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诵地藏经期间做梦和人追打什么意思

  丹增加措活佛-探索梦的奥秘之预测祈梦   未卜先知   梦里无论出现任何征兆,都不要过份执着、否则。就会转变成违缘,假如是美梦就沾沾自喜!徒增傲慢、那会给修行带来不利影响!假如是恶梦就挂6340虑万千。忧愁成疾!而导致精神上出现障碍、因此!不管是吉祥之梦、还是凶险之梦!都不应过7212于执着!   我们对梦既不要极端地执着!也不要漠不关心!有些人说:“梦中的一切景象都是虚假的幻像,大可不必费心劳神观察分析”—9950—此种观点、并非符合实际情况,在《十地经》。《宝积经》和《梦境预言经》中皆指出、“证得圣地之前兆。均从梦境得观察!”在密2485宗续部中曾提到!“获证成就与否!当依梦境观察、”在大圆满窍诀中也阐释说。“成就征象依三门显现,成就标准根据梦境判断?”既然历代已获殊胜成就的高僧大德有时也依于梦兆进行预言!那么普通人就不言而喻了。玛杰拉仲15说:“一般凡夫人是很难得以证实(指本尊亲自现前)或在觉受中获得印证的、因此修行中的正误标志,都须参照梦境观察判断,”   依凭梦境为什么能够先知先觉呢。因为具有习气的意识和风脉明点是创造我们生命的原动力、所以,事情的发生事前早已内在运作!潜移默化,在意识中已经出现蛛丝马迹——我们即可通过观察梦境而未卜先知了、此中之理!恰与人在未出现病症之前。依靠切脉问诊、预知即将身患什么疾病的理论是一样的,   既然如此!是否所有梦境都有预测的效用呢!并不是这样。有些梦具有预测的价值!有些却没有,针对这一课题?如今在梦学领域从事研究的某些学者指出:“梦境约有百分之七十的内容是由象征和隐喻组成?2531百分之十五是实际记忆、最后的百分之十五是变形和伪装、”   在他们的有关资料中。提供了具有科学性大致的归类框架,但在梦相实际应用价值取向方面。哪些是具有应用价值的梦!哪些是不具有应用价值的梦,8407并没有明确阐示、   在密法有关梦修法部分中、对此有专门的论述:不论观察吉祥之梦!还是凶险之梦、都须具备一定的前提条件!   第一!整个夜晚出现作梦情况依时间划分、有初夜(天黑至11点),中夜(11点至3点)和后夜(3点至7点)三个阶段,   其中、初夜所作之梦。习气起到主导作用、这里所说的习气!包含了白天在衣食住行所作所为过程中、所积聚的习惯性成份!潜匿在梦中表现出来,它包括当天的习气,昨天的习气……上个月或前几年的习气!甚至前世所积累的习气!都有可能在当晚梦中显现!但是这类梦况?对先知先觉与预言来说、没有什么实际应用价值(在初夜所作梦中,具有预测性质的梦的比率极少)?   在中夜所作之梦。一般都受到非人鬼魅活动的影响、这一时间阶段所作之梦、都不适合观察,   7014一般来说!最适合观察梦的时间是后夜阶段,所作之梦、既不受浓厚习气的支配!也未受非人鬼魅的干扰。是8535相当清晰的境状。为深入分析梦境提供了良好的氛围,我们应该努力把握这一有利机会!   第二,为了提高7612观察梦境的准确度?还需要保有合适的睡卧姿式?不然,气脉不能正常运作。容易引发噩梦。例如、左侧卧式。或者手放于胸口、可以导9535致梦魇!因此!最好培养自己养成依狮子卧式睡眠的习惯,   第三。若身体患有某些严1432重疾病、就会作梦纷杂或者引生噩梦!同样,在精神上受到刺激!内心痛苦不安之时、也会作噩梦……出现这类情况。是不适宜观察梦境的。   第四。如果白天对某人某事思虑过度!极有可能当晚作些相关之梦……这种梦境。也没有预测价值,   第五,梦中景象、纷纭模糊!梦境时间过短、或者醒来之时!几乎忘记……这类梦境不具有观察的实质意义!   值得观察的梦境特征是:景象清晰。次序完整!作完梦后没有出现与之无关的纷乱之梦,在醒来之后、梦境景象记忆犹新!而且心中有非同寻常之感……   若符合这些条件。所作之梦就具有观察价值,我7509们所说的先知先觉和预言之梦!也是籍此为前提予3470以观察分析的、   先知先觉之梦。一般有两种,一种是将来发生的事情。先于梦中直接显现!例如,在一个陌生地方遇见一个陌生的人……在作了这种梦后不久、果真发生了这样的事。另一种是将来发生的事情!在梦中以象征形式显现,例如。在梦里自己骑龙飞行……这种梦象9554征自己声誉鹊起。或者堪获高位、而并非真的是将要骑龙飞行!  4037 梦作为象征、具有不可忽视的预言作用!但一般人不明了象征的实质意义!对此。