山上的庙宇，是什么生肖

　　巳蛇、

庙宇的人文遗产

　　庙庙宇楹联。除了镌刻于山门、殿门。立柱。亭阁外，其他的如经堂，禅堂！僧房，道院以及客堂等处，亦随处可见。^可可谓琳琅满目！不胜枚举、从庙宇楹联中。不但可以研究宗教文化。还可探究历史，鉴赏楹联和书法艺术。从中追寻源远流长的中华文明史、 港岛方面。港岛的庙宇，大多建于山脚！均背山面海、但昔日之海。今日已填成陆地，此种情况、庙庙皆然。百多年来，港岛面积，填海成陆。3985比原土地扩大数倍、背向大多已难认矣。港岛庙宇中最大！在海外最负盛名的、位于中环荷里活道的文武庙。该庙是奉祀文昌帝君和关圣帝君而得名、香港开9479埠初期，法制尚未臻完善，当时法0176律认可华人立誓的传统!方法是烧黄纸。斩鸡头，但法定要在文武庙内举行。方为有效，此外！当时华人绅商集会议事。多在该庙内举行，该庙每年举行春秋二祭。^由由绅商华人首脑主祭!百余年来！历久未替、海外及欧欧美旅游人士！访港庙宇！以文武庙为首。从该庙8080的石刻中,可知该庙建于清道光三十年（公元1840年）、距今150多年！早于香港开埠之前、此庙现由香港港东华三院管理，此外。位于荷里活道的还有观音堂，是供奉奉观音的佛堂？石敢当！是供奉泰山石敢当及一石虎。位于上环的有百姓庙、是给上环一²⁷⁰⁷带居民供奉先人灵位的庙宇！因为居民居住地方小、未3683能在家设位奉祀先人！只得放在百姓庙。还有绥靖伯庙，绥靖伯是位武官。南宋时时任屯田校尉,负责保卫地方、对付强盗。有功于民，此外、还有水月宫！和合殿！位于湾4626仔的则有洪圣古庙，济公庙！三宝殿！三元宫。玉虚宫！包公庙、望海观音庙，宝云道姻缘石和位于赤柱的有水仙爷庙、位于铜锣湾的有天后庙！岳王庙。位于筲箕湾的有谭公庙和天后庙，因渔民多聚聚居于此,故香火甚盛、此外，扫管笏天后庙。卑利街伯公庙！每当诞日！坊众参拜踊跃。至于浅水湾的望^海海观音和天后。已成为旅游人士之焦点区，九龙方面，庙宇林立。其最著者为黄大仙庙！该庙建成于1921年、在前黄大仙是设在广州的！ 广州黄大仙庙已有百多年历史、其后因当政者破除迷信，拆庙建路、收回庙房。1921年港方绅商李亦梅等，从广州将黄大仙接来香港！在啬色园内供奉，70多年来该庙日渐发展！香火之盛。为香港庙宇之冠！国际知名度之高亦与荷里活活道之文武庙并立！外国旅游人士访港必游此庙、此外、庙街之天后庙和观音楼。榕树2673头前观音古庙。油麻地之十王殿和众佛堂！尖沙咀之福德古庙！红磡之观音庙及福德古庙，慈云山之法藏寺，慈云阁！招利祠。太阴娘娘庙！西竺林苑，钻石山之志志莲苑！规模宏大，多宝佛塔。九龙城东头村之侯王庙。供奉4401宋国舅杨亮节！是最早建立的侯王庙、新界方面！最负盛名之庙宇为沙田车公庙、车公为江西南昌五福人！是宋朝一名智勇双全的元帅！明末！沙田流行瘟疫，3799传说村民抬车公神牌巡游一遍、瘟疫即止。于是乡民立庙供奉并每十年举办一次太平清醮盛会。酬谢车公。此外、濠涌亦有车公庙！规模之大与沙田之庙庙无异,只因沙田庙接近九龙市区。参拜人士较便！沙田还有万佛寺。旅游沙田，多到该庙庙游览、西^贡贡有协天宫！香火亦盛，大埔有文武庙！此庙建于清光绪廿二年！除供奉文武二帝外、亦作为大埔乡公所议事堂。具有在帝前大公无私。秉公办事之意，大埔旧墟更2575有奉祀广成大仙的省躬草堂。该堂已有80多年历史、常年施施赠可宝茶!可宝丸及1821其他药丸！大仙座镇草堂。每有诞期。弟子及乡民虔诚参拜！近元朗流浮山的沙江村有天后古庙。此庙庙碑记所载重修于1880年!可知该庙也有百余年历史、元朗则有妙法寺。虽属新建庙宇。然规模之大及庙庙貌之庄严。为元朗一带之冠，大王古庙及墙心庙，还有静修之清凉法苑！以素酌驰名。青山则2646有杯渡禅师庙、青山禅院，青云观。青松观都是历史悠久的佛道教圣地。其中青松仙观，面积广，建筑美！