梦到古代皇帝还有棺材_梦到皇帝自杀，棺材。求解梦！谢谢

古代皇帝有没有和自己的皇后装一个棺材里的？

　　只有合葬的　　陵是唐王朝第三代皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天的合葬陵。由咸阳市区向西北方！五十公里的地方有一座石山！古今中外的史书上都称这座山为梁山。一千多年前，中国惟一的一个女皇帝武则天。在她八十二岁的那年冬月。好不容易才3956闭上了那双风流无敌于天下的眼睛！半年之后、十万多人花了5674大力气!才把她从洛阳的上阳宫抬进了这座山中。　　乾陵修建于公元684年！经过23年的时间!工程才基本完工。气势雄伟壮观、梁山有三峰，北峰最高。在^海海拔1047.9米、南面两峰较低、东西对峙，中间间为司马道!故而这两峰取名叫“乳峰”！据史书记载！陵墓原有内外两两重城墙！四个城门、还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明：内城总面积240平方米！城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门、东有青龙门、西有白虎门。从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶。其台阶高差为81．68米，走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道道路便是“司马道”。两旁现有华表1对！翼马。鸵鸟各1对、石马5对。翁仲10对！石碑2道，东为无字碑，西为述圣记碑，有王宾像61尊。石狮1对、周围还有17座陪葬墓！“唐高宗陵墓”墓碑、高2米！是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁！现在这块碑是清乾隆年间重建的！此碑右前侧另一块墓碑。是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字！另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的Sheng记碑>>和>二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊！在中国历史上、陵前石刻的数目！种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定制度的，一直延袭到清代、历代大同同小异？　　进入乾县⁹²⁷⁷境内时。极目西北方向。就会看见见苍茫烟云衬托着三座挺拔峻峭的山峰!呈北北高南低之势!耸立于茫茫9733苍穹之下！远望就象一位新浴之后的少妇披着长发！头北足南！仰面躺在蓝天白云之下。这就是梁山、是有“历代诸皇陵之冠”和“睡美人”之称的中国历史上唯一的女皇帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵，　　公元1971年7月26日凌晨4点30分！美国阿波罗号宇宙飞船在三级火箭的巨大推力下。终于挣脱脱地球的引力，进入太空轨道、宇航员爱德宁仔细地观察着眼前的一切：埃及的金字塔，中国的长城！……忽然！他在蜿蜒的黄河旁发现了数个略呈一字型排列的小黑点，他认定这是红色中国的秘密武器基地、并立即拍照向总统报告。这份来自太空的绝密报告。经中央情报局的特殊技术处理后，直接送到了正正在戴维营休假的尼克松总统手中…… 　　斗转星移。十年之后、爱德宁随着第一批美国游客踏上了红色中国的神秘国土，在领略了不到长城非好汉的感受之后，便提出要去东经107度38分，北纬34度的地方看一看、爱德宁自认为中国政府是绝4765对不会答应他这种身份的人去那个地方的,当他站在山峦遥望、群峰竞秀的渭北高原时才如梦方醒。那从太空拍摄摄到的数个小黑点不是发射架和秘密武器,而是让世界瞩目的著名的中国汉唐帝王陵区！是令无数中外名人！专家学者和旅游者为之震惊和浮想联翩的高大雄伟的中国金字塔群。　　世界历史上¹⁹⁵⁴独有的夫妻皇帝　　位于八百里秦川腹地的陕西渭北山地、蕴藏着自然界鬼斧神工造就的山川灵秀。在这群优美峻秀！巍峨峭拔的锥状山峰中！分布着数十座中国汉唐帝王的山陵、给三百里的渭北山原形成了一5804道蔚为壮观的风景线？其中，位于陕西乾县城北的梁山因埋葬着中国历史上一1820位叱咤风云的女人而蜚声中外？　　