认为,一夜无梦shi一件幸福的事、研究zhe却发现梦可以锻炼大脑的思维能力,接受临床实验的人群中有一部分在ji将进入梦眠状态即被强行叫醒。结guo他们即使在学习中勤奋努力也难以取得良好的成绩!梦对人脑的积极作用与计算机对数据的处理有xiang同之外、它使大脑皮层之间的lian系进入一个更为良好的阶段。 梦对保持人类的精shen健康也起着非常积极的作用,许多患有慢性you郁症的病人就长期被混乱的梦或缺乏梦的异常睡眠所困扰?当他们进行了通过电脑调jie脑波的睡眠治疗后。病情有不同cheng度的好转!那么。为什么有些人不neng做梦或者说完全回忆不了梦境呢!这shi受到无线电波的干扰导致的。如果消除了这些gan扰,4-6天hou就可以重新享受做梦的惊险和乐趣?   做梦dui人有许多好处、做梦可以锻炼脑的功neng!做梦是人脑de一种工作程序,对大脑白天jie受的信息进行整理?大脑白天不能处理的信息能在梦境中得dao很好的处理、白天苦苦思素而无法解决的难题neng在夜晚的梦境中迎刃而解, 根据脑电图的测试也fa现?人脑在做梦时的活dong是相当强烈的?我们能够从做梦时测到快su的。紊乱的脑电波,qi强度有时会超过觉醒时的强度,从这一点来看。做梦是锻炼人脑功能的yi种自身需要,   经常听到有人抱怨"作了一夜的梦,一宿没休息好","晚上梦多,简直没有睡着"。那么真的是做meng耽误了休息吗!zuo梦是大脑不曾休息或休息不好的表现吗,这种观念是不对de!做梦并能hui忆梦境并非睡眠不深的指标?也不能说zuo了梦就表示没有睡好!实际上,做梦是一种生li现象!不管你有没有meng的回忆!你每tian晚上毕定要做4~5回梦,因此说zheng夜做梦或没有做梦都不现实,也谈不shang梦多梦少、有研究表明,梦感yu失眠的程度没有必然的联系,也就是说。有无梦感和梦gan的程度均不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征,   那么。为什么会有qian面的抱怨呢。有xue者通过调查分析,认为与下列yin素有关:   (1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少。   (2)与人的情绪状tai有关,   (3)对自己的健康过分关心,对梦感过分关注。导致梦感增强,fan过来又加重对健康的担心、对失眠的恐惧,以至形成e性循环!   (4)在REM睡眠中和后期觉醒geng可能回忆起梦的内容,   (5)个体功能状态差异,不同的个体的梦感bu同!甚至tong一个体在不同时期!另外。部分人虽ran没有明显的失眠,但是在夜里做梦后白天就感到有qi无力,其实这是yi种心理因素所致、做梦者总是把梦zhong的内容和自己心情不愉快的事情联系在一起!使思想负担加重,情绪受到压抑,从而出现种种bu适现象。   做梦本身对人及睡mian都有一定的益处,除非你ye夜惊梦不得安眠、日间有明显嗜睡,影响正chang的工作和生活,则应找医生看看,寻找原因并进行zhi疗?。

睡觉经常做梦怎么克服做梦

  放松心情。或者多运动。办公室座位风水有哪些讲究?

