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6918古人的姓。氏!名!字。号 平时我们碰到一个陌生人!要想与之沟通,总要问“您贵姓,”“您尊姓大名!”我们国家举行重大会议!公布人事安排、凡有多人担任任同样职务,或其他场合如书的编者、作者为多人时,排顺序往往是“以姓氏氏笔划为序”?那么什么是姓氏、姓、氏是一样的,还是不同的、名又是怎么回事。我们在看古书,!古典戏剧时时往往会碰到同一个人在他的姓名之外,又有字!号的情况,有时还不4944止一个号!不同的场合、有不同称呼、这又是怎么回事、 一!姓 许慎《说说文解字》卷二四“女部”:“姓!人所生也、从女。生。生亦声、”班固《白虎通德论3214》卷九曰:“姓者,生也。人禀天气所以生者也。” 《左传·隐公八年》“天子建德。因生以赐姓”、这都说出了“姓”的本义是0812“生”。因因此人们普遍认为!姓最初是代表有共同血缘。血统!血族关系的种族称号、简称族号、作为族号,它不是个别人或个别家庭的!而是整个氏族部落的称号、据文献记载。我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”。“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期、 姓是怎么来的、人们推测、姓的由来与祖先的图腾崇崇拜有关系!7364在原始蒙眛时代,各部落。氏族都有各自的图腾崇拜物、比如说麦穗。熊,蛇等都曾经是我我们祖先的图腾!这种图腾崇拜物成了本部落落的标志、后来来便成了这个部落全体成员的代号,即“姓”!由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的。可数的、所以、纯正的远古时代留下来的姓是很少的、 后人据《春秋》整理出来的“古姓”有:妫(今河北涿鹿有妫水),姒。子、姬、(周王族姓)。风。赢(秦姓)。己、任。吉!芊!曹、祁,妘!姜。董、偃!归、曼!芈(楚姓)、隗(原北方少数民族姓)。漆(瞒),允等22个姓!这些姓中近半数带女字旁、所以、人们推测,姓的产生可能能在母系氏族社会,章太炎先生及其他学者又从《说文》。《山海经》。甲骨文!金文等较古的文献中整理出几十个古姓(约59个。章太炎得52个、他人又从金文中得嫘等7个)。0379这样加上原有的也不过80几个,可以想见!这只是远古实际存在的姓中的一部分。原有的姓肯定不止这些、其他的已佚。但但有一点是可以肯定的?那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多,我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。 ①北2075宋以后的封建社会、长期作为儿童识字读物的《百家姓》(北宋钱塘无名氏编)、共收入502个姓氏(其中单姓342个。复姓60个,开头曰:“赵钱孙李!周吴郑王、冯陈褚卫。蒋沈韩杨……”)②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个、③明代翰林院编修吴沈等人据当时时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》!收姓氏1968个!(开开头曰:“朱奉天运!富有万方、圣神文武,道合陶唐……”)④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》。(开头曰:“孔师阙党。孟席齐梁,高山詹仰,邹鲁荣昌,冉季宗正,游夏文章……”)⑤清人张澍《姓7091氏寻源》。《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个,⑥中华人民共和国成立后。大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个、其中单姓3470个!