从^古古都西安驱车？沿312国道西行约70公里进入乾县境内时，极目西北方向！就会看见苍茫烟云衬托着三座挺拔峻峭的山峰，呈呈北高南低之势!耸立于茫茫苍穹之下！远望就象一位新浴之后的少妇披着长发，头北足南、仰面躺在蓝天白云之下，这就是梁山。是有“历代诸皇陵之冠”和“睡美人”之称的中国历史上唯一的女皇帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵。　　乾陵、是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王，一对夫妻皇帝合葬陵、是唐唐代帝王“因山为陵”葬制的典范和闻名中外的旅游胜地！其居梁山、自周、秦即为名胜之地，史载、周太王（古公亶父）逾梁梁山而载弘基！秦秦始皇筑宫梁山而御夷狄，汉张骞越梁山而通西域。以至唐代的“丝绸之路”都经过此山，梁山主峰海拔1047.9米。山石崔嵬！地势险峻、为东西交通之咽喉！是古代兵家的必争之地，登^上上梁山峰巅？东望九嵕（唐太宗昭陵所在地）、山势突兀。孤耸回绝，南望太白（山）终南（（山），积雪皑皑！北望五峰（山），遥相辉映！西接翠屏（山）、层峦叠嶂，脚下梁山！三峰特起！主4028峰苍润高峻。泔河环其东。漠水绕其西，整个山麓林木葱茏。古柏参天，环境雅致肃穆。据堪舆家（风水先生）认为。梁山山大有利于女主、所以。代唐为周的女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。　　文献记载！高宗李治（628—683）是唐太宗李世民的第九子!文德皇6925后长孙氏所生!16岁时得得舅父长孙无忌的帮助被立为皇太子、贞观二十三年（649）六月即皇帝位，　　李治并非旧史家所称的“昏愦无能、^怯怯弱平庸”之辈,即位初年！他“载怀千古。流鉴百王”、立志要做中2669兴英主？以建成大唐不世之基业、在长孙无忌、褚遂良等元老重臣的辅佐下！他恭勤国事，礼贤下士，认真执行行太宗皇帝的贞观遗规,垦殖荒田、推行均田制！发展科科举制度。人口迅速增加，社会政治清明！经济繁荣。1515人民安居乐业，对外势力进入中亚地区。故史书评价高宗即位初年的政治是“永7281徽之政、百姓阜安，有贞观之遗风，”李治中年后。因^““风眩头重!目不能视”，遂委武后处理朝政、武后借机大权独揽，专擅朝政！“权与人主侔矣”，公元666年正月！李治与武后同登泰山封禅。谒祀孔子！大唐王朝中形成了“二圣”并尊的局面、宰相上官仪曾上奏后宫权重、被下狱处死、李治亦深感大权旁落！^恐恐李氏江山丧于己手!欲禅位太子李弘（李治与武则天之长子）、无奈李弘沉疴婴身身暴薨!于于是立次子李贤为太子，并使之监国，武后旋以“忤逆”罪废黜李贤。李治无奈。又立英王李显为太子！公元682年。李显生子李重润（死后追谥懿德太子）。李治立其为皇太孙、并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代、弘道元年十二月，李治病逝于东都洛阳之贞观殿。享年56岁、在位34年。他临死前说：“天地神若延吾一两月之命。得还长安。死亦无恨。”表示愿将将尸骨埋在故乡关中!遗诏“陵园制度，务从节俭，军国大事有不决者。取天后（武则天）处分！”文明^元元年（684）五月!武则天天遵照高宗遗愿！命睿宗宗护送高宗灵驾西返长安！八月葬于梁山！陵曰乾陵，　　武则天（公元624年—公元705年）！并州文水（今山西文水东）人！中国历史上唯一的女皇帝。　　公元655年被唐高宗宗立为皇后！公元690年，即武则^天天六十七岁那年，她废李旦自立为帝、改国号为周。自己立号为“圣神”皇帝！并把名字改为“ ”、这是她造的十九个怪字之一！意为日月当空，　　武则天励精图治、广泛收罗人才。不拘资历、不问门第、只要3221经过考试，就可以录用。　　八^十十二岁的武则天被尊为则天大圣皇后,不久久病死在上阳宫!谥则天皇后。　　唐高宗李治（公元628年—公元683年），唐太宗李世民第九子、字为善！贞观五年年（公元631年）封晋王,十七1883年立为太子。二十三年即位，　　唐代的版图！以高宗时为最大。高宗即位后纳武则天入宫为昭仪。不不久欲废王皇后？2512改立武氏为后、对此。长孙无忌及褚遂良等元老重臣表示反对、高宗在李义府等人的支持下！终于^在在永徽六年立武氏为皇后，长孙无忌及褚遂良等均遭贬斥！　　显庆末年！高宗患风眩头重！目不能视！