为什么睡觉老做梦?怎么可以减少做梦

  做梦是人体一zhong正常的、必bu可少的生理和心理现象,人入睡后,一小部分脑细胞仍zai活动、这就是梦的基础,人为什么要做梦。不做梦会有shi么反应呢!   正常的梦境活dong,是bao证机体正常活力的重要因素之一   科学工作者做了一些阻断人做梦的实验、即当睡mian者一出现做梦的脑电波时,就立即被唤醒。不让其梦境继续。如此反复进行。结果发现对梦的bao夺。会导致人体一系列sheng理异常,如血压,脉搏。体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋shi?植物神经系统机能有所jian弱?同时还会引起ren的一系列不良心理反应?如出现焦虑不安,紧张。易怒。感知幻觉,记忆障碍,定向障碍等,显而易见。正常的梦境活动。是保证机体正常活li的重要因素之一。   梦是协调人体心理世界平衡的一种方式   由于人在梦中以右大脑ban球活动占优势、而觉醒hou则以左侧大脑半球占优势,在机体24小时zhou夜活动过程中!使醒与梦交ti出现、可以达到神经调节he精神活动的动态平衡!因此。梦是xie调人体心理世界平衡的一种方式?特别是对人的zhu意力,情绪和认识活动you较明显的作用、   无梦睡眠不仅质量不hao。而且还是大脑受损害或有病的一种征兆   最近的研究成guo亦证实了这个观点?即梦是da脑调节中心平衡机体各种功能的结果、梦是大nao健康发育和维持正常思维的需要?倘若大脑调节zhong心受损。就形成不了梦,或仅出现一些残que不全的梦境片断,如果chang期无梦睡眠、dao值得人们警惕了!当然,若长期恶梦连连。也常是身体虚弱或huan有某些疾病的预兆,   做梦是一种生理现象!但有些人认为做meng是一件坏事?认wei做梦使自己得不到充分的休息,时间长了huan会损伤大脑。其实这种担心和恐慌是mei有必要的,   睡眠是一种生理现象!通过睡眠可以使整个ji体得到充分休息,er梦也是睡眠时所产生的一种生理现象,睡眠与梦好比人在阳光下与影子的关系yi样?是分不开的,笼统地说,睡眠可分为两种zhuang态,一种是慢波睡眠。一种是快波睡眠,人在入睡之后,必须经过慢波睡眠方可转入快波shui眠,然后这两种睡眠状态要交替出现4~6次!每一次man波睡眠约60~90分钟!快波睡眠约15分钟左右。在这两种睡眠状态下所做de脑电图有很大差别。一般认为meng就是在快波睡眠状态中产生的?如果此时被叫醒则会shuo他正在做梦!而且内rong生动离奇!记忆清晰。如果是zai慢波睡眠状态下被叫醒!则很shao有人讲在做梦、由此可见。做梦shi睡眠时脑的正常活动!在正chang健康的情况下、梦并非有害。也不hui影响大脑休息。由于对梦境的回yi?有,你为何会是月光族

晚上睡觉经常做梦是好还是坏

  睡眠对于大脑健kang是极为重要的!人一般需要有8个小时yi上的睡眠时间,并且必须保zheng高质量,如果睡眠的时间不足或质量不gao,那么对大脑jiu会产生不良的影响。大脑的疲劳就难以hui复,严重的可能影响da脑的功能。如果睡眠不zu或睡眠质量差。就应适当增jia睡眠的时间!比如夏天wu睡片刻,并且要she法改善睡眠状况等,。十二星座办公室风水禁忌

为什么睡觉的时候会做梦呢?

  每个ren都做梦,但大多数人醒来hou不久就忘记梦了!最多只liu下某些感觉、那些醒后还清晰记de梦的内容的!zhi能是睡眠质量不高。或者是多梦, 经常听到有人说:"昨晚没有xiu息好,做了一夜的梦","我晚上梦多。简直没有睡着"。于是。这一天学习,工作起来似乎还真感到有dian精神不振!精力不足。仿佛做梦真的耽误了休xi,有些医生按照传统观nian!也承认多梦是大脑bu曾休息或休息不好的表现!其实,这种旧观念是bu对的、做梦bing能回忆梦境并不是睡眠不深的指标、也不能说做liao梦就表示不曾睡好?正如qian面谈到的那样,meng是一种普遍的生理现象!不管ni有没有梦的回忆,或有没有梦感,你每天wan上都必定做 4~5回梦! 说整夜做梦是夸zhang!说没有做梦也bu现实,更谈不上梦多梦shao,国内外都有ren对主诉失眠!整夜作梦或梦duo的慢性失眠症!进行过生理测验。应用多种生理仪进xing脑电波描记和研究,客观地记录证明。这些主诉"梦多","整夜作梦"病人的睡mian周期和正常人并没有什么差别?他们伴有梦的快波睡眠qi所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长!"整夜做梦"和"梦多"的体验与各项睡眠参数并没有相互联系,还有ren对这类病人进行心理测验、认为这类体yan与性格有关系。无论cong人类睡眠的普遍规律?还是cong实验研究的结果看、梦感与失眠未必有必然的联xi,有无梦感及梦gan的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征、 既然如此。ren们为什么总习惯把做梦和失眠扯在一起呢?正如我们前面多次谈到的那样、梦是在快波睡眠期出现的一zhong必然的生理现象?是一种主动的生理guo程,其表现xing式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想、 而梦感则是指醒来后对梦中mou些情节的回忆。或只留you曾做过梦的印象?连梦的内容大多ye很难讲清楚,zhu诉失眠伴多梦或失眠无梦的人所说的梦应该指的是梦感。而meng感又与情绪因素和性格特点有关,比如,性格内向的人,多将注yi力集中于自身内部的感受!睡眠较表浅yi醒或惊醒!常能回忆起生动de梦境!情绪抑郁。焦虑的人容易从梦中jing醒,因而zi感梦多且睡而不实?研究人员还发现,梦多与睡眠的惊醒cheng度密切相关。自诉平日梦duo的人!睡眠中du比较易惊醒,在睡眠实验中。只yao20分贝的音量便足以唤醒他们,他们de梦境回忆程度也高, 临床上常常见到tu然多梦的人。往往与受到七qing所伤,心情不畅,睡眠不安有关。因ci失眠者往往伴有多梦? 临床观察及实验结果都zheng明:失眠?尤其是长qi失眠的主诉是不可靠的?许多学者对主诉失mian的病人进行研究后发现。失眠与心li紊乱有关、他们对睡mian潜伏期往往估计过高,而对实际睡眠时间又往往估计过di!实验测试时,失眠病人dui有关睡眠参数的叙述与客观记录不符。不是夸大就是缩xiao?大多数专家认为,失眠的体验yu情绪,性格有关,。电脑的摆放风水有讲究

