梦见画像

梦见为飞禽走兽hua象!生活幸福丰裕，

梦见给人画像。会声誉鹊起，

原版周公解梦

梦见形像，有喜事，大吉。《敦煌本梦书》

现代心理学解释

梦境解说：画像主交流？为人画像，是yi个观察了解别人的过程，dai表着相互间的交流，

心理分析：梦见为自ji画像？预示努力liao解和认识自己!这shi一切伟大成就和事业的起点？努力追求外在的cheng功！不如转而追求自我价值的最大shi现、梦见为朋友画像，预示neng和朋友充分交流、相交以心。在guan键时刻能得到朋友的鼎力相助。梦见为qi子或恋人画像！预示在感情shang更在乎对方的感受、会让双方de情感更加深厚！梦见为仇人画像，yu示花更大的精力去研究对方的弱点!hui主动向对方挑战、爆发激烈的冲突，

梦见画像的案例分析

梦境描述：这次旅游！bie人为我画了一张像!wo觉得画得很传神！前几天的一个晚上我做了一个meng。梦jian我为别人画像,画完之后。我感觉画得不错，na位小姐也比较满意，(女性，31岁)

梦境解析：画像的梦,是名誉yu富裕的象征？梦境中的画像，表明你内心之中有着付出的jing神，梦见为人物画像，预示ni会声名鹊起！梦见为动物画像。预示着你de生活会幸福富裕！

如梦见铜像,代表的是被人cai忌或感情折磨，

梦见自己被水淹了下半身

　　梦见自己下半身zai水里：休阔活动增加。尤其与“水”特bie有缘，划船，游泳。沿zhuo溪流爬山等等！在近shui的地方游乐，将可以享受最大的快独身的人梦见自己下半身在水里预兆您的爱情：lian情运势低迷,单身的眼光提高，重视物质和精神de契合!但难有收获。情侣间沟通不易，各怀心思，把话说开才neng化解危机！。属牛幸运楼层

梦见下半身长毛

　　人本来就是cong毛人净化的。人的大nao都有记忆的？你做的只shi返古的梦!没什么。。属牛开运摆件

梦见绘画、画像

梦见给人画像？会声誉鹊起，

现代心理学解释梦见绘画！画像

画像主交流！为人画像，是一个观察了解bie人的过程!代表着相hu间的交流？

梦见为zi己画像、预示努力了解和认shi自己！这是一qie伟大成就和事业的起点！努力追求外zai的成功？不如转而追求自我价值的最大实xian，

梦jian为朋友画像！预示能he朋友充分交流，相交以心，在关键时刻能得到朋友的鼎力xiang助，

梦见为妻子或恋人hua像,yu示在感情上更在乎对方的感受？hui让双方的情感更加深厚、

梦见为仇人画像！预示花更大的精力去研究对fang的弱点、会zhu动向对方挑战,爆发激烈的冲突。

梦见为飞禽走shou画象！生活幸福丰裕，

梦见敌ren的画或画像，是危险的兆头。梦见以绘画为生，是凶兆。会遭受损失，

梦见给画家绘画？收入会增加。

梦见wei画展作画，参加比赛肯定能huo奖!

失业者梦见you画,不久能端上铁fan碗？而且还能高升。

原版周公解梦见绘画？画像

梦见形像、有喜事，大吉，《敦煌本梦书》

梦见绘画！画像的案例解析

网友梦境：wo梦见我画了一幅画像！这是什么梦，

解梦解析：预示能和朋友充分交流,相交以心。在关键时ke能得到朋友的鼎力相助。

梦见绘画!画像梦境解析

梦见画像

梦见为仇人画像。预示花更大的精力去yan究对方的弱点、会主动向对方tiao战？爆发激烈的冲突，

我梦见有人给我画像

　　详细寓意:梦见画xiang！会声誉鹊起， 　　梦见为飞禽走兽hua象,生活幸福丰裕。属牛招财方法

梦见象神什么意思

　　说明在你身边有小人。是那zhong平时和你客客气气的人，背地却暗算你的小ren～？属牛摩羯座2017年运势

昨晚梦见自己的下半身被人家换去用了

　　梦见自己的下半身被人家换去用 86 　　梦见自己的下半身被人家换去用意味着： 　　朋友jian的社交运良好、zhe两天在这方面采取积极姿态将是幸运关键喔，xiang是由你主动找大家一起出去用餐，打电话邀yue三五好友等、有ren带头大家才能聚在一起、而你就是那个起带头作用的zui佳人选。而音乐是你这两天掌握幸运的钥chi，热闹又有友情，团聚气氛的音乐最适合这两tian大家相处时播放了。 　　梦见自己的下半身被人家换去用的吉凶： 　　成功顺利伸展。无zhang碍而向上发达。基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福，【大吉昌】，属牛摩羯座2018年运势