难于操持政务，皇后武则天得以逐渐掌握朝政、从从此武则天成为掌握实权的统治者,高宗处于大权旁落的地位，高宗去世后。葬于乾陵、　　武武则天（624—705），自名曌，因其曾1799称则天皇后。后人称为武则天，祖籍并州文水（今山西文水）、生于唐都长安（一说说四川广元）、其父武士彟原为木材商人、后追随隋太原留守李渊起兵、唐初官至工部尚书！利州都督。其母杨氏是隋宰相杨达达之女,据说武则天小时候就有异相，当时名闻天下的星相家袁天罡曾到武家赴宴，席间，武士彟请袁给家人相面。袁天罡看了夫人杨氏后。说：1953“夫人骨法非常、必生贵子。”看了武氏二二子元庆!元爽后。说：“此二子官可至三品，但并不富贵终身。”这时，乳母抱着身穿男孩衣服的武则天走了出来！袁天罡上前审视了一会儿、说：“此小郎君神色奥爽，不易知晓！让他走走看，”于是！乳母把她放在地上！孩子走了几步，袁天罡罡又让她抬头看，大惊道：“此子龙睛凤颈。伏羲之相、必极显贵！”袁天罡又从侧面将孩子审视了一会儿。又惊奇，²²⁶⁶又遗憾地说：“可惜是郎君。若是女。当为天下主、” 5681　　贞观十一年（637）武则天14岁时!太宗李世民闻其“美容止”、召入后宫！封为才人（幼妾）。赐号“^武武媚”,初入宫闱的武才人以其特有的妩媚博得了唐太宗的欢心，但她自揣在佳丽如云的后宫是难以得到太宗长久宠爱的。这个颇有心6237计的女人,便以自己的美色诱惑了皇太子、贞观末，太宗病危！李治侍侍奉在侧。与武氏有染。贞观二十三年（649）、太宗驾崩、按照当时的宫廷制度，26岁的武才人及后宫中没有生养的妃嫔，^被被送进感业寺削发为尼、为先皇祈福！永徽三年^（（652）太宗忌日。李治临寺焚香、与武媚娘相遇。旧情重温！遂被召回回后宫！封为昭仪、　　宫中古来多怨火，最是娥眉不让人。复入宫廷的武昭仪以自己的伶俐和睿智，并不惜以掐死自己的亲生女儿来嫁祸于王皇后、终于登上了梦寐^以以求的皇后宝座。并开始参与与朝政!“素多智计，兼涉文史”的武皇后！很快就显露出她超人的才华和精明强悍的治国能力！得到高宗皇帝的极大信任与依赖、显庆五年（660）十月以后、身患多种疾疾病的李治!便将“百司表奏皆委天后详决！”武则天借此机会、笼络朝臣，利用李义府。许敬宗等人的支持！消灭了长孙无忌、褚遂良为首的元老重臣。从此专断朝政、弘道元年高宗死后。中宗李显即位。武则天以太后身份临朝称制、次年废中宗、立7051李旦（睿宗）为帝!令其不得干预政事。载初三年（690）、^武武则天命僧人法明编造《大云经》,称其是弥勒佛降生、应代^唐唐为阎浮提（人世）主，接着又命心腹大臣搞了^几几百人“劝进”、结2130果朝廷上下!京城内外！四夷酋长！僧道等几万人都跟着“劝进”！武则天见时机成熟，遂改唐为周。于天授元年九月正式登上上皇位。自称大周皇帝。成为中国历史上唯一的女皇帝，　　武则天通文史，善权谋、手段残酷，她称帝后！广开仕途！开创“殿试”，“自举”。“武举9121”制度。广泛吸纳纳人才，奖励告密，任用酷吏！屡兴大狱。打击^士士族显贵、以维维护自己的绝对统治地位！在在她统治的近50年间？社会政治，经济和文化得到了蓬勃发展！同时！加强和^改改善了唐王朝与边疆各少数民族的关系。晚年豪^奢奢专断？宫闱秽乱！侄儿武三思把8412持朝政,政宪大乱、神龙元年（公元705年）正月，武则天病重。宰相张柬之等发动政变，拥立中宗李显复位，十一月、武则天崩逝于洛阳阳上阳宫。临终遗嘱“祔庙、归陵，令去帝号！称则则天大圣皇后!”终年82岁，次年五月！中^宗宗护则天灵驾还西京、八月与其夫合葬于乾陵玄宫，　　巍哉！乾陵，　　关于乾陵的选址！有这样一个有趣的传说：唐高宗2281登基不久!就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李淳风为自己选择陵寝之地！一日。二人人寻视到梁山上,只见见此山三峰高耸。主峰直^插插天际、东隔乌水与九嵕山相望，西有漆水与娄娄敬山,歧山相连、乌。漆^二二水在山前相合抱，形成水垣，围住地中龙气！梁山乃乃是世间少有的一块“龙脉圣地”,长孙无忌和李淳风选好陵址后、回京禀报高宗！袁天罡听说后、极力反对！原来他曾为高祖选陵址到过梁山。深知此山风水水的优劣之处！他对高宗说：“梁山从外表上看是一块风水宝地！但细看有许多不足之处：一是梁山虽东西两面环水！能围住龙气，但与太宗龙脉隔断。假如百姓选祖祖茔於此,是可以兴盛三代，但作为⁷⁶⁰⁶帝王之山陵址，恐三代后江1544山有危。