如何在家布置佛堂
为何需要在家布置佛堂一个供养着代表觉悟佛陀身！语。意意的法像与法物的佛堂？可提醒我们修持佛法的目的－为了究竟利益一切众生！我们要要成就佛陀身,语！意的功德、布置佛堂的7373目的不应是为了名闻、炫耀自己的财富或壮大我执、相反地、我们是为了调伏我们的烦恼与执着。进而发展出利益其他众生的能力！我们应于何处布置佛堂最好能在7709一独立，清静2960的房间布置佛堂？如果我们居住的地方比较小、无法分出另一房间的话。则任何何干净的地方均可？7144佛堂的高度并没有一定的标准或严格的要求!只要比我们坐下时的高度更高即可！如果我们是在自1016己的寝室布置佛堂！则尽量将佛堂布置在靠近床头的净处、我们应避免在我们躺下。脚朝向的地方布置佛堂！供供奉法像及法宝的意义一个理想的佛堂最好能供奉着象征佛陀身，语，意的法宝。传统上！我们以释迦牟尼佛法像。经典及舍利塔来代表佛陀的身，语、意，8812如情况不允许？最起码我们会供奉代表一切教法根源的释迦牟尼法像、无论我们是用何种摆设的方式！很重要的是佛堂的主尊应为释迦牟尼佛。其他围绕主尊的法像！由近而远的顺序为上师！本尊。空行及护法。我们不应以制作法像材料的优劣、及匠工的精拙来决定5315摆设的顺位。通常我们并不建议摆设太多的法像及法物，以致于模糊了设立佛堂的初衷、经典象征着觉悟佛陀的“语”。它可以是任何何一种语言。并不一定要藏文！它可以是代表释迦牟尼2625佛一切教言的心经！或是与你本身修持相关的经文或法本、如果我们的佛堂有三层以上的的佛桌？经典应放在最高层，甚而。它可安置在比佛像更为高的地方。因十方三世诸佛皆由听闻教法！如理依之实修3540而成就!如果我们的佛佛堂只有一层佛桌!则从左到右的安置顺位为：经典！佛像及舍利塔！觉悟佛陀的“心”我们通常以觉悟舍利塔来来代表!我们用不着花太多的代价去买昂贵的金或银制舍利塔。一张舍利塔的照片或陶土制的舍利塔便相当圆满了！如果我们的佛堂有三层以上的佛桌。舍利塔应放在佛像的下方、佛堂上供奉的法法像及法物等也代表着三宝。如果佛堂只只供奉着释迦牟尼法像！则我们观想他即代表所有三宝、如果我们同时也供奉着经典及舍利塔，则舍利塔象象征“佛宝”。经典象征“法宝”而佛像代表“僧宝”，向佛堂献供的贡品并无特殊的的限制？且供养可分几种层次，一般而言！我们可以供上可使五根感到悦乐的色，声、香。味！触等物品。在传统西藏佛教里，我们习惯以七9409杯水来代表七支供,也就是：礼敬诸佛。广修供养、忏悔业障！随喜功德！请佛住世、请转法轮及普皆回向、当然，我们也常供上花，香！灯！烛等供物、我我们也常在吃饭或喝茶前？将将一小部份鲜美的佳肴及洁净茶水供养佛堂的三宝圣众。供品以自己经济力能负荷为为原则？且来源应清静，符合戒律的要求。与其上供华丽但来源可能有些许染垢的贡物！我们不如选择朴素但来源确定如法的供品！当我我们在上供时、所献的在外表上虽是有实体的供品！但我们要了1941解到在内涵上,我们是以我们贤善的品性及修持来供养三宝圣众，而且，虽然在佛桌上的供品是有限量的！但是5947在献供时要观想这些供品是尽虚空、遍法界，无量无边的，当我们献上食物时，我们观想一切众生能远远离饥饿之苦,当我们献上净水时、我们观想一切众生能远离饥渴之苦、除此之外。我们要观想佛堂三宝圣众因接受、享享用我们的供养而欢喜!且且一切众生因此净除业障,圆满诸种功德，供养的目的在于累积资粮，培养布施的品德以对治悭吝，我们在因地上不断地行布施供养、可为将来成就6011无缘普施种下胜因,如果我们有足够空间的话。我们的供品应安置在比三宝圣众低一点的地方、就像是晋见尊贵的人物一般、我们在早4484上起床后，习惯上先将自己的脸等梳洗清静、再至佛堂礼拜及献供。以虔诚的心在佛......余下全文>>、
如何布置佛堂及供养佛像的方法