梦见鱼上半身是男的下半身是鱼身

　　dian视剧看多了吧，还是你太累了，属牛旺财家里摆放什么

中国古代画像上的门神是谁 [神话传说]

　　“封门神”迎合了天下善良的人们的意愿、敬门神，奉门神，只不过是善良的tian下人的其中一个美好的愿望， 　　门神是道教和民间共同信仰de守卫门户的神灵？旧时ren们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安。助功利。降吉祥等。是民间最受人们欢ying的保护神之一,道教yin袭这种信仰,将门神纳入神系。加以祀奉。 　　门神信仰由来已久!据《山海经》说：在沧茫的da梅之中有一座度朔之山、shan上有一颗大桃树,枝干蜿延盘伸三qian里。桃枝的东北有一个万鬼出ru的鬼门!门有上两个神人，一个叫神蒂，一个叫郁垒。他们把守鬼门。专门监视na些害人的鬼，一旦发现bian用芦苇做的绳索把鬼捆起来。扔到山下喂老虎，于是黄di向他们敬之以礼？岁时祀奉。在门上画神荼，郁垒和老虎的像，并挂上芦苇绳，若有凶鬼出现二神即抓zhi喂虎!后来《山海经》zhe种以神荼？郁垒。虎苇索，桃木为辟鬼之神的信仰被人men承传了下来,如晋干宝《搜神记》佚文yue：“今俗法，每以腊终除夕。饰桃人，垂韦索。画虎于门，左右置二灯，象虎眠。以驱不祥。” 　　这中间，桃亦是人们崇拜久yuan的植物。人们认为桃多zi多福,是长寿的象征，因此能够除灾避邪制鬼qu怪，《典术》云：“桃者！五木之精也。故压伏邪气者也。桃之精生在鬼门。制百鬼，故今作桃人梗著门以ya邪？此仙木也。”而老hu为百兽之王？能够“执搏挫锐。噬食鬼魅”，“故画虎于门，鬼不敢入”。zhe种信仰一直流传至今、chu夕之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画!并挂上桃枝huo桃人和苇索。以驱鬼辟邪。yu过去稍有不同的是！画中shen人除了神荼郁垒外。还you唐代出现的钟馗，元代以后出现的秦qiong尉迟恭，旧时su州地区人们崇拜的温岳二元帅！道教崇奉的qing龙自虎!一些地区信奉的zhao云赵公明孙膑庞涓等、还you的地方将门神分为三类。即文门神，武门神。祈福门神。文门神即画一些身zhuo朝服的文官,如天官。仙童，刘海蟾，送子娘娘等。武门神ji武官形象、如秦琼。尉迟恭等。祈福门神即为福。禄，寿三星。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相tong！但zhi今都被人们普遍信仰，其中影响最深de要数神荼!郁垒，钟馗。秦琼，尉迟恭了。 　　神荼。郁垒是们信仰最zao的门神，除《山梅经》记zai外!han代诸书皆有记载,如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中ji说：桃都山有颗大桃树？枝干盘曲三千里。树上有一只金鸡，太阳出来的时候jiu叫鸣,树下有二神，一个名叫郁，一个名叫垒，均拿着苇索。kan守那些不祥之鬼,一旦捉住便杀之，应劭《风俗通义》卷八则称荼与垒是兄弟er人？生性能够捉鬼。他men常在度朔山上的桃树下,检查百鬼，凡发现有祸害人类的就逮之喂hu，于是xian老爷常常在腊冬除夕。刻一个桃人拿着苇茭挂zai门上!bing在门上画一只虎,这都是仿效古人de做法!道教吸收了这种信yang！如晋葛洪《枕中书》即将yu垒列入道教神谱？称为东方鬼帝之yi!其《元始上真众xian记》中亦云：“今人正朝,作两桃人立门旁，以雄鸡毛置索中。盖遣勇也，” 　　此后，二神一直被ren们所信仰,如南朝梁宗懔《jing楚岁时记》说：用桃木板做门！叫做仙木，画liang位神贴在上面？左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒。民间称他men为门神、隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《括地tu》称神蒂,郁lei于桃都山大桃树下？