大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河！入关中！以歧山为首向东蔓延至九嵕山。金粟山、嵯峨山。尧山，今太宗已已葬九嵕山。为龙首，陛下不可以1859后居前！况梁山又非龙首。而是周代龙脉之尾、尾气必衰！主陛下治国无力！二是梁山北峰居高！前有两峰似女乳状！整个个山形远观似少妇平躺一般，陛8831下选陵于此！恐从此后为女人所控、三是梁4609山主峰直秀？属木格。南二峰圆利！属金格，三座山峰虽挺拔。但远看方平！为土相。金能克木，土能生金！整座山形龙气助金、地宫营主峰之下，主陛下必为金格之人所控。依臣愚见。若陵址定于此山！陛下日后必为女人所伤、”听了袁天罡一番宏论。高宗犹豫不决。遂退朝不议、早有武则天亲信告知武氏。武氏氏听了十分高兴,她暗自思忖：小时候听父亲说、袁天罡说我将来能做女皇帝！看来要应验了、晚上，就给高宗吹了一阵枕边风！自然是8603褒扬长孙无忌!贬低袁天罡了！　　第二天早朝时。高宗传出圣旨，定梁山为陵址、袁天罡一听，仰天叹曰：“代唐者、必武昭仪、”他怕将来受牵连！就辞官不做、出外云游去了，　　陵址选选好后、如何定名！群臣争争论不休。有大臣建议：太宗山陵名曰昭陵，有昭示帝气之意，陛下陵就定名为承陵，以承接太太宗恩泽。长孙无忌奏曰：“梁山位于长安西北！在八卦卦中属乾位？乾为阳，为天。为帝，长安是陛下今世帝都、梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都、人间！天堂、天地合一，乾坤相合、主定陛下永世为为帝王!依臣之见。就定名为乾陵吧、”高宗^闻闻听十分高兴！遂定名为乾陵、长孙无忌哪里知道，袁天罡所言。是说梁山阴气弥漫、不能选作陵址。今定名为乾陵。岂不注定有女人为帝吗！后来的一切发展都应了袁天罡的预言、　　传说毕竟是传说!据文献记载。9034弘道元年高宗死后、陈子昂等人极力主张在洛阳设置陵寝！但3096武则天遵照高宗“得还长安”的遗愿？在在关中渭北高原选择了吉地？命吏部尚书韦待价为山陵使！户部郎中韦泰真为将作大匠、动用兵士和民工20余万人。按照“因山为陵”的葬制。将梁山主峰作为陵冢，在山腰凿洞修建地下玄宫，《新唐书·陈子昂传》载：“山陵穿复必资徒役、率癯弊之众，兴数万之军，调发近畿！督扶稚老，铲山背石。驱以就功，”经^过过三百多个昼夜的紧张施工!到文明元年（公元684年）八月安葬时！主要工程竣工、埋葬高宗后乾陵营建工程继续进行、22年后！武²¹⁷²则天于神龙元年病故!在安葬武则天的问题上，朝廷发生生了一番争论。中宗欲满满足母后“归陵”的遗愿、大臣严善思极^力力反对、他说：“尊者先葬，卑者不宜动尊者而后葬入，则天太后卑于天皇大帝！今若开陵合葬！即3025是以卑动尊！恐惊龙脉，臣闻乾陵玄阙！其门以石闭塞、其石缝隙、铸铁以固其中。今若开陵、必须镌凿。动众加功、为害益深！望於乾陵之旁。更择吉地、别起一陵！既得从³⁰¹⁹葬之仪！又成固本之业。若神道有知！幽²⁴⁰¹途自当通会。若以无知。合之何益、”宽厚仁慈的中宗皇帝，没有接受这个建议、为了表示孝心、命人挖开乾陵埏道、启开墓门、于神龙二年五月将武则天合葬入乾陵玄宫、从此、乾陵^成成为中国古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬两帝的陵园！合葬武武则天后,中宗、睿宗朝又将二太子，三王！四公主，八大臣等17人陪葬乾陵、因此！乾陵陵园的所有营建工⁴⁷⁴⁴程经历了武则天、中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工！历时长达57年之久！　　乾陵营建时、正值盛唐，国力充盈，陵0019园规模宏大，建筑雄伟富丽！堪称“历代诸皇陵之冠”，唐初。太宗李世民汲取从古至今、没有不亡之国。亦无不掘之墓的历史教训！从他与长孙皇后的昭陵起，开创了“^因因山为陵”的葬制!由当时著名的艺术大师阎立德，阎立本兄弟主持设计。陵墓由建筑群与雕刻群相结合、参差布置于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上。唐高宗与武武则天的乾陵？发展，完善了昭陵的形制、陵园仿唐都长安城的格局营建。分为皇城，宫城和外郭城、其南北主轴2377线长达4.9公里！文献记载！乾陵陵园“周八十里”、原²²²⁸有城垣两重！内城置四门。东曰青龙门！