双字姓2085个!三字姓163个!四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个。但里面有异体字重复收入的情况,⑦据中国语言文字改革工作委7524员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计?直到今天还在使用的姓氏在3000个以上,(气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为:目前,我国常用的姓约400个。按当时人口数算!前100个姓是:李王张刘陈杨赵黄周吴、徐孙胡朱高林何郭马罗。梁宋郑谢韩唐冯于于董萧?程曹袁邓许傅沈曾彭吕!苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎、余潘杜戴夏钟汪田任姜,范方石姚谭谭廖周熊金陆,郝孔孔白崔康王丘秦江史!顾侯郎孟龙万段雷钱汤、尹黎易常武乔贺赖龚文、这100姓占全国总人口的87%以上!其中李王张刘刘陈5姓就有3亿多人口,李8700万!王8000万!张800万、刘6000万,陈5000万,全国各城3641市的大姓情况也不一样!如上海海前10名的姓是:张王陈李徐朱周吴刘沈?)这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了。那么另外那些也被称作姓的字又是怎么回事呢!那些字就是现代姓的主要组成部分 “氏”。下面就来介绍 “氏”、 二、“氏” 由于人口的繁衍、原来的部落又分出若干新的部落、这些部落为了互相区别以表示自己的特异性。就为自己的子子部落单独起一个本部落共用的代号、这便是“氏”、当然也有的小部落没这样做,而而仍然沿用老部落的姓的?有的部落一边沿用旧姓、一边有自己的“氏”!这些小部落后来又分出更多的小部落。它们又为自己确定氏,这样氏便越来越多!甚0613至于远远超过原来姓的规模, 从时间上来讲!这已是父系9240氏族社会的事情了。氏带上了这个时代的烙印。所以“氏”可以以说是姓的分支?《通签·外纪》说:“姓者统其祖考7819之所自出、氏者别其子孙之所自分,”就很能说明二者的关系!“姓”是不变的!“氏“是可变的、顾炎武也说“氏一传而可变,姓千万年而不变!”秦汉之前,9603姓和氏在不同场合使用,哪些人有姓!哪些人用氏有严格规定,汉代以后,姓氏4541不加区分,姓氏合一!统称为姓,最明显的标志是《史记》,根据现有姓氏。推究它们的来源或者说最初确定它为姓氏的缘由!大致有以下几个方面: (1)前面提到过!带女字字旁的姓氏如:娰?姬,姜,妫!赢等。这是母系氏族社会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。 (2)以动植物或其他自然物为姓氏!如马!牛。羊!猪、蛇、龙,柳!梅。李!桃,花!叶!谷。麦,桑,麻,粟,山、水、林、木,风!云,河、江,金。石、钢。铁、玉等!这其中很大一部分是部落的图腾。 (3)以封国。采邑或职官,爵位为姓。如齐!楚、燕。韩!赵,魏。秦!鲁!蔡。郑。陈,宋。阮。司徒。司马!司空!乐正!宰!上官!太史,少正、王,侯。公孙,伯子等。由于古代封爵职官名目繁多,故此类姓很多! (4)3687以出生地!居住地或职业为姓!如姚(虞舜生姚墟)、东方(伏羲住处)、西门!东门(鲁庄公子遂后代封住地)!东郭,南!百里。欧阳(越王勾践,被封在乌程欧阳亭)。陶。巫,卜,医等! 2511 (5)以祖先族号、谥号为姓、如唐!虞。夏!商!周、殷,文,武,昭,穆,康!庄、宣。平,成等、 (6)其他(在姓中还有几种变种。突变情况)5163: A!皇帝赐姓,如刘邦赐项伯姓刘。李煜赐奚廷圭(墨务官)姓李, B,为避灾难而改姓、如伍子胥在吴被杀后。子孙逃到齐国,改姓王孙,陈厉公子子陈完,在陈内乱后逃到齐国做了大夫!改姓田、 C。为避皇帝帝或圣人讳而改姓?