摘录一位善友去年的回复：来自善友：安卓基佬kfN 十级 布置佛堂不需太大。7821也不需有太多的佛像。最重要的是要布设得如理如法及庄严整齐。如果胡乱地3632把一大堆佛像堆在一个佛桌上、反而不如法！ 我0657们安设佛坛！是要有圣众之身。语、意代表物！这些物品。虽然并非真正的佛陀、但能1854令我们藉著观看、敬慕及供养而生出功德！在在挑选佛像时,我们应挑按照传统尺度比例而造或画的形相，而且要要选令自己心中油然生欢喜心的！这样会对以后自己日常观看时很有益处，在请请购佛像时！我们要小心自己己的言行、譬如我们不应说“这个佛很丑！”之类的话、而应说2495“这尊像的工艺水准不高、”！以免在不经意间便积下口作之不善业。同时，在请购佛像时，若价钱不合！顶多去别处看便好了，不应说出像“这释迦佛哪值这么么多钱呀!”一类的话。这些事看似是小事，但其实它们反映了了我们是否真的视佛像为佛之代表！ 在现今的商业社会，市面上有许多制造不如法之造像。挑选时、要小心留意其7190身相比例是否如法,在请购好佛像后，应当找寺院僧人代为为装脏及开光？有些人以为为佛像装脏是西藏的传统，其实不然，在佛经上！清楚教示了装脏的材料。方法及其必要性（注：可参考考《佛说造像量度经》等）？另外又有些人以为开光是指由高僧大德们“加持”佛像。这是很荒荒谬的说法！即使是高僧大德！自己也天天在祈请诸诸佛加持！只有佛陀来加持我们，哪里会有反过来由我们去“加持”佛陀的道理呢！所谓“开光”。6223其实是胜住仪式!亦即依传统请圣众降临住在像中之意。 在开光以后！我们必须把佛像视为真正的佛陀！不应应以世俗衡量价值之目光来对待佛像!譬如说买了个金佛像。就把泥佛像抛弃弃送走等等、我们也不应用手指直接触摸像身，在非必要时、我们不宜移动佛像。在必要时、我们则应隔著净布8970捧起佛像、而不不应以手直接触碰!在清洁佛像时，1160用佛尘轻轻拂拭就行了、 有些人喜欢把把佛像供在玻璃盒中、这也是极佳的做法，可以防止佛像沾惹灰尘，但是！有些人却又担心佛像会呼吸不了或“吸”不到我们上香的供养等，又再画蛇添足地在玻璃上切割一个“呼吸孔”。这却是一种很无聊的做法。佛像代表了具圆满力力量之佛陀，又怎么会窒息或因一层玻璃之隔而““吸”不到供养呢!这样做只是反映了我们对佛陀之圆满能力存疑。事实上，不论是佛佛陀或造像。都根本不需要我们2474凡夫所作之供养、我们作供，为的是自己积集成佛之因而已。并非为了满足佛陀或佛像之需要！ 供养—— 对诸佛、三宝作供养、能令我们得到广大功德、积集成佛之资粮、供品分为实物及9061非实物供，亦可分为外！内、密及空性供养四类！所3152谓“供养”！并不狭指在佛坛上上放著的物品！ 在日常生活中，我们佛教徒应该在每顿饭前先行于心中作供，修净土的行者。更应努力在日常生活中想尽办法来造善因。所以应在受用任何饮食前心中作供及回向、 供于佛坛的供品、种类很多、凡是美好的的东西都可以供养、最常见的供品是花。燃香，灯！水及水果、 9289 供花可以供鲜花、盆栽、干花或假花都行。供花的因缘是于未来生能得美好的身相和面容，但如果把善因回向向的话,这同同时也是往生净土和成佛的业因种子,供香的目的是以香气供养圣众的鼻根或嗅觉，所以必须用真正的香！而不宜供市场上流行的的假电香？由于香供旨在供香气而非烟雾，香枝不必供太多、但0932宜用无化学原料的天然香料所造香枝！佛陀等圣众当然不会受有毒化学香料所影响。但上供的我们却要天天吸入、而且供有害物质之缘起不佳、所以必须挑无化学原料。无毒，对己无害之香料，供香时持香枝在坛前恭敬地发愿，然后把香枝放在香炉内即可， 供灯的关建是供于圣众之眼根、只要灯光平稳、明明亮而带金黄色！即使供电的灯亦可、不必一定要用传统油灯，如供油灯。要留意火焰应为无烟，明亮。不闪烁及呈4257金黄色,闪烁，带黑烟及呈3410蓝色的火光并不是好的灯供！宜改6362用别的优质灯油。供灯可令我们积下长寿及具智慧的因缘！ 水是一种很好的供品，5696最好的优质水!有八种特性！一一有其意义： 凉——表义持戒清净！ 甘——表义能得享百味食， 轻——表义身心健壮， 软7845——表义意念柔顺？ 1136 清——表义心明! 无臭——表义无障。 益喉——表义语妙。及 养胃——表义身体无病， 以上介绍之几种是常见的供品？