为什么念大悲咒还是有鬼压身呢净空法师
朋友你好、看过其他人的回答，我想做下补充！本人2011年确有过一次鬼压身，并且本人不只信佛也学佛。所以给你点意见。仅供参考，由于现在很多信佛5188的朋友都有一个误区、那就是把佛经里的话当作格言来记诵。其实这并不是完全对的。而是一定要明白佛经句句句真意才行,比如：凡所所有相？皆是虚妄。这句话很多朋友都不懂是什么意思！只是能按注解中3986说出来，却自己不能能体会到,所以。朋友你念大悲咒的做法是对的。但是有些事情3056你却不能避免!这是为什么。因为如果你的妄念太多，那么你念佛号的时候！佛0158号就不是佛号了。自动变成魔号、这个一一定要明白!很危险！并且你念了这个咒、鬼压身也不是感应、在我身边学佛的很多朋友！经常对我说唸佛号还闹心、这就是误区！所以一定要先静下心来，明白自己为什么要去念，并且7243通过唸佛号,“尽量”找找到自己的本心才行。这颗心就是人之初性本善的心，如果你经常遭遇到鬼压身、那么么户我的经验觉得、鬼压身也许是有人来找你、因为我上上次就是，所以！你可以通过念大悲咒的时候。告知某人不要再来。唸佛经的时9776候一定要心静！如果你能达达到泰山崩于前而色不变的心态？那么就绝对可以了、修行没有1935那么容易,诱惑和自己的5993业障都在阻隔!愿朋友也可以修成正果、南南无阿弥陀佛、， ，！
净空法师讲两人结婚是前世有缘吗
这个没错，两人之间有莫大的姻缘！这一世才能成为夫妻的，一般说来，有三种关关系：一是来还债的、二是来报恩的！三是来讨债的！构成了这一世的夫夫妻关系！末世之全能大师
改造命运 心想事成 是净空法师什么时候讲的
南无阿弥陀佛 什么时候都都在讲,就看你你什么时候听净空法师的话开始真修实干了 ==================================== 净空法师---现在认真修。来得及来不及。来得及、永远来得及、 前面跟诸位提示过！一个人在世间不能没有福报！经上我们看到诸诸佛如来！有些佛教化的国土很大很大。福报大、也也有的佛他教化的国土很小、一个大千世界！那个福就薄！5222福为什么有厚薄!在因地上修积不同！好像我们现在到这个人间来、在这个时间、在这个地区我们都得人身！生活在一起，引业是相同的、引导我我们到这个世间来!引业相同、过去去世修的有五戒十善这个善因。可是满业不一样！满业是什么。过去生中每个人修的福慧不相同，有的人富贵、有的人贫贱！就不一样、不是老老天爷不公平！是我们各人修的不一样。所以总而言之。遍法界虚空界里、所有一切众生的依报跟正报。没有一个不是自作自受，真懂得了。就搞清楚了！再不会怨天尤人！过去世疏忽了没有认真修。现在明白了。现在认真修！来得及来不及、来得及。永远来得及。现在我我们希望财富!修，修因。修财布施肯定就得财富。我们希望聪明智智慧咱们修法布施、希望健康长寿就修无畏布施！没有2429得不到的。很快就得到！只要你真干、大家都修！得的也不一样、这是什么原因、信心不相同。愿力不一样，有人修半信半疑：真的吗！试试看，会得一点小的，有人一点都不怀疑，他一修真的大富大贵就得到，用心不一样！这这个心就是念头,念头念念都不相同！ 文摘恭录—净土大经解演义（第一二八集）。末世重生之风水师
净空法师是佛转世的吗