如荀改孙、庄改严、丘改邱等、 D、嫌原姓复杂!字多而改姓,如司马简姓司或马或冯,欧阳简姓欧, E。少数民族主动从汉姓,如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆!穆!贺,于等、皇族带头。由原来的0107姓拓跋改为姓元, F、另外、拓跋!单于!宇文、长孙。呼延,尉迟、耶律,完颜。爱新觉罗等都都是少数民族姓的汉语译音!有些少数民族姓在译成汉语后,嫌9338字太长就简化,如爱新觉罗,改姓罗,金!从以上可看出、同同姓不一定一家, 今天在公共社交场合的“贵姓”,“尊姓”,“按姓氏笔画为序”中的姓。实际上包括了古姓!氏这两方面面的内容、 另外,古代姓氏氏还有几点值得注意: ①战国前、贵族才有姓氏,贵族男男子称氏!女子称姓,因为“姓所以3963别婚姻”、“氏所以别贵贱”!“贵者有氏!贱者有名无氏”(《通志·氏族略序》)顾炎武在《日知录》中说:“考之于《传》。二百百五十五年之间,有男子而称姓者乎。无有也,” 那么男子称什么呢、1。贵者称氏。2!贱者则以职业概括之、如奕秋,庖丁,匠石。医和、优孟。这些职业名后来才成了姓!当时是通称、 ②氏同姓不同者。婚姻可通。姓同氏不同者!婚姻不可通、2277“礼不娶同姓”,“父母同姓。其出不蕃”(《左传》)!“同姓不婚。恶不殖也”、(《国语》)有人认为里面隐含了朴素的优生学。 春秋时!鲁昭公娶2923吴女为夫人?两人都姓姬、乃改夫人姓孟、称吴孟子! ③因为0050“姓”起着“别婚姻”的作用,贵族男子又不称姓。故女子子称姓特别重要?0501为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别,就形成了对女子的特殊称呼、在姓的前后加前缀,后缀! A。前缀用排行行:孟!伯、仲,叔、季。如孟姜,伯姬!叔隗! B,以夫夫家的采邑,谥号为前缀:如晋姬。武姜!文赢、 C、加氏。女、母!姬。媪,妪等后缀,如张氏!商女、孟母,吴姬、赵媪等、 三。名 名是每个人的代号,姓氏是是公共的? 名是个人的,历朝历代的命名习惯!反映了一定时期内的社会意识形态。由于人们所属的民族、社会。历史,宗教信仰!道德传统及文化修养的不同、5057其命名习惯也很不相同! “名”的产生也是在氏族社会时期、同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果,《说文》对名这样2388解释:“名!自命也。从口夕!夕者!冥也。冥不相见、故以口自名”。意为。黄昏后。天暗黑不能相认识,各以代号称!这这便是名的由来!这多少有些传说说意味、人们发现使用“名”的便利性!便逐渐通行起来,使得人皆有名。并对命“名名”讲究起来?实际上,名的出现是私有制经济出现后的必然产物!0509古时天下为公。一个部落一个名号、黄帝,炎帝!共工,蚩尤都是部落名! 据《周礼》“婚生三月而加名”。婴儿出生三个月后由父亲取名。我们现现在所看见最早的名是商代人的名?当时的习惯、崇崇尚以天干为名,也往往以其生日干支支来命名,主要以天干命名、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个天干),如太乙!成汤(天乙)。太丁!盘庚!帝辛(纣)外丙,仲壬、太甲……武丁(盘庚曾孙)、陈梦家《殷商卜辞综述》认为:太康(即大庚)!仲康(中庚)。少康(少庚)等、周代以后对命名有所讲究、春秋秋鲁桓公六年(705)鲁桓公问命名应遵守的礼节时?大夫申 提出“信”“义”“象””“假”“类”五条(“五则”)。到战国时。很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名。如屈原(皇揽揆余初度兮!肇锡余以嘉嘉名)!随着儒学的兴起,对起名的讲究越来越复杂,成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外!还8178规定了“六不”!