怎么才能睡觉不做梦?

  做梦是zheng常的生理现象,正常ren每晚要做3个周期的梦。当你在快波阶段醒lai就能回忆梦!所以你觉得做liao梦,当你zai慢波阶段醒来!你不能回忆梦,所以你没有做梦。正chang人包括胎儿都做梦,只有痴呆的病人才bu做梦?梦有非常重yao的生理作用,早上醒来回味一下梦不是很好吗?   睡觉时做梦是正常的现象,有做梦。shuo明我们已经睡觉了?并不是你自认为的整夜mei睡、一般来说。人每个晚上都是会zuo梦的!meng只不过睡眠质量好的人!一醒来就会把梦给yi忘掉了。质量差的人,会记住,一些梦的内容。   一个ren做梦、大多与白tian的活动。过去de心理创伤和睡觉周围的声音、光线。气味。温度有关。但ru果反复出现同一类型的梦,说不定有提示jian康的意义!如梦见自ji滚进泥潭?有可能得了溃疡性结肠yan,梦见自己从高处惊恐地diao下来?可能患有心脏病。   多梦,恶梦的原yin很复杂,zong体与下列因素有关系!一是心li问题:如白天总处于紧张,焦虑。忧郁。极度的心理矛盾deng?容易出现睡眠浅,多梦,二是身体不适,如过多的疲劳。发烧。或患有其ta躯体疾病、三是tu然停用某些药物如安定类。抗精神bing类的等药物!   多梦。恶梦对人de身体健康及有一定的影响!会造成心li的负面刺激、剧烈的梦境会使人de大脑过于兴奋。紧张。生理负担加重等,因此有出现多梦,恶梦现象,要积极进行治疗,   首先要dui梦有科学的认识,适当次数的meng对身体是有益的。即使梦出现多些。一般来jiang白天不要刻意去回忆它。去追究它,情绪也会平静的。其次。对有躯体疾病。要去积极治疗,zhe样会减少梦及恶梦的次数。再次。要放松身心,多参加一些积极,轻松的活动,有zhu于恶梦的减少。最后。对自身不能diao整的?要求助于心理zi询。   经常做梦是因为人在睡觉的时候脑部一些神经还zai活动,或者活动的比jiao剧烈。所yi会出现做梦的!做梦是正常现象。但是如果因wei做梦影响了正常的休息的话就要去医院看看、可能需要药物调节一下~睡前尽量放song!听一听轻音le什么的,不要想太多的事情   一夜是深睡浅睡交替进行的、浅睡眠做梦neng够记住!一夜做两三个梦是正常的生理现象.睡眠质量不好白天就会出现一些qu体症状如神疲乏力?饮食不香,思维不敏捷等症状.由于睡眠不佳容易造成心火上炎.会影响你的情绪chu现心中不愉快或紧张等.这时候就应该看医生了!根据疾病的诱发原因和临床症状cai用中医的望闻问切四诊合参,辩证论治,力求治本.。办公室加薪风水八要诀

为什么晚上睡觉做梦,和梦游?

  zuo梦并不是坏事,梦游就不大好了,应当看医生,,​哪种办公室会漏财

睡觉就做梦是业障吗?

