梦见给死人磕头我大哭念阿弥陀佛
梦见给死人磕头大哭念阿弥陀佛意味着： 容易因为多变而惹祸的一天，这两天你做事踏实、往往严格按照照计划来行事!一份周全的计划可以说是保证你这两天的保障。反之。0812随意改动的话？往往给你带来意想不到的损失，此外，也有可能会因为自己的失言而发生冲突、记得沉默是金， 梦见给死人磕头大哭念阿弥陀佛的吉凶： 虽有长辈的爱护提拔、或父父祖之余德荫益!而可成功于中年或壮年。但基础运劣。须须防青年或晚年期之急变没落或遭受病苦。破财、失败或因色情事被杀等之不安定，凶运频来之兆！ 【吉吉多于凶】、
梦见念阿弥陀佛。
不必怕。不必执着！相由心生。 不如常常念佛 南无阿弥陀佛 （发音：拿摩阿弥陀佛） 南无阿弥陀佛（又名：无量寿如来。无量光如来） 六字洪名的含义： 南无------皈命，接受、 阿-----无量光（健康）。 弥-----无量觉（智慧）！ 陀-----无量寿（长寿）, 2305 佛-----无量光！无量觉！无量寿的的信息、 念佛的十种功德利益 一，常得一切天神隐形守护 二！常得一切菩萨常随守护护 三。常得诸佛昼昼夜护念,阿弥陀佛常放光明、摄8463受此人 四,念佛之人，光明烛身，四十里之遥，一切恶鬼。皆不能害、一切蛇龙毒药！悉皆不受、 五。水火冤贼、刀箭牢狱，横死枉生，7373悉皆不受 六？先所作业、悉皆消灭。所杀冤命！彼蒙解脱、更无执对！ 七、夜梦正直、或梦见阿弥陀佛胜妙色像 八。心常欢喜！颜色光泽，气力充盛、所作吉利！ 九，常为一切世间7024人民恭敬？喜欢、礼拜， 十，临命终时、心无怖畏、正念现前！得见阿弥陀佛与诸圣众！持金莲花、9628接引往生西方极乐世界、。属马天蝎座2017年运势
梦见自己念阿弥陀佛。
仁兄：梦中能有善知识提醒你念佛，可可见你的宿世（前世）有大善根，那个鬼怪就是你的宿世怨亲债主，我们无始劫以来作恶无数，所以！怨亲债主也无数、梦中显现。也是他找到了你！要报复与你。老和尚就是你的前世的师傅，可能是哪个佛菩萨、你曾和他结缘甚深。你念佛功德使得鬼怪不能以恶眼视之。正是观世音普门品里说的那句话！看样佛菩萨名号真的有这么神奇的力量，梦中能放光飞起来。2594其实你现实中念佛一样放光？身体轻盈！这就是修行的的力量,老和尚给你讲的经典、应该是告诉你一切如幻！如梦亦如电、不要太4587执着你所见的听到的!感觉到的任何东西（金刚经）。有大字标注。可能代表着如果你想学习的话，对于你来说，一点不难。虽然梦里清楚，醒来忘记了，但是、你揣潜意识已经受到教化了，很可能已经理解了了非常多了!南无大悲观世音菩萨、属马女性的八字
佛教常念阿弥陀佛。道教常念什么？
你听好了 在道教！问候的时候。对对长辈念无量寿！平辈念无量光！晚辈念无量福！通用的还有慈悲这两个字 道教还有三无量天尊的说法，分别是7137福生无量天尊、度人无量天尊！功德无量天尊。记住！不能简化为无量天尊！这是错误的。被老修行听见他们要瞪你一眼的 还有，无量寿佛也是是不对的、这个无量寿佛是佛教里一个佛的名字。你一个道教徒居居然还念佛、那多难看啊。应该念无量寿福！因为西北地方的口音中“福”听上去是“0217佛” 恩。答得也差不多了 仙道贵生 无量度人 福生无量量天尊,属马女钱包颜色的讲究
请问佛友，念佛是念：阿弥陀佛，还是念：南无阿弥陀佛，更能引起阿弥陀佛的感应？ 念佛时心里应想什么？