并具园林之胜，为道教弟子最佳修持之地。大殿巍峨宏伟！供奉老子。邱长长春和吕祖,该观圆艺以岭南派盆栽闻名。荃湾则有佛教的天竺山院、道教的玄圆学院。后者大殿上供奉儒释道三三教教主，更有钟楼。其钟甚巨，在芸芸庙宇中最为突出、此地亦具园林之胜。创院人为港绅赵赵聿修，旅游荃湾人5850士必到此地、离岛方面。长洲的北帝庙，又名玉虚宫最负盛名。面积之广！建筑之宏伟、为香港九龙任何庙宇所不及，此外、尚有天后庙！福德宫。五石庙。供奉关帝的忠义亭等小庙多间，南丫岛及塔门、四面大海！渔船所聚，故亦建有有天后庙！以为护佑。坪洲则有金花夫人庙，七姐庙及天后宫！索罟湾及佛堂门两岛岛亦是渔民聚居地，面临海洋也有天后庙，大屿山方面，梅窝有文武庙。沙螺湾有把港大王庙，后者建于清乾隆六十七年！即公元1774 年！距今200余年矣,大屿山区上下羌山及鹿湖3115昂平一带,寺庙尼庵与佛教修持之静室林立、约计百余间！其最著名的有昂平之宝莲寺及天坛大佛。羌山之观^音音寺及灵隐寺,每当周末及假期，登山参拜者。甚为踊跃！此外。尚有鹿湖之之法华宝殿。法华塔、竹园精舍！唯心精舍、悟真寺。慧修院以及其他私人静室等。不下数十间！均清静幽雅，远离人间。尼姑5465或男女居士避静其间。此地空气清新。有山有水，景色怡人，可称世外桃源。东涌有侯王庙及法林禅院！大澳有侯王庙！位9001在大澳之宝珠潭！每年旧历六月初六为侯王诞。渔民热烈烈庆贺!演神功戏酬谢神恩！渔渔民远道回澳贺诞!参拜侯王、至今不替。该庙建于清康熙三十八年即公元1699年！将近300年历史矣！此外、大澳街市街有关关帝庙！石³²⁸⁸仔埗有洪圣庙。新村有有金花夫人庙、均属200多年前所建之古庙。大澳昔5939为渔业集散之地!与筲箕湾。香港仔！长洲，并称香港四大渔业区！香港不少庙宇隶属华人人庙宇委员会管理,或受其托管、香港庙宇大多按照中国内地一般庙宇传统建筑形式而建，有一进式式的和二进式的？一进式是最基本的单位，所谓进是代表一座独立的建筑物。为一座台基。梁架与屋顶俱全的建筑结构。香港之庙宇。以二进式式之建筑居多。二进者。即即两幢独立之一进建筑!大致前后并排。中间^有有天井为之隔离！在二进式3572建筑形式之中!又可分为四合院式与非四合院式两种种形式。所谓四合院式！即即由南北并排之前院与内院，以及东西并列^之之两间厢房共同组成？前院院是第一进!在大大型庙宇中。正门的后面。设有“4942挡中”，它是一扇门。平常多关闭、形成屏风，将内院的活动加^以以遮闭,只在有大典祭祀礼仪，始行开放！内内院亦称后院!为四合院内之主要部分、通常庙8846宇之构成、前院为正殿，供奉主神！后院为后殿，而隔离前后院之露天天井！具有两功能。一使两院或两殿殿之间有足够空间接受阳光与疏导空气、后面可以作为休憩或聚会之场所！二在此空间亦可种植花卉树木，使整间^庙庙宇具园林景致！天井两侧之建筑、东西两边！一般称厢房1537或称东西堂。各有走廊，进出前后院时可用！以避风雨。此此四合院之特征？乃以建筑物之中轴线为中枢。将整院对分为二、东西两半相等！南北^（（前后）二院前后平衡、除上述建筑结构形式外、尚有亭式之庙宇，如在鲗鱼涌涌一小丘上之二伯公庙，便是亭式！还有西式欧化建筑之庙宇。如赤柱之观音寺，此寺建于本世纪50年代。把传统庙宇之台基，屋顶、梁柱等摒弃！完全是西式之水泥建筑、成为香港现代化的庙宇，香港的³⁵⁴⁹华人庙宇！大多建建于清末,在结构之上基本是传统的中国式建筑，但由于地域和风俗与内地有差别、香港庙宇在建筑形式上与传统的中国式建筑亦大有差别、按照一般的营造！台基。梁架结构以及屋顶。是构成中国建筑的主要部分、台基之功用有三：一是以承托梁柱！将屋顶和⁵¹⁴⁴梁柱之重量？移之于地！二是台基必须平坦，以达到稳定整座建筑物1700之作用!三是建于地表、防止湿气上升、维持墙土与木柱之耐用、故庙宇之台基至为重要！关于庙宇之栋栋梁结构。