阿弥陀佛 佛菩萨不叫转世、叫乘愿再来或倒驾慈航。你你听老法师讲经说法,就知道他是哪一尊佛再来了！知道后放在心里，不要说出，最重要的是更要听老法师的话！好好修行，今生就往生阿弥弥陀佛极乐世界、 净空法师---4481对法师恭敬赞扬赞过头了。说这个法师是什么菩萨再来的。什么佛再来的！这个不可以，这太过分了，过分就是造罪业了、那不是赞叹！那是造罪。自己造罪那法师跟着你你牵连，也要受罪、 基本的戒条不能违犯。处事待人接物一一定要记住：谦虚！决定不犯犯自赞毁他，自己赞0004叹自己！毁谤别人。是《菩萨戒经》重戒！《梵纲菩萨戒经》里头有。《瑜珈戒本》里头不但有！摆在第一条。决定不可以自赞毁他。我们自己要做。 但是有一些同学。对法师恭敬赞扬扬赞过头了？说这个法师是什么菩萨再来的。什么佛再再来的、这个不可以！这太过分了。过5805分就是造罪业了!那不是赞叹！那是造罪，自己造罪那法师跟着你牵连。也要受罪、这自害害他！我相信谁都不愿意做的！但是这些些事情明知故犯？或者你真的不知道，我赞叹老师还会会错吗!我把都是比成成“阿弥陀佛”？我们讲经也常常是这么么说法！要看一切众生。统统都是“阿弥陀佛”。这这不是指一个人，像海贤老和尚有一天晚上烧香，烧了十几支香。都插在香炉上9764插满了。第二天有人问他：师父你怎么1812烧这么多香？他告诉人、我昨天晚上睡觉之前、看到床上床下，门里门外都是阿弥陀佛，所以烧那么多香。那是称赞众生没没有问题,不能说我我是“阿弥陀佛”，这不可以！这大妄语，我是什么菩萨再来的！这都不可以。 师父你怎8978么烧这么多香！他告诉人。我昨天晚上睡觉之前，看到床上床下。门里门外、都是阿弥弥陀佛。所以烧这么多香。那是称赞众生没有问题！不能说我是阿弥陀佛。这不可以，这大妄语，我是什么菩萨再来的！这都不可以，千万不要做这个事情， 中国古时候老子！他说他有“三宝”！那“三宝”是什么！谦虚。节俭，不不敢为他人先,那是圣人，不是平常人！孔子是圣人，老子是圣人、大圣大贤没有自己标榜自己！你看谦虚。节俭、什么事情退在后面，不敢在人前面。这个三宝！就是他处事待人的心态， 我们要学，我们是凡夫、 诸位一定要知道、净空法师不是佛菩萨。净空法法师不是圣人，贤人！净空法师4879是个很普普通通的人。再告诉大家！没有福报的人！也没有智慧、我要有智慧、有福报、我这这一生怎么会变成这个样子，， 一生没有道场！没有信徒。人家说我信徒很多，错的，那不是信徒！因为我们用网路、用卫星电视讲经！这是得力于在4971家居士的帮助。他们做的，我现场没去看过！网路就更不不知道,那是电视前面的听众、听听众他认识我，我不认识他！我跟听众众没有往来？我不知道他姓甚名谁！我一生从来不记别人的名字、不记别人的地址，也不记别人的电话、所以我没有电话。我希望我过得清净一点、一个人人一个小房子,可以遮蔽风雨，足了！ 今年八八十九岁了！八十九九是什么意思！随时可以走、不是明明年还在不在、明天还在不在都没有一定。这是事实真相、所8900以讲经是我一生的爱好! 我现在专讲《无量寿经》。专修念佛法门，唯一的希望就是早一点希望佛来接引我、我就走了，我毫无牵挂。我看到佛我就会跟他去了。没有别的的期望, 别人恭维，“您老人家一定可以活到一百二十岁”！那是骗人的，那是假话。可别当真。 一生我没有怨恨过人，这是真的。毁谤我的人。障碍我的人，陷害我的人，我都感恩、为什么，他帮我消消业障！他帮我我增福慧!所以我每天讲经拜佛，都回回向给他们，我供他们的牌位。希望这一生没有怨恨恨的人。没有对不起的人，处处处我都退在最后,我没有站在前面、、末世风水大师
净空法师开示：家里如何请佛供佛
净空老法师拜拜佛开示 “第一個問題也是多數人都有的共同的問題？他說我們常見有許多佛菩薩的形像！供奉在寺院或者是家庭之中。供給大家膜拜！問題是：供佛菩薩形像！及拜佛菩薩薩的意義，到底在那裡，拜佛菩薩與拜神有什麼不同、我們們應當用什麼樣的心態，來拜佛菩薩以6291及拜神明，才是正確的！這個問題！我想是一個相當嚴肅的問題，因為迷信帶給社會是負面的影響。敬天、敬神在中國是幾千年來的的習俗,對於社教有正正面的作用、決定不是迷信。這是我們必須要辨別清楚的！佛法是師道，它不是神道！所以佛教是教育而不是宗教，在佛教裡面！可以說是在幾千年前，它就懂得藝術化的教學。