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佛友同修救我。

  首先,有几点是很直得称赞楼主的。   第一: 正邪的分辨的确很重要。   第二: 佛菩萨的确没有具体的样子!   楼主有此二正见。不怕遇不到善知识。   ------------------------------------   言归正传,楼主的问题、在於如何想佛才是,如果能抓到想佛,念佛的要领、在下相信楼主的道业必9885定又更上一层楼了!   佛有三身: 法身、报身,化身,其中真身就5341是法身。无形无色无相!   譬如佛藏经有云: 见无所有!名为念佛,舍利弗、诸佛无量!不可思议,不可称量。以是义故!见无所有!名为念佛、实名无分别。诸佛无分别。以是故言念无分别即是念佛!   这就是念法身佛。法身佛无相,而且没有对六尘的分别!离见闻觉知!   因此,后学建议楼主选择大势至念佛圆通章。3487大势至菩萨教导我们忆佛念佛之法,而且是已想念忆念母亲的3524方式来想法?其实,这可以看成是因地的无相念佛之法!为什麼这麼说呢?   当我们想念,意念母亲的时候,其实也是离语言文字。声音。形相在意念母亲。譬如远地读书想念母亲时。并不会想著母亲的名字。也不会心中一直叫妈妈,而是一股绵绵密密的思念?虽然离开语言文字声音!却很清楚知道在想念母亲,大势至菩萨教导我们的忆佛之法,也是如此!这种行门、虽然还不是真正的念法身佛!但是已经8434接近了,因为可以帮助我们渐渐远离语言文字。声音!9321形相境界的执著与束缚?   所以、大势至菩萨在圆通章最后也说了,现前当来、必定见佛,不假方便,自得心开。这就是权巧方便的如子忆母的忆佛之法!而迈入亲见真如佛性的念法身佛了!所以大势至菩萨最后总结: 我本因地!以念佛心!入无生忍,   这就是以因地的无相念佛契入果地的无相念佛---证无生忍!   -------------------------------------------------------   最后。后学以己修学忆佛念佛之法的一点心路历程、分享楼主与诸同修: 3228  要能忆佛成片、不仅仅是靠心想。还得搭配身行!如拜佛的善巧方便。才能渐渐增长念佛定!毕竟在此纷扰的五浊恶世!五欲红尘的诱惑非常之多、若没有修念佛定的转折知见,难免迟至不前、   第一: 必须先选定固定一尊佛或菩萨!如阿弥陀佛。观世音菩萨,地藏菩萨等、如忆念多尊,心容易涣散!不容易得定,   第二: 先熟练拜佛的动作!然后一开始大概一分钟一拜为适宜,要慢定力3632才能出来。   第三: 抓住想佛的念、我们攀缘五欲!如感情,音乐,电影、服饰、育乐等等太习惯了、意根已经死死的抓住这些五欲六尘而成为惯性了、可是偏偏念佛定要成就、意根是个关键!就好像年轻男女互相思恋一样、那种深细又绵绵密密的思念,如果转换成忆佛。就成功了。而如今要抓住想佛的念、也是一样、就是如同年轻男女互相想念对方一样。5117用这种想去想佛菩萨,   如果"想"不会!也想不起来。还有一法。可以念出声音来。譬如念阿弥陀佛。念完以后,观察是否还清楚知道阿弥陀佛的念、就这样"看"住这个念!等到它要是消失了。在念出声音来,看看9040这念还清础否。   如果"看"也不会,那就用"忆"的方式。譬如男女热恋却突然恋情变化而分手、此时双方对於彼此的爱意其实还是很重,纵然分手后、8596还是会回忆对方?回忆过去总总美好的韵味,也可以用这样的方式来忆佛!这可以5452搭配阅读佛经?譬如行8087者想要忆念阿弥陀佛!那就参阅阿弥陀经?无量寿经。观无量寿经等。深入体会阿弥陀佛的大悲愿、能摄受五浊恶世的众生,施设种种大方便接引众生,又能令众生迅速成佛、以此方式来"忆"念弥陀!   抓住忆念,想念。7295或看住佛菩萨的念,非常之重要。因为这会让污染成习惯的意根、渐渐攀缘清净的想佛之念,临命终时。自然随著清净之业而往生净土?而我们平常实在攀缘污染!