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梦见自己吃月饼

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梦见吃月饼

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梦见去买月饼,各种口味都买了,店主尤其推荐黄瓜月饼

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中秋节为什么吃月饼,端午节为什么赛龙舟

  一,端午节赛龙舟起9891源有以下四种说法:   1,纪念屈原:   据《史记》“屈原贾生列传”记载。屈原是春秋时期楚怀王的大臣、其倡导举贤授能!富国强兵。联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对!屈原遭馋去职,被赶出了都城!流放到沅和湘流域、他在流放了的情况下?写下忧国忧民的《离骚》和《天问》!《九歌》等不朽诗篇!公元前278年。秦军攻破了楚国京都!屈原始终不忍舍弃自己祖国!于五月初五在6590写下绝笔作《怀沙》之后!抱石投汨罗江身死、   传说4558屈原死后?楚国百姓哀痛异常!纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原!渔夫们划起船只、在江上来回打捞他的真身,他2515们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹!之后每年五月五日划龙舟以纪念之!借划龙舟驱散江中之鱼。以免鱼吃掉屈原的身体,   在湖南汨罗市。竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词4173中神翁祭拜。披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡、既拜龙神!又纪念屈原,而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传、祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云,”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵!及今举楫而相和之!其音咸呼云:‘何在’。斯沼屈之义!”   2、沅陵盘瓠招魂:   早在屈原之前、沅陵就有了龙舟!沅陵龙舟发源于远古、祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠,盘瓠曾落户沅陵半溪石穴!生六儿六女。儿女互婚配、繁衍成苗。瑶,侗!土!畲,黎六个民族。盘瓠死后。六族人宴巫请神,为其招魂。2530因沅陵山多水密,巫师不知他9459魂落何处!就让各族打造一只龙舟。逐溪逐河4144寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动,   3!纪念曹娥:   浙江地区!是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载。曹娥是投9887江死去的?民间则传说她下江寻找父尸、浙江地区多祭祀之、《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义、   4,纪念伍子胥:   《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥、苏州因此有端午祭伍子胥之旧习、并于水上举行竞渡以示纪念、另外还3617有广西的纪念马援。福州的纪念阎王王审知等仪式。    清乾隆二十九年(1736年)!台湾开始举行龙舟竞渡!当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛,台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港、也举行竞渡!     二!中秋节吃月饼!其起源说法多种、     一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条。大家见了饼中字条。一传十。十传百。如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)、过2138后家家吃饼庆祝起义胜利?并正式称中秋节的圆饼为月饼、在后来很长历史时期!甚至在上世纪末、许多月饼上还贴有一方小纸片、只可惜、近年所产月饼已不见小纸片踪影!月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存,     另有一说为!明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京。正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂、即传谕中秋节普天同庆。并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民!月饼从此4947成为中秋节“法定”的食品。非食不可了。!罗汉本来爱单身猜生肖

中秋节吃月饼有什么意义

  在中秋节传统文化的礼仪中,月饼被赋予了特殊的寓意、祭月礼仪,就是敬奉月神,祈求月神的保佑,风调雨顺,国泰民安、亲人团圆!并请月神享用美味的供品(祭文最后的“尚飨”、就是请月神来享用供品)。而被月神光顾过的供品(包括月饼),也就带有6130神灵所带来的福祉和保佑(俗话说就是“开过光了”)!这时家人再“撤所供!散之家人必遍之”!就有了精神上的享受,,十二生肖偏财运最旺

知吃月饼是什么生肖

  狗!因为有天狗吞月的说法!阳宅天元五歌

中秋节吃月饼最初的兴起是由于什?