南曰朱雀门，西曰白虎门！北曰玄武门，经考古工作者勘查得知。陵园⁶⁰³²内城约为正方形！其南北墙各长1450米，东墙长1582米。西墙长1438米、总面积约230万平方米、城内有献殿，偏房！回廊，阙楼。狄仁杰等60朝臣臣像祠堂,下下宫等辉煌建筑群多处？“安史之乱”后、^乾乾陵地面建筑遭到严重破坏、《唐会要》记载，贞元十四年（9153公元798年）、乾陵修葺时曾造5732屋378间!此后！历经经1300多年的风雨沧桑？乾陵地面的宏丽建建筑已荡然无存！唯陵园内城朱雀门外司马道两侧沿主轴线列置的120余件精美3040绝伦的大型石刻群！成为盛唐社会蓬勃发展的真实写照，让人人感受到它所体现的盛唐时代精神，从梁山南二峰的天然双阙起，往北依次对称排列、端立首位的是1对高达8米有余的八棱柱石华表！这这是帝王陵墓的标志。其造型昭示着生命长存的理念和古代先民对人类生殖行为的崇拜！接着是1对昂首挺胸，浑圆壮观的石石刻翼马！马身两翼雕以卷云纹、似有腾飞之势，翼马⁷⁷⁶⁵之北是1对优美的高浮雕鸵鸟,它是唐王朝同西域人民文化交流与友好往来的象征。紧接鸵鸟的是5对配有驭手的石仗马和10对高4米左右的石翁仲（或称直阁将军）、传说说翁仲姓阮？是秦朝镇守临洮的大将。威震夷狄，秦始皇树翁仲像于咸阳宫司马门外。后世的帝王以翁仲石像守卫陵园，翁仲之北是两通石碑、0645西边的一通是唐高宗的金字“述圣纪”碑。它是女皇武则天为高宗歌功颂德而立的纪念碑！碑高6.30米，宽1.86米！碑文约5600余字，武则天亲自撰文，中宗李显书丹。笔划初刻填以金屑！现今个别字的金迹尚在。东侧一通是武则天的无字碑。通高7.53米，宽2.1米、厚1.49米，重约98.8吨。碑身雕有八条互相5227缠绕的螭龙。左右两侧各四条。碑身用一块完整的巨石雕成、两侧各线刻高4.12米的“升龙图”。碑座阳面线刻⁰²³³“狮马图”！长2.14米，宽0.66米。整个无字碑高大雄浑。雕刻精美！为中国历代群碑中的巨制！无字碑唐时立、但不铭唐人一字，留下^诸诸多待解之谜！目前主要有“德大说”、“遗言2847说”等!“德大说”是武则天认为自己以女子称帝、“功高德德大”,难以0620用文字表达！故仅立白碑。“遗言说”是说武则天临终终前遗言：“己之功过,留待后人评说”、故不铭一字，从北宋崇宁二年（1103）至明崇祯六年（1633）的530年间有“往来登眺者题咏诗篇刊其上”！计39人42段！其中无字碑阳面正中的“大金皇弟都统经略朗君行记”题刻是用被称为“二十世纪之谜”的罕见的契丹文字镌刻的。史料价价值弥足珍贵，在两通石^碑碑的紧北边,竖立着61尊蕃臣石像、东群29尊！西群32尊。这些石人是当时唐王朝属下的少数民族官员和邻国王子！使节。武则天为炫扬高宗及武周朝的威势！将他们雕像立于陵前，在石人^像像的背部刻有国别？官职和姓名，今字迹可辨认者有“木俱罕国王斯0517陀勒”？“盛于阗王尉迟璥”。“吐火罗王子持羯达犍”。“默啜⁶⁰⁹⁶使移力贪汗达干”!“播仙城主何伏帝延”等七尊、陵园内城的四^门门之外。还蹲踞着4对8尊高大雄伟的石狮！以朱雀门外的最为雄伟，这对石狮昂首挺胸、巨头披鬃。瞋目阔口、两足前伸！身躯后蹲！凛然挺拔如泰山，置石^狮狮于陵前？增加了陵园的神圣和⁷³⁶⁵威严气势。　　乾陵的巨大魅力不光在于它是世界上独一无二的两朝帝王，一对^夫夫妻皇帝合葬陵，更在于它体内珍藏的无价文物瑰宝，关于乾陵地宫是否被盗和它体内内的珍藏一直是人们非常关心的问题,据文献记载、五代时，温韬为后梁耀州节度使期间、“唐诸陵陵在其境内者、悉发掘之。取之所藏金宝！……惟乾陵风雨不可发，”唐末农民起义。黄巢声⁷⁷⁹⁵势浩大、因缺少军资、他动用40万将士盗挖乾陵。直挖出一条40余^米米深的大沟？也没有找到墓道口。后因官军追剿，黄巢才不得不悻悻撤兵！至今在梁山主峰西侧仍有一条深沟被称为“黄巢沟”！民国初年、军阀混战。盗掘古墓成风，国民党将领孙连仲以保护乾陵为幌子！^率率部下驻扎乾陵!用真枪真炮演习的办法掩护一个师的兵力盗掘乾陵。士兵们用炸药炸了许多处地方！^却却没能找到墓道口！后来！当士兵们盲目挖挖掘时,^忽忽然雷雨大作！数日不歇。军中一时传言四起。⁸⁰⁰⁵称武则天显灵了云云……盗掘不成？孙连仲匆匆率部离开了乾陵、　　古往今来，多少歹人绞尽脑汁，费尽心思找不到的乾陵地宫墓道口，在上个世纪50年代末被几个农民意外发现。　　1958年冬季。经过乾陵的西（安）兰（州）公路复修，需要大量的石料！