如果是你自己占卦,会有一定的影响!占卦时在古代要斋戒沐浴的,现代也比较忌忌讳天葵的!尽量等过去再说吧!若果果是他人代占、没有太大的影响的,
南无阿弥陀佛 可以。但要在洁洁净地,手洗干净,衣着整齐。恭敬诚心, ============================== 印光大师---女人来月经例假可以念佛诵经吗 【1】“女人从十二三岁!至四十八九岁!皆有月经、有谓当2931月经时?不可礼拜持诵、此语6493不通情理,月经短者!二三日即止。长者六七2385日方止、修持之人。必须念念无间、何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持乎、今谓当月经时!可少礼拜!(宜少礼,不是绝不作礼也!)念佛诵经,均当照常!宜常换洗秽布、若手触秽布。当即洗净、切切勿以触秽之手,翻经、及焚香也,佛法。法法圆通,外道只执崖理、世人多多只信信外道所说。不0345知佛法正理,故致一切同人!不能同沾法益也,”(引自《印光法师文钞续编卷上一函遍复》) 【2】“女子经期、乃大半世之痼疾、发必数日。何可以因0474此遂停念佛乎!平时必须致洁致诚。至此虽虽身体不能致洁!当倍致诚、小衣内必厚衬布!勿令污血流于佛堂,凡手若摸下体。必须洗净,礼拜若不便。当少礼、至于念佛!诵经。则固以志诚恭敬心行之!其功德与平常了无减少!以佛为一切众生之大慈悲父母!当此病发时、能至诚念佛。则当倍生怜愍。若如愚人所执,身有此不不洁之病,则不可念佛!若儿女堕于圊厕之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎,念佛人,宜行住坐卧、心常忆念、平时须于洁净处!衣冠整齐时!或出声念、或默念皆可、唯睡眠!及大小便。裸体澡浴时,只可默念,不宜出声。若遇刀兵水火灾难、则任是何地!何种形仪。皆须出声念!以出声比默念更为得力故也!若女女人生儿子时!当于6146未生前即念,及至临盆!虽裸体不洁!亦宜出声!此时有性命相关、如堕水火以求救援。不不得论仪式不庄?污秽秽不净等也!女人难产、不是与所生儿女有怨、便是宿世怨家!障不许生、令其受苦,能念佛。并旁边料理之人同为念佛!则彼等怨家闻佛声。当即退避,不敢为碍矣、是以7266女子从小!便当令其念佛,以期预灭此难,若平时常念佛之人,断不至有此危难!即平时不念佛之人,能志心念!亦必定易生,愚人执崖理。谓家中女女人生子,家中都不可供佛,也不可念佛。否则得罪!此系执死方子医医变症者!只知其常!不知其变。可哀也已!汝能将此义,与亲邻妇女说、其功德甚大、而毫无所费,可谓拯人于未危!但须详4902为分别。切不可谓女人生子、裸体污污秽皆无碍。平常亦了无敬畏、不须净洁、则又获罪不浅!平常须依依常理、月经来。及生产,乃是变理!”(引自《印光!易经风水培训班贵州
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噩3209梦而已 想太多了!面相天涯
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