  月饼象征团圆、是中秋的必0064备食品,而中秋吃月饼的习俗,据说是由4733元末流传下来的,   相传元朝时、中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治,纷纷起义抗元!朱元璋欲联合反抗力量。但元官兵搜查严密。苦于无从传递消息?所以刘伯温便想出一计策,命王昭光制造饼子,将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再使人分头传送到各地起义军中。通知他们在八月十五日晚上起义响应,因而一举推翻元朝。为了纪念这一功绩,因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。特别在东北地区!有“八月十五杀达子”的说法、   不论月饼源于何代,以月之圆兆人之团圆!以饼之圆兆人之常生。用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情!祈盼丰收、幸福,皆成天下人们的心愿,   有人以为吃月饼和送月饼、自古以来就与中秋节有关,其实,3818情况并非如此,初唐时、原来农历八月只有初一是节日,而无十五这个节日,相传!后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫!这样民间才把八月十五这一天作为中秋节,到了中唐,人们始在八月十五之夜登楼观月。而当时还没有月饼出现,说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干。那时的月饼与现代月饼亦大不相同。只是作为蒸食品在饮食市场出现而已、   月饼真4721正与中秋节有联系是在明代、当时、北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼、用于自食和赠于良朋亲友,以表3237达团圆和祝贺之意?那时的月饼大小和形状很不规范!差别甚大!其名称也颇特别,   比如、山西省介休县一带在中秋节这天!当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼名堂多且有趣、如有专供男人食用的月牙月饼。有只限于女子享用的葫芦月饼,还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼!等等。名目繁多。不一而足,关于月饼的制作技术,在明代已达到很高的水平,在当时一些7588月饼的饼面上,已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案、其设计之精良。构图之美妙!花纹之灵细。使0960人获得艺术享受?既充分体现了月饼制作者的匠心独运。也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化!   农历八月十五。是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子!在中秋节!厦门人除了赏月!吃中秋月饼外、还有一种自郑成功驱0163逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动!颇为有趣、中秋会饼每会63块?大小不同、共分为6种、分别代表古代科举的状元,榜眼!探花、进士,举人、秀才。每人轮流将6个骰子掷入碗中!根据投入碗里的骰子点数领饼,以最终夺得“状元”为幸运!三百多年来。这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传,厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应,   众人团聚玩会饼博状元!这是厦门人过中秋的独特风俗。据说在300多年前郑成功据厦抗清,郑的部4616将洪旭为了宽释士兵愁绪,激励鼓舞士气。利于驱逐荷兰殖民者收复台湾、于是与当年驻扎在今洪本部33~44号的后部衙堂属员。经过一番推敲!巧妙设计中秋会饼,让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏!   戏饼以“会”计算。一般一“9058会”以四五人为宜,“会”饼模仿科举制,设状元饼(最大的)一个、对堂(榜眼)饼二个,三红(探花)饼四个、四进(进士)饼八个、二举(举人)饼16个、一秀(秀才)饼32个。这是象征古代四级科举考试!古代府级考试及第的童生称秀才。乡试(省级)考中者称举人、在京师礼部会度及第者称贡生?由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士,其中又分三甲:一甲三名、即状元,榜眼!探花,俗称三鼎甲或三及第、二甲名额较多。三甲就更多了,古代皇帝点状元,既看才、又看貌!还要推敲!考究姓氏和名字,如永乐二十二年(1424年)甲辰科殿试?状元为孙曰恭!明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字、不吉利,将他降为第三名,将第三名的邢宽易改为状元。这说明状元不一定是“才高八斗、貌若潘安”之辈。