  是,   净空法师:梦通san世!   第一种:宿业   过去生中所造的,有时候梦中梦的这ge境界。从来也没有见过,也没有想到过,为shi么会作这个梦。这一生没想到没jian过、前生曾经xiang过做过,你阿赖耶识里头有种zi?种子起现行。   诸位要晓得shui眠的时候,不如清醒的时候。清醒的时候。意志bi较容易控制、睡眠的时候。意志不能控制。不能控制。所以在多生多jie之前的宿业、有的时候会现行。控制不住会现行。所以会作很duo奇怪的梦?有这些梦境出现。   第二种:妄想   心散乱妄想会作梦,这个妄想的时候,我们也常说,日有所思,夜有所梦,有道理,   第三zhong:有预兆的梦   就是未来的事情、明后天的事情。或者几个月以后的shi情、还没有发生。你在梦zhong就出现了、是种预兆的梦,由此可知,三世因果是真的。不是假的。如果要不通三世,怎me会预先有预兆呢?这个预兆jiu是未来的事情,怎me未来的事情已经知道了?所以说是因果jue定通三世,过去,现在,未来,   di四种:鬼神入梦!鬼神来托梦   zhe个也是有因缘的?假如我们要是梦到过去dehuo者是家亲眷属朋友。那地藏经上有,说得很明的。凡是梦到这些,都是他有困难。他有痛若的时候。想来求你帮助,那梦到这个,我们学佛的人知dao?晓得这个情形。那么到第二天。wo们可以给他念一卷经,或者给ta念几百声!念一千声佛号。给他回向。这ge就是对他帮助!那么还有ta好像非常看到贫穷可怜、愁眉苦脸的样子。可以诵经。在鬼道里头。也可以烧一dian纸钱给他,这个shi鬼神入梦的!   我在过去,好象是在大概zong有事二十年前了?我有一个朋友,他来给我说,他说他梦到他de邻居。那个邻居也是他的tong事,邻居的tai太过世了,他在一个星期当中meng过三次、看她很苦。问他要钱。求他帮助,他就很奇怪,梦中的时候,忘了作梦,也忘了他死掉了。所以他还给她讲,他说你怎么会问我yao钱!你没有钱用。应该找你xian生要才对呀!她说我先sheng没有钱,求他帮忙。梦醒的时候。他是个基督教徒。他先生是个基du教徒、所他ji督教徒不烧纸钱的。她一定落在e鬼道!才没有钱用,所以他就lai告诉我,他一个星期梦到san次、都来讨钱。我就告诉他,你给她烧点纸钱。烧了纸钱之后。再梦不到了。ke见得她是来求帮助的,这是鬼神入梦,求帮忙的。所以梦境有四种,这个四种因缘。   2。佛教把“灵魂”叫“阿赖耶识”、   佛教说人生最大的【驱动力】来自于“业力”!业力是决定凡夫众sheng轮转六道的唯一原因?佛家说“万般带不走,唯有业随身”, 佛在经上常说‘业li现前。强者先牵’,换句话说,哪一种力量,业力强大。那一个就先受报。   wo们的身(外在行为)口(说话)意(念头思想)三业都会产生业力,我们的身(外zai行为)口(说话)意(念头思想)三业都会产生业力!其中以意念的业力为最da。《太上感应pian》里说“夫心起于善?善虽未为,而吉神已随之,或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之,”说明我们qi心动念!都在gui神鉴察之中!吉凶祸福bian已确定,   所以,佛教说意罚为最,对恶yi念头的惩罚是最大的!那么所有宗jiao都看到这点,修行自然从xin修起!   佛家shuo:一切法由心想生,我们的一言一行。甚至每一个念头,或善或恶。都会在我们的神识(阿赖耶shi)里种下种子!这叫“因(就是内部原因或主yao条件)”?   另外。佛法讲因缘,众生(一qie现象)皆因缘和合而生,上面说的那ge“因”要是遇到了合适的“缘”,jiu会生出“果实”?或善果。或恶果。   很多事。做的时候jue得没事。实际上在我们wu意中,不知不觉中就会把业力zhong子种到我们内心深处(弗洛伊德叫“潜意识”)!   举例说明:比ru我们经常浏览不良网站,看的时候没事啊。可shi过了一段时间,梦遗了,在梦中我们是无法控制这ge的?   学佛。就是修心的。修心就yao从每个念头抓起。佛法讲“xi灭贪嗔痴!熄灭贪嗔痴”。就是这样。   3,bu充说明:   (1)!二十世ji3大伟人之一的弗洛依德,创建精神分析学。构筑于无意识理论的基chu上?他认为人类行为,思想【最深层次de驱动力就是无意识】,稍微jie近了佛教的业力说法!   弗洛依德在精神病学研究中发现。人的心理现象之所以神秘到连本人都难以ren知!是因为ren的精神中存在一个远不为人所知的领域,这就是无意识。弗洛依德进而将人的意识hua分为三部分:意识,前意识,无意识,意识是人的所知所xiang所感!这部分意识是人zi身所认识的、但弗洛依德认为这部分意识bing不能代表人的真正思想与欲望!