我們在寺院、庵堂之中！所看到的佛菩薩的形像！有塑像，有彩畫。形形色色、種類甚多。在佛經典裡面，佛曾經說了一部《萬佛名經》，在1831台灣過年期間!還有不少道場拜萬佛，在這這一部經裡面、佛給我們講了有一千兩百多佛號，諸佛名號、菩薩還不在其中，佛告訴我們這許許多多的佛號！都是我們每一個眾生自性本具的德能、我們舉幾個例子來說說！大家就曉得！譬如釋迦牟尼這個名號，是梵文音譯過來的！釋迦是仁慈的意思，翻作能忍。牟尼翻翻作寂滅!就是清淨的意思、由此可知！仁慈跟清淨是我們自性本具的德能。這個德能一定要用名號把它顯示出來，我們聽到這個名號，就要知道我們處事待人接物要仁慈。對自0954己要清淨,以清淨心對待自己，以慈悲心對待別人、這就是釋迦牟尼的意思，所以聽0381這個名號，或者見到釋迦牟尼佛的形像、提起我們這一個觀念、這就是教學。這是藝術的表法，用這種方式、時時刻刻提醒我們性德不斷向外流露，菩薩的名號是修德！也就是佛菩薩是我們本具的德能，本具的德能，現在我們迷失了！並不是真的失掉！是迷了，迷了之後、自性的性德就不能能現前！譬如我們們本來是慈悲的。是大慈大悲、現在我我們對人。對物一點慈悲心心都沒有、我們自性本來是清清淨的、現在一天到晚是妄想紛飛。妄念不斷，帶來了無2736盡的煩惱，這就是我們性德喪失了！迷失了。怎樣才能恢復呢。一一定要靠修行。菩薩代表修德！性修不二！修德也是無量無邊，因為我們迷迷得太廣？迷得太深！因此這個修德的方法。理論也就無有窮盡、代表修德就用菩薩。代表性德就用佛。諸佛菩薩名號！形像。都是啟發我們性修的作用！我們供奉佛菩薩薩形像目的在此地、這是我在過去講席席當中！常常跟大家說明的。我們佛教徒。佛弟子供養佛菩薩形像、不外乎兩個意思！第一個意思是紀念的意思、佛是我們根本的老師，我們接受他的教育。得到這個教學的殊勝4631功德利益，對於創始的這個老師。我們總是感恩。念念不忘、這是屬於紀念的意思，所謂返本報始！第二個意思就是要向他學習，所謂4278是見賢思齊，我們見到形像！我們要學他。聽到這個名號！我們也要學他，這是我們供奉佛菩薩形像。應該有的心態！我們懂得他真正意義是在此地。所以這種供奉決定不是迷信！諸佛菩薩很多。譬如我們供供養地藏菩薩，地藏菩薩是代表孝敬。孝親尊師、看到地是心地、藏是寶藏、我們每一個眾生心地都具足無量的智慧、無量的德能。這就是地藏藏的意思,所以供奉佛菩2644薩形像、要開發我們自性的心心地寶藏。用什麼方法來開發！用教育、用教學，而3979教學的根本！就是在孝親尊師、《地藏經》是我們佛門的孝經，學佛從從那裡學起!從《9165地藏》學起,7736這是供奉地藏菩薩的意義？並不是說我供奉地藏菩薩，天天拜他。天天供養他！他就來保佑我、那你就是迷信、你的性德永遠不會會現前、那用什麼樣的態度！要學習地藏菩薩，《地藏經》裡面講的理論，講的方法。理論要3924徹底明瞭!方法要1100切實去做到。這就是地藏菩薩真正加持我們、真正保佑我們。可見得，如果我們不明其理、不不依照方法去奉行!那是迷信、那是絲毫利益都都得不到？不但得不到反而有過失。這個個過失從那裡來，過失是把佛菩薩當作神明明來看待、去賄賂賄賂他。巴結巴結他、以為就能夠夠保佑自己，這是談條件、把佛菩薩當作貪官污吏來看待、你想你這種心態就是罪惡、這1290是我們不能不明瞭的,決定不能夠有錯誤！錯誤真正是差之毫釐，失之千里！至於拜神。拜天神！天地鬼神，這在中國古禮上都有。這個是修敬、我們對於天神。鬼神也毫無所求，毫無所求，為什麼要拜祂！我們要尊重祂，我們要尊敬祂，敬這一個字是性德，怎怎麼樣培養這個性德,怎麼樣把這個性德發揚光大。我們對於天地鬼神這一份恭敬。要把這個恭敬心用來對一一切人？一切事、一切物！這就對了。這個是古時候祭祀天地鬼神真正的意義！