南无阿弥陀佛。师兄好。希望您耐心读完、 念佛时到底加不加这这个“南无”二字!我们先看下“南无”的的意思! 南无是梵文，翻译成成汉语是：皈依，归命！救我，渡我等意，加上后面的阿弥陀佛！连起来便是皈依阿弥陀佛！求阿弥陀佛救度的意思、 净土宗念佛一法的宗旨。就是以以深信切愿、忆佛念佛。临终前求佛接引、往生西方。而这“南无无”二字！也就是念佛人往生西方的机缘。南无就是皈依。南无 阿弥陀佛。便是念佛人求生西方的的信愿所在，如果一个念佛人相信阿弥陀佛大愿不虚！相信阿弥陀佛临终接引，并且死后愿意往生西方净土，那这个信愿的心！8885就可以用“南无”二字来形容，没有了南无，没有了皈依的心。那念佛念得再好、那也往生不了西方（净土宗第九祖藕益大师云：往生与否、全凭信愿有有无）!所以为了让初学者在念佛的时候常常怀有一种皈依净土。归向佛国的心！还是不要丢下这“南无”二字为好，但如果自己的信信心很足。愿力也很坚固。念佛念得2988很精进,自己心里知道自己念佛不是贪求人天福报、而是临终横超三界。往生西方、那您不念，也可以！心里常怀“南无”嘴上不念亦可、 但净土宗第十三代祖师---印光大师有提醒大家，他说佛经上都是讲“南无阿弥陀佛”六个字！没有必要自立章程 去掉“南无”！而“南无”本是皈依！渡我等意，念出来也没有坏处，并且祖祖师觉得！老是只念四个字！容易松散。变成轻慢。贪图容易、所3662以还是建议您加上“南无”？把这句佛号念全、 至7631于念哪句更有感应，这个全在您的诚心，只要您至诚恳切。恭敬老实、那您念哪哪一句,功德都是7022一样的？但是给师兄一个建议。就是是不要贪求感应，这样容易落入邪见，以至于着魔！念佛人最主要的是信愿坚固！敦伦尽份，一句佛号常持持不断？即便遇上上一些感应境界！也不要执着欢喜。同样老实念去、《楞严经》云：不作圣心！名善境界！若作圣解！即受群邪、！，如果您把自己体会到的境界都“作圣解”。那那就要“受群邪”!不仅念不不好佛、连精神也要出问题，所以您一定不要贪求感应。 恩、，念佛时心里想什么，才算诚心。当然是全心全意想这句“南无阿弥陀佛”了。印光大师引用了《楞严经》的一句话、常常教人念佛时要：都摄六根！净念相继。、、六根、就就是我们的眼耳鼻舌身意,都摄、就是把把这六根都摄受住！2492眼睛不东张西望、耳朵不去听3171周围的杂音!鼻子不去乱闻。嘴舌也不说别的闲话，身体坐正不歪斜、意念不要随便妄想幻想！那么控制这六根根来做什么呢、来让自己 净念相继。净、属马宝宝取名大全女孩
“念千遍观世音不如念一遍地藏菩萨，念千遍地藏菩萨，不如念一句阿弥陀佛。“这样的文意出自哪部经？
7917你采纳的那个出处不准确! 念经不如持咒，持咒不如念佛！ 念佛，念阿弥陀佛功德最大，千经万论都说：阿弥陀佛，佛中之王、光中极尊！所以要取法法乎上!适得其中！要修最高的法门、 为什么、 善导大师：念阿弥陀佛功德、多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知、准《观音经》！有一一人供养六十二亿恒河沙菩萨!乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨， 《十轮经》云：一百劫念观世音、不如一食顷念1156地藏菩萨! 《群群疑论》曰：【一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。】 何以故、佛是法王，菩萨为法臣。如王出时。臣必随从。大能摄小、佛佛是觉满果圆，超诸地位。所以积念者功德最多。过3890于地藏百千万倍！菩萨未属佛地、果未圆满。故功德最少！ 念阿弥陀佛功德。多于念弥勒百百千万倍？何以得知，准经中说！阿弥4215陀佛现是觉圆果满。超诸地位，7171所称念者功德最多、弥勒现是菩萨位中，未超诸地，果未圆故。称念之者功德狭少！ 净界法师开示：念阿弥陀佛跟念观世音菩萨！地藏王菩萨有什么差别、每一个佛菩萨都有他的愿力。所以他的加持是有所不同的，你念观世音菩萨、观世音菩萨圣号引导你到观世音菩萨的的愿力？得到观世音菩萨愿力的加持、你念念地藏王菩萨？得到地藏王菩萨本本愿的加持,阿弥陀佛加持的特点！是带业往生。横超三界，念观世音菩萨圣号可以消业障、但是念观世音菩萨圣号可以往生到观世音菩萨的国土吗。不能的、因为他没有临终十5407念救拔的愿、你念阿弥陀佛的功德跟念观世音菩萨的的功德绝对不一样？