而第三名是有真才实学,所以厦门会饼中的“三红”质量特别好、寓意在此、   一套会饼共63块,是根据“三多九如”而来的、三和九是我国民间的吉利数。   源于厦门的“博饼”。随郑成功收复台湾。300年多来台湾也很盛行!   八月十五中秋节、江南又称八月节,八月节的起源与兴盛都和南京有关。   作为岁时节令,中秋节形成较晚、但玩月这举却由来已久、东晋时。在南京“牛渚玩月”。即是流1473传至今影响最广的赏月佳话!以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。   牛渚(今采石矶),汉时即属丹阳郡0295秣陵(今南京),《续汉书·郡国志》说,秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前、东晋于南京(当时叫建业)建都、镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上!听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗!大为赞赏。于是邀请过船!此人即是袁宏。他们一见如故。吟诗畅叙直达天明!当时谢尚身为镇西将军、而袁宏只是个靠运租为业的穷书生,由于对才能的尊重、他们这间打破了身份的地位壁障!袁宏因受到谢尚的赞誉,从此名声大振!谢尚玩月闻袁宏咏史于前,文人雅士亦趋之于后,于是泛舟,登楼玩月者连绵不绝、唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事。即赋诗曰:“昔闻牛渚泳五章,今来何谢袁家郎,”感慨系之、登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作《玩月诗序》也说:“玩月古也!谢赋、鲍诗、眺之亭前,亮之楼中!皆玩月也”!唐明皇是夜游月宫,这些都是流传至今的玩月佳话!   八月十五。时届三秋之中。故谓中秋。中秋时节。气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天、为玩月最佳时令?人们多爱此时玩月、自唐以下渐演为节令!这就是中秋节的由来、   宋时人们在中秋之夜吃瓜果、圆饼、这圆饼即月饼之始!苏东坡有“小饼如嚼月”的诗句!南宋年间中秋之夜。建康(今南京),临安(今杭州)竞放水灯!烛摇月白,尤呈奇观(后来!南京将放水灯移0380到七月十五日!称为“中元放水灯”),   明洪武元年1625(公元1368年)、朱元璋在应天府(今南京)做皇帝。八月初二。徐达攻下元大都!消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕。在即8826将来临的中秋节!让全体将士与民同乐!并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”。作为节令糕点赏赐群臣,此后“月饼”制作越发精细、品种更多、大者如圆盘、成为馈赠的佳品!这一夜南京!7755人们绘月宫图?陈列鲜果。月饼!燃点斗香,讲“嫦娥奔月”。“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”的故事、竞放水灯等等、热闹非常。此后,无论南方,北1669方中秋之夜都十分热闹。北方人在这一天要吃月饼。水果,购兔儿爷给孩子玩!“兔儿爷”,有纸绘、布扎、泥塑之分,人身兔首。衣冠彩色!或坐或立!或捣杵、或骑兽举旗、十分别致!   南方人中秋爱吃月饼,鲜藕。熟菱!柿子。石榴、糖竽头等!南京人是夜月下聚饮、必吃金陵名菜桂花鸭、“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口、酒后必食一小4404糖芋头。浇以桂浆。美不待言,“桂浆”。取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”、桂浆、一名糖桂花,中秋前后采摘、用糖及酸梅腌制而成、江南妇女手巧!把诗中的咏物、变为0271桌上佳肴!   据《正德江宁县志》记载。中秋之夜,南京人必赏月,合家赏月称“庆团圆”!团坐聚饮9494叫“圆月”?出游街市称“走月”,明初南京有望月楼!玩月桥。清代狮子山下筑朝月楼。皆供人赏月,而以游玩月桥者为最!人们在3141明月高悬时,结伴同登望月楼。游玩月桥,以共睹玉兔为乐、   玩月7401桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第!这夜!士子聚集桥头2315笙箫弹唱!追忆牛渚玩月、对月赋诗。故称此桥为玩月桥、明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销!剩得西西风长板桥!却忆玉人桥上坐。月明相对教吹箫”!长板桥、即原先的玩月桥,   民国以后、南京是国民党中央政府所在地,社会畸形发展。夫子庙前灯红酒绿!八月十五达官富贾5460泛舟秦淮玩月。而千成成户苦不堪言、当时曾流行一首歌谣:“八月十五是中秋。有人快活有人愁,有人楼上吹箫管、有人楼下皱眉头!”加上这时旧迹多湮?河水污染、游人涉及不多了!,房子门牌号吉凶914