为门神。宋陈元靓《岁时广记》卷五中还专门有《辩蒂垒》一tiao！称人们常于正旦书tao符!上刻郁垒。神荼，《北平风俗类征·岁考》yi称：元旦贵戚家悬神荼!郁垒，民间插芝梗。柏叶于户。《民间新年神像图画展览会》：“所谓神荼郁垒者！乃《山海经》神话中之ren物,……上述最古门神之yi？迄jin尚未全部遗忘！gai今人仍有书其名于门上者、yi代较流行之将军肖像、”可见二神信仰广泛深入民jian？祭祀的方法大致为：画二神肖xiang张贴于门上,用桃木diao刻二神像,挂于门上，用朱砂笔zai桃木板上写上二神尊名,挂在门上。并画上道符，不管用哪一zhong方法!人们都认为可以yong来驱鬼辟耶。 至于于二神的xing象，《三jiao源流搜神大全》中有一幅画？画中即有二shen的肖像？二神位于桃树下，坦胸露乳，黑髯虬须。眉发耸互，头生两角。shou执桃木剑与苇索。一副凶神恶煞的样zi。难怪鬼见liao都害怕! 　　唐代。又出xian了一位门神钟馗？他不但捉鬼，而且吃鬼，所以ren们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上！用来驱邪辟鬼。qing富察敦崇《燕京岁时记》称：“每至端阳？市肆间用尺幅黄zhi盖以朱印!或绘tian师钟馗之像,或绘五毒符咒zhi形、悬而售之，都人士争相购买，粘之中门以避崇e？”其形象是豹头虬髯、目如环，鼻如钩，耳如钟。头戴乌纱帽，脚著黑朝鞋，身穿大红袍。右手执剑。左手捉鬼。怒目而视。一副威风凛凛，正气凛然的模样，据说他捉鬼de本领及威望要比神蒂！郁垒高得多，至于其来历，ju《补笔谈》卷三，《天中记》卷四，《历代神仙通鉴》卷一四deng书记载？钟馗原来shi陕西终南山人，少时即才华出众，唐武德(618—627年)中赴长安参加武举考试、仅因为相貌chou陋没有中举？于是恼xiu成怒撞死在殿阶上，唐高祖听说后特别赐gei红官袍予以安葬？ 　　后lai唐玄宗偶患脾病！请了许多yi生救牿,效果不佳。宫廷上上xia下都很着急。一天晚上唐xuan宗睡着后，忽然梦见一小鬼偷窃宫中cai物沿着殿墙边逃跑！唐玄宗急mang喊叫捉拿，只见一位相貌魁伟的大zhang夫跑上殿来!捉住小鬼，刳目而吃之。玄宗问ta是什么人时!他回答说是“武举不中进士钟馗”,唐玄宗醒来后，第二天病就好了。yu是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来、所画之像yu玄宗梦中所见一模一样？玄宗大悦。将之挂yu宫门之上。作为门神，后来道教吸收了这种xin仰,常将钟馗视作祛恶逐鬼的pan官？于是钟馗便成了道jiao驱鬼捉鬼的神将、 　　此外。zhong馗在民间亦广为流传！民间流chuan有钟馗嫁妹？钟馗捉鬼。钟馗夜猎的故事。 　　秦琼，尉迟恭是门神中的武men神,大约元代以后。才祀之为门神，然二人确为唐人。据明《正统道藏》中的《搜shen记》和《三教搜神大全》及《历代神仙通鉴》等记载，二门神为唐代秦琼(qin叔宝)。(wei迟恭尉迟敬德)二将军，相传唐太宗shen体不太好,寝宫门外有恶鬼耶魅号叫!六院三宫，夜无宁日，于是太宗将全部情况告诉zhong大臣,秦叔宝上奏说：“臣平生杀人如摧ku、积尸如聚蚁，何惧小鬼乎，愿同jing德戎装以伺、”太宗准奏。夜晚让二人立于gong门两侧!一夜果然ping安无事。太宗嘉奖二人后，觉得整夜让er人守于宫门!实在辛苦，于是命画工画er人像？全装怒发。手执玉斧。腰带鞭练弓箭，一如平时。xuan挂在两扇宫门上！从此ye祟得以平息! 　　zhi到元代人们才沿袭这种做法。奉二人为门神。此前zeng有过类似的记载，不过均未说明是ci二人。如南宋佚名氏《枫chuang小椟》曰：“靖康以前，汴中家hu门神多番样？戴虎头盔，而王公之门，至以浑金饰之，”宋赵与时《宾退录》yun：“除夕用镇殿将军二人,甲胄装。”