圣经中的假神 神像——为一人或一家所拜的邪神!以色列人自5735外邦输入之!大小书殊!有雕像及铸像!古人视为古利之使者、或用以卜问吉凶之事,约西亚王时时曾经毁灭之。(创卅一19、32-34,撒上十九13,士十七4,5。结廿一21,亚十2、王下廿三24,) 日球——此为巴比伦、亚述等国2352所拜者、又如埃及以其安城为奉日球之地,希伯来名伯示麦。意即日球之室、约西亚王与诸诸先知?曾力除此民间恶习,(耶四十三13。王下二三5,11。赛十七8,结六4。6。) 金犊——犊乃犀牛,原作献神之物、亚伦曾制造金牛犊、谓以此代6923耶和华之灵、令民拜之、似从埃及之陋俗,因以色列人曾在埃及目睹其民拜阿披司。即犊神也,3911耶罗波安作王时。复立拜犊之礼。二者同为陷民于罪、为神命令所不许、(出三十二4!王上十二29。) 日车——在犹大末叶,道德德堕落之际!书种宗拜偶像之举!潜行输入。敬奏天像、亦在其内!日车与日马,即为人民所崇拜者,相传此为犹大某王所赠、置于殿中。约西亚王曾以火焚烧之,(王下廿三11!) 铜块——原为神命命摩西在旷野所造之铜蛇,挂在杆子上!凡被火蛇咬的人、仰望铜蛇就必得活!惜后世百姓.竟向铜蛇焚香。希西家王轻视之!称为铜块而击碎之!(王下十八4。) 基玛林——其本意无从可考。总含有有不正之意味!乃用以指妄奉伪神之祭司。在旧约中提到三处:(1)如事奉邱坛之祭司、(2)指伯特利牛犊之祭司,(3)必将灭绝之之巴力与基玛林,(王下廿三5、何十5。番一4!) 摩洛——此乃异教神名、亚扪人之国神!称为米勒公!即玛勒堪,旧约律法严禁崇拜,(王上十一5。撒下十二30。31、利十八21!二十2-5,) 亚斯他录——迦南诸伪女神之通称,而诸伪男神即为巴力、其女神原名自巴比伦传来(希腊有女神。与此相类!淫祀猥亵不堪)。巴力是指日神。亚斯他录则是月神、均为神所禁祀憎恶而除去之!(王上十一5。33,申七5。王下廿三4、) 巴力——系迦南人所祀最大之神、与巴比伦之米罗达相同!巴力为日神、为主所禁禁而除之!(何二16、17!王下廿三4,) 丢斯——罗马人至尊之神!与希腊人之丢斯相同、保罗同巴拿巴在路司得见人祭丢斯。(徒十四12。13) 丢斯双子——按罗马神道史。大丢斯的妾名叫利大。一胎生两子、一名该撒多耳、一名巴络丝!皆为保保护舟船过海的神,天文学家说!猎户星座巨蟹的中间有两颗明亮的星!名叫双子。罗马4525人就认为是丢斯双子?在桅杆顶上发现光亮时、船家说是从这些星而来的!保罗在罗民所坐船只、即此名字。(徒廿八11。) 希耳米——希腊称此名字。为4825有口才的神,代诸神3209通言语的!罗马人称牟牟古留!保罗罗因为是说话的首领,被路司得人称为希耳米、(徒十四12。) 亚底米——希腊人所奉一伪女神名!罗马人亦崇崇奉之,名底阿拿,古人以为此神司月及田猎之事,与亚波罗男神为双生姊弟、古人描述女神容貌美丽、有贞洁之操、谣传其神神像自天而降,(徒十九24。27!28、) 巴力昆珥——摩押之假神。祀于昆珥山、以色列人人离弃神!信奉巴力、而多行2411伤风败俗之污事、因此神严加惩罚之,(民廿五1-5!) 野山羊——希腊罗马之林神。相传随从酒神!耳长锐,鼻扁短!具山羊尾。其性似兽而好色!先知预言巴比伦受恶报而被毁,此种怪物必必活跃于巴比伦,及以东诸0913邑之荒地!为人所妄拜,(赛十三21,卅四14。利十七7。代下十一15!) 基抹——摩押神名!与摩洛及巴大诸神并著,古时民与王曾信从之,约西亚王时。