都是屬於教學、絕不是有求於鬼神，有求於鬼神！這是一個錯誤的觀念。在古時候最初的祭7801祀意義裡面沒有？我們一定要認識清楚！......佛像前前面供花，花是代表因。所以因與果。世！出世間法2648都離不開因果？佛在大乘經上常說說：「萬法皆空！因果不空、」為什麼萬法皆空！因果不空。因果是講這一切萬法的轉變！因會變成果，果會變成因，這個因果互相轉變。相續不斷。所以因果是講相續不斷的意思！是講無量無邊邊變化的意思!這個是事實的真相、所以說因9408果不空,先開花後結果，花是因、果在後面！所以供花是代表修因、花好我們就能夠預想5689到果會結得好？見到花！你就要想到我們要修善因、將來才能夠得好的果報，花表這個意思！供果，果就是代表果報，是我們1682所希求的、花是美好、我們要修的！在大乘佛法裡面！花代表六度、布施！持戒、忍辱、精進、禪定、般若。這叫六6482度之花。然後後才能夠得到圓滿的果報？供花是這個意思！但是諸位位要曉得。在佛前供的8923花表這個意思！你明白了！就像學生在課堂上課！懂得花是代表因行，離開佛堂之後、我們在外面所看到的花，有沒有這這個意思!都有這個意思、所以懂得佛法，只要看到花，就提起自己一定要修善因！要修好的因，乃至於身上穿的衣服、印上這些花紋的時候！6451看到花就知道自己要修行,用這個方法法時時刻刻提醒自己、要修好因、要修善因。才能夠得好的果。得善果。這是供養鮮花！水果的意義。供養食品！實在講沒有什麼、不太重要，食品是是表示自己一點敬心,我們需要好的飲食。我們也以好的飲食供養佛菩薩、這是一個紀念的意義。也是有表法的意義、燒香、香代表信香！是一種信號！在古時候應用得非常的廣泛，最明顯的，諸位如2949果到中國大陸去旅遊!總免不不了要到長城去參觀、2888你看長城每隔一段有一個烽火台？烽火台台是傳遞訊息的？實在講烽火台就像一個香爐一樣！古時候資訊不發達，用什麼方法傳遞消息。就用烽火！燒的是狼煙，狼煙的密度跟一般的煙不一樣。風不容易吹散！所以這個煙能夠持久。在遠處看到這個地地方有烽火，就曉得有有狀況發生!用這種方法來傳遞消息，我們用燒香9276來表法、我們跟諸佛佛菩薩傳遞消息,感應道交。取這個意思！但是真正的含義、我們常講戒定定真香！五分法身香、這個意義義就深了!你懂得這個意義、這9422個燒香能夠提醒你,學習的東西就更多！我們看到煙，聞到香味、就想6861到自己要修戒！要修定。要修慧。所以它代表戒定真香。代表五分法身、五分法身前面三條就是戒，定！慧！後面兩兩條加上解脫，解脫知見！所以用這個方0470法來提醒我們!燈的意義是象徵著智慧！光明。古時候用油燈，用蠟燭，7565這個意義就更深，更明顯、油燈實在講。真的的是燃燒自己!照耀別人、蠟燭是是特別的明顯!這是教給我們。我們要求求智慧、要能夠捨己為人！以自己的智慧，以自己的體力，以自己的技能，服務社會、幫5944助一切眾生！而不求報酬！這是佛教導我們、所以燒香、燃燭是表這這個意思！真正這樣做。自自然然得到平安。健康。長壽！至於升官發財，這4467是你命裡面所有的!這個命中所有要講到因與果的關係，你命命裡面沒有的！佛菩薩薩也不能賜給你，如果你命6589裡頭沒有財。佛菩薩可以幫助你發財、你命裡頭沒有官位！佛菩薩可以賜給你高官、那因果定律就被推翻、那那有這種道理,諸佛菩薩智慧再大、能力再強、也沒有辦法改變因果一絲一毫，世間法是建立在因果的基礎上！佛法還是建立立在因果的基礎上、這是我們不能能不明瞭的。《法華經》一乘因果，《華嚴經經》五周因果、你看看一切經論都離不開因果的定律，這這是我們必須要清楚，必須要明瞭。......最簡單的供養具！譬如家庭清寒、沒有能力備這些供養具，那那我們在一尊佛像面前、最簡單的供養就是一杯水！這是供養具裡頭最重要的。水代表什麼！水代表心，水要清淨、表清淨心！水不起波浪是平的！代表平等！供養這杯水！看到水就想到清淨！平等。這是供養具裡頭非常非常重要的！你甚甚至於不燒香!不點蠟燭，也沒有香花。水果供養、但是不5279能不供養一杯水。這是供養品裡頭頭最重要的！它代表的是清淨心，平等心、看到水就想到自己在一切人事環境，物質環境當中。要知道修清淨！平等！清淨。平等心就是佛心，就是真心，，末山丑向择日
