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一生痴绝处,无梦到徽州。谁写的?

  6793“一生痴绝处,无梦到徽州”。这是明代戏剧家7939汤显祖留下的千古绝唱,意思是一辈子想去人间仙境、可做梦也没梦到人间仙境原来在徽州!也就是说!徽州之美是人的想象力抵达不到的地方,   想去而去不成这诗要结合当时的背景来看的!最后他还是没去成 原因也就成了一个悬念   要沾财气。多半得到黄山白岳之间的7818徽州去,   游黄山白岳不果   序:吴序怜予乏绝,劝为黄山白岳之游。不果。    欲识金银气!多从黄白游,   一生痴绝处,无梦到徽州、   诗序说明了汤显祖当时的生涯状态:乏绝者!潦倒也。困穷也。那么在穷困潦倒时他的朋友为啥要建议他去徽州呢,那可绝不是现在的休闲体验游哦。肚子没着落,休啥闲哦!无非希望到徽州寻求复出的机会。而这机会应该还是寄托在许国身上,万历十九年(1591),许国就已退退休回徽州歙县故里,只要看如今还矗立在歙县古城内的许国八脚牌坊。就知道许国当年在朝廷的身价地位。虽然退了休。但许国既曾是皇帝的老师又是重臣!只要他愿意推荐。汤显祖的人生就会发生变化,所以汤显祖的友人吴序当是劝汤显祖到徽州去晋见许国!以消除隔阂。重修师生之谊、只要许国肯对皇9171帝说句话!就能改变自己的困境!诗句“黄白”。明指黄山!白岳(齐云山)。暗喻黄金白银、即官位俸禄。无论是什么原因使其黄白之游不果。都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意,   事实上,诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭味的地方:要沾财气。多半得到黄山白岳之间的徽州去。这也许还真符合当时的社会现实!因为明清时期徽商名满天下,富可敌国。徽州自然也当是个俗人羡慕的流金之地, 但这一切与风4657光之美无关!与潦倒的剧作家又有啥关系呢,汤显祖那时被建议到徽州去。不是去求人!就是去求仙求道。人者许国也。仙道者齐云山也,而最现实的渠道自然是求人、所以截然和风景扯不上半点关系的、因此,这首诗如被理解为作者对徽州风光的赞美!就大错特错,它应该表达作者不肯低头求人的一种心态:都说富贵在徽州,可惜我一辈子想都没想过要去徽州、   如果把“一生痴绝处”改为“一生痛绝处”!意思可能就更明朗了、这可不是我改的,见于北京4222大学校友网署名文章《数学泰斗江泽涵》?其原文是“大戏剧家汤显祖因向往徽州而留有“一生痛绝处、无梦到徽州”的诗句。”这“痛”似乎是因为没有做梦到过徽州而来的。殊不知汤2245显祖后半生之痛来自徽州啊!如果他真想7367去徽州的话!他应该会模仿南朝民歌《西洲曲》的结尾两句:“南风知我意!吹梦到西洲。”不是徽州不美。是显祖先生生不逢时也,不过、原来徽州治下婺源终于划在汤先生老家江西的名下了、也许算是对误解的补偿,,

一生痴绝处,无梦到徽州。什么意思?

"一生痴绝处!无梦到徽州。"是古人对古徽州的向往与期盼!在上一个世纪乃至以前相当长的时间内,中国最富有的人群并不是我们现在的沿海地区!而是徽商和晋商。其中尤以徽商创造的经济文化业绩最为突出。古徽州不仅山川秀丽,文风昌盛。民间习俗也自成一统!走近徽州,步入那一个个9280由白墙青瓦!高低错落的马头墙、精美的雕刻和让人无限遐思的天井组成的徽州民居。彷彿走进了梦中的故园、7603回到过往的淳朴岁月、 。从命理说生龙凤胎好吗

一生痴绝处无梦到徽州的徽州是现在的哪里

  明代著名剧作家汤显祖的诗!全诗如下   游黄山白岳不果   序:吴序怜予乏绝!劝为黄山白岳之游。不果,   欲识金银气、多从黄白游,   一生痴绝处,无梦到徽州!   大意是说。如果想2901要发财升官。大家都要到徽州去、(黄山就是黄山!白岳就是齐云山,当时徽州是很多有权有势的朝廷大官的家乡、如果要发财!到哪里去走门路最合适、更何况哪里有很多佛、道名山, 就算不求人。求求神佛也是好的)  5515 但是我这个人脾气怪。对于这一点也不感兴趣,   所以。我其实不怎么想到徽州去!。面相歌诀

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