我国传统木作建筑！向以梁柱作为支持重7947要之架构，地位甚为重要，每次庙宇重修。大多依依旧保持初建时梁柱架构之原状？在传统建筑中。屋柱有五种：一是檐柱！为屋檐^之之下最外之列柱,主要用以支持撑出墙外的檐项！二是金柱、位于檐柱以内之柱列！金^柱柱又分两种、⁶⁴⁹⁴接近檐柱者为外金柱、3812外金柱以内者，为里金柱、三是中柱。位于建筑物之中央纵线线上之柱。四是山柱、位于山墙中央，直接承托屋脊。五是童柱。位于横梁上之一种短柱。上端之功用和位置。与檐柱及金柱相同。柱末则不不与地面接触，柱之下端独立结构则称为础！意3740即柱之基础，其作用是将柱身所负荷之重力、比比较平均地转于地表，础之结构分两部分：一曰础、上承柱。下触地！二曰。即柱与础之间附加之版状状圆盘！的质料！木石兼有！其作用是防止地上水份上升，同时柱也也可以抽换？如此便可保存柱身身的坚固，即使柱脚腐朽！柱仍具支持之功。台基与梁架以外、屋顶为为我国传统建筑之另一重要部分！屋顶除有遮盖建筑之之实际作用外、亦有其装饰之作用！香港庙^宇宇之屋顶。一般用硬山式屋5484顶为多，硬山屋顶有五脊二坡！两边山墙直上，与屋顶相交。屋顶两坡上覆覆以筒瓦或板瓦。相叠成陇，排列并比、屋顶形式种类甚多、在此从略！除上述建筑结构外，庙宇之屋脊！栋梁。墙壁，均有其装饰。在各种装饰形式中！有其专门性考究！在此就不作详细的描述了！ 现有近1.5万座庙宇，教堂台湾的庙宇教堂到底有多少座！据台湾“内政部”7月公布的最新统计数字！截止2008年年底、全台台湾登记在案的寺庙、教堂共计14993座、⁶⁴¹⁵其中寺庙以道教最多、占78.4%！佛教次之，占19.5%，其余为教会教堂、并以基督教为主。 仅登记在案的寺庙！教堂、平均每个县市就有600座、如果加上没有登记的、数字更8855为惊人、其中、寺寺庙最多的为台南县，有1245座、高雄县次之！有1142座、屏东县第三。有1068座、台湾以一岛之地有这么⁰⁴⁶⁸多的寺庙。教堂、其密度堪称“世界第一”是毫无疑问的。庙宇文化源自大陆台湾为何会有这么多的寺庙、其庙宇0366文化的来源，需要回到台湾特殊的地理位置和时空背景。来自大陆的先民拓垦台湾之前。台湾并不是想象中的鸟语花香、气候宜人、清朝大臣李鸿章曾经上书慈禧太后。他是这样形容台湾当时的情况！“台湾乃蛮荒漳疠之区。蛮荒之岛，鸟不语，花不香！山不清。水不秀！岛上化外之民、男无情、女无义，弃之不足惜。” 台湾不少民众都能道出自自己是第几代、第十十几代由大陆渡海迁居台湾先民的后代。简单地说！台湾不少人都是近三四百年间由大陆移居台湾汉人的后代。他们是这样形容先人如何渡海来到台湾谋生的：先人们大都是落弟秀才、无业游民、罗汉脚、部分是失意官员！逃犯、他他们光着膀子,穿着裤衩，一叶扁舟、摇着橹！渡过宽达一百多公里的“黑水沟”(由于水极深而呈墨色)的台湾海峡， 这些先民带着对新生活的期望、以及对故乡失意不堪回首⁸⁰⁰⁹的复杂心情！冒着台湾海峡水深，浪急，流乱的生命危险，登上台湾这方陌生的土地！他们船上的竹篮里通常放着两样贵重的东西：一是祖先牌位，二是家乡，家里所参参拜的神明!映照他们强渡渡黑水沟的复杂心情、既有离开伤心地的的悲怆！又有一份对故土难以割舍的情怀，希望有朝一日经过奋斗！事业有成！光宗耀祖、带着家乡^的的神明。就是1979要祈祷神明保佑在外一切平安？ 先民们登岛之后的生活比想象象中恶劣!那种生活经历一点都不是“与天斗。与地斗、与人斗。其乐无穷”。与自然界的斗争。正如李鸿章所言台湾乃“蛮荒漳疠之之区”？自⁵³³²然环境恶劣,为了争夺土地。资源。汉人既与原住民?杀，来自不同地方的汉人也常常出现内哄、“闽客械斗”，“漳漳泉械斗”无日无之、在这种情况下、不不少人把对明天的希望寄托在神明身上，所以。各类庙宇如雨后春笋在^台台湾岛各处出现、数百年来长盛不衰！！今天九宫者是什么