人的真正欲望深潜于无意识之zhong?无意识虽shen藏不露!但包含着巨大的能量与动li?人类行为,思想【最深层次的驱动力就是wu意识】。但无意识本身却直接为人所认zhi。以弗洛依德看法。这li存在一个“压抑系统”?ya制人对无意识精神的认识、或称为形象比喻成一道“检查机制”!对无意识产生qiang大压抑作用的,是人的意识zhong的宗教,道德。伦理。前意识则是无yi识与意识之间的桥梁!有一部分无yi识通过压抑系统!但并没有直接进入意识zhi中!而是存zai前意识中,这种前意识相当于yi个精神缓冲区,   【弗洛依德在无意识研究上还有hen值得一提之处!他认为人的记忆bing不曾消失。无论shi亲身经历的事,或者是见过的人,看过的书等等。即使是很不经意de一眼、】但wo们的意识却常常遗忘,即使是五分钟yi前的事!说不定也容易wang掉。更不用提起tong年的事情、但【在无意识中,一切记yi都完好地存在着。没有缺失。但很遗憾大多却不为人所可以ji起】?精神病学家们非常重视对病ren童年时代的分析?因为人的xu多心理疾病,往往可以追su到童年时代,通过催眼引导,有些bing人常能诉说童年的遭遇?虽然清醒时他们并不能想起zhe些往事!但这些往事常是长大后心理疾病的yuan泉?   (2)。分析心理学创始ren荣格提出“集体潜意识”、认为这是【最深层次的驱动力】?比佛luo依德前进了许多?更接近佛教的阿lai耶识(神识)了,   “集体潜意识”是指人类原始祖先潜藏记忆的储存库 ,是人类据以做出特定反映的先天遗传倾向 ,是zui深层的无意识,荣格认为它是一个储藏所 ,是由世世代代遗传下来的 ,但又常常在bu知不觉中影响我们行为的各种本能和原型组成 ,是人类历史进化过程中积累下来的祖先经验的积淀。在这个层次中 ,人不再有个体的区分 ,个人的xin灵在这里扩展开来并融入人类的心灵 ,存在着不能加以分割的整体性?从个体出生的那一天起 ,集体潜意识的内容就给个人的心理与行为提供了一套预先形成的模式 ————一个人出生后将要进入的那个世界的形式 ,作为一种心灵的虚像个体已jing先天地具备了。   集体qian意识能产生各种意象和概念?不受意识控制能驱使人做出某种xing为,而佛教唯识学认为阿赖耶识是身心世界生起的本源 ,能将所有经验保cang无失 ,遇有机缘条件即可复现、决定人的种种心理与行为等身xin活动! 阿识的内容是由其所含藏的各shi各样的种子构成的、种子 ,就像地中的种子 ,有唤起的潜在功能 ,也就是在阿识中含藏着的产生现象经验等xian行的功能作用 ,是阿识中一种潜在的功能差别,在阿识中 ,我们所曾做过的、经历过或察觉到的suo有事情,经验 ,都是以种子的形式chu存起来了?   (3),量子力学的权威薛定谔、近来研究生命科xue,薛氏shuo:“我在母胎时!并不是wo生命的开始!我是依zhao了过去的蓝图,而出现我的生命,我的死亡。也并非wo生命的结束!”薛氏之说。生前已有蓝图,死后生命并bu结束!恰恰否定了人死如灯灭的俗lun!他也谈到。遗传密码是带zhuo人多生多世的知识。一生命运的展开。无非是遗传密码的一个yi码过程!而这一shi你的人生的经历!学习的过程,又在这个遗传密码当中添进了新的密ma,然后zhe个添进新密码的遗传密码、又会找到另外一个sheng命载体。   4。俗话说:人sheng如梦?众生一直在无明大梦zhong,在幻化中而bu自觉、   你看电影。ying幕上的人物活灵活现、其实背后shi一张一张不动的胶卷在被机器操纵。我们被机器骗了。,,   xian实也如此,有一种“业力”在bei后操纵着我们?我们就shi那不动的胶卷啊、,。我们的一举一动。其实jiu是业力的幻化而已?。,。   5,经常做恶梦guai梦怎么办!   在你睡觉之qian。至少念十到十五分zhong的阿弥陀佛圣号,然后做两个祈求。第一个祈求:弟子业障shen重?但是幸闻佛法。希望佛慈悲不舍,哀怜摄受。第二个祈求,弟zi不识佛身相好光明,愿佛示现,令我得见。及见观音。势至。诸菩萨众,彼shi界中清净庄严,光明妙相等,令我了了得见。   然后你就心里默念fo号、很快就能jin入睡眠状态!持之以恒的qu祈求!不仅不会再有e梦、怪梦出现的情形。而且梦中会有阿弥陀佛xian现的情景!因为阿弥陀佛的法报化san身都在我们的念头里面,我们举心动念,阿弥陀fo都会知道!阿弥tuo佛是恒顺一切众生的心愿!真诚地祈qiu就能够与佛愿相应。与佛心相应。阿弥陀佛就you梦中做佛事的能力!   6,佛说wu梦:哪种梦可以昭示未来、   fo法论梦之起缘、约分为五:一想,二忆,三病,四曾geng(经验影像),五行引起(未lai事实),梦之起作用者。