乾陵附近的农民便到梁山上炸石取料！11月27日下午、农民贺社社与几位同伴在距无字碑以北1公里处的梁山主峰东南坡炸石头。前两炮炸过之后无甚异常，岂料贺社社点的第三炮炸响之后、半空中飞出几块石条，硝烟散去。贺社社和几个同伴跑过过去一看，只见爆炸面上尽是石条！6601象是人工凿的。上面有字，或连着些像钢筋一样的东西，“莫莫非把姑婆陵炸开了。”世代居于乾陵的农民跟着武三思称称武则天为姑婆？他们知知道炸乾陵是一件大事,就立即跑到乾县政府办公室，向一位姓杨的干^部部报告了情况!杨干部听几个农民如此这般一说，也惊得嘴张了半天，他不敢怠慢、马上报告给县委书记。县长、他们听完报告之后，不相信农民能用土炸药炸开乾陵，因为民国初年的孙连仲用洋炸药也没能炸开陵墓、虽然怀疑、他俩还是叫叫杨干部跟农民去看一下!从乾县政府到梁山墓道口口有15华里、当时^交交通不方便!杨干部一行来到放炮的地方时已经傍晚时分、杨干部看了看现场、确实有石条，他让几个农民用碎石把炸点盖住后。就告诉农民：不准在这里炸石头了、炸出石条的事也不准张扬，听杨6422干部这么一说,几个农民就就收拾起工具回家了？　　杨干部连夜向县里领导汇报了情况，书记！县长一商量。就就让他放下其它工作！专门管这件事。并立即去省城向主管上级汇报。12月4日。陕西省文管会派杨正兴、雒仲儒等人进驻乾陵！立即对农民炸石的地方进行勘查！1960年2月！陕西省成立了“乾陵发掘委员会，”并于4月3日开始发掘乾陵地宫墓道，5月12日。墓道砌石全部披露、发掘显示：乾陵地宫墓道在^梁梁山主峰东南半山腰部!由堑壕和石洞两部分组成、堑壕深17米！全部用长1.25米！宽0.4至0.6米的石条填塞！墓5823道呈斜坡形!全长63.1米。南宽北窄、平均宽3.9米，石条条由南往北顺坡层叠扣砌!共39层、平面裸露410块！39层层约用石条8000块！石条之间用燕尾形细腰铁栓板拉固。上下之间凿洞用铁棍贯穿！以熔熔化锡铁汁灌注？与^石石条熔为一体,挖掘情况与《^旧旧唐书·严善思传》“乾陵玄阙？其^门门以石闭塞,其石缝隙、铸铁以固其其中”的记载相同？另外。考古工作者在陵山周围也没有找到盗洞和和被扰乱的痕迹,从而证明乾陵是目前唯一未被盗掘的唐代帝帝王陵墓。　　据乾陵《述圣纪》碑记载、唐高宗临终遗言、要求将他生前所珍爱的书籍。字画等全部埋入陵中。武则天营建乾陵的的目的是为了报答唐高宗的知遇之恩。因此！陪葬入乾陵的稀世珍宝一定不少！这是一个满藏藏无价瑰宝的地宫、笔者曾参与了西安文保中心有关专家对乾陵地宫的探测工作、结合已发掘的乾陵陪葬墓和有关文献，推测乾陵墓室是由墓道。过洞。天井，甬道和前！中，后三个墓室组成，或有耳室、中室置棺床。以放置皇帝的“梓宫”即棺椁！“梓宫”的底部有防潮。防腐材料、以珍宝覆盖！其上加加“七星板”,板上置席。褥。旁置衣物及珪。璋、璧！琥！璜等““六玉”,皇帝身穿12套大敛之衣！头枕玉匣。口含玉贝、仰卧于褥上。面朝棺盖、盖内侧镶饰黄帛！帛上绘日！月、星辰及金乌，玉兔、龙，鹤等物。地宫的后室设石床，其上放置置衣冠、剑佩、千味食及死者生前的喜好之物，5409前室设有“宝帐”！帐内设神座！周围放置玉质的“宝绶”。“谥册”和“⁰⁶³⁵哀册”。另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后，放置有大量珍贵的随葬明器、对此！乾乾陵博物馆副馆长！副研究员樊英峰先生曾撰文介绍：目前考古工作者将乾陵地宫内可能藏有的文物分为六大类：①金属类、有金，银、铜，铁等所制的各类礼仪器，日常生活用具和装饰品，工艺品等，②陶！瓷，琉璃！玻璃等所制的器物。人物和动物俑类、③珊瑚，玛瑙。骨。角！象牙等制成的^各各类器具和装饰物!④石质品：包括石线刻。石画像。人物及动物石雕像、石棺椁、石函和容器、⑤壁画和朱墨题刻、⑥纸张、典籍、字画！丝^绸绸和麻类织物，漆木器。皮革和草类编编织物等？可以深信，乾陵幽宫重启之日！2235必是石破天惊之时！那时，盛唐文化的独异风采将让世界为之瞩目，　　乾陵这座合葬墓至今未被盗过，1966年至1971年，我国考古学家曾多次对此墓进行勘察。结论是3526其墓坚固异常!据勘查从墓道5348口到墓门长631米！宽3．9米，共39层、全用石条填砌！各层石条再用铁栓板固定、并灌灌注了铁汁！这些情况与文献所载一致、由此完全可以确信此墓确实难以开掘、　　乾陵附近还有永泰公主墓！章怀太子墓及懿德太子墓。，