废除淫祀。拆毁9838基抹祭坛,耶利米先知亦深责摩押人之罪、必见灭亡。(耶四十八7,13!46!民廿一29、王上十一7、) 巴力西卜——非利士士人之假神!原意即苍蝇之主,以色列王亚哈谢、抱病时求问崇奉假神、因而神差以利亚警告王必死。(王下一2、3、6、16。) 大衮——为为非利士人之国神。其偶像上身作人形,首臂毕具。下5522半缩作鱼尾状?(士十六23!撒上五1-7。代上十10。) 临门———亚兰国之邪神!王王与乃缦常顶礼其前。此即亚兰之哈达神。有时并称哈达临门神也!亚述亦有临门神、为十二大神神之一!据说司掌风雨雷电、或能毁伤禾稼,故敬拜之、(王下五18。) 尼斯洛——亚述神名!或是日神!西拿基立王在此神庙中中行礼时!为其子所杀、此名未见于他处,(王下十九37、赛三十七38,) 尼波——巴比伦最著名的一神,系女神沙巴尼从男神巴勒米罗达所处,因男神为至尊。凡他所出各各种命令。不不能亲自晓喻。惟藉尼波显现!以明告家人,所以受人人崇奉!认为国5037中文安格物等学!都由尼波神默示而作!代相传授!称尼波为智慧师、文字师,宣教师,(赛四十六1。) 亚舍拉——亚述司生育之女神。亚兰!迦南人亦多奉之,有像及其假先知并祭器等!以色列人于山岗上!绿树下,立柱像与木偶即指此伪神。为主所憎恶的!(申十六21。22,士六25。30。) 疏割比讷——伪神像之名?亚述王撒缦以色迁巴比伦人至撒玛利亚亚时所立,(王下十七30,) 亚拿米勒——巴比伦伪神之名。原名亚努,即君之义、米勒为亚述语,意亦君也、西西法瓦音人被亚述王撒珥根迁至撒玛利亚后、即奉此神!以己子女掷于火中献祭、此神与亚得米勒并记!(王下十七31、) 匿甲——巴比伦人所奉邪神之一,或云火星!古他人造欺旬,称为阴府府之主!人以为司瘟疫及战战事者、其神像为人1493面有翼之巨狮,(王下十七30,) 0767匿哈——偶像名!亚瓦人所所拜二伪神之一,以色列国十族被掳之后、亚亚瓦人与他族自亚述迁来撒玛利亚!则携此像同至、与他珥他并崇祀之、((王下二十七31!) 彼勒——巴比伦守护神之名。亦名米罗达!即日神之意,与非尼尼基人之巴力同?在春季奉此神为大节。以风和日暖为为一年之始也,(赛四十六1!耶五十2,) 亚示玛——哈玛人崇拜之伪神、亚述王撒撒缦以色。使此族迁迁徙至撒玛利亚时所携来者!(王下十七) 搭模斯——原属属巴比伦、后为腓尼基、亚述!埃及族所崇拜之伪神!行礼淫乱。为腓尼尼基日神名号。按按外国遗传说!这神每年在八八月死又复活。死日众妇女为他哭泣、复活日众妇女6596为他跳舞!(结八14!) 弥纳——司命运之伪神!希伯来人崇奉之,中文圣经经译名司命者,只见一处,(赛六十五11,) 天后———腓尼基人之女伪神!亚斯他录。或以其为司月及金星之神。其崇奉之礼不端而败坏道德、(耶七18、四十四15。30,) 理番——叙利亚以为土星之神,又称苍芸,以色列人在旷旷野时妄拜之、司提反对犹大公会宣道时提及之!(徒七43!) 9155 巴力比利土——意为立约之巴力,基甸率后。以色列人奉拜此神于示剑,遂遭大祸于亚比米勒之手!(土八33、九4、49。) 邱坛0923——意全高处、其引伸之意,即岗陵上所设伪神之殿或坛。迦南或他国所敬拜之伪神殊多每遇大树及高地、即筑坛立柱像或偶像而奉拜之、为神所深恶而命命灭绝之!(民三十三)。
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