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去医院做产检 可以下午去吗?

  尽量不要下午去哦,1816下午很多医生都不值班了,一般都是上午的。而且下午很多是上午排队到后来看的。你下午去基本就没什么意义了、可能也没时间安排你的项目了,!

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  这个最好去做个检查、有时候第六感很准的、住18楼风水

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  每个人都做梦!但大多数人醒来后不久就忘记梦了,最多只留下某些感觉!那些醒后还清晰记得3037梦的内容的?只能是睡眠质量不高、或者是多梦。 失眠患者为什么总是说梦多? 经常听到有人说:“昨晚没有休息好!做了一夜的梦”、“我晚上梦多,简直没有睡着”,于是、这一天学习!工作起来似乎还真感到有点精神不振,精力不足。仿佛做梦真的耽误6046了休息、有7549些医生按照传统观念!也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现、其实,这种旧观念是不对的、做梦并能回忆梦境并不是睡眠不深的指标。也不能说做了梦就表示不曾睡好,正如前面谈到的那样,梦是一种普遍的生理现象,不管你有没有梦的回忆、或有没有梦感!你每天晚上都必定做4~5回梦,说整夜做梦是夸张、说没有做梦也不现实?更谈不上梦多梦少!国0569内外都有人对主诉失眠!整夜作梦或梦多的慢性失眠症、进行过生理测验、应用多种生理仪进行脑电波描记和研究!客观地记录证明。这些主诉“梦多”、“整夜作梦”病人的睡眠周期和正常人并没有什么差别、他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长、“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠参数并没有相互联系、还有人对这类病人进行心理测验,认为这类体验与性格有关系、无论从人类睡眠的普遍规律。还是从实验研究的结果看!梦感与失眠未必有必然的联系,有无梦感及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征! 既然如此,人们为什么总习惯把做梦和失眠扯在一起呢?正如我们前面多次谈到的那样,梦是在快波睡眠期出现的一种必然的生理现象,是一种主动7131的生理过程!其表现形式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想!而梦感则是指醒来后对梦中某些情节的回忆、或只留有曾做过梦的印象。连梦的内容大多也很难讲清楚!主诉失眠伴多梦或失眠无梦的人所说的梦应该指的是梦感、而梦感又与情绪因素和性2688格特点有关、比如,性格内向的人。多将注意力集中于自身内部的感受,睡眠较表浅易醒或惊醒,常能回忆起生5813动的梦境!情绪抑郁,焦虑的人容易从梦中惊醒!因而自感梦多且睡而不实、研究人员还发现、梦多与睡眠的惊醒程度密切相关!自诉平日梦多的人,睡眠中都5537比较易惊醒!在睡眠实验中、只2297要20分贝的音量便足以唤醒他们!他们的梦境回忆程度也高?临床上常常见到突然多梦的人,往往与受到七情所伤,心情不畅、睡眠不安有关!因此失眠者往往伴有多梦, 临床观察及实验结果都证明:失眠。尤其是长期失眠的主诉是不可靠的?许多学者对主诉失眠的病人进行研究后发现。失眠与心理紊乱有关。他们对睡眠潜伏期往往估计过高。而对实际睡眠时间又往往估计过低、实验测试时、失眠病人对有关睡眠参数的叙述与客观记录不符。不是夸大就是缩小,大多数专家认为,失眠的体验与情绪!性格有关、 为什么很多的失眠患者诉述自己“整夜做梦或梦多”呢?有人通过调查分析,认为与下列因素有关: (1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少:许多人不了解睡眠的周期交替变化!不知道梦在睡眠中的地位!在生理上的作用、以及梦与梦感的区别,不知道梦或梦感没1411有什么副作用、旧的传统观念,封建迷信思想对梦的不科学解释!使人对梦怀6040有恐惧感、以讹传讹。使许多人盲目陷入对梦的恐惧中。 (2)与人的情绪状态有关:许多人对情绪障碍缺乏认识,不知道情绪障碍是一种疾病、往往忽略了情绪障碍本身。都过分注重情绪障碍伴发的失眠!多梦,疼痛等症状、不知道如何调节和改善自己的情绪,反而夸大了不9870太客观的体验, (3)对自己的健4043康过分关心、对梦感过分关注。导致梦感增强、梦感增强的结果反过来又加重对健康的担心。对失眠的恐惧,以至形成恶性循环。 (4)有些人在快波睡眠期醒来或紧接着快波睡眠期之后醒来!