净空法师谈：梦到恐怖，梦到妖魔鬼怪怎么办？
一！现1092在世界各地的水灾非常严重、什么原因！跟这些水神关系没搞好。我们肉眼看不到的天7023地鬼神,他确实是是存在、不但中国人相信、印度人相信！西洋人也相信、二，我们肉眼看不见鬼神。他对我们们确确实实有影响，什么影响、波的影响、我们们的内心随时会有意念！杂念、这种意念，杂念就是波，还有一些奇奇怪怪的声音！现在科学家承认波动！我们空间间这个波非常复杂,所以我们人住在这个磁场里不安！身心都不安！原因是什么，这个磁场太复杂了，三。为为什么大家走进念佛堂感触不一样,念佛堂的磁场很强大！它是平和的！所以你进入这个地区的时候！它的摄受力很大，你的感受立刻就不一样、四。只要是物相，都有波动！现在科学家知道得很清楚，所有物质的组成都是原子！电子、分析到最后叫基本粒子！这些粒子都是动的、只要它动！它就有波，它跟我们的生活情绪息息息相关？我们哪哪有不受影响的道理！五、万万物都有波动。波动里头影响更大的是起心动念———思想的波，心波，这个比物的波影响力还要大！鬼神他没有色相。他有起心动念！他有念头。那个念头的的波动之强。不亚于我们！甚至比我们还还要强大。六。从什么地方可以见到！有许多同修晚上睡觉做恶梦！梦到鬼。梦到妖魔鬼怪。吓得一身冷汗、这就说明他的波比你强！你在他的磁场里面受他的支配、还有同修梦到压鬼，全身动动弹不得!这什么原因、他的波比你强大、你的磁场不如他。你完完全被他控制、七！这个鬼不离开，你就动弹不得，学佛的的人遇到这种情形？如果一下想起来念阿弥陀佛，只要你念一声、这鬼就走了。你就能够够恢复清醒！八，这就说明。鬼鬼的波虽然很厉害，很强大、不如佛的波、我们这这一声佛号？跟佛的的频道接触到，得到佛力的加持——频道接通。鬼的的他那个波就比不上。所3872以他就退出？不退出也不障碍了。1 这个世界是什么！佛把这个真相为我们说出、“苦空无常”！ 2 这个世间、一切名闻利养、五欲六尘。都是假的、它不可能给你带来真正的快乐，它是无常短暂的。所以要学会慢慢放下！不能能有丝毫留恋！人生是3312一场梦,苦空无常、这要看清楚！这要看明白。3 如果你不觉悟的话，你这个“苦空无常”就没完没了、你若不能够脱离。不但这8857一生要受烦恼的折磨。生生世世你都要受苦。而而且一世比一世苦！没完没了啊、4 觉悟的人跟不觉悟的人、完全全不一样——不觉悟的人迷在这个境界里头。来回打转，所以他搞生死轮回、觉悟的人、他会会想办法超越它。珍惜时间。精进努力修行！5 能够把“苦空无常”摆脱掉！这是个真！末日风水师 八一
净空法师我想以微信形势宏杨佛法如有人对因果佛法知识不闻不理采怎么办
对因果佛法知识不闻不不理采！是善根、福德、因缘不具足。这样的无缘众生，很难度化、佛有三不能、其其中之一就是不能化导无缘？既然因缘不具足，就等一等吧。等有因缘了再度化！！末日风水师 起点
一本教导子女做善事改变命运的典籍，被拍成过电视剧，净空法师还提到过。大