即(1)不以国(2)不以官(3)不以山川(4)不以隐疾(5)不以畜牲(6)不以器币, 秦汉以后、随4888着封建专制的加强。在命名方面除了对“五类”!“六不”同样讲究外、还对一些寓含王霸意义的字眼如龙、天、君。王、帝!上,圣。皇等字0245禁止使用,有些朝代不禁。 魏晋以后。一代代的学风,思潮,单从命名方面即能看出一些, 如魏晋南北朝人自命清高!玄学盛行、起名名讲究高雅,如盛行以“之”命名、如如王羲之子献之!孙静之。桢之,画家顾恺之!将军刘牢之!科学家祖冲之,史学家裴松之,文学7401家颜延之。杨衔之等, 南北朝1498佛教盛行!取佛僧名成了时髦。一时间,僧佑、僧护、僧智,梵童,摩诃0784之名比比皆是。据正史载。南北朝带僧字的名有122人、昙者39人!佛者24人, 唐宋时。道炽一时,僧也极红。以金、木!水,火!土五行命名成成了时尚,如如朱熹(火)!父父名松(木),儿名 (土),孙名钜,钩、鉴,铎(金)、曾孙名渊!泠,潜!济、浚、澄(水)、刚好是五行一个循环! 周秦两汉单名多于双名。 有些双名也是单名,如晋介之推!虞宫之奇。郑烛之武,佚之狐、之为虚字!不算!还有0012一个“不”字!韩申不害!楚萧不疑!赵国赵不倦、汉代程不识、不危。不惑等皆如此、 另外。汉人取名:(1)尚英武、雄浑劲健!像胜,武、勇!超。猛,固,彪!举等这很常用, (2)见贤思齐!追慕圣人!如张禹,赵禹、邓禹,陶汤、张汤!赵汤。周昌!王昌!张尧。黄黄舜等就体现这一特色、 (3)求长生长寿、如万年、延寿。寿王。千秋!去病。去疾。彭祖!彭生等名常见, 王莽时。“令中国不得有二名”、《春秋》“讥二名”!《公羊传》:“二名非礼也”!可能单名多于双名的原因、西汉15帝、二人复名,东汉13帝全单名、 西汉汉至东晋,54帝。4个复名、单名94%,东汉以后。尤其两晋南北朝,佛道盛行。一时间佛名盛行:金刚。力士,文殊!目连,药王!般若、三宝随随处可见?以带佛气、僧!佛、摩、梵。昙。直取佛名名也很多、 唐宋后。取复名多起来,皇帝除外。因单名易于避讳! 另外。唐人追求雅。以文!德、儒、元。雅。士等字命名很流行、 五代时,因《尚书·太甲上》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”!故而!据正史载、五代共有87人以“彦”字命名、元代人以取蒙文名为时尚、 元末!张士诚原名九四、“士诚”之名乃一文人所取、是在取笑他。他还不知、典出《孟子》》:“士。诚小人也”之句、 宋以后、尤其明清、字辈谱命名法最盛行!至今,从农村族谱中可看出这一现象、其字当然是些寓意吉利的字!如文武,富贵。昭庆。德祥、龙凤,昌盛等, 明清以族谱命名为特征。影响很大、 1744、乾隆为孔子后裔定了三十个字为: 希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德垂维佑 钦绍念显扬 1920年,孔令贴又在这30个字后后续了二十个字:建道敦安定!懋修肇益常。裕文焕景瑞,永锡世绪昌! 清满贵族则喜欢用安、福、永、泰!保全,常荣,桂祥等吉利字命名、 而民间命命名习惯约有以下数种: ①节令法:以生时节令。花卉为名,春花!梅、桃!李。夏雨、秋实。秋雨。秋艳。冬晓!冬梅,腊梅等, ②地名法:纪念孩子的出生地!如杭生,浙生,沪生。渝生。杭宁, ③盼子盼财法:如来娣!根娣。玲娣。招娣!延娣!来宝!来发。 ④动物法:阿牛。阿鼠!小鱼、小狗。小龙、阿龙!小骏(马)。小凤!凤儿, ⑤体重法法:九斤老太!九斤姑娘(加加护身符的重量)! ⑥性变法:女当男养、亚男!冠男。家骏,家雄。男当女养、新妹。宝姬!秋月等、 ⑦排行法:大牛,二牛。三小!小牛、大囡。二囡,三囡。根大!根亮(两)。根山(三)!张益(一)7743张耳(二)张山散(三)等。 ⑧五行法:如前述朱熹一家祖孙五代。 ⑨综合的!如润土(节令加五行)。 民国年间尚洋名:玛丽、海伦!彼德!约翰,汤姆很多! 文革间尚红。建!卫。