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八仙过海显神通打一生肖

  鸡   到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五8763行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,又如6768《周书·列传第三》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇!”此即可证明!   南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗、其言曰:   “鼠迹生尘案,牛羊暮下来、   虎哺坐空谷,兔月向窗开!   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊!   马兰方远摘。羊负始春栽,   猴栗羞芳果。鸡砧引清杯,    狗其怀物外,猪蠡窅悠哉,”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年?如岁在寅,则曰虎年!”另外、《宋史.吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时!以物纪年!所谓“道旧事则数十二辰属日!兔年如此。马年如此。”以后、在中7685原人同少数民族的交往中!两种纪年法相互触合,形成12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以5480鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国!遂相沿不废耳,”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]   讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)!   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”、“豕”、近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想、十二支是否就是十1055二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号?与地支相配!成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的4632可信度!但细想6745一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的!二者是不同源的。倘若在造8900字之时?地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与5872地支同时产生了吗?   综上所述、生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理、、

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