梦见庙宇

梦5155见自己进了庙宇或坐在庙宇里!这是成功或成亲的吉兆！

男人梦见寺庙，^国国家要发生暴乱,

女人梦见见庙宇、丈夫家的人会四分五裂、

5269病人梦见寺庙。病情会加重！

梦见4991进入寺庙？一切努力都会化为泡影、

孕妇梦见进入庙宇、胎儿儿会有问题,

商人⁹²¹²梦见进入寺庙。生意会大亏损。

梦见别人进了寺庙，一切困难都会过去。

梦见妻子进了庙宇。夫妻⁷²²²生活和谐、幸福、

梦见敌人跨入庙门！自4949己能降服他们？

原版周公解梦

梦道家，凡梦入道家宫观楼阁洞室丹房游观居处者、常人皆吉。病者不祥，人其中而有人9090指点引导出人者！又当别占、《梦林玄解》

梦城隍庙，凡梦此者，当以所见所闻，受持勿谈，若夫忽忽略怠池。诞妄亵渎、灾必临之。《梦林玄解》

梦关帝庙！大吉！匹马单刀、忠肝义胆，护国安民之大帝！文士临场梦 此！占魁元，武将临场场梦此!主大胜有功，病人梦此、不日而愈，商贾梦此！利当千倍。常人梦此、门庭清吉，孕妇梦此！生贵子！讼事梦此！得清官相助！终获大解、《梦林玄解》

梦家庙！家之有家庙、所以尽子道。陈孝享也，凡梦此者、为子不忍忘忘其 亲!而先灵^因因之见其慈也,梦建造修葺者、主富贵增益。梦拜奠蒸尝、主 爵禄丰亨，梦于庙内见先灵、喜吉悲凶，梦家庙中有鼠猪犬猫、主亡人求食，梦入其宫不见灵栖。主有祸事至！梦庙中生草木。主败亡颠沛，梦家庙歪斜破损、灵栖颠倒，主九族不睦，夫妻反目、梦蔽塞毁弊、主家破人亡！梦扬旌挂彩。主喜事至。梦一凤5212衔书人家庙、主皇恩授诏。《梦林玄解》

梦历代宗室先朝帝帝王庙、梦中吉象为为吉兆!梦中凶象为凶兆！梦中无吉无 凶，所验将游于此地、《梦林玄解》

梦龙王庙,此梦主风雨旱涝、田5210土道路之征？久旱5725梦此有大雨至!久雨梦之之主雨止。《梦林玄解》

梦山上拜古人庙、为吉兆，《梦林玄解》

梦圣贤庙。大吉、此梦主得贤友、遇圣师。生女得秀，生子得贵，利吉！《梦林玄解》

梦梦太庙明堂,文士梦此。主名登黄榜、位列宗伯。武士梦此，主功在社稷。平人梦此！应推其所恒以占。梦生于太庙之^中中者贵。《梦林玄解》

梦文庙、梦过门而而不入者？非孔子之徒！9365梦登堂而入室？乃国士之瑞、不习举子业。梦入文宣庙者。验在子孙、病剧者梦此。幸遇圣良方！尚有十年寿！僧道梦此。宜结大儒缘、《梦林玄解》