忠,青等字, 现在的趋向:朦胧!洋名。多字名。 古代的女子有姓无名,在家只只有小名!乳名!对外则称某某氏。 四、字 “字”只是限于古代有身份份的人! 《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女!只有到了成年才取字。取字的目的是为了让人尊重他!供他人称呼!一般人尤其是同辈和属下只许许称尊长的字而不能直呼其名、 古人命字方法的主要依据有以下几种: ①同义反复!如屈原名平!字原。广平为原!孔子学生宰予!字子我、季路字子由,颜回字子渊。诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮,周瑜字公瑾。诸葛瑾字子瑜!文天祥字景瑞、都属此类。 ②反义义相对,晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也、唐王绩字无功。朱熹(火亮)字元晦、元赵孟\(俯)字子昂。晏殊字同叔, ③连义推想。赵云字子龙(云从龙)、晁补之。字无咎、苏轼,字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼而观之”)。岳飞字鹏举。 从从以上三类可以看出!字与名有密切关系、字往往是名的补充或解释、这叫“名3353字相应”,互为表里。故字又称作“表字”、这三种是主要的,另外还有以干支五行命字。以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情1681况一般也归入字的范围, 命字方面与命名同样!有着时代气息。一个总的趋向是美词化和尊老化,在尊老6575化方面更加显? 唐唐宋以后、由于理学加强!一些繁文褥节越来越多、读书人之间在称呼上也大做文章、称字!是为了表尊敬,但但时间长了之后!渐感称字还不够恭敬!于是又有了比字更更表恭敬的号! 五、号 号也叫别称!别字,别号!《周礼·春官·大祝》:“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取!而号则不同!号初为自取,称自号,后来!才有别人送上的称号!称尊号,雅号等、 号号起源很早、但直至六朝时期还不流行。葛洪、陶潜有号、当时多数人没有!到唐宋间才特别盛行起来、原因有二:1。伦理理道德加强、2,文学发达!文人讲究文雅、至明清!由于文人人范围扩大!加上帝王提倡,更加盛行起来。纵纵观古人命号特点、我们也可以概括为几条、 自号一般都有寓意在内、 1、或以居住地环境自号:如陶潜、自号五柳柳先生,李白自幼生活在四川青莲乡,故自自号青莲居士,苏轼、0530自号东坡居士!陆游、号龟堂!辛弃弃疾号称稼轩居士,明武宗朱厚照自号锦堂老人。明世宗朱厚璁自号天池池钓叟,明神宗朱翊自号禹斋、乾隆晚年自6255号十全老人、古稀天子!咸丰1851(奕 )自号且乐道人。 2。或以旨趣抱负自号::杜甫!自号少陵野老,“一万卷书。一千卷古古金石文,一张琴、一局棋。一壶酒!一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章。自9561号四明狂客!金心农自号出家庵粥饭僧。都体现了个人的旨趣, 3,有些人还以生辰年龄,文学意境、形貌特征!甚至惊人之语自号! 辛辛弃疾自号六十一上人,赵孟\甲寅年生!自号甲寅人,元郑元右。自号尚左生,明代祝允明自号祝枝指生,后在民间演变成祝支山!朱 尊、自号夕阳芳草村落,唐寅自号江南南第一风流才子、普救寺婚姻案主者!徐树丕、自号活埋庵道人。 别人赠号主要有三种情况: 1、以其轶事特征为号,如李白、人称谪仙人。宋宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子黄时雨”的的好词句,人称贺梅子、张先因写了“云破月来花弄影”。“浮萍断处见山影”,“隔隔墙送过秋千影”三句带“影”字的好诗,人称“张2480三影”,类似例子再如: 山抹微云秦学士——秦秦观“满庭芳”词“山抹微云?