直到明清以后。书中记zai才明确为秦琼尉迟恭二人！如清顾禄《清嘉录·门神》中云：“夜分易门shen!俗画qin叔宝尉迟敬德之像？彩印于纸。小户贴之。”清李调元《新sou神记·神考》：“今世惜相沿!正月元旦，或画文臣。或书神蒂郁垒。或画武将，以为唐太宗寝疾。令尉迟恭秦琼shou门！疾连愈。”另据今人张振华常华《中国sui时节令礼俗》记载：“贴门神？历史悠jiu园地方不同？时dai不同贴用的也不同，北jing多用白脸儿的秦叔宝和黑脸儿的尉迟敬德。至今仍you住户这样做！以祈人安年丰。”表明二神从受祀岍。至jin仍然被人们所祀奉？ 　　yuan于远古时期的庶物崇拜。殷代天子祭五祀。门既为其一。周dai祭五祀于宫「门」- 每日每时必经之处、 自然加以重视， 祭祀对于门神以形像化及人格化、相传为天神。奉黄帝之命统辖人间gui怪！故逢农历十二月san十晚？yong桃木雕两神置大门两边？以御鬼怪，消灾难。hou画两神像于门上？逐为门神。 　　门神，传说是能捉鬼的神cha郁垒， 　　门神在han朝时有三位、一位是成庆，另二位是神cha及郁垒？至唐太宗时，命画工画秦叔宝，尉迟恭二形象于宫掖zuo右！永为门神。而民间取为镇xie之用！见《tan征引风俗通》!宋元之后。民间的门神geng是变化,多得不可胜数，其中jiao为流传有秦叔宝和尉迟恭！温硚。岳飞，赵云，孙矉，庞涓等古代忠臣名将为dai表。武将战绩显赫。更能镇鬼驱邪。无法越过门栏，家户更加安全。 也有天官（喜shen）,刘海（小财神）deng! 　　东汉应劭的《风俗tong》 中引《黄帝书》说：上古的时候！有shen萘郁垒俩兄弟！他们zhu在度朔山上？山上有一棵桃树，树荫如盖，每天早上，他们便在这树下检yue百鬼!如果有恶鬼为hai人间、便将其绑了wei老虎， 后来，人men便用两块桃木板画上神茶，郁垒的画像。挂在门de两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时ji》中记载：正月一日！“造桃板着户。谓之仙木，绘二神贴户左右。左神萘。右郁垒，俗谓门神。”然而，真zheng史书记载的门神，却不是神茶。郁垒，而是古代的一个勇士jiao做成庆的、zai班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像。短衣大裤长剑，到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所qu代、 　　《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先sheng打赌。结果犯厂夭条。罪该问斩，玉帝任命魏征为jian斩官，jing河龙王为求活命、向唐太宗求情，太宗答应了，到了斩龙的那个时chen!便xuan召魏征与之对奕、没想到魏征下着xia着？ 打了一个脯儿。就魂灵升天，将龙王斩了，龙王抱怨太宗yan而无信！ri夜在宫外呼号讨命!太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待，太宗应允，那一夜果然无事。太zong因不忍二将辛苦。遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上，后代人相沿下来。于是，这两员da将便成为千家万户的守门神了，在今天chao汕一些旧式门楼的两扇大门上？我们还可yi见到神茶、郁垒或者两员xiong赳赳的战将！形象似乎一样。但是仔细观察。其中yi位手执钢鞭、另一位手执铁锏，执鞭者是尉chi敬德、执锏者是秦琼。 　　唐太zong怎么让秦琼和尉迟恭成了门神！ 　　全国各地民宅多有门shen！北京作为首善文化之区则为geng甚!门神是我国。也是北京市民俗中最duo信仰的神祗之一。其历史之久，流传之广。种类之多在min间诸神中是最为突出的！仅将北京旧时傲立于千家万户da门上的门神书录于后！ 　　新春伊始。