但别的好东西一样可以用作供养，供品的多少及种类不拘、但在乎是否清净。所谓供8401品的“清净”并不单指它干不干净,而是指供养品的来源清净及供养心态之清净性！此二为供养的关键！ 以居士来说！如果供品或购买供品的金钱乃由杀生！偷盗！妄语等十不善业所得来。便是来源不清净的供品，所以并非如法的供养物。如果要以杀生来换取供品上供的话，倒不如不供为佳。或者只供上一杯随处可免费得来的清水也更好， 有些人捐款或兴供。是为了让别别人知道他有财。或为了让人说：“你真是7688个大居士、大慈善家！”等等、以这种心作供。即使供养许多钱！利益也极为有限、以求名利的心作供的人。作供后更可能因别人人赞美等而致贪念更盛、这就比不作供更为糟糕了。此外。供养本来只取决于内心！而不拘多少。但本有能力者如为了吝吝啬而只供少许、也是不好的！供养心之之清净，正是指作供时心中没有这类吝啬！后悔，不舍得或为求世间名利等心态， 正确的供养心。是为了利益众生0296而愿成佛之心？亦即菩提心、我们们是为了成佛？所以才作供以积聚成佛之因。发心往生净土者。本意就是为了去净土修持以成佛境！来利益众生，在作供时、我们必须用这种动机来供养，小乘发心的行者，为了积集出出离之因而作供、这也是6959如法的, 在作供时，我们应心生欢喜、为了众生。为了成佛，为了往生净土而作此善因！由于众生数目是无量的！一切念及众生所作之供养、其利益也无量倍地变大、以这种心去供即使半段香枝。也能积不可量度度的功德!在这里并非叫大家勿作大供养！而是想强调供大及心大二二者之间、以以心大为重要。 为大家说一个佛陀在世时的事件！来来说明心大的力量!本师释迦牟尼在世示现时、舍卫国有一个女乞丐！她见舍卫国的国王及臣8694民都在供佛!心中便生了也欲作供养之心。但却苦于无钱、于是是这个女乞丐便行乞，乞得了一钱便去买油，油商商收下了这一钱？但这根本不够买足够的灯油供上一盏最小的灯、所以他便自己也施舍了一些灯油，令女乞乞丐有足满一灯之油,女乞丐在佛前奉上一盏小小的灯。虔诚地发愿：“愿我于未来世能得大智。减除一切众生之愚愚昧心垢，”到了第二天凌晨。佛陀之大弟子目犍连尊者巡更经过！看到其他所有人所供的巨大油灯都早已油枯灯灭、唯唯独这一小油灯犹如新供一般!光明依然，目犍连心想：“天都亮了，还供灯有什么意思呢，”、便以手扇灯、却不能把灯灭掉，目犍连又以衣袍扇灯！但仍然未能把油灯的灯火熄灭。目犍连不不明所以？此时佛陀便对目犍连开示说：“这是一个发大心的人所供之灯、纵管9986你以四大海洋之水来灌，以大风来吹、也不可能3913把它灭掉？此供灯人发此大心，于未来世。必定成佛！”（注：此史事见于于《贤愚经》中）! 由此可明白！若以菩提心来来作供!即使只供一一盏小小的灯？其力量是不可思量的、十方诸佛也也都会亲来应供、当然！如果有能力以大心作大供养。则利益更加不可思量了。 刚才提到了水是极佳的供品！除了因为优质的水有八种吉祥的特性外！它的好处亦由于它的随9913处可得、为甚么这样说呢、我们基本上不必偷、抢或用甚么代价就能得到水。所以这供品的来源几乎肯定是百分百清净的，同时！由于它并非贵重物品！供养时心里不易生出后悔。舍不得、吝啬等不良心态，所以这又保证了供养心的清净性！因为水是这么好的一种妙供。就说一说供水的要诀！ 供水的杯、我们视乎个个人负担能力！可以用金。银、红铜！黄铜！陶瓷或玻璃质的器皿。玻璃及瓷杯不会生锈或变色，所以会是不错的选择！出家家人或无太多资财的人！买便宜的就行了！但富有的人、如因吝啬而买劣质质的供杯、则是很不好的！这些供杯、我们只用作供佛用途，自己不可可使用？ 在早上梳洗以后！我们把杯拿在手上。先在杯里倒上一点点水、然后整齐地排在佛堂上，一般来说，佛教的习惯是用一套七杯的水供杯，但大家用一杯！两杯……多少个杯都可、不必拘泥一定要供七杯。在放下杯时，必须恭敬而无声。杯内必须有少许水、以免因空杯放坛上而积下不好的缘起。如果供多于一杯，杯与杯间应相距一颗米之隔。全部杯要排为一列直线。在排列整齐后！我们用壶把已有少许水在内的水杯添上足够的水。