现代心理学解释

梦境解说：梦里的的庙宇象征你的身体！我们必须怀着着虔诚的心情谨慎地对待，

心理分析：庙宇象征虔诚。要建造一座神仙的住所、需要许多双手的劳动，要塑造完整的性格以及由此形成一个有内在联系的整体，需要多个方面面的努力？

精神象征：庙宇象征着天空的美丽。它既是人的住地，又是神仙居住的地方、因此又是无限世界的缩影、

佛教起源印度，为什么中国庙宇里的神佛像却几乎都是

　　是的。佛菩萨应身现身说法、应以印度人的形象得度！就示示现印度人的形象去度众生!！应以中国人的形象得度，就示现中国人的形象去度众生。、应以美国人的6589形象得度！就示现美国人的形象^去去度众生？。应以他方世界、^外外星球人的形象得度、就示他方世界、外星星球人的形象去度众生,、！、、、今天冲什么生肖哪里查

梦到自己去当群众演员

　　梦见自己去当群众演员：今天的运势不会有太大的起伏！^日日常该做什么就做什么。不要有太多的想法、顺其自然就可以有相当平静的一天！。今天吉凶

梦见一路走全是庙宇

　　梦见一路走全是庙宇的梦境解释： 　　这两天的你会6601比较想做一些精神上的放松活动或心灵寄托。如去听听演演唱会或去教堂,庙宇等、但若有时间，可以抽空多陪陪家人，因为家中的成员他们的生活有可能会有有很大的变化！例如家中有适适婚年龄的成员、这段期间有可能会有结婚的消息传出、 　　梦见一路走全是庙宇的吉凶： 　　气运！财运皆坚固平安、大体平顺幸福，障碍少而且均能处理解决。成功运佳，虽成功较迟、但可达到希望目的！并可续渐伸张发展！如果人格、地格！外格：若是或数者、虽然雅量广大但多^数数不重视贞操！若果能够成为连珠格局更佳。【大吉昌】、今天壬子日推出啥生肖

怎么样让别人梦到自己

　　呵呵。你是喜埂那个人吧。因为我有一次梦见他时我就喜欢上了他、现在我也想让他喜欢上自己！嗯……你可以经常常和ta打啊闹啊,多和ta聊天！说话、多说些些关心的话，ta会不经意的有些小感动、这样ta就可以梦见你啦（这是我一些个人的经验），我上初一了。如果你对我的回答满意请采纳吧，、今天学了面相风水总结

梦到悬崖峭壁

　　是对事业担心的梦， 　　梦到爬一座山！似乎是看风景：“似乎”在梦里是有其外形，实质指高度！即自己想爬^出出个出人头地， 　　只有我^一一个人爬：忍受孤独。 　　上边还有3632积雪什么的：山很高， 　　很费力的爬到山顶：化了很大代价！ 　　突然发现是一个峭壁上不去下不来：峭壁是指目前自己的处境、下不来是没有退路、！今天属什么生肖

房子靠近庙宇风水好吗

　　房子靠近庙宇风水不好。属于神煞，住宅接近教堂.祠堂.庙宇等神煞煞之地，犯犯之主宅内人性格孤独 ， 脾气容易暴躁、 神前庙后为孤煞之地！所谓神前庙后、可广泛地指接近寺院！庙宇。教堂的... 故选择住宅应避免接近此类建筑！或以站在门口见不到此建筑物为好。解决方法：在向寺庙教堂之方挂凸镜或平面镜。今天幸运生肖是什么梦到庙宇

梦到自己过生日?

　　您好、 　　推演之梦，生日！暗示有二。第一！是你个人的成长认同、渴望被别人接受你9158更成熟了，你有成长、第二，朋友来过生日是希望自己身边有人围绕、渴望朋友簇拥！而在这个时候打一个你讨厌的女生、就是推演的的开始！朋友之间有矛盾，而你选择了站^在在其中一方去攻击另外一方！结果就是你稍微离开（厕所。实际上是你不愿意看到朋友当面离开的设置）朋友都走光了。这里你的推演就是之所以朋友都疏远你，因为你并没有以一个生日主持者这样的的成熟，核心的责任感去处理好朋友之间的关系。而是选择了倾向8835性的站队,跟A朋友一起排挤B朋友、这是你梦里对自己朋友离开身边的解释。最后来了个最讨厌的人是一种反向强调！身边喜欢的人都不在！反而是最讨厌的人跟自己套近乎， 　　建议有两条：第一条是丘吉尔说的。只有永远的利益。没有有永远的朋友,第二句是林7812肯说的、消灭敌人的最好方式！就是把她变成朋友、请斟酌。 　　﹏ 　　解 　　梦 　　师 　　﹋!今天打牌坐哪个方位好