托梦是提示 预示 点化的 这个说明过世的亲人在地狱受苦 你念诵经文 佛号功德回向 可以超度出来 帮助他们解脱 但 方法要对 不然白用功夫 多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7,15。21,49天!! 回向文是:愿以此功德回向给(名字)愿你早日离苦得乐!脱脱离六道轮回!往生极乐世界!三遍。
阿弥陀佛、学习佛法、断恶修善,知晓因果,不生迷惑、精进。勤奋,为佛法5229出财出力都行。 梦中有启示,要智慧地分辨。不要迷糊造业、爱讲是非的女人面相
梦见佛菩萨显灵:梦境中的菩萨,是吉祥与幸福的象征,表明梦者9831心地善良?心态平和!
男人梦见佛菩萨显灵:预示得财利。事事谨慎小心,一切平顺而过、
生意人梦见佛菩萨显灵:代表虽然顺利,进展很慢,慎防被破坏、
恋爱中的人梦见佛菩萨显灵:说明经过一阵暴风雨!是否能圆满要靠缘份了,
梦见佛菩萨显灵的案例解析
网友梦境:前天晚上我睡了会觉,却却梦见自己历尽千心万苦去某个地方、自己也不知道是去哪,等到了一一山上的时候, 却看见观音菩萨。是个女的、菩萨看见我。从通往山头的石梯走下来!很亲热地拉着我的手望山上走.我记得她还叫我“忆莲花”。不知道道这代表什么!预示什么、醒来后想着家里有一个接电的千手观音、已经有14年了。但是我们从没有接上电!不知道是不是真的有有观音存在?也不知道是不是我们怠慢了观音!
解梦解析:梦梦见佛菩萨!是代表吉祥。也证明自己跟佛菩萨有缘。是潜意识里的福报体现。也预预示当下的可能有苦难磨难、观世音菩萨在梦中帮你逢凶化吉,
梦见佛菩萨显灵的原版周公解梦
梦见佛菩萨,主凡事吉利!《断梦秘书》
梦见诸佛诸菩萨者,凡事利吉!《梦林林玄解》
诸佛菩萨!大吉利。《原版周公解梦》
梦见菩萨者、主长命,《敦6735煌本梦书》
。。妙用风水在玄关佛者自性!佛教浴佛都是有有洗涤自心的意义!梦中摸不到佛像、实质上你现实中你没没真正的的去亲闻佛的正法, 这是你善根成熟了、希望你能5348够以此因缘、发起学佛之心!人生短短短几十年!不要在浑浑噩噩度过了。人身难得。佛法难闻、人身难得今已得、佛法难闻今已问、此生不到彼岸去,更待何何时度此身, 。下巴向前翘面相
佛说:众生依食而住! 佛菩萨也是众生,是觉悟的众生, 【四食】 一切有情!不外依食而住,所谓食者、有四种种食:段食、触食。思食,识食也, 一。段食 旧作搏食,以鼻嗅。以舌味、或固体或液体等等有形段之食也,以香味触之三尘为体, 二,触食 旧作乐食,触喜乐之事,长养生者。如观戏剧、终日不食,不感其饥!是以触之心所为体也, 三、思食 旧作念食!于第六意识,想所欲之境!生希望之念,以资助诸根、如人饥渴。至饮食之处、当得饮食之思。否则必身,是以以第六意识之思为体也! 四、识食 小乘乘六识?大乘八识!八识中以第8235八阿赖耶识为体,此等之心识、能支持有情情之生命。名曰识食、 经典里面说禅悦为食! 【禅悦】 (术语)入于禅定、快乐心神也,华严经曰:“若饭食时!当9252愿众生禅悦为食!法喜充满。”维摩经方便品曰:“虽复饮食而以禅悦为味,”同净影疏曰:“禅定释神。名之为悦!”。邓海光副省长祖墓风水
——虽然看起来情节有些奇怪甚至不好、但实际上这还是好梦啊。这代表你与佛有缘,但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院、一般来说。做这样的梦!都代8858表你与佛有缘、尽量不要过分在意梦的内容、因为我们现在所用的解梦方法!要么是周公解梦(中国)。要么是西格蒙蒙德·弗洛伊德(西方),他们虽然是人中之杰!但是佛却是“南无娑婆世界三界导师。四生慈父!人天教主、三类化身”这5345样的伟大所在,他的智慧与高度。