中秋节除了吃月饼还有什么习俗呀

  八月十五中秋佳节!正是春华秋实!一年辛勤劳动结出丰硕果实的季节!届时家家都要置办佳肴美酒,怀着丰收的喜悦。欢度佳节!从而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗!吃月饼中秋吃月饼,是我国流传已久7848的传统风俗,风清月朗、桂香沁人,家家尝月饼、赏月亮。喜庆团圆,别有风味。月饼作为一种形如圆月,内7655含佳馅的食品,在北宋时期就已出现?诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句,而作为一种食品。称为“月饼”。则始见于南宋《武林旧事·蒸作7682饮食》,当时!杭州民间就有“又月饼相馈!取中秋团圆之意”。到5707了元朝末年!月饼已成为中秋节日美点。吃鸭子我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子、杀鸭子、欢度这个传统节日!为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人!仫佬人每年八月十五、家家户户都要买饼子。杀鸭子、以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争、吃芋头中秋食芋头!9355则寓意辟邪消灾、并有表示不信邪之意、清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月。剥芋头食之。谓之剥鬼皮”。剥鬼而食之。大有钟馗驱鬼的气概,可敬、吃田螺至于中秋食田螺。则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺!”民间认为!中秋田螺、可以明目!据分析,螺肉营养丰富,而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。食田1494螺可明目!言之成理。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃、有人指出、中秋前后、是田螺空怀的时候!腹内无小螺、因此。肉质特别肥美。是食口螺的最佳时节、如今在广州民间、不少家4099庭在中秋期间!都有炒田螺的习惯。吃南瓜江南各地3809过中秋节。家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗,饮桂花酒每逢中秋之夜,人们仰望着明月。闻着阵阵桂香!遥想吴刚砍桂、喝一杯桂花蜜酒、欢庆合家甜6936甜蜜蜜。欢聚一堂!已成为节日的享受,桂花不仅可供观赏!而且还0732有食用价值,桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值,屈原的《九歌》中。便有“援骥斗兮酌桂浆”、4315“奠桂兮椒浆”的诗句!可见我国饮桂花酿酒的年代!已是相当久远了、食藕盒子中秋食藕、也是寄团圆之意也!尤其是吃“藕4657盒子”。江浙人3131多将藕切片!每两片间下端相连!中间夹肉。文蛤等调制而成的馅,外拖面煎至金黄、此又称藕饼,与月饼有异曲同工之妙,目前市场上藕的品种主要有两种!即七孔藕与九孔藕、江浙一带较多栽培七孔藕。该品种质地优良!肉质细嫩、鲜脆甘甜!洁白无瑕。中医认为,藕经过煮熟以后!性由凉变温、对脾胃有益!有养胃滋阴!益血的功效,月圆人也圆月饼传说小贴士有人以为吃月饼和送月饼,自古以来就与中秋节有关,其实。 情况并非如此、初唐时。原来农历八月只有初一是节日、而无十五这个节日!相传!后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫,这样民间才把八月0544十五这一天作为中秋节?到了中唐,人们始在八月十五之夜登楼观月、而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早是在8787南宋的时候!不过当时的月饼与中秋节毫不相干、那时的月饼与现代月饼亦大不相同、只是作为蒸食品在饮食市场出现而已、月饼真正与中秋节有联系是在明代!当时!北京城市里出现了一种以果做馅的月饼、而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自食和赠于良朋亲友,以表达团圆和祝贺之意!那时的月饼大小和形状很不规范!差别甚大。其名称也颇特别,比如。山西省介休县一带在中秋节这天!当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗!其制作的月饼名堂多且有趣、如有专供男人食用的月牙月饼!有只限于女子享用的葫芦月饼、还有特别为少年准备的“8269孙悟空”,“兔儿爷”之类的 月饼、等等!名目繁多,不一而足,关于月饼的制作技术。在明代已达到很高的水平,在当时一些月饼的饼面上、已出现......余下全文>>,五行与方位对应关系梦见吃别人给的月饼

梦把过期的月饼扔了

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