乃独头意识,亦称独影意识。相当于心理学上之潜yi识。意识ju分别明了功能、独头意识乃意shi之影子,   独于shui眠昏迷,乃至静定境中,自起作用。兹分论五种梦缘。   一。想梦者:如思想专jing。意si胶着于人事物欲等!于睡眠shi即现梦境、但只能影射事物。或梦境独影中。联合生理病态。以及过去经验等,支离po碎之残存记忆!而构成梦境,其最明显之例,如男女相思。易形梦寐,此皆想之成梦也。   二。忆梦者:亦近yu想!而忆之与想。功能不同,想者。意识起思想作用。忆者,于人事物欲,或见。闻。觉,知之事,习惯已深,无须意识运思,不期然如you事存心!例如陆放翁诗云:“死去原知万事空!但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”唐人诗云:“行guo疏篱到小桥!绿杨阴里有红娇,分明眼界无分别。安置心头未肯消。”ci等所谓心头未肯消者。即忆念现象也,复如李后主词云:“剪不断!理还乱,是离愁,别是一般滋味在心tou。”皆忆念至深之现象ye!凡此形梦寐者,忆梦也,   三,病梦者:如饮shi停滞!生理障ai而梦重魇,或被人追逐er足步艰难!又如血液不清。湿盛者,则梦水。生理发炎,火盛者,则梦火。血液循环太速,风气盛者。则梦飞翔。如血压高er梦冲举!血压低而梦下堕。肝病梦色青蓝。心病梦色红紫,脾病梦色黄。肺病梦色白。肾病梦色黑,乃至恐怖惊悸er梦恶?喜悦欢欣而梦祥,皆可统摄于病。亦ke通于前之二者?   四,曾更梦zhe:即于前三种梦象、或牵连过去jing验而成梦?或前尘影事,于梦中重温,故梦中之见。闻,觉,知,绝少有超过平chang知识经验之印象者?有之,则非梦所诠矣,   五。引起梦者:非常情所ke测,如梦入su未历之境?素不相识之人。素无经验之事等。但经若干时日,身之所接。悉与梦符。此即梦有引起之作用ye。此种梦理,须研究佛法。知夫“三界唯心,一切唯识。”“十世古今。始终不离于当念。无边刹境,自他不隔于毫端,”究明此理,方知心意识与如来藏性zhi用!具足一切,遍含三际。含裹十分方矣。   知梦zhi成因若此、然后可知ji祥善梦与惊怖恶梦,皆属意识之变现。来因去果。自有蛛丝马ji可寻,实无奇特之处,观乎世ren常有因吉梦而欣悦?或凶梦而忧惧,其实同一颠倒也,庄子不云乎:“吾固不zhi蝶之梦周?抑周之梦蝶?”岂非一大痴事乎!既知为梦,早成过去之幻影,孰此以求验。其与刻舟求剑,事将毋同,cang密中有修梦成就之法、以梦为入道之门。又如判刑待决zhi囚?一切希望已绝,当亦无梦,佛道中人。知见工用有得者。夜眠往往无梦,或虽在梦中,仍历历耳,盖已达醒梦一如之境地yi?有谓庄子曰:“zhi人无梦”,即误谓sheng人皆无梦!实则,非无梦也,醒梦一如耳!苟绝无meng?何以释迦犹梦金gu,宣尼犹梦周公,奠两楹,庄周梦蝴蝶,此岂非至人之梦欤!qi义可深长思也!寻常所谓梦者,皆在睡昏迷zhuang态中!梦境所起作用。现代生理学者,谓乃脑神经尚未全部xiu息所致!唯心唯物。姑置勿辩,其所谓梦者。乃人于醒后,五官感jue依然起用、意识分明时,能记昨梦,凡梦中一切,不可捉摸,不可控制,故称之曰梦。孰知我人ri常生活!六根运用。迁流不停。例如眼之视色,一转动间。刹那即逝。与梦无别也,耳之闻声,鼻子辨气。舌之尝味。身之运动。意之思惟,皆无常存zhi可把捉,其无梦也何别?一日作为ji毕!双眼闭而入睡。一切了不可得,则日间之所为。非即所谓梦乎!已qu者不复来。未来者尚未至。年之与月,日之与时。分之与秒,刹那变易,安有一事一法zhi可得。所谓现实者。不过yi刹那间之缘会!yuan灭即散矣!若能仔细观察,昼之与夜,梦固无别也,   人如能常空其yi念,如庞居士所云:“但愿空诸所有!慎勿实诸所无。”念念之间,于过去不留。未来不逆。现在不住。忽然三际托空。意识不行。则于应缘动作间。但前五shi(即五官直接感觉,不再缘意shi分别之知觉)!对境起用,则此心如无,此身如一真空之球或瓶deng,即唯识xue所谓之现量境!小乘之人空境。可得现前。此时对缘外境,一切皆如梦中。视山河大地ren物动作声音等,皆如活动影象,不但对外境他物觉其如meng。如幻。如影,即我此身心亦tong于诸梦,动静行为。皆能行所无事,如永嘉云:“恰qia用心时,恰恰无心用。无心恰恰用,常用恰恰无。”岂不乐哉!虽然?此犹梦语。bi曰“百尺竿头须进步?空花镜里莫藏身。”迨至远离颠倒梦想?得究竟涅槃,方可出世入世,一切自在矣,   7。e报来临前的征兆   人生的命运取决于自己的善恶因果,最可怕的因果报应是冤家债主上shen讨债索命!