想着重对象征性类之梦予以介绍、我们根据麦彭仁波且的《各类观察文》以及历代高僧大德有关观察梦境的许多资料。向大家展示梦兆象征的意义与作用……   梦中若见到善知识,父母高堂及有名誉福分的尊长耆宿和天人,向自己恭敬赞叹,或者看见大象,骏马。狮子。大雁和野兽等吉0207祥动物。或有看见硕果累累的树木、汹涌澎湃的海洋!姹紫嫣红的花园!百花争艳的草地!1262清柔飘滢的细雨……这种梦相表示祯吉祥瑞。   梦到日月升起,农夫耕种,庄稼成熟、豪华装饰,美食华衣。富宅阔舍、家具华贵!或见到打扮高雅、面容俊秀的少女赠送自己物品……这种梦相表示福。财!寿吉祥增上、   梦到自己身披铠甲,手持武器!消灭怨敌!或1172者战胜敌人、角力获胜。与敌交战化险为夷……这种梦相表示消除违缘。   梦到自己武士装束、手提枪矛,安坐坚固堡垒之中……这种梦相表示免于疾病与魔障祸害,   梦到高举宝幢飞幡。扬起吉祥彩旗,敲响大鼓。吹起海螺、主持会场……这种梦相表示名声远播。   梦到攀登高山、登上房顶、爬上楼梯!乘车子!坐轿子。跨骑牛王、骏马、骑坐老虎。狮子,坐乘大鹏,巨龙。驾御日、月,飞行空中……这种梦相表示证悟获得成就……依此类推,我想!若梦到乘飞机、坐飞船,翱游太空……这类梦相也肯定是吉祥的,   梦到乌云密布。雷声滚滚、花雨纷降、口吞日月,畅饮大海,身入火堆,吞咽烈焰……这种梦相表示能快速修成密法!    梦到给人传法,照看美镜(见镜中自己若头无冠帽,则不太吉祥)、手持法轮,擎托日月、举山旋绕……这种梦相表示博通佛法,   梦到飞游各大部0942洲(东胜神洲等)!爬上山巅、了望无垠天宇、行于海上、手提灯烛,观视太阳中心……这种梦相表示证悟圣谛。   梦到沐浴洗澡!身着白衣、登上雪山!窥见曙光。转绕晶塔!身坐火中(摘自《十地经》)……这种梦相表示业障清净。   梦到制作轮船。架筑桥梁……这种梦相表示助人行善?度化众生、   修行期间、若梦到佛菩萨圣像,得到经函。自在飞翔,头长鲜花!爬上大树!作写诗歌、手持宝剑。身着盛装……这种梦相表示修行已入正道?   梦到5047从未见过的怡人风景?俊俏少女喜迎自己!花果饮食丰盛……这种梦相表示获得某种成就,   梦中自变本尊。本尊空行与自己共融一体!有众多菩萨空行母向自己顶礼!或者他们以象征方式向自己传法……这种梦相表示获得本尊成就,(顺便在此谈一下修本尊法的一个问题:自已正在专修某一本尊!而梦到与此本尊不同的其它上师或佛菩萨赐予加持等征象!因而自己产生这样疑问:是否有必要更换本尊。对此、乔美仁波且指出:“这说明所修本尊已获成就。而不必更换!”)   有关不吉祥的梦相。同样纷纷不一,一般来说,与吉祥梦兆相反的梦相。都归并于噩梦?   具体来说!梦到猪!狗、驴。蛇、猫和狐狸等动物、衣衫褴褛的侏儒!涂抹烟灰的赤裸黑人!面目狰狞手举大刀的人!弱小苍白的小孩、身高体大的裸体人……一见到这些就忐忑不安。若遇到他们!与之交谈、或者他们侵扰自己……这种梦相都非吉祥之兆!   梦到自己被猛兽!士兵追逐。在战场!赛场惨败,乱蹦乱跳。唱歌跳舞,与盲人、瘸子、驼背人等谈话……这种梦相表示遇到违缘。   梦到口食污秽食物,虫子爬遍全身、恶狼扑上来……这种梦相表示身患疾病,   4932梦到自己关进监狱?掉入深洞。雹石滚砸、万箭穿身……这种梦相表示被人诅咒,   梦到枯井,骷髅头,堆堆白骨。危房废墟……这种梦相表示受到魑魅的祸害。   梦到天际黑暗,日月坠落!风吹雨打。洪水冲走!烈焰烧来。身穿破衣。爬登沙漠山丘!骑坐驴子、骆驼前往南方(这是死亡之兆)!与死人喝酒乱舞、行于险径渊侧,走下高山峻岭。身肢折断摔伤……这种梦相表示寿命福报衰败终竭,   如果在作噩梦之后。随之又作吉祥之梦,这表明逆缘已转变成顺缘。那就不必担心了,   采取上述方法!可以大致观察梦兆吉5779祥与否,然而。随着时代变迁、科学物质水平的提高、人们日常所需所用物品日新月异,假如梦中梦到这些新鲜事物,因从历代高僧大德所提供的观察梦兆资料中找不到类似观察方法、所以!在具体象征意义上就很难加以解释,不过,依据《征象神异明镜文》中所说的那样:“吉凶当依推理知!”也就是讲!根据逻辑推理。比照推5103断同类事物,就能知道大多数梦兆意义如何了,   但是、在推理判断过程中!我们应该懂得:有些表面是吉祥梦兆。而实5742质却潜藏危机,同样、有些表面是凶险梦兆,而实质却蕴含生机……对于如此变数情况、若未充分掌握应用,就会出现混乱不清吉凶颠倒的错误判断、   表面吉祥实质凶险的梦相,例如!