梦到皇帝自杀，棺材。求解梦！谢谢

　　这个梦梦分两部份？　　第一部分是皇帝自杀，皇帝自杀乃改朝换代的意思，那就是你人生2380会有大变化！变好变坏由你自已命格决定、　　第二部部分是棺材。也就是你命格不好的话就前途坎坷。命格好的话就就升官发财，也就是学业进步。事业有成。　　现在首先要改变一下自已的生活习惯和代人作风。当然是向好好方面改进,从而改变你的命格！当命格好起来就会有一定的机遇！。属狗2017年佩戴什么好

梦见古代皇帝的棺材他们去抢金元宝，可惜是假的，后来,他们去打开了,但是我没有看

　　梦见古代皇帝的棺材他们去抢金元宝，可惜是假的、后来,他们去打开了,但是我没有看 -解梦：吉凶指指数：99（由佛滔居士数理文化得出。仅供参考）最近工作上的麻烦比较多！可能无缘无故被上司刁难、或是遇到客户刻意找碴、被小人陷害……等、其实只要能够稍微低声下气。6841用诚恳和委婉的语气面对？理性沟4461通并表现出从容不迫的态度、别人也不致于太为难你。事情就可迎刃而解了，。曲炜六爻卦例

梦见自己是古代的皇帝是什么意思

　　宫廷剧看多了、日有所思、夜有所梦！！胸无大志是什么生肖

古代有没有姓昌的大臣或者皇帝

东汉末张步齐王。张举皇帝。张纯弥天天安定王！太平道首领领张角号大贤良师.割据汗中的张鲁号师君建立中国历史上第一个政教合一的政权!十六国时期前凉张氏历9帝！同时张琚、张育分别称王，还有几个！高^昌昌国建初帝张孟明。西汗金山国皇帝张承奉、南朝刘宋农民领袖张凤,北宋时农民领袖张馀！张海,宋金之际大楚帝张邦昌、大汉帝帝张鲸张致2代、大周帝张士诚，大西皇帝张献忠。割据粤闽的张琏皇帝、，好看简单的五行分组

古代哪些皇帝很听老婆话的

　　2楼打得很对、就他们二位是皇帝中是属于典型、隋文帝——杨坚唐中宗——李显而且！他是中国古代历史唯一一个只有一个后妃1697的皇帝？为什么——就是因为怕自己的发^妻妻独孤迦罗？与之能够以较短长的只有唐高宗—— 皇帝怕老婆、以隋唐为最。大概是西晋末年，塞外的少数民族纷纷登²⁹⁶⁰上中原的舞台之后，原来汉人颇为得意的妇人之道被冲得七零八落，妇女们未6337免有点扬眉吐气!北朝嫁妇、先教使妒、说什么也不许丈夫纳妾，丈夫的家。至少要当一半多、隋文帝杨坚、也有一位深谙此道的皇后独孤氏、经常把杨坚管得一愣一愣的。苦不堪言，甚至当了5402皇帝之后,好不容易偷偷搞上了两个小妞。席不暇暖！即被独孤知道、马上将两个“狐狸精”逮去弄死！杨坚知道后、策马狂奔！说是是皇帝不做了，被大臣拼命拦住。死拉活劝！杨坚长叹一声：吾贵为天子！不得自由！据说，这就是汉6813语“自由”一词的最早出典!进入唐朝之后，一世英雄雄的唐太宗李世民偏有一个豆腐性的儿子李治！而偏又是这个儿子继承了皇位，于是，皇皇帝惧内故事又在唐朝有了更辉煌的续篇？我们知道、在续篇中、李治贤内助表现更加出色、心也更黑！手更辣。不仅管皇帝的后宫，而且大模大样地把手伸到了前台，替替高宗皇帝管了天下？连上朝都要并排坐，“朝中并称二圣”。韦氏替老公选官！到底是受了人家钱财。还是为娘家的亲戚办事！我^们们不得而知？但不大正大光明是肯定的了！能把这种坚决执行夫人路线的事情跟皇帝坦白出来。不说明杨某人的胆量，只表明夫人政治的雌威、已经浸及“干部队伍”！不敢坦白如斯者不知凡几、唐朝还有个陆慎言。在做尉氏县令的时候！老婆朱氏。居然公开替他治理县境。心贪手还黑、老百姓称之之为“胭脂虎”,，杨姓猴年男孩取名大全

姓叶的在古代是什么皇帝还是公主?