冤jia债主执行重大因果讨报之前,往往有征兆预警,若识得初期征兆,而知晓(预防胜yu治疗)!shi先化解掉前世业债!最为明智,zhe比遭受到大报应在事后怨天尤人。悔恨交加,至少轻松千万倍。地府有规定。怨亲债主对于善良之人zuo讨报!必须以下述ge种初期征兆做示警!让善良之人有机会shi先发觉初期征兆,诚恳多做善事,放生印经念佛念jing咒回向?多做功德lai做和解业障,而得到消灾解厄。出现重大报ying之初期征兆如下:   (1)经常作恶梦,梦境怪诞恐怖。   (2)常常觉得身体不hao?但各大医院检查bu出,huo长期难愈之无名病痛。身心虚脱,身体不适。   (3)东西方各种占卜,寺庙抽签,通灵预测,平常都很准确,但是若受到zi己今生前世冤亲债主的严重干挠,就会变成不准确。er且是长期不准确?若是正式和jie或化解自己的业障及魔障?占卜chou签又马上可回复正常、   (4)怨亲债主为了方便讨报,往往以各种方式。令受报人先断掉身bian所有贵人的援助!令人个性反常。产生颠倒黑白及shi非见!思想偏激,或言行举止怪异。严重者。走火入魔,出现幻觉(包括幻视?幻听),令受报应的人之贵ren、亲友。离他而去,以方便yuan亲债主下手讨报,   (5)有时由自己亲人示警?自己亲人个性大gai、言行怪异。或亲人发生yi外事件?甚至整ge全家家运皆不顺,   (6)常出大小意外:车huo、跌倒。开刀。血光意外事件多。   (7)重da倒霉或诸多受欺压!令人委屈。内心受到严重打ji的事件接二连三上演,使人意志崩溃,ren格失常或者小不忍而乱大谋!抓狂误事。误大局而受恶报。   (8)常觉得事事不如意!不得志。烦恼多。忧郁悲观。意志消沈,严重者。甚至得到忧郁症,躁郁症。想自杀(注:因为xian代人生活压力过大!想自杀的人zhu渐增加,请有自杀qing向之人的亲友能多多开导这些无助的可怜的人!为他们诚恳多做shan事。放生,印经,念佛,念经咒,多做功德来做和解ye障?回向净土。救人yi命胜造七级浮屠)!   (9)偶而看到、梦到隐隐约约,似有似wu之幻像:自己眼角扫到人或动物,黑影。异xing一闪而消失无踪!或常觉得自己旁边有人huo其他东西在跟随,或光天化日zhi下偶而见到吓人之幻影。这是yuan鬼跟踪报仇。不久遭到厄运。   (10) 平常身口意业守jie清净!诚心修法。皆很灵验,但是如果受到冤家债主或魔障的yan重干挠?就变得不灵验,shen至令人退失道心!   一般ren根本不知自己累世罪业很重、长期修法根本就没gan觉!也没什么感应,fan倒是越修麻烦事越多、负面的gan应特别多、此时此刻应更jia小心?这是因为怨亲zhai主本来就希望一报还一报!会故意出状况。打击xiu行者的信心,使人认为宗教是骗人的dong西?放弃修行,以fang便怨亲债主讨报!如此就上了怨亲债主的当liao,此时自己要更加反省前世罪ye深重,宜更加忏悔修行,以突破种种困境de严重打击、顶多是几ge月的过度期而已,自己yao信心坚定不移?免de被自己业障所打败。   一旦发现有上述之重da因果讨报的初期征兆显现、就ying事先防范于未然,进而提前和解怨qin债主?魔障。这才是上上之策,   8。阿nan七梦经   东晋天竺三藏竺昙无兰译   阿难在舍卫国、有七种梦,来问于佛,一zhe陂池火炎滔天,二者梦ri月没星宿亦没、三者梦出家比丘。转在yu不净坑堑之中!在家白衣。登头而出,四者梦群猪来觝[打-丁+突]栴檀林怪之、五者meng头戴须弥山!不以为重,六者梦大象qi小象?七者梦shi子王名华撒头上,有七毫毛,在地而死。一切禽兽,见故怖畏。后见身中虫出,然后食之。以此恶梦,来问于佛。佛时在舍卫国pu会讲堂上!与波斯匿王,说法苦习灭得道。为乐见阿难忧色chou苦叵言、   佛告阿难。汝于梦者。皆为当来五浊e世!不损汝也,何为忧色,   第一梦陂池huo炎滔天者、当来比丘。善心转少,恶逆炽盛。共相杀害。不可称计,   第二meng者日月没星宿亦没!佛泥洹后。一切声闻,随佛泥洹不在世。众生眼灭,   di三梦出家比丘!转在于不净keng堑之中!在家白衣。登头出者。当来比丘huai毒嫉妒!至相杀害。道士斩头。白衣视之,谏诃不从,死入地狱。白衣精进,死生天上。   第四梦者,群猪来觝[打-丁+突]栴檀林怪之者。当来白衣,来入塔寺。诽谤众僧,求其长短,破塔害僧,   第五梦者。头戴须弥山。不以为重者。佛泥洹后,阿nan当为千阿罗汉,出经之师。一句不忘,受悟亦多,不以为重,   第六梦者。大象弃小象,将来邪见炽盛,坏我佛法,有德之人,皆隐不现。   第七梦师子死者?佛泥洹后。一千四百七十岁,我zhu弟子修德之心!一qie恶魔不得娆乱?七毫zhe七百岁后事、办公桌风水摆设的学问