在添好后！水应该距杯缘一颗米米的宽度左右！而不是全满满或溢出，亦不是过少。 如果我们也想供花？灯，食品及香等。则可以在此时候上供，供香只需手持已燃点之香枝！在佛坛前恭敬地熏一下。然后把香枝插在放地上或他处的香炉，然后我们恭敬顶礼三次、再诵皈依文文三遍,有时间做一遍早课！便完成成了供养的修持。这时便便可上班或忙别的事了，7125在一天中别的时间上座时!由于早上已上供！便算具备了供养前行！不一定要在上座前又另另作供养？但要这样做当当然也很好、 3126 以上已说明供养之法？供养不但可可积聚功德？亦会感感召富有之果报！更是吝啬心的对治修持，大家万勿小看供养等等前行修持。好好修的话、它们一一皆是具足六度的大修持、就以供水为例，供养之行为本属布施。依足教法及规矩。恭恭谨谨地上供、是持戒！天天以耐心心重覆上供!是安忍！以欢喜心努力地去做，是精进、心专注地上供而不分心、是禅定。参想供者。供品及及供养行为三者皆无自性！乃般若。，实木家具风水
家庭佛堂如何布置
如何在家设置佛堂?如何供供佛?是很多初学者都会遇到的问题、说复杂也复杂，说简单也也简单！内心恭敬为上！其他的都可以慢慢学习。设置佛堂！要根据9383自己家的实际情况而定？如果家家中有人不信佛？那么为了避免家家庭中出现矛盾，佛堂就不宜放在走动频繁的起居室（客厅）正中间。可以选择房间的一一个角落。或者阳台，书房以及独立的小房间内。以安静为主、因为你是要在那里做功课的， 当你选择好佛堂的的位置。就可以根据这个位置的面积（大小）自己设计佛堂了，既然是佛堂，那么佛像是少不了的！3170藏传佛教有唐卡、汉传佛教有佛像绘画、这些都是可以挂在佛堂的墙上的。佛堂内通常要设一供桌。供桌可以根据佛堂的面积找人定做！也可以用家里闲置的桌子代替， 供桌上可以摆放佛像、有条件的可以为佛像制作一个佛龛！通常佛像是放在供桌的正中间靠墙位置，菩萨像分列两边！边边上是护法像,佛像的旁边或者佛龛上要放置一本经书！这代表佛法，经书书要用黄布或者哈达包起来。以保持干净！佛堂里最好能摆放一张皈依上师的照片， 佛教中比较重视对佛像的开光。关于开光的意义！以前的博文有详细阐述！这里不多赘言了。有些佛友家里的佛像、在请回来后、因为种种原因没有能开光。其实也也不要紧!诚心1061诚意的供奉!佛力一样会加持的！ 供桌上常见的供具有：供杯（藏传佛教是七供杯或者八八供杯，代表：水水花香灯油果乐，汉传佛教是三供杯！代表：佛法僧）！香具（藏传佛教多用卧香盒。汉传佛教教多用香炉）,供灯（藏传佛教多用酥油灯，汉传佛教多用香烛。现在也有莲花状的电台灯可以选用）、这些是常见的供具。 除此之外？藏传佛教的居士在佛堂里还可以供八吉祥！曼扎盘，朵朵玛（食子）！法器（金刚铃！金刚杵！法鼓！木鱼等），净瓶。宝瓶、小佛塔、舍利！甘露丸等，这个根据自己的实际1300情况来定！不要攀缘就好， 2495 佛堂在任何时候，3497都要保持干净，供桌要经常清洁、以免有尘土或或者香灰，供杯每日要换水，一般是早上起来供水！傍晚再把水水撤掉!撤水的时候！要把1440供杯擦拭干净。以免遗留水渍！供香和供灯时要注意防火，最好好有人在家的时候再供、 2173供水撤下来后？可以洒到屋外。花园！草地，可以灌溉树木。花草。如果没有条件、也可以洒到厨房的水池里。并做这样的观想：希望这些被佛菩萨加持过的净水可以利益到广大无边众生。利益到下水道里的众生、希望众生藉此能获得暂时的安乐和究竟的解脱、 除了每日的供水，供灯！供香之外，我们还可以供花！供水果，供其它的一些食0618物（干果!糕点、香油等等）。鲜花。水果！食物可视情况供一天、两天，三天乃至多天。如果出现发蔫则则要撤换下来？撤换的时候，做如下观想：感谢佛菩萨的应供和加持，祈愿佛力加被！让我不离正法！直至涅槃，（类似这样的话。如果有自己熟悉的文字或者偈子，照念就可以，）重要的是我们要在这一刻有这样的一个发心或者祈愿。最好不要不做任何观想就把供品撤掉、如果经济条件不宽裕。每天就供供水好了、 无论是做功课还是每天的上供,不要把这些当做是一个压力来完成。而是要当做一个个好的习惯来养成？至于其过程中。某些地方做的不如法、也不要担心佛菩萨会不高兴、会怪罪我们！没有那样的事情。佛菩萨是最平等，最慈悲的！他们像母亲呵护孩子一样呵护我们，怎么可能因为我们在供佛过程中的一点过失3813责备我们呢,因此不要有那样的思想压力和负担。用我们的虔诚3199心去供就好了！、实木沙发摆放位置