致使对梦境的回忆程度增高、 (5)个体功能状态差异:不同的个体对梦感不同,即使同一个体在不同的时期,1018功能状态不同、对梦感的程度也不尽相同。所以。有的人一段时间梦感强(梦多),另一段时间梦感弱( 梦少)、 失眠作为一种现象是客观存在的,而梦作为一种4339普遍的生理现象也绝非多余、我们承认失眠的存在、但不能认为失眠和梦感有必然的联系! 中医是怎样认识多梦与失眠的关系的? 中医学认为!多梦的根本原因是由机体内在变化引起的!《素问·方盛衰论》中说:“是以少气之厥!令人妄梦、其极至迷。”所谓少气,即气不足,气不足则阳不守阴,神失其守,故为多梦!其为原因之一。而情志损伤!伤及脏腑。耗损精气、令神魂不安。发为多梦!阴血亏虚。不能奉养心神!潜涵肝魂、制约相火,而使神魂浮游。发为多梦,若因痰热内扰肝胆!魂不得宁而发多梦。劳欲过度!水火不济!心肾不交。则心神不宁而发生多梦,饮食失节、使土虚木郁!神魂不宁而多梦?多梦的出现,以致睡卧不宁,梦幻纷纭、 中医是怎样治2795疗多梦证的? 多梦是指从睡眠中醒来!自觉乱梦纷纭。常伴有头昏神疲的一种表现,中医对多梦证的治疗常采用以下两种方法, (1)辨证论治 ①心气不足 症状:多梦易惊!失眠。神疲困倦、短气,或喜悲善哭!精神恍惚,舌质淡,苔薄白!脉细弱! 治法:养血益气、宁心安神、 选方:参香散加减、 药物:人参9g、黄芪、茯苓。白术、山药各12g、莲肉,砂仁!沉香、檀香,甘草各6g、 ②心血不足 症状:心悸怔忡。心烦失眠、多梦易惊!健忘头昏、面色不华。舌淡。脉细。 治法:养血安神, 选方:四物汤合茸砂丹加减。 药物:熟地!当归!白芍。川芎各12g。鹿茸。朱砂各6g,炒枣仁18g, ③心阴不足 症状:心悸怔忡。失眠多梦、五心烦热。咽干舌燥,舌红少津,脉细数、 治法:养阴补心安神, 选方:益气安神汤加减? 药物:当归。茯神、麦冬。生地各12g、黄连,远志!竹叶,人参,黄芪!胆星,莲子心各6g!酸枣仁18g、朱砂3g。 ④心肾不交 症状:心烦、失眠!多梦,遗精。腰酸腿软。潮热盗汗、舌红无苔!脉细数。 治法:交通心肾、 选方:黄连阿胶汤加减。 药物:黄连,黄芩,白芍。阿胶各9g,鸡子黄1枚、龙骨12g、 ⑤心胆气虚 症状:惊悸不宁,胆怯善恐。夜寐多梦!胸闷气短、舌质淡、苔薄白、脉细弦无力、 治法:养心益气!壮胆镇惊! 选方:平补镇心丹、 药物:酸枣仁!龙齿各12g!车前子、茯苓。麦冬!茯神。天冬!熟地,山药各9g、五味子!远志、人参各6g。肉桂。朱砂。甘草各3g! ⑥心脾两虚 症状:心悸健忘,少寐多梦,气短神疲,面色萎黄,食少倦怠!腹胀便溏。舌质淡嫩。苔白,脉细弱。 治法:补益心脾、 选方:归脾汤, 药物:人参。远志,木香各6g。黄芪、白术。当归,茯神!酸枣仁、龙眼肉各9g。炙甘草3g! ⑦痰火内扰 症状:梦扰纷纭、头晕心悸、急躁易怒,痰多胸闷、舌质红,苔黄腻!脉滑数, 治法!清热化痰、 选方:2735黄连温胆肠加减? 药物:黄连6g,半夏!陈皮。茯神、竹茹、枳实各9g、甘草,生姜各3g、大枣5枚。珍珠母12g。 (2)解梦及心理疗法:其内容参见有关条文? 情绪刺激也会引起多梦吗、如何纠正? 我们在有关条目中已经介绍,做梦对每一个正常人来说是必不可少的。而且还有一些好处,那么为什么有很多人为做梦而感到烦恼呢?他们认为做梦影响了睡眠效果、从而出现了白天的许多不舒服症状!实际上并非如此、如果仔细询问这些人。都会发现他们存在着各种烦恼的心理因素。正是这些心理因素影响了夜晚的正常睡眠、同时也引起了其他症状、他们通过梦境也能体验到烦恼所带来的痛苦,有的人做梦的内容和他们引起心情不愉快的原因有些联系!但由于心理因素的作用!所增加的睡眠时间被“有梦睡眠”占去,而“无梦睡眠”没有增加,因而睡眠深度反而变浅了、这样的睡眠不能使大脑得到充分的休息和恢复。却增加了刺激!客观上看来睡眠是延长了。效果却更糟了!醒后就会感到累?不解乏、夜里每次都是从恶梦中惊醒!就会使人主观上认为整夜都在做梦, “整夜做梦”者,为了缓解症状、改善睡眠效果!虽可服用一些安眠药!以减少“有梦睡眠”,增加“无梦睡眠”的深度。但这只能作为暂时的对症治疗、治标治不了本。如果长时间用药来剥夺“有梦睡眠”、还会产生“做梦的压力”!一旦停药就会出现“反跳现象”。结果做梦的内容和时间反而比服药前明显增加!以致病人不敢停药,害怕停药会带来更大痛苦!如果不停药,长期服下去又会对药物产生依赖。所以!服用安眠药只能7485作为一种辅助治疗手段! 治疗的根本方法,就是解除引起睡眠不良的心理因素,如果病人通过心理治疗和具体的指导,采取正确的方法和态度去面对心理上的困难,并逐步地解决现实的困难矛盾、令人痛苦的梦就会减少、睡眠也能恢复正常!与此并存的许多其他症状也随之消失、总之。2780烦恼的心理因素没有了。由其引起的一系列反5447应也就消失了、。楼梯摆放位置