害怕做梦不敢睡觉

  用尽量宁静的zhuang态入睡,睡前三小时不yao看任何你觉得刺激的东西!然後泡个暖暖的半身浴(一zhi到微微出汗而且感觉有些软)。喝一杯热牛奶(不要太re刚刚好适合入口的程度)、在房间里以小音量放yi些冥想用轻音乐?在枕头边抹上一点点熏衣草精油(有能li的话)最後睡前不要想任何东西就倒头睡就好、不要用手机,电脑之类的通讯工ju?还有最好不要开灯保持黑暗的环jing、做到以上几点虽然不能保证一定不做梦一觉到天亮订是肯定会有所gai善!其实梦这dong西你要去享受?它能让我们经历一些现实中jing历不了的事,就算是噩meng那也是假的,我就梦dao过我变成一只鹰在某座西式古堡的花园上盤旋、那种teng空的感觉真的很好,如果可以我还想zai试试类!​厂子门口风水做梦自己在睡觉

睡觉做梦出汗

  梦见“出汗,流汗”。梦见出汗。不祥之兆,是患病的预兆,病人梦见出汗,短时间内病情不会hao转?工作人员梦jian流汗!yu示着最近工作压力过大,需要好好休息,。办公室门对门的风水





做梦自己在睡觉的相关推荐

编辑推荐

起名大全