梦见许多装饰华丽的美貌姑娘轻歌曼舞,恭敬0658承侍自己这表示自己将被业力与世间空行母接走。而危及生命(若为修行空行母本尊之时!则为吉兆)!……除了专修怀业法以外。非时梦见自己处于遍满红花之地,或者浑身上下以红花严饰!这表示将有血腥灾祸……梦到自己身坐安全的堡垒中!这是吉兆、但是。若坐在高峻红色碉楼顶端、周围是堑壕城墙环绕,这表示会有灭顶之灾……梦到自己获得大量黄金!修法期间是成就之兆,修财法时是将获财宝之相、而对办理事务、则会久拖不成,若是8716非时梦到,则是亡身之祸……梦到自己获得大量白银!在修息业法与财法时。为吉兆,而非时梦见,则受魍魉危害……以上这0512些梦相!从表面看有些吉祥。但一梦到或一醒来就感会到心慌意乱。这就表7099明是凶险之兆!   表面凶险实质吉祥的梦兆。例如:梦到自己呕吐。排泄脓血,7887大火把自身烧成灰烬被风一吹而净?这种梦相表示业障消除……梦到自己砍掉自之头颅,生吃人肉,用鲜血擦洗全身。大口饮酒(非就酗酒者而言),剪剃自己头发!自之肠子环绕村庄。与美丽少女白昼同床共枕……此类梦兆甚是吉祥……梦到自己吃掉自之心脏,喝干自之血液!摧毁自之身体。自己身体从里到外翻转过来?披穿五脏六腑。这表示已获良好证悟……上述这些梦相从表面看有些不吉祥、但一梦到或一醒来,就感到身心舒畅?这表明是吉祥之兆,   总之!不管出现什么梦相、都3032要以上述原则为标准,不然。自以为吉祥之兆,有可能并非很好、自以为凶险之兆。有可能并非不好!以前。米拉日巴尊者曾经让三位大弟子祈梦。观察各自未来情况。   专一祈梦   我们若有所欲求6346知之事,可专门祈梦、随意采用下面介绍的几个修法,   一,文殊勇士祈梦法   修习此法之先。当沐浴更衣。择一静室,专事诵修咒语: 9238  嗡!他巴那。布夏泽呐。曼扎梭哈!   此咒须诵满一万、临睡前念诵一百零八遍,对草药木香吹口气,后用木香擦抹脚底……安然入睡!   依用此法!梦中知晓所求之兆,   二。观世音菩萨祈梦法    先于观世音菩萨尊像前摆设供品。诵咒:   嗡。么则勒梭哈!木哈呐梭哈!耽德勒梭哈,   此2975咒须诵满一万。临睡前7262诵咒一百零八遍!对一碗清水吹口气,用水清洗脸部、将所愿之事祈祷……安然入睡、   梦中观世音菩萨将示现赐予预言,   三、扎擦巴比丘祈梦法   每月初一,心怀敬畏,举行斋戒,禁食葱蒜酒肉。过午禁食,   于宁静地。择洁净室。诚供佛像,佛塔(须内有舍利装藏)、陈设五供。用九堆法修曼扎!供奉清净佛台之上,诵七支供词!祈求加持,遣除违缘、向鬼魅施食。于自前方!观想释迦牟尼佛诸圣众遍满虚空!虔诚祈祷、念诵咒语:   嗡,布达则热给梭哈,   此咒午前须念诵一万(下午最好再诵一万)、于临睡时!念诵咒语一百零八遍,身语意三门虔诚顶礼佛陀,以迫切之心祈梦,将所求之事、祈祷三次或七次……安然入睡!   注意:每次修法仅限一件所欲求知之事、   以上三种修法。若中上根机具一定禅定境界者修行、则速得所愿征象、若是一般根机无禅9240定之力者,亦有不同程度梦兆显现,   化险禳灾   一般情况下所作噩梦、是不必惊慌失措的。如果是在具备所讲的前提(指符合五项条件)下作了凶险噩梦。那就应当有必要加以防范!禳解灾殃。   我们可以使用下面方法来消减灾难!   一!焰光佛母总持咒   念诵咒语:   那米萨满达,布达囊,阿扎德哈大。夏萨拿囊、嗡,卡卡卡贺卡贺、吽吽作辣作辣!沾作辣8404沾作辣,底查底查怕的怕的。萨尔瓦德日呐么得。德日索那,新当格热梭哈。   此总持咒源自文殊根本续与伏藏密法,修持者当尽力念诵,(注:咒中“作”念zuo、“得”应念dei)    二。狮面佛母禳灾法   若梦兆极恶。醒时当速起身!面朝床尾安坐!   将自观为遮遣灾殃之王——狮面佛母、身体黑蓝。于右手观想天空或月亮。于左手观想大地或太阳,于两手间观想恶兆与魔障?   念诵咒语及回遮文:   嗡。摸母,摸母,特母特母,摸拦母、特母梭哈。   将此恶兆5831回遮至魔障之上,   剁剁(拍掌),嗯觉沃嗯觉沃(拍掌),借日借日(拍掌)(边咒诵边击掌,共三次)。    在拍掌同时。将所有恶兆和魔障击得粉碎、   三,十四字真言禳灾法   若梦兆极恶。醒时当速起身。反披上衣,念珠反向计数!念诵咒语:   阿,嘎!萨,玛!,杂,夏!大。,萨。玛、、呀。怕的,   此咒念诵二十一遍或一百零八遍、   念诵回遮文:   “将此恶兆回遮至魔障之上、”同时击掌数下,   精进修习这些修法可以避凶禳灾!化凶为吉,在以后所作梦中?可能出现吉祥之兆!

