梦到把一大把金银首饰放在皮箱里
你最近可能会有财运，但最终却7698得不到？ 。。
梦到捡到熟人金银首饰不想归还
就就是个梦。别在意。。室内流水摆设
梦到别人送金银首饰还有纪念币是什么意思
离死已不远！或者大富大贵！纪念币币可能是死！可能是让你富贵之时记得老友！否2600则富贵不成反没命！，室内游泳池风水
属蛇的为什么不能带金银首饰
没有这种规定，没有这种说法！也没有这种传统。更没有这种禁忌。至至于是哪一家！哪一部分人有这些要求不能代表全体！、室内灯具风水
羌族的金银首饰，珠宝玉器有什么寓意
9454 可以寄的!邮费由很多种的比如说专业性的、还有一些就是小的一些些产品的？不过向你这个产品可以用专业那样的！你可以去邮局问问下！这么贵重的东西有专门的邮寄！、室内照片摆放 风水
珠宝金银首饰为什么这么贵
珠宝因为是由贵金属和贵重宝石组成，再4890者由于商场的租金人工抽点宣传等因素,又要比出厂时翻几倍才能生存、所以贵就理所当然了、建议买珠宝最好找可靠的厂家订制！！室内物品摆设
我喜欢带金银首饰，但是算命先生说我不能戴金银，是要相信吗？很崩溃，请各位小主帮我参谋一下，谢了！
为什么不能戴。要经过详细的八字5300五行命理分析才可下结论？愿意付费我可为详细解答一下八字、！室内电视摆放风水
昨晚梦到家里被盗，挺可怕的。
这样也好！没地儿说这事儿，到百度这里来说说。心情就9549可以好一些？ 不代表认识意义， 9810 这就是精神紧张造成的，说出来就好了，赶紧恢复到正常状态。！室内的床如何摆放风水
做梦梦到几个人在一起发现一批金银首饰的财宝，请问大神什么意思？
梦里如果没有拿财宝！则安之无事。、。如果拿了、则会破财 、室内的风水摆放位置梦到金银首饰被盗
金银首饰可以供佛吗 供完可以戴吗
南无阿阿弥陀佛,供养最重要的是心，要心诚心净，无所住心供养最好、 金银首饰当然可以供佛。供0649完是可以戴的？以下是达真堪布对此问题的开示： 达真堪布：怎样把3327衣食住行都变成修行 为修持成佛要发殊胜菩提心， 为度化6572一切父母众生要发誓修持成佛？ 为早日圆成佛佛道要精进认真闻思修行! 闻法的方式是很很重要的,佛讲过，不如法的修行，不但没有功德！反而有罪过！不如法的修行！正法法也会变成恶趣的因，想学佛。想修行！就一定要如理如法，若是不愿意如理如法的学修、就别学！别修了！不要拿佛法造业。拿佛法造业是特别大的罪过。若是不如理如法的闻法。就是犯了舍法罪， 佛法是从恭敬心中，从信9973心中得到的、没有恭敬心！没有信心不会得到佛法！不会5216有任何成就！信心是一切成就的根本！是一切加持的来源、信心有多大，加持有多大。信心有多大，成就有多大， 大乘佛法里主要强调的是心。其实学佛修行就是一个转念！念转业消、念一转业障就消掉了、从早上起床开始、所做的一切都可以变成修行。若是你能把握自己的心态，能转变自己的心态。在佛堂里念3462经和在外边做事。没有区别！若是心不清净、心没有安住。7797在佛堂里诵经，念佛！也不是修行！都是造业！若是心里清净！能够把握心态。在外边做事。打扫卫生、洗脸刷牙、都可2973以变成修行, 我们现在的状态是：佛法是佛法、相续是相续。修行是修行、生活是生活、佛法与相续，修行与1449生活都脱节了？虽然学了几本书！但但都是纸上谈兵！虽然口头上能讲很多道理，但一点都不符合自己的相续。在寺院，在佛堂里做功课。诵经经的时候像个佛，像个菩萨、但是一回到生活中，工作中！一点变化都没有！烦恼依旧！习气依旧！ 我们这这样学佛修行、解决不了问题、佛法是解决我们相续中这些烦恼的方法、佛法是解决我9568们生活中这些问题的方法!我们不是要要解脱吗？解脱就是要从这些烦恼、痛苦当中解脱！所以、要将佛法融入相续、才能对治烦恼，对治习气，要将修行融入生生活与工作!才能解决生活与工作中的问题，才能改变命运。 