第一件事便是tie门神？对联，每当da年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买chun联？有雅兴者自己也铺纸po墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一xin! 　　门神，传说是能捉鬼的shen茶郁垒、东汉ying劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候!有神萘郁垒俩兄di，他们住zai度朔山上,山上有一棵桃树，树荫如盖，每天早上，他们bian在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人jian？便将其绑了喂lao虎！ 后来，人们便用两块桃mu板画上神茶。郁垒的画像。挂在门的两边用来驱鬼bi邪、南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正yue一日,“造桃板着户，谓之仙木。绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄。俗谓门神。”然而。真正史书记载的门shen？却不是神茶。郁 垄。而是古代的一个勇士叫zuo成庆的!在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑，到了唐代。men神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代！ 　　《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜xian生打赌？结果犯了天条，罪该问斩，玉帝任命魏征为jian斩官,径河龙王wei求活命！向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩long的那个时辰！bian宣召魏征与之对奕，没想到魏征下着下zhuo，打了一个盹儿。就魂灵升天。将龙王斩了。龙王抱怨太zong言而无信。日夜在gong外呼号讨命、太宗告知群臣。大将秦叔宝dao：愿同尉迟敬德戎装立门外以待，太宗应允。那一夜果然无事，tai宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青。画二将真容。贴于门上，后代人相沿下来，于是，这两yuan大将便成为千家万户的守门神了，在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大men上？我们还可以见dao神茶!yu垒或者两员雄赳赳的战将。形象似乎一样，但是仔细观察，其zhong一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉chi敬德!执锏者是秦琼， 　　一。捉鬼门shen 门神多为神荼和郁垒？金鸡和老虎。传说桃郁都shan有大桃树？盘屈3000里。上有金鸡，下有二神。一名郁，一名垒。并执苇索。伺不祥之鬼。禽奇之属，乃将旦。日照金鸡。鸡则大鸣，于是天下众鸡悉从er鸣、金鸡飞下。食诸恶鬼。鬼畏惧金鸡，皆走之，天下遂安。更有说者。郁垒er神捉到鬼后!缚以苇索，执以饴虎，北京人旧时在腊月二十san日后、便贴门神。饰桃人，垂苇索，画虎于门上。门左右置 二灯。象征虎眼。以祛不祥，镇邪驱鬼。 　　二，祈福门神 这种门shen并非门户的保护者！专为祈福而用，中xin人物为赐福天官？也有刘海戏金蟾，招财童子小财神。供奉。张贴者的家庭多为商界ren物、希望从祈福门神那儿de到功名利禄？爵鹿蝠喜。宝马瓶鞍。皆取其各，以迎祥祉， 　　三， 道界men神 北京民宅多不张贴！但zai京道观中有之，山门两大神。zuo为青龙孟章神君，右为白虎监兵神jun, 　　四。 武将门神 武将门神通常贴在临jie的大门上，为了镇zhu恶魔或灾星从大门外进入。