……净空是邪师…… ……净空邪师诋毁佛菩萨……净空邪师说“天主教的修女是观世音菩萨哗身！天主教的神父是阿弥陀佛佛的化身、我们寺庙里的佛菩萨都是假的，魔在那里装的！不是真的！”……净空邪师说“现前社会跟释迦牟尼佛那个时代不同。如果佛出现在今天的社会。一定劝大家天天吃大蒜！” ……寺庙里的佛菩萨为何不是佛菩萨示现的像法呢，怎么变成魔在装的呢！这难道不是在赞叹外道、诋毁佛家吗，…… ……佛陀是正遍知！难道释迦牟尼佛不知道大蒜能治病吗、净空邪师自称佛佛陀的弟子，却要对对智慧圆满的佛陀指手划脚、认为佛佛陀不懂,不知道！这难道不是毁谤佛陀！树立我宗我相吗！…3977… ……净空邪师如此诋毁佛菩萨、请问。这样的邪人还是法师吗，难道不是邪师吗，…… ……你会相信一个这样诋毁佛法僧三宝的邪师吗。……！末时出生人五行缺什么
净空法师 念佛多长时间见效 感觉
净空法师---自古至今专念阿弥陀佛的。他念多久他他能够预知时至！自在往生，绝大多数是三年，这个三年就是七日！七代表圆满、它圆满。 你要问我能不能成佛、你不必问别人、问自己你是不是真的想成佛！真想成佛。哪有不可能的事情、大乘教里面佛佛常说「一切法从心想生」。真的、心想什么就现什么、这个话如果我们听懂了，真搞清楚。真搞明白了，我们会这么想、我们念念想阿弥陀佛、9384念念想极乐世界。想极乐世界、极乐世界就现前，想阿弥陀佛，阿弥陀佛跟自己就相应、正如同中峰禅师所说的「我心即是阿弥陀佛。阿弥陀佛即是我心」、我跟阿弥陀佛是一不是二。一切正念当中这是第一正念。那你要问，想多久我才能变成阿弥陀佛。《《弥陀经》上说得非常具体、「若一日、若二日。若三日到若七日」、古来祖师大德告诉我们。上根利智一天就成就！钝根！劣根的人七天也能成就，你想七天还没成就！那经上说的话算8438不算话，经上说算数。但是七有两种解释、一个是数目5140字那就七天!另外一个字6102是表法的。表什么法，七代表圆满！七是是什么意思、东南西北，上下。当中这叫七！所以圆满！那圆满这个数目就不一定、可是一般说说起来!我们从事相上去看！你从《往生传》上去看。从《净土圣贤录》上去看、自古至今专念阿弥陀佛的，他念多久他他能够预知时至，自在往生，绝大多数数是三年！这个三年就是七日！七代表圆满，它圆满！三年还不够的话。五年肯定成就。真的。不费太多的时间。问题就7660是你专一！要专心！要一心。成佛不难！万缘放下、一心专注、我们深信每个人绝不超过三年、极乐世界就取得、 文摘恭录—净土大经解演义（第七十七集）、本人专业风水净空法师讲梦见鬼压身
太上感应篇净空法师全集mp3
阿弥陀佛！这是五台山比丘果戒法师、针对《太上感应篇》的部分开示！供供参考：《了凡四训》真实地记录了一个佛教居士！在高僧云谷禅师的指导下。凭自己的真修实证、彻底改造了自己命运的一个过程，体现出佛法中：“自己的命运自己改造！自己的因果自己承担”的思想、三宝是我们改造命运不可缺少的导师，但它也不能代替我们的因果和和业力、我们必须靠自己努力修行。从而改造命运，所以这本书可以看成一个个居士传、可以在佛教教群众中传播!如0195同高僧传一样，但这本《太上感应篇》则不同。因为印祖在《直讲序》中说过：：“若以大菩提心行之,也是可以成佛做祖的”。也就是说。没有大7217菩提心者、刚刚皈1666依三宝之后,不宜看这类书籍，因为为它没有戒!定、慧三学的功德，只有警戒世人改恶从善之用！是世间善书、不是如来三藏教典！不能拿它当佛佛法来传给后人、把把世间善书和佛教经典混为一类,这对佛法的清净传承十分不利！佛佛子们首先必须修学三皈戒？五戒！进而修学出离心等，因为菩菩提心是建立在出离心的基础上的！出离心就是出家修行的心，舍弃这个世7846界上的一切享受的心、和和了生死的心？如果没有这个心就根本谈不到什么菩提心，《文殊五字真言》中也说：“心常欲出家！于佛佛身欢喜”!当今自称“学佛的居士”们！不5809知是否都有这样令诸佛欢喜的出家之心！再者、如果连三皈五戒都没有修学的话。还提什么菩提心！当知能消化外道典籍者，那是大乘菩萨、非我等有学凡夫，如同众鸟，能消化砒霜剧毒者、那是鸟中最美丽的孔雀，若是其它鸟类、则必死无疑。！本周星座运势