以前佛在世的时候、有一位弟子0995很虔诚。但是特别笨，教他一4593些仪轨、偈颂也学不会。后来佛只好让他去扫地！然后教他：“你扫地的时候！要在心里观想，你所扫的这些。不是灰尘，而是自己的业障，自己的烦恼。”他特别相信佛，就照佛说2356的话做了!扫地的时候、他心里这样想！嘴上也这样说：：“我扫的这些不是灰尘而是业障,不是灰尘而0449是烦恼。”就这样扫啊、6002扫啊……最后将业障,烦恼都扫尽了！证证得了阿罗汉果, 我们洗脸刷牙的时候也要这样想。这些不干净与不清净、就是自己的业障和烦恼。把业障洗掉，把烦恼刷掉！这叫将佛法法运用到生活当中， 在大乘佛法里。尤其是密宗里讲，我们的心是一尊佛，是最究竟！最圆满的佛、我们的身体是一座坛城，是最究竟！最圆满的坛城，吃穿、1353装饰都可以供养坛城，庄严坛城！你为了庄严坛城，或为了表法，也可以化化妆。表法本身就是一种说法。叫“现身说法”，但是我们现在洗脸。化妆！目的是什么。是想出去迷惑众生，从根上就错了，这个念头要转过来，我们能转念。这些不好的念头就没有了，都是清净的心，都变成了修行， 若是你心到位了。自己的家也是一座坛城！也是极乐净土，家里这这些不干净的东西。都是自己的烦恼和业障，我们在家里打打扫卫生,也是扫烦恼，除业障！家里干净整洁了。也是庄严坛城、这也是一种修行。这里根本没有不好的心！都是清净的心。 《普贤行愿品》里讲，“一尘中有尘数刹、一一刹有难思佛。”在密宗的大光明的境界中，所有的一切都是佛。都是本尊。都是坛城，显宗里也讲、处处都是好处、人人都是好人，事事都是好事！若是你能能转为道用？都在给你表法，都在给你解脱的机会，都在让你增长智慧， 做饭也是修行！给家人做饭是一种菩萨的行为，我们不是要付出与奉献吗、我们都很关心！照顾家人，但是我们这样关心，照顾他们是自私的，““我不自私啊!我对家人！对儿女8625一点都不自私!”你就是自自私的！为什么这这讲样呢！你现在关心他们，照顾他们、是因为“我”——我的家人。我的儿女，“这是我的亲生骨肉。我不照照顾谁照顾啊？”由“我”来引发的都是自私、佛说过！要破除我执！要去掉我、 你们现在也能感1587觉到了吧、对对家人越关心。越照顾。反而越烦恼！为什么呢！因为是自私的、不是真心实实意的？所以感化不了他们、 你的行为没有错！但是你的发心是错误的、现在我们们要发菩提心!要为众生！就要转念！怎么转念呢、你关心家人、照顾家人6081没有错!但是你不能因为他们是“我6746的”而关心！照顾他们，你要要把他们看成是众生！看看成是与自己最有缘分的众生!最需要自己的众生！所以要关心他们。照顾他们、你这样去去关心他们。照顾他们。才能感化他们。你们之间这些缘和和债才能都了了!之前你你了不了缘！也了不了债！若是是你没有了缘!了债、你就了不了生死。断不了轮回！ 什么叫轮回，冤冤相报这叫轮回！如果你你是自私的？再付出也没有用，还是互相欠。你若是能4646无私的奉献？付出，真正能够善待这些众生，才能了这个缘。了这些债。最后才能了生死！ 我们已经发菩提心了！就应该饶益所有的众生，但是要从自己身边的众生做起。然后一步步扩大，连身边的众生生都没有度好,怎么能度化一切众生呢，只只是口头上说说而已,都是大话、假话、寂天菩萨在《入行论》里讲得很清楚，我们无论是发慈悲心！还是发菩提心。都要从自己的家庭做起、慢慢扩大范围。 “这都是与我我最有缘。最6159需要我的众生，所2000以我要关心他们、照顾他们、”你这样想、就有力量了，做家务的时候也会4623很轻松，你你有这样的发心？它就能给你一股力量！这叫加持、你如果是不心甘！不情愿地做，就不能了了缘了债。不能解脱。 其实你付出了。奉献了，本身也是给自己积累资粮，你不是要成佛吗。这都是成佛的资粮啊、你能这样想、也能从中得到一种种力量。一点都不会感觉累、心里也不会有怨恨、这叫加持。