梦见自己在诵自己抄的地藏经

  梦境只是无常生灭的现象!不要执著,佛法的真实利益是为了让人看清生命的实相!而不是为了应付世人庞大而无厌足的需求,生命的实相是无常、苦。非我、破除对生命的执著?破除一切为了满足生命所需的行为和心态!,厦门办公室风水

老是梦见鬼怪是否诵地藏经所致?

  这是绝对不正确的民间迷信。世间上有很多'非人'及其他我们肉眼不能见到的众生、它们不会因你诵经而特别前来。也不会因你诵经而回避!'非人'等众生只不过是六道中的一些众生。就与我们见得到的畜牲及人类一样!它们来来去去,与你诵经与否是并无一丝关连的、'非人'只是众生中的一份子,我们要以悲心对待它们、但不须惧畏它们。正如畜牲道的众生一样、有些野兽可能对你作出伤害、有些则十分驯良,'非人'也不过如此而已。并无特别可怕之处!有些 '非人'有能力加害我们、而且也有恶意、有些则有恶意而无能力,有些既无能又无恶意 ... 这与人际关系的分别并不太大,修法的人。即使遇上了'非人'、也要以悲心善待,而不是以对立的嗔心或畏惧的心对它们!某些大7076德高僧,或许因着某些因缘,在修持时会召请'非人'前临而施以加持、但如你我的凡夫!则无能力召请它们、也无能力避开它们!所以并无顾虑的必要? 6888其他话题可以参看: [?客厅音箱摆放效果图

念地藏经后梦到有人说亲人已经往生善道?