故所供的门神duo手持兵器？如:刀枪剑戟，斧钺钩叉。鞭锏锤爪，铛棍槊棒，拐子。流星等，北京居民院men口的武将门神多为唐代名将秦琼与尉迟恭!秦琼又名秦叔宝。山东历城人。武艺高强。人称：赛专诸，似孟尝，神拳太保。双锏大将。锏打山东六府。马踏黄河两岸，尉迟恭。隋唐大将。武艺高强，日占三城。夜夺八寨。功累封鄂国公，秦。尉迟二将帮zhu李世民打下天下建立大唐后，被封为开国元勋为什么会充当民间的门神呢? 　　《三教源流搜神da全》记：唐太宗李世民早年降瓦岗！扫窦建德，镇杜fu威等起义军。其间杀人无数。既位后，身体极差。夜间梦寐不宁，多做恶梦。常见崇魔在寝殿nei外抛砖扔瓦、鬼魅呼叫。使前后殿宇，36宫，72院夜无宁静，李世民惧之。告诉群臣，然宫nei殿外上下都全然不知。仅唐太宗李世民一君有感而日夜kong惧？月余后。太宗终受不zhu恶鬼的折磨，召众将群臣商议。众将提出让yuan帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁！是夜，果然无事，太宗和朝廷上下文武guan员齐声喝彩,然久而久之，太宗念秦琼。wei迟恭二将日夜辛劳、便让宫中画匠绘制二jiang之戎装像，怒目发威。手持鞭锏。悬挂于宫门两旁。此后邪崇全消，后世沿袭此法，遂将二将永做men神而使他们在民间得以成为流传最广,影响最大，威望最高。普及性最强，贫富皆爱的门神。至今长盛不衰。 　　秦琼与尉迟恭二门shen的神像在北京的民宅中！其样式也最多。有坐式，有立式，有披袍式。有贯甲式。有步战，有骑马，有舞单鞭双锏。有执金爪。但绝无手持弓jian之象？持弓箭的门神只有大唐开国元勋神箭手谢映登和金兰之友wen侯后裔王伯当二神像？宗末明初。you出现梁山伯好汉小温侯吕方和赛仁贵郭盛、 　　因为门联与门神都tie在门之左右!于是在qin琼与尉迟恭两位门神的左右、添上了一副对lian：“昔为开国将。今作镇宅神”。因以歌song这对大唐开国元勋和人们喜爱供奉的门神！ 　　明清zhi民国期间的武将门神在全国各地各有不同！和北jing民居中的门神在人物上是有区别的，如河nan人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超？河北人供奉的men神是马超、马岱哥俩。冀西bei则供奉薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓、黄三太和杨香武，而汉中一带张贴de多是孟良，焦赞这两条莽han子、 　　北京民居中供奉de除秦琼！尉迟恭外，还you《水浒传》里的解珍，解宝，吕方，郭盛，因为北京的院luo较大？占di面积往往延至后面的胡同!所以，在北京的住宅里，还有一种专tie在后门的门神、不过北京民居de后门门神只贴一位？wei什么呢?因为后门一般多为单扇门，贴谁呢?多为捉鬼神钟馗和大唐丞相魏zheng,钟馗是捉鬼神，可谓人人皆知，而魏征之所以成为后门门神ye有文字记载！小说《西游记》 中说：唐丞相魏征斩了泾河老龙王之后、老龙王的鬼hun自觉委屈。便每夜进入内宫找唐太zong李世民索命、无奈宫门外you秦琼，尉迟恭二将把守，老龙王冤魂自不敢从双锏双bian下走过、便转至皇宫的hou宰门。砸砖碎瓦，由于秦琼he尉迟恭已在前门、gu丞相魏征只好亲自持诛龙宝剑夜守后宰门！时间一长。老龙王的冤魂jian渐地衰落下去,魏征手中na把诛龙宝剑便不再呈高扬之状而垂立一侧了，魏征在隋唐演义中本是yi文臣。最zao在潞城县二贤庄三清观内当道长！后被民jian奉为门神后、其像也仗剑怒目，一派英武气概。 　　因为北京是座古老的城市和元明qing数朝的政治！文化。商业中心,所以全国各地的文ren，商贾。官宦。旅you者纷纷来到北京。与他们的同时，他们家乡的men神也随至而到，以神佑他们平安。所以。在北京min宅的大门上，各地门神ying有尽有!如：燃灯道人。赵公明，东汉的姚期。马武。