加持不是一个很神密的东西，你做饭本身也是给佛菩萨准备供品、也是为父母众生服务、这里有很多含义！ 吃饭也是修行。若是你有高的见解！自身就是一座坛城，吃饭本身就是一种供养！若是你达不到这么高的境界，你可以先供养诸佛菩萨。然后后将这些食物当做加持品享用、这也有消业、驱魔的作用。真正8548的修行人！不用去找什么仙家，“是不是我身上有东西了，是不是我家里有东西了，我现在怎么将他们送走啊！”不用这样！4867你能如理如法地做饭？吃饭。本身就能驱魔。 如果信心足了。这这些饮品食品都是甘露、甘露丸。很多学学密法的人！都特别喜欢甘露水，甘露丸，但是喝了吃了以后！一点感觉都没有、“哎！怎么跟普通的食品一样啊。”如果没有信心！相续没有有成熟、不会起什么作用。如如果你相续成熟了？4512有具足的信心了！喝水水就是在喝甘露水,吃饭就是在吃甘露丸啊、我们做会供的时时候分的那些东西!就是一些饮料和食品！若是你能真心实意把它当作甘露和甘露丸、它就2438可以帮你消业、帮你去病！去魔。去烦恼。在物质上没有什么甘露和甘露丸、主要是自己的信心， 穿新衣衣服之前！也可以先供养诸佛菩萨。然后把新衣服当成是诸佛菩萨赐给自己的加持品。穿在身上、那是金刚铠甲啊，看谁还能往你身上粘不清净的东西！不可能，这也是增加自己的信心、增加自自己心的力量、为什么说一一心祈祷能够得到加持？你能够坚定信念、能能够一心一意！本身就是7359一种力量、我们现在为5282什么没有力量呢!是因为我们的心在散乱，力量在分散！你能将心定下来、这时心的力量就集中到4952一起了， 做生意也是一种修行、你可以在外边开个小店、但是发心要正确！众生肯定需要这样一个场所、你为了给众生提供方便条件，0572然后去做生意！这样不会造业的，你3720还可以通过这样一个方式跟众生结善缘。给他们种善根，若是你能以一颗清净心去善待每一个客户，你真的是在与他们结善缘。给他们们种善根、 走路也可以是一种修行！走路的时候！把佛菩萨观想在右肩上。走路也也是绕佛,把路途中见到的华美的城市、风景等、所有清净美好的东西，都统统供养给诸诸佛菩萨、供养给父母众生、尽量去对治烦恼、消灭贪心，“这个个太美了，归我多好啊、”要把这这个贪念转化过来、修舍心，对治烦恼。不让烦恼！贪心生起！ 逛街也是修行，商场里有各种各样的服饰、食品、3641面对这些也不要生起贪心！统统统都做供养,做布施！这也也属于是意幻供养、意幻布施、若是你的心真正到位了，真实供养养和意幻供养没有区别,真实布施和意幻布施没有区别、因为供养的目的就是是对治烦恼、对治习气、当你生9188起贪心的时候!通通过意幻供养？意幻9920布施把这个念头转过来!这就达达到目的了，我们现在的状态是、一进超市。贪心就上来了！“哎哟！这些东西多好啊、我要尝一尝！” 小乘佛法特别强调依止寂静处、修行要上山，出家，在山洞里修、没有那么多对境。但但是我们现在修的不是小乘佛法、是大乘佛法、修大乘佛法是在生活中，在社会中。在世俗中，大乘佛佛法的出家是心出家，你1891只把握自己。这是小乘修行！谈不上大乘修行，不仅把握自己。还要帮助别人！这才是0262大乘修行, 在对境中要把握自己难度很大。但是成就也快，没有对境修一一百年不如有对境修一刹那,在对境当中很难把握。可可一旦胜利了、就是真正的胜利、你们现在作为在家居士、要到山上修行。没有这个机缘！但是7317尽量把握自己的这个人身！在生活中，工作中去学修！5270这样修行特别快,能够做到了、这叫智慧。 回向： 此福已得一切智、摧伏一切过患敌！生老病死犹波涛！愿度度苦海诸有情、 以佛所获三身之加持！法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持！如是回向发愿悉成就， 达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈，！室内的风水花有多少