梦见佛堂里的佛灯--一盏亮一盏灭了---是怎么回事
注意！可能会与同事发生一些口角事非。，实木茶桌摆放图
梦见去佛堂看见一位老和尚要圆寂了有尸体腐烂味，抱着孩子突然尿了，老和尚看了看笑笑
这样的梦！不要太当真，但肯定是有契机的，因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等！这些梦一般不会有特9648别的含义、而是代代表了你跟佛有缘？9089这些情景的出现!代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故、佛在你的识海里种下了种子。然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事。好好修行、甚至我们在放生的时候、对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识识海里。然后往生后蒙佛力加持指引转世世为人,作为人人的时候。也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。佛菩萨罗汉汉都是得道的高人,从来不不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造！运自我求”！佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向！教0431会我们的方法！因此、上一世乃至更久远的的过去我们与佛有缘!因而种下的种子。今生通过特别的契因呈现在梦里。让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德、而且！因为有这个种子在，如果修行、也能比别人更更加有悟性、有灵根！也意味着我们今后如果做善事。积累的福福报也会更加有利于我们。，实木貔貅摆件
梦见布置婚房还买了拉花
表示家中中近期有喜事!实用动土风水书
梦见死人的仪式布置场面是凶是吉
梦见死人要要交运!。实用周易预测学
佛堂上蜡烛为什么不能吹灭
佛前灯代6106表佛法光明？ 就像灯光可以照明夜路，佛法光明一样可以让人认清人生真谛， 所以、向佛寺供油供烛就是为了佛法法光明永续的意思！ 当然！烛火也能点香、灯光也可以以照明！这只是物6673理作用！ 信佛学佛就是学佛法！法在经中。多读佛经，自然明白每样法法器和戒律的真实意义。 千万不要迷在外在形式。那样离迷信就不远了！、实用周易预测学下载
佛堂一般礼仪细节求助
9964 进入佛堂时、行者可向佛坛三顶顶礼或合掌鞠躬。一个西方人首次看到礼佛的动作时、可能能被迷惑住！甚至觉得是在偶像前的一种奇异仪式！然而2278事实上并非如此？礼佛的实际意义－－其一部份是为了放弃自我及所有我执，而为利益众生。它是菩萨戒的反覆肯定，舍已救人，是为开悟的风范、成为有礼貌！尊重他人且殷勤的人，不光是单单表面上！而是是注意待人接物本身亦在修习佛法,此为菩萨行的初阶，每个人人与喇嘛、佛堂或日常生生活交际中的对象接触，均应以这种态度来表示尊敬、。实用家居风水 巨梦见布置佛堂
梦见佛堂佛像乱七八糟,还有掉地上了
可能是点化你学习佛法没有进去渐次的正修，佛法为五乘普渡。人。天、罗汉、菩萨，缘觉！一层层上去！如果连人人都做不了、连人都0636做不好，这辈子的安乐都失去了、未来也也修不好了，这辈子太过于艰苦！说修行也也是痴人说梦，所以还是要有一些福报、最基本的福报、清福、简而言之，有时间，有闲空！ 法不度人人自度！道能弘人，因此想要成功学好佛法、还是要找到正确的的契机,、实用家居风水宜忌