恶,五欲习惯了。一般纵然口念心听的方式来念佛!往往要转变深厚的污染习气是很难的!若能搭配大势至菩萨忆佛念佛之法,要成就功夫成片!亦非难事。   第四: 抓住忆佛的要领是相当重要的、抓住以后。再搭配缓慢拜佛8179的权巧加行,更能快速成就动中定力!这部份,后学以自己体验观察来分享。已让大众了解:   譬如我们学习世间法。如打羽毛球!一开始我们根本还未抓到击球要领的手感时、除了靠专家,教练的指导外,还得勤加练习。去"体验"正确的手感是怎样的?等到有一回,突然一念相应而知道了解正确的出手感觉。此后。还是得靠练习。让正确的手感不会退步!其实学习世间法。与学习佛法无二无别、靠的是意识!意根(当然还有真如心)来成就。而8537不是单靠意识想像!思维而已!意根是靠习惯反应的心(佛经上称为有覆无记性),他的习惯性。会因为藉由意识反覆练习。薰习5117而有所转变!打球如是、忆佛功夫也是如此、如果只单靠平常意识去想佛,那要成就功夫成片,就如同想要打好球,却不练习,只是靠想像一样,是几乎不可能成功(除非天赋异秉)、   而意根。是万法之先导(真如心变现万法。可是必须以意根为先导),因此身体种种的行为、都是以意根为先导。譬如有些人只要遇到大场合,就会不自主的紧张发抖,冒冷汗!这就是意根的习性,直接反应的身体行为上。打球僵硬也是如此、因此,要成就念佛功夫,除了心想、也要搭配身体缓慢的拜佛。来更深入的体验拜佛时?身体运作!心念运作、想佛念的变化!才有办法层层转细、   莫嫌后学唠叨、实在因为要成就念佛功夫,关键在於擒伏意根无始劫以来,攀缘五欲六尘的习性、如果不透过搭配身体力行。是很难让意根乖乖想佛的!而在缓慢拜佛的过程中、有许多妄念!杂念!以及想佛念的变化。都是要靠6513行者一一去体验观察!才会渐渐进步的!   第五: 一开始最好闭眼拜佛、拜佛的姿势舒适就好(这要靠自己去体验)。拜时观察想佛念清晰否!拜的姿势是否顺畅、是否还有哪边绷紧等等!   第六: 当行者能够忆念清晰、身体柔顺的时候、大概2059每一拜3~5分钟了?此时功夫即将成片、只要在持之以恒。就能在平常生活中、无妨接触种种人事物境界、而忆佛如涌泉一般!净念相继!   ---------------------------------------------   已上略说忆佛拜佛的体验与心得、若能每天拜个1小时。功夫要成就并不难!对於自己要往生,也是信心十足!   愿 忆佛念佛 早日见佛!!!   南无本师释迦牟尼佛   南无阿弥陀佛   南无大势至菩萨摩诃萨   -----------------------------------------------   此细法若成。若要转入参禅?也是可行,   因为当行者能够绵绵密密的念佛之后!此时跟禅宗的齐声盖色---看话头。其实无6764二无别、只需要把忆佛的念、改成话头如"念佛是谁"?此时心中无念佛是谁四字。能够看住话的前头---清楚知道看的念头、却离语言文字,   然而、若无绵密的忆佛念佛功夫,而直接看话头、确实。相当辛苦、这后1343学前几年有尝试!多半落入话尾(都是有语言文字)!可是当忆佛念佛功夫成就后。转入参话头,相当迅速成就!   此时、只剩下疑情在参疑嘿著、就等一念相应、自然亲见自性如来、。

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梦见修房子

0002  看来要失去什么东西了、修屋一为防风避雨?二为守财储贼,如果楼主是在外内心深处感到孤独无依的感觉。可能会修屋子,自己给自己一个家的感觉、如果不是第一种情况,那么是潜意识中可能觉得自己要失去什么了、修屋是加固防御给自己安心的感觉!可能失去的是工作,健康,恋人、等等都可能....但不一定成真...、建筑工地看风水

梦见自家对面修房子

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