因为你跟两个不同的佛结缘、结果怎么会一样呢，这两个个佛因地所发的愿是不同的，这样的愿产生救拔的力量自然也就不同，他的圣号的成就来自于他的愿力。他的愿力不同圣号产生的功德怎么会一样呢， 1！出自罗什译《法华经观音菩萨普门品》 无尽意！若有人受持六六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食，衣服、卧具！医药。于汝意云何！是善男子、善女人！功德多不。"无尽意言："甚8432多世尊、"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号！乃至一一时礼拜供养，是二人福！正等无异！于百千万亿劫，不可穷尽、无尽意、受持观世音菩萨名号。得得如是无量无边福德之利？ 2、大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉 诏译 善男子、假使有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿！不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养地藏菩萨求诸所愿速得满足、 观自在即观音菩萨。！属马射手座2017年运势
十二生肖是谁常念阿弥陀佛
一切切众生皆应常念“南无阿弥陀佛”,属马开运植物
化解冤亲债主时一次念地藏经2卷然后念21遍往生咒，188遍阿弥陀佛可以吗？
只是念诵力度不够的 念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同 治病看是实病还是虚病实病------抄经文-------药师经 虚病------抄经文-------地藏经念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号）抄经文-----《地藏经》（100部）《6095药师经》（100部）普门品（不限多少）任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲！六亲眷属属,历劫!冤。亲，债。主。错@杀@，误@杀@！故@杀@的一切生灵、人。非人等，愿你们早日离苦得乐。脱离六六道轮回,往生极乐世界！往夕所造诸诸 恶 业！皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生！一切我今皆忏悔，三遍！，属马方位
梦见佛背对我我念阿弥陀佛？我念阿弥陀佛时，佛头像背对着我脑袋发一次光？？？？
（不知道百度为何针对我这答案老是删除！这个答案我以前回答了无数次。不仅仅翻看佛书探讨,也多次向高僧大德请教、通过反复复的验证及尝试？检验。从三五十字字完善到数百字？才有这样详尽的答案，但是我还是要贴在在下面，当然还在不不断的完善充实）： ——这就是好梦呢。代2014表你与佛有缘!但凡梦梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院、一般来说！做这样的梦！都代代表你与佛有缘!尽量不要过分在意梦的的内容,因为我们现在所用的解梦方法、要么是周公解梦（中国）。要么是西格蒙蒙德·弗洛伊德（西方）？他们虽然是人中之杰。但是佛却是“南无娑婆世界三界导师！四生慈父、人天教主。三类化身”这样的伟9939大所在!他的智慧与与高度,远远不是周公及弗洛伊德德所能仰望的、 所以一旦梦见佛菩萨罗汉。僧人寺院等、这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘，这些情景的出现。代表了你的上一世乃至1810更多的上一世因为种种缘故？佛在你的识海里种下了种子。