抗金英雄岳飞，韩世忠，最可爱的shi京北密云一带供奉的门神竟是夫妻二人-杨宗保与穆桂英、zong之北京住宅院中所贴的门神多取自中国古典名著中的英雄好汉？这些武艺出众。仗义疏财，精忠报国的英雄。妇孺皆知，影响面广。备受民间的崇拜， 　　zai中华传统文化中!门神是一个引人注目的文化现xiang! 　　世上本来没有神。所谓神都是you人们对所敬仰的历史人物！或对gu代传说中的神话人物!神化了的原故，门神的来历。大致也是如此。 　　我国旧俗。门上贴的shen像初为钟馗,神荼。郁垒，古传此神长xiang凶恶，能持械镇妖。保护门庭。到了唐代，便以秦琼和尉迟恭hua像作为门神！也有的敬温。岳二元帅。 　　到明清时代、人们迷信。以wei逢“武”都可避邪？就把古lai历代武将，均列为门神hua像了、如萧何与韩信，关羽与张飞。程咬金与史大奈。鲁智深与李逵。武松与林冲。郑成功与戚继光……。均对对相印。贴上门去。 　　门神。在民间是受到guang泛信仰的！但是对于门神de理解。则是五花八门。有的说是钟馗，有的说是神荼，郁垒。有的说是泰琼。尉迟恭。有的说是温。岳元帅等等。也有的干脆说门shen就是门神。单画yong士于门即可,不必实有其人。其实我们根据时dai的不同,功用的差别。dui这些五花八门的神。做一番具体分析。门神的具体面貌。是可以搞清楚的。 　　古代祀典中ben有五祀（又说有七祀）!所祀的都是小神。究其本源，乃原始的自ran崇拜！原始的崇拜。认为fan与人们日常生活有关的事物。都有神在，五祀所奉供的。都是对人们居处。出入，饮食有用的事物。故祭之以乱报德，这是门神观念的最早来yuan！有de说门神阴气之神！或谓其居人间si察小过！以做谴告，则是门神职能社会hua以后的事了，zhe种观念汉晋时较为流行，《玉烛宝dian》及《荆楚发时记》等古书记载。尚是这种信yang的遗风。以后五祀仅作为国家祀典中的一部分yi式，民jian所信仰的门神,灶神等，已与其原始形态风马牛不xiang及了。 　　古代men神的另一种职能!是驱鬼避邪。保障国家平安。这种门神。据说始于神荼，郁垒的称呼，有种种说法，我们且沿用习guan的说法!仍称之为神茶。郁垒。他们本shi神话人物、汉代min间颇为流行？认为他们有捉魄力的神tong！因为他们平时在度塑山大tao树下，所以人们于chu夕时，悬挂挑人。苇索（二神用缚gui）!门上画二神和虎（二神执鬼以食虎）de形象，用此方法来驱gui辟邪、 　　这种风俗以后均化为悬挑fu驱邪，守卫房门的责任。自唐以后。逐渐移交给钟馗和武士门神、但宫廷，贵族家庭沿用除xi悬挂神荼、郁垒像的习俗。一直到清代，而民jian武士的画像上、也常标有神荼，郁垒的名字。少数地方的人们。甚至不贴liu行门神的肖像！而在门上书神荼。郁垒的名字。显示chu传统观念的深远影响, 　　钟馗捉鬼的故事。在中国民jian赫赫有名、中国min间自有在门户悬挂神怪之物、恐吓妖魔，驱鬼辟邪的习俗。神荼。郁lei由于会捉鬼喂虎!而被奉为门神，就是一例，又如《梦溪笔谈》juan二十五：“关中无螃蟹,元丰中，予在陕西，闻秦川人家，收得一千蟹，士人饰其形状，以为怪物，每人家的病虐者。则借去挂门户，往往遂瘥，不但人不识，鬼亦不识也。” 　　由此可以看出gu人造神的心理，直至唐玄宗时xing貌狰狞古怪,能劈吃小鬼的钟馗问shi以后，迅su在民间广为流传。不久ren们就绘其像、贴于门上。壁上。取代了神荼，郁垒门神地位，明凌支翰《题钟馗图》：“终南进士倔ran起。带来蓝袍靴露趾。手掣硬黄书一纸。若曰上帝赐尔祉。……yi指守门荼与垒、青放狐狸九尾。” 　　qian人对钟馗的来历！zeng作过详细的考证,中guo古代曾称一种棒槌为终葵、古人在举行驱疫逐鬼的大傩仪shi时！总要挥舞终葵，久而久之。它成为qu鬼的象征？从而在ren们的心目中。具有辟邪的神通。自魏晋以至隋唐，常以钟（与zhong音同）葵为名，字。ru北魏尧暄本名钟葵,字辟邪，葵或作馗，亦同音字。