远远不是周公公及弗洛伊德所能仰望的? 所以一旦梦见佛菩萨罗汉!僧人寺院等,这些梦就不会有特别的含义!而是代表了你跟佛有缘。这些些情景的出现、代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛在你的识海里种下了种子,然后后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆,告诉你应该与佛亲近。多做善事!好好修行!甚至我们在放生的时候、对着放生0394的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字?都会植入这些动物的识海里!然后往生后蒙佛力加持指引转世为人!作为人人的时候?也会做这些梦!来唤醒与佛的因缘。 佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉和改变别人的命运。所谓“命自我造,运自我求”!佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进进的方向,教会我们的方法,因此。上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘、因而种下的种子、今生通过特别的契契因呈现在梦里!让你你对佛升起亲近心和恭敬心?能够在这一世多做善事多积福德、而且、因为有这个个种子在。如果修行、也能比别人更加有悟性、有灵根!也意味着我们今后如果果做善事、积累的福报也会更加有利于我们、 0629——另外、也顺带普及及一下做梦的原理,在佛教的眼里,梦分为四种: 一,宿业梦, 即过去生中所造的经历的重现!有时候梦5247中梦的这个境界,从来也没有见过。也没有想想到过!为什么0456会作这个梦,这一8260生没想到没见过,前生曾经想过过做过、我们的阿赖耶识里头有种子、种子起了现行。人在清醒时!意志比较容易控制!睡眠时意志控制能力就很弱、于是多生多劫之前的宿业!有时会现行,就会作很多奇怪的梦, 二、妄想梦。 这这个就是“日有所思!夜有有所梦”而导致,最为常见。 三,预兆梦。 预见未来要发生的事事情的梦!原理很简单。就是三世因果所导致!只不过我们常人不能理解而已,在我们们所处的空间、时间犹如只向前延伸而不回头的轴线!而在更高的维度。时间可可以一览无余?所以在睡梦中思维没有现实生活中,企业风水杨步云
《地藏菩萨本愿经》里面讲。 “……若未来世.有善男子善女人.欲求现在未来百千万亿等愿.百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养讚歎.地藏菩萨形像、如是所愿所求.悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲悲.永拥护我!是人于睡梦中.即得菩萨摩顶授记。” “……若未来世.有诸人等.衣食不足.求者乖愿、或多疾病、或多凶衰,家宅不安!眷属分散,或诸横事.多来忤(wǔ)身.睡梦之间0687.多有惊怖,如是人等.闻地藏名,见地藏形.至心恭敬.念满万遍、是诸不如意事.渐渐消灭.即得安乐。衣食丰益.乃至于睡梦中.悉皆安乐,” 欢迎追问,希望望对您有帮助!南无地藏菩萨, 、看看你的手相有没有
佛菩萨不会去惩罚作恶的人,也用不着佛菩萨去惩罚作恶的人、因为自由因果定律来赏善罚恶、作恶的人自然会有他作恶恶的果报?佛菩萨只是把这个规律告诉给人们。可是人们却充耳不闻依然然我行我素,那么种瓜得瓜种豆得豆!这个作恶的人人恶因成熟的时候就会承受恶果,,客厅饮水机摆放图
佛的微笑是清净的是真诚的是无限量的 佛菩萨总是面带微笑是因为快乐,但并不是凡世间的快乐。而是法喜! ,饮水机应该摆放在哪里经常梦见佛菩萨