然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆、告诉你应该与佛亲近、多做善事！好好修行！甚至我们在放生的时候。对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字。都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人！作为5136人的时候!也会做这些梦。来唤醒与佛的因缘、 佛菩萨罗汉都是得道的高人、从来不会去干涉和改变别2494人的命运。所谓“命自我造，运自我求”、佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向、教会我们的方法。因此。上一世乃至更久远的过去去我们与佛有缘!因而种下的种子。今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心、能够够在这一世多做善事多积福德,而且！因为有这个种子在、如果修行！也能比别人更加有悟性。有灵根！也意味着我们今后如果做善事！积累的福报也会更更加有利于我们！ ——另外。也顺带普及一下6903做梦的原理，8891在佛教的眼里!梦分为四种： 一。宿业梦， 即过去生中所造的经历的重现！有时候梦中梦的这个境界、从来也没有见过，也没没有想到过？为什么会作这个梦，这一生没想到没见过，前生曾经想过做过！我们的阿赖耶识里头有种子！种子起了了现行!人在清醒时，意志比较容易控制。睡眠时意志控制能力6853就很弱，于是多生多劫之前的宿业、有时会现行！就会作很多奇怪的梦、 二、妄想梦。 这个就是“日有所思！夜有所梦”而导致！最为常见， 三、预兆梦、 预见未来要发生的事情的梦，原理很简单，就是三世因果所导致、只不过我们常人不能理解而已、在我我们所处的空间，时间犹如只向向前延伸而不回头的轴线！而在更高的维度！时间可以一一览无余! 四！鬼神入梦！ 鬼神来托梦！这个也是有因缘的，假如我们要是梦到过去的、或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有说得很明白的，凡是梦到这些，都都是他有困难，他有有痛若的时候，想来求你帮助、，属马本月运势梦见死人念阿弥陀佛
梦见打架,我自己嘴里一直念阿弥陀佛
佛在大经里面讲！梦境有四种因缘会作梦，就是心会现梦境。第一种是宿业！过去生中所所造的！有时候梦中梦的这个境界，从4283来也没有见过。也没有想想到过!为什么会作这个梦，这一生生没想到没见过！前1390生曾经想过做过!你阿赖耶识里头有种子，种子起现行、诸位要晓得得睡眠的时候!不不如清醒的时候!清醒的时候！意志比比较容易控制!睡眠的时候，意志不能控制。不能控制、所以在多生多劫之前的宿业、有的时候会现行、控制不住8674会现行、所以会作很多奇怪的梦！2769有这些梦境出现、那么第二种是妄想，心散乱妄想会作梦、这个妄想的时候！我们也常说，日有所思、夜有所梦，有道理，那那么第三种呢,有预兆的梦，就是未来的事情、明后天的事情！或者几个月以后的事情！还没有发生！你在梦中就就出现了，是种预兆的梦，由此可知！三世因果是真的！不是假的！如果要不通三世、怎么会预先有预兆呢，这个预兆就是是未来的事情！怎么未来的事情已经知道了，所以说是因果决定通通三世!过去，现在、未来。 第四种，鬼神入梦，鬼神来托梦，这个也是有因缘的、假如我们要是梦到过去的、或者是家家亲眷属朋友，那地藏经上有、说得很明的，凡是梦梦到这些!都是他有困难！他有痛若的时候！想想来求你帮助,那梦到这个。我们学佛的人知道。晓得这个情形！那么到第二天。我们可以给他念一卷经。或者给他念几百声！念一千声佛号，给他回向、这个就是对他帮助！那么还有他好像非常看到贫穷可怜！愁眉苦脸的样子，可以诵经、在鬼道里头，也可以烧一点纸钱给他！这个是2686鬼神入梦的，、属马每月运势