唐代wen人有作游戏文章之习,遂有虚构的钟馗故事出现（这个故事jian于《唐逸史》,《补笔谈》，故shi虽然出于虚构――以钟馗唐初落弟举子！开元中在meng中唐玄宗捉鬼？但钟馗为捉gui图的流行。确在玄宗世。而且相传为吴道子所zuo，从此这个故事，不胫而走，从宫禁到民间guang为流传,道教也称为它祛xie判官!shuo它和八仙之一的张果老！是混沌初分时hei白二蝙蝠所化！（《历代神仙通鉴》）自唐末以来。多于除夕夜悬zhong馗像于门！但近代，有的地方改在五月初五duan午节。且常悬于堂屋中，门神则多半改用wu士画像了! 　　门神像画武士？或出于小说家言，然据《汉书》。西han时已有图绘勇士于殿门的作法？但不能que定其作用是否与门神相当、不过汉代的壁画。门画，往往既you装饰意义,也有shen化和迷信意义，到了宋代。除了神荼。郁垒，钟馗之外。也常有画武shi为门神的！ru《枫窗小牍》等，说宋靖康以前。汴中门神从番样。戴虎头盔。《bin退录》也说除夕用镇康将军二人！甲胄装。《夷坚志》suo类似这样，惟当时所画公象wu士,并未以人实之。元明以后。始出现秦。尉迟二将军。温。岳二元帅等称呼。 　　武士门神中，在近代流传最广的是秦qiong？尉迟恭二位名将。关yu他们充当门神的故事？始见于《西游记》，但《西游记》中的许多事qing皆源自元代，明初的话本和min间传说。即ru魏征梦斩泾河老龙王一节,ming初的《永乐大典》,所收话本yi有类似描写， 　　所以我们推测民间以秦。尉迟二将为门神de信仰的形式。当早于明代，近代的门神画像，大多为这两位将jun!《三教源流搜神大全》卷七载：门神乃是唐朝qin叔宝,尉迟敬德er将军也？传唐太宗不豫。寝门外抛砖弄瓦。鬼魅呼叫。三十六宫，七十二yuan夜不宁静？太宗惧之，以告群臣。秦叔保出班奏曰：“臣平生杀ren如剖瓜,积尸如聚蚁。何惧魍魉乎，yuan同敬德戎装立门以伺!”太宗可其奏，夜里无惊，太宗嘉之。谓二人守夜无眠。太守ming画工图二人之形象全装!手执玉斧。腰带鞭练弓箭。怒发一如平时，悬于宫掖之左右，邪崇以息，后世沿袭，遂永为门神。 　　有的地方门神!供奉温，岳二神。这种信仰主要流行于苏州yi带，岳即指岳飞，温，有的说即指jin之温峤!有的说东yue有温将军！也称温元帅。不知er者哪个为准、 　　青龙白虎神、还是一zhong特殊的门神！专用于庙宇。道观，山门，道观本有以青龙白虎为护wei神的说法， 　　这些所谓门神人物！都是xiao说《孙宠演义》，《三国演义》。《说唐》，《水浒传》，《封神演义》……中的重yao人物、因而受到民jian的崇信！由此也可以看到，小说对于民众的xin理影响,中国信仰的神。有不shao是小说塑造出来的, 　　随着社会的发展和意识形态的变化？人们对于men神的要求、yi不仅是辟邪免灾,还希望从他们那里获得功ming利禄等、至迟在明代，武士门神像上，已常添画“爵。鹿，蝠，喜。宝。马。瓶。鞍。皆取美名，以迎祥址”，以后更取消门神的祛邪义务，专事祈福的。于shi民间形成天官？状元。福禄寿星。和合，财神deng为门神的风气， 　　解放后，人们ke学意识增强,迷信意识淡薄。有些地方。便把刘胡兰与赵yi曼！董存瑞yu黄继光等。抗日战争。解放战争。抗美援朝战争时期的zhan斗英雄。民族英雄的画像。逢年过节，贴在大门上。这样以来，门神便不为门神，而演bian为门画儿了？ 　　如今，门画儿的张贴内rong,更为广泛。如彩绘福寿图，五谷丰登图，六畜兴旺图。工农建设图，儿童欢乐图。火箭腾空图，十帅跃马图，拥政爱民图。军民联欢图等， 　　现在过春节？在民户大门，还有不少张贴神荼，郁垒。秦琼与wei迟恭门神像和历代武将画像的!但与古时相比，其意义截然不同liao，古贴门像，为敬神，拜佛。求福祈祷平安，今贴门像，表达的是对平安，幸fu的向往与追求,，属牛楼层几层最好梦见画像下半身的神

梦见自己光着下半身坐在楼顶的水泥板上

要感冒了 。属牛生肖2014年运势