如果您没4616有刻意去想要梦见佛菩萨!自然做梦这个个是好事! 净界法师:对照看看!业障减轻了以後几种身心的变化 选自:净界法师忏悔法门 或觉心神恬旷?或觉智慧顿开、或处冗5009沓而触念皆通!或遇怨仇而回嗔嗔作喜!或梦吐黑物。6819或梦往圣先贤。提携接引,或梦飞5346步太虚!或梦幢幡宝盖、种种胜事。皆过消灭之象也。 我9585们加以解释! 这以下有八种情况。你只要具具足了一种就表示你的忏悔达到了效果, 第一个、或觉心神恬旷!你在修忏之前你的内心是闷闷不乐的,经过你的修忏以后,你你觉得你的心情突然开朗?轻松了、这就是判定你的罪已经消除了、6459看你的心情从沉闷而变成恬旷, 第二个,或觉智慧顿开,你以前听经啊!你怎么听你就是听不懂、你的内心跟法当中就有一层隔碍障住!你现在经过忏悔、你听2608到法师说法!你法喜充满、这个智慧顿开也是罪业消灭之相。 第三个。或处冗沓而触念皆通。你在整个繁繁忙的人事当中、你是左右逢源、什么事情。事事顺利。没有障碍,自然间很顺利! 第四个!或遇怨仇而回嗔作喜。这个人人本来是你的怨家了。但8984是因为你的忏悔!他看到你不但不生气!反而对你产生欢喜了! 第五个!或梦吐黑物。你在梦中梦到你吐出脏东西!或者你在梦中看见你在洗澡。这个都是罪灭之相。 第六个!或梦往圣先贤。提携接引!你在梦中能够看到这些古德圣贤,这个都是罪罪灭之相,你能看到古德,那表示你跟古德心心相应那、感应道交了、如果你的心是罪状。古德的心是清净,你根本不不可能梦到他的。你能够梦到他。表示你们两4134个的心的水平是很接近了!所以说、这都是是好事情? 第七个。或梦飞步太虚、就是感到轻飘!我们前面说过!善业0822的体性是轻飘的,所以你在梦中是往上跳是好事情,如果你在梦中梦到从石头上掉下来。这个就不是好事情! 第八个。或梦幢幡宝盖,看到三宝清净的庄严!那么2324种种胜事,皆皆过消灭之象、说是相由心生!那么你可以从你的身心世界的相貌来判定你的罪业是不是消灭了!总之、这个罪消失相就是安乐的。就是轻飘。跟前面的苦恼躁动是有所不不同的! 顺便提一下业障重的表现 我们怎么知道我们身口意已经背负重罪要忏悔呢、这以1466下有六种情况,1316都必须要赶紧的利用时间,把这个罪忏掉!否则临命终的时候就不吉祥了。这有六种!这个是越后面越严重。 先看第一个!或心神昏塞。转头即忘,这个人你经常觉得!8719你那个心老是昏昏钝钝的,就表示5376你那个明了性的外面、有一层罪业业在遮住你了?因为这不不正常。正常人的心是明了性很强的、你就是觉得精神昏昏钝钝的!那个心心识昏昏钝钝的,这是第一个, 第二个、无事而常起烦恼、这更严重了、不但是昏钝!你经常莫名其妙躁动不安,这个业力就比之前那个更严重了。它不但是遮蔽你,它已经有一种活动力开始活动了!因为这个罪业是躁动性的。善业是寂静静性的, 第三个!或见君子而赧然消沮!你你见到有德行的君子?应该要随喜赞叹!结果你反而心虚。这个就是你罪业的第三种状态!但是到这个时候。问题都还不大。都只是一个业力的问题,但如果这个时候你不忏悔、继续造作下去,那就不是业力问题。就破坏善根了、前面三个是是增长罪业。这三种是是罪业的增长相状。四,五,六就是善根的伤害了! 第四,或闻正法而不欢喜、你听到正法!你应该要欢喜赞叹、结果你反而排斥。表示你已经是无惭无愧了。第四个。你的善根已经失掉了。 第五个!或施惠而人反怨。你你帮助别人应该得到赞美,结果果人家反而伤害你!这个就是《《金刚经》说的!你在弘9838法或者在做义工,你本来是在造善事、结果反而产生很多的问题!那表示你过去一定有罪业,这种情况就是是好现象了?重报轻受了,这第五个,当然这个个地方也表示、你的罪业......余下全文>>,最后一个风水师阴正阳