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  打扰了敬请原谅,您自己是最好的解梦人。因为自己最了解自己,梦大部分是自己可以找到原因的、所谓日有所思夜有所梦、或者一直怀念、一直在意的。一直担心的。有的则是电影看多了,游戏玩多了、这些是可以找到原因的!这样的梦心理因素多一点、不用太在意、当然还有些梦根本找不到理由、突如其来。这可能就有点预示了,恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好(梦的情1952景一般不会发生在现实?只是一种表象,就像梦里0668被蛇缠着,被老鼠爬到身上很难受等等!现实是不见得会发生的!这是种预示。可能运气不好。被人说坏话啦!工作不顺利了等等)、感觉很灰暗。这时候可以一心念弥陀佛来把这个坏0655运气驱散,体会念弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉!7344自己慢慢会感觉到心情很轻松,弥陀佛已经融入心里、身体里。通过念弥陀佛整个人笼罩在佛光之下。就不容易被坏运气入侵,所谓佛光普照,都可以!不是一定要戴装饰来得到。只要将弥陀佛融入心中。就是佛光普照!当然能不能有效驱散,是要看自己的诚心的。诚心体现在哪,一是真的相信有这个力量、心诚则灵、二要一心向善!假如是做错了事要发自内心的去忏悔。并且后不再做、三一定要一心来念念到心里去、念得越多越好!不光是9754做恶梦!日常生活中能这样念佛也是可以趋吉避凶的,有的家里一个老太太念佛就可以保护一家人!因为老太太无欲无求了、也可以发出善心、而且杂念少!还真信!就可以保护家里免遭横祸本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的:若未来世诸众生等?或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲!或啼。或愁、或叹。或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母!男女弟妹!夫妻眷属、在于恶趣、未得出离。无处希望福力救拔!当告宿世骨肉。使作方便,愿离恶道!假如做梦梦到已去世的人!很可能说明她有求于您、梦假如给您很难受的感觉的话、就说明她处境不好要您帮她!怎么帮呢、就念弥陀佛四个字!祈求弥陀佛帮助她!要多念!那样就可以帮到她!我的母亲去世后!我姐姐也经常做那种噩梦。很难受心酸。各种场景!都显示母亲处境很苦!然后!我就叫我姐念弥陀佛。每天有空就念一段时间,念完了、就发个愿、愿弥陀佛救助我的母亲、没有多长时间,我姐就不做9536恶梦了?最后!我妈还托梦告诉她!她现在好了、要我姐不7346要难受了!这是我姐亲身经历的、就是念弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里 如果精进学佛的话、有时候噩梦则是消罪的表现,这种梦早上起来反而会感觉轻松,我就曾经做过这样的梦、非常血腥,可怕!学佛之前没梦到过的!但是早上起来心情很轻松本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的:诸有修习菩萨行者!能布一切善法种子?一一成熟。既成熟已即能出生一切善法,善法生已生大欢喜爱乐佛法,彼善法种虽经多劫终无能坏!药王军!当知是名初发心菩萨!而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜!虽3224复梦有所见,而能离诸怖畏,何以故,一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼?恶境现前而不能动、若于梦中见大火聚光焰炽盛!菩萨见已不生怖畏。何以故,诸烦恼薪为智慧火之所焚烧!无能乱故,又于梦中若见大水!而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖!何以故、已尽一切所作业故,如牛撤轭5046而得自在、又于梦中持以利刀!自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖!何以故!贪嗔痴法诸烦恼中而为根本!菩萨已断无所惧故、药王军,彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生!皆是菩萨以方便力!示9477现化度一切众生,而实菩萨常生诸佛清净刹中!一切如来所共摄受,天刀房子怎么看摆放的风水

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