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在伊斯兰兴起的初期,当时阿拉伯半岛地区仍是敬拜多神和偶像的、穆罕默德强调敬奉独一一的神明。所以颇受当时区内的人反对!为巩固他们的实力,为伊斯兰而作的宗教义务之一的奋斗便被强调起来,阿拉伯语「奋斗」一词,译成外文时多意译为「圣战」! 爱用圣战来巩固自己实力的伊拉克 「圣战」2923在伊斯兰来说!涵意广泛、他3766可指为保卫伊斯兰教!反对异教的逼害而发动的战事。这是穆氏早期传教的意义,后来!「圣战」又变成了夺取政权和保卫疆土的军事行动,这是伊斯兰教史中哈里发时期「圣战」的意义。及至后来。各派各政权权为排斥异己而发动的武装行动、仍称为「圣战」。显然!「圣战」一词已被伊斯兰的政客和极端宗教份子所滥用了! 其实,「圣战」这词在伊斯兰兰教义中!仍有另一意义!就是禁欲主义的苏非派所强调与内心的斗争、就是1036灵与欲之争!他们称外表的武装战事为「小圣战」,而与内心的罪恶欲念念之争为「大圣战」?只可惜,外表的武2510力事件常被强调,也越演越烈。因而给人暴戾戾的感觉? 到底谁才有资格向外宣告发动「圣战」,又怎样才能定性性为「圣战」呢!初期自然是他们的先知穆氏为最高权威了、但他死时没有宣告承继人!所以与与政权传递一样、四大哈里发为其其继承人?6675但后来随着不同的政变!内争!伊斯兰教内已经没有主流的承继人了,四大哈里发之后!伊1781斯兰的中心也随强势政权而北移到巴格达。后又随鄂图曼帝国而移到了土耳其!上世世纪八十年代?哥美尼在伊朗兴起、又强调以教法学家为解释伊斯兰的权威、但各支各派,人言人殊。其实他们也也没有可向外发动「圣战」的权威代表人物!同样地、「圣战」除了以上所提的笼统含意外、也没有明确的原则去实行。 但是,到底为什么伊斯兰教仍有这么多人甘愿为信仰付上生命的代价去参与「圣战」呢,原来穆氏所传达的天启--可兰经、只有谈及天堂的美好!但没有指明进天堂的门路、及至他死时!他只表示行远路需要路费,而善行就是后世的路费,这点可见伊斯兰教是没有得到永生把握的、而要靠在生时的好行为和安拉的特别恩宠才行!但在古兰经中、穆氏却强调信仰真主和使者、以自己的生命和财物为真主而奋斗,那是好的.......他将赦宥你们的罪过!使你们进入乐园....... 很多穆斯林就以这点,相信参与「圣战」而死。就是进入天堂的捷8815径和保证了?也因这原故!一些善于词令的政客或宗教精神领袖、很容易利用这些青少年的心理去达成他们的目的!这就难怪有不少在中东或巴基斯坦地地区作母亲?脚趾形状和运势
8612这个你得用个解包器类的东西解开wow资源包、解开wow8569资源包,里面有一个是装着人物音效的文件夹、应该在speech,valkyire里面,中文台词是:以黑暗之主的名义。为了巫妖王,你、必死无疑!英文:In the name of the Lord of the darkness,for the lick king!You must die.!脚趾看相算命
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我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发。一饭三吐哺,起以待士,犹犹恐失天下之贤人。’”“一沐三握发,一饭三吐哺”的意思是:为了忙于招待来访的贤士。连洗一次澡,吃一4130顿饭的时间都没有!洗澡时要多次拧干长发,吃饭时要多次吐出口中所含的食物!后来便以“吐哺握发”形容为延揽人才而操心忙碌。这四四句是说:山不满足它的高。水不嫌恶它的深!只要像明主周公那样礼贤下士,就能征服服天下人的心!诗人在这里用“山不厌高”两句比喻贤士多多益善、并以周公自比、表明自己渴望求贤以统一天天下的宏图大志! 山不厌高、海不厌深。周公吐哺!天下归心 The mountian is still not high enough and the sea is also not that deep, how I wish I could act like Sage Zhou who are really so eager to meet the true talents that he'd rather take the swallowed food out of his mouth to make it possible, then all the talents could know my sincerity and come serve me.!脚趾风水学