天连衰草” 露花倒影柳屯田——柳永!《破阵子》词中有“露花倒影”句! 张孤雁——张炎《解连环·孤雁》 红杏尚书——宋祁(工部尚书)《木兰花》“绿杨烟外晓春寒。红杏枝头春意闹”。 现当代作家的笔名!艺名也可算入号的范畴,有的是自号!有的是赠号, 郭沫若(笔名)原名开贞!巴金,夏衍!冰心心全是笔名(自号)!而非原名、 艺号(赠号): 张英杰——盖叫天。牛俊国——5537牛得草。荀慧生——白牡丹、李慧敏——白玉霜。毛稚黄——1060毛三瘦! 2、以官职!任所或出生生地为号,王安石称王临川!杜工部(杜甫)!贾长沙(贾谊)、王右军(王7880羲之),汤显祖称汤汤临川,康有为!广东南海人。称康南海!孔融。曾任北北海太守!人称孔北海,顾炎武、江0515苏昆山亭林镇人!人称顾亭林,清代民谣“宰相合肥天下瘦”说的是李鸿章(合肥人)、“司农常熟世间芜”说的是翁同和为常熟人,时任户部尚书! 3、以封爵,谥号为号 诸葛亮封武乡侯、人称武侯、司马光!封温国公、岳飞!谥号武穆、 宋以后!文人之间大多以号相称!以至造成众号号行世!他们的字名反被冷疏的情况、苏轼一生有14类38个名号,鲁迅先生一2017生(1881—1936)57岁,共用过140多个名号(主要是笔名)! 鲁迅迅原名周樟树!字豫才、改名树人,1898年、第一一次用笔名、戛剑生!树人、1818年。《狂人日记》发表时!始始用鲁迅笔名!三十年年代后更多、最多的为1933年26个和1934年41个!3797这两年也是他的创作高峰!作品最多的时期、 由于号可自取和赠送,因此具有有自由性和可变性、以以至许多文人!有很多别号。多的可达几十个。上百个、“别号太多!反成搅乱”(郑板桥集题画、靳秋四索画)、所以近代以后、尤其建国以来,文人用号之风大减、不少人发表作品不用笔名、就用真名。少数文人存存有别号,多为20世纪三,四十年代前就5303出名的文人。如鲁迅曾自自号书斋、绿林书室,且介亭、王力自号龙虫并雕斋、姚雪垠。无止境斋,叶圣陶未厌居!俞平柏古槐书屋,此可谓遗风,,怎样看商品房的风水
梦见和他私奔了的周公解梦: 吉凶指数:86(由佛滔居士数理文化得出,仅供参考) 梦见私奔是不吉利的。对于已已成家的人,表示你将占据和你能力不相配的位置!如果你不改变你的方式方8207法的话、你的名望将受到威胁、对于未婚者!它预示对爱情的失望和男人的不忠! 4806梦见和他私奔了,自己没把握的事就不要勉强。心中中存疑还硬要争面子可是自找麻烦的!而你提出的意见遭受别人反驳的可能、但不可因此就怒言言相向?否则误解将越来来越深?其实好好静下心沟通。冲突几乎都可顺利化解!带些点心到朋友家去聊聊天、提升人气运的好方法。、怎样看四柱八字的好坏
他喜欢模糊暧昧。讨厌把把话说的太清楚! 他喜欢斗8883嘴讨厌动怒!陪他斗嘴让他对摩羯座在才华方面是12星座中最好的老师 自然也是自己想占有的人 一旦这样的 系统居然怀疑我灌水。我身边又没有水龙头.!怎样看坐宅朝向
手纹很多很乱说明: 古语有掌乱心乱,掌清清心清之说?很多富豪的纹线也是很多的、和苦命与否是没什么3801关系的! 手掌纹乱的0049人大多容易心事不宁、易添烦恼,尤其是手上横线多的人。更是老觉的自己处处不顺。命好命苦全是心态问题,。怎样看坟地风水宝地
那你老公一定是个不爱干家务活的!但家里还是很整齐齐干净的!!怎样看坟墓风水二房
梦见饰品、从周公解梦梦来说?表示做梦人认识到自己身上正在发展的力量, 梦见美丽的装饰品的颜色变得毫无无价值,是警告您的前途将有非同小可的灾难发生。 梦见将饰品送给别人。表示一种艳遇的可能性! 梦梦见别人送自己饰品、象征着会找到知心爱人, 梦见丢失失了饰品、象征着美好愿望的破灭!、怎样看坟墓风水宝地梦到很乱的场合
手纹而已。并不能与是什么人生什么未来。不要相信看手相!你的人生掌握0739在你手中是要靠你的奋斗得来的!而3128不是什么手纹、放心不会裂开的、怎样看墓地风水宝地