  根据梦相他应该是往生善道了!但是你也要给他多做功德,使他能行持佛法。、八字算命女命好坏

梦见死去的亲人身上有很多虫子,亲人说很难受

  亲人是什么时候去世的!中奖运气最旺的生肖

每天念一部地藏经,坚持三个月,什么样的梦是消业障的?回向给亲人,梦到做的梦是帮谁消业障呢?

  已经念了三个月了、。房基地风水

梦见已故亲人遗体被很多苍蝇围着身上全是血

今天是蛮挫伤积极性的一天、无论是对亲人!还是恋人、都是如此。你今天一定要有付出不求回报的心理准备才不至于伤心、、 !,九宫旋转十二桩法

佛经入门:如何念地藏经

  地藏经是如何或何者传入人间的、   真圆法师:佛陀在世说法结集数次成藏,然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生、很多佛子曾经问及这个问题、佛陀入灭之后的大乘经典如何来世。在文字相上做功夫的学人就提出了“大乘非佛说”之谬见,   在行者进入禅定或者三密相应三昧耶境界中!便可与法界如来及诸大菩萨感应道交,大乘经典多数是古圣贤于6955坐禅密观中与佛菩萨交流而流出!比如《大日经》及《金刚顶经》就是龙猛菩萨从“南天铁塔”诵出!邪见无知之辈一定要查证考核“南天铁塔”在于何处。其实乃行者自性本9463具如来藏中之“铁塔”,众生本具真如智慧为三毒烦恼覆蔽、智慧不显!故作众生流落六道、   密法行者与本尊三密相应!得诸佛如来神力加持!得法界力加持!以自身积累功德之凡身,便可亲见十方诸佛诸菩萨众,《地藏经》等大乘经典及印度中后期的密典等就是如此流传于世的。   《地藏经》的重点是什么,如何学地藏菩萨发愿!   惟贤法师:《地藏经》是一部报恩经!重点一是尽孝、报恩。二是发愿。三是修行的轨则!   地藏菩萨发了一个很大的宏愿:地狱未空,誓不成佛,众生度尽!方证菩提!这个愿望没有私心杂念,是很了不起的!普通人的愿望都有私心杂念。为名。为利!为地位!全是为自己、结果就发生尔虞我诈,你争我斗。菩萨的愿就没有私心杂念!大智和大悲结合成大愿、悲愿结合是菩萨心胸!愿力不可思议!这种愿力得到了诸佛菩萨的护念!得到了龙天护持、9496就会有愿必成、   我们就要学习菩7273萨发愿,受了菩萨戒就更应该学!发了愿就要坚定,怎么坚定。各种6630困难挫折、艰难处境都无所谓。都要勇于面对!承担、遇魔坚百忍以支持!修行历千难而不退!要有这个精神。不怕冲关。要勇敢!要大雄大力,就与菩萨道相应!你们就要发这种菩提心!   在家里能不能读《地藏菩萨本愿经》!   仁炟法师:可以的,我们在现实生活中有许许多多不正确的知见,像有的说在家里不能读《地藏菩萨本愿经》,还有说晚上五点钟以后不能念《地藏菩萨本愿经》,还有说天亮以后。白天晚上不能念《楞严咒》?只能凌晨念《楞严咒》,还有的说下午五点钟以后不能烧香。五点钟以后烧香是给鬼烧了!佛菩萨得不到……等等!   有许许多多这种说法!可以说这些都是邪说。这些说法都不正确的。我们要按照佛经去做,《地藏菩萨本愿经》里面没有说几点钟才可以诵《地藏菩萨本愿经》。也没有说居士不可以在家里读《地藏菩萨本愿经》,《地藏菩萨本愿经》说过没有啊、。厨房在东北角好不好

我是一个男的,昨晚上睡觉之后感觉有人使劲压在我身上,好像要把我弄醒一样,压得我很疼,就像身上压了很

  灵魂脱体、也称作鬼压床,症状。似醒非醒、全身在那几分钟动弹不得、好像不能控制身体。感觉在睡梦中被压着!这时全身的血液倒流。冲上大脑、产生假死状态,停顿几秒、突然醒来,形成了酸痛、无力的感觉。7194多半是因为过度劳累而引起!。2015年属蛇人的运程诵地藏经梦到亲人身上疼

周易算命身上疼有死人跟着

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