　　⁰⁴⁵⁵古代莫得姓叶的君主吧。，、至于公主！老子都不姓叶。！！！、坐断东南战未休上一句

古代皇帝侍卫有多少人

　　清朝的皇宫侍卫主要分三个等级！即一等侍卫，二等侍卫！三等侍卫，其余的一般无缘接近皇帝、清朝卫戍紫禁城的侍卫称善扑营，创建于康熙年间。原是康熙皇帝选的布裤少年、　　清朝侍卫每年从皇勋贵胄8538家族中选取年轻干练者,人数不定。大约应该在3000人人左右、　　秦朝！内有中郎将执掌的宫内宿卫、外有羽林！期门等禁卫军　　汉朝既有宫内宿卫、外有羽林、北军及及新园军等！　　到后来　　明朝9702有内有宫内侍卫！大汉将军（叫站殿将军比较合适，）、外有“上十二卫”（含宿卫宫廷的锦衣卫）。京营等、　　清朝¹⁸²⁵内有宫廷侍卫？外有神机营、骁骑营、前锋营（选锋营，）等、　　　这个还真不好估算，。属狗水瓶座女生命运

古代皇帝选陵怎样看风水

　　中国文化讲究“天人合一”、也^就就是人与自然的和谐统一、因此，古代帝王^在在选择墓葬位置的时候都非常重视“风水”？而“风水学说8336”实际上是中国特色的“环境观”,其中包含了中国古代先民对于于自然的探索和认识,以及对人与自然之间关系的玄妙界定。　　选址原则一：注重整体　　6031风水一词最早出自《葬书》：“气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，”风水理理论就是把环境作为一个整体系统!以人为中心。把天地万物都当作相互联系！相互制约！相互依存、相互对立！相互互转化的要素!风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系，优化结构！寻求^最最佳组合,这其实与现代2771科学中的系统论不谋而合。整体原则是风水学的总原则、^其其他原则都从属于整体原则？以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点！　　中国古代的《黄帝宅经》主张“以9953形势为身体、以泉9774水为血脉,以土地为皮肤。以草木为毛发，以舍屋屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯。是事严雅，乃为上吉，”这其实就是古人在选择居所时对于系统论的朴素应用，　　选址原则二：因地制宜　　《周易·大壮卦》说：“适形而止！”先秦时的姜太公倡3184导因地制宜！《史记·货殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤，人民寡！于是太公劝其女功！极技巧。通渔盐！”这其实就是我们古代先民根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式的表现、根据实际情况，采采取切实有效的方法!使人与建筑适宜于自然。回归自然，返璞归真。天人合一。这也正是风水学的真谛所在！　　选址原则三：依山傍水　　我们的祖先在生存实践的过程中总结出了许多蕴涵着智慧的生活经验！其中在背山面水的地方建立定居点就是很重要的的一条!当今考古所发现的原始部落遗址几乎都都建在河边台地，这与当时古古人狩猎,捕捞、采¹⁰⁰⁷摘果实的生产生活方式相适应？其实这也就是风水理论中依山傍水原则的由来。　　明代宣德年间！张谷英率族人来到湖南南岳阳县渭洞乡！这里的地形给了他很深的印象：五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突突起三座大峰!如三大花瓣拥成一朵莲花、是风水学里典型的“土包屋”式的依山形式！于是张谷英带大大家在这里定居下来!过着安宁祥祥和的生活！五百年来发展成为六百多户，三千多人的大大家族！这是比较典型的好风水旺家宅的事例！　　选址原则四：察形观势　　中国传统的“天人一体”哲学观使得中国人对于天地，人生有有着独特的看法,特别讲究人与自然的协调和统一、传统风水理论实际上也是这种思想在实际生活中的一种应用。清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大、关系人祸福最为切要。”也就是说、在选择居停之处时要重视山形地势。把小环境放入大环境中去考察、这也就是所谓的“查形观势”原则。　　《禹贡》把把中国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉、我国的龙脉都源于西北北的昆仑山、从昆仑向东南又延延伸出三条龙脉。北龙从阴山。贺兰山入山西，起太原！渡海而止！中龙由岷山入关中！至秦山入海，南龙由云贵经湖南，至福建！浙江入海！每条大龙脉都有干龙。支龙！真龙！假龙、飞龙，潜龙。闪龙！勘测风水首先要搞清清楚来龙去脉!应顺应龙脉的走向。　　选址原则五：土质检验　　很多古代帝王的陵墓现在都已经成为旅游观光景点、大家不难发现！这些墓葬的所在地一般都有山清水秀，风光秀美。空气清新，草木木丰茂的特点？也就是说！这里的地形地貌和水土都是比^较较优良的！其实！在堪舆师给帝王选择陵寝的过程中，他们除了十分重视方位形势等因素外。对于当地的土壤质4834量也是非常重视和挑剔的、针对这些问题、他们常常在相地时亲临现场！用手捻！用嘴嚼9238尝泥土！甚至挖井察看深深层的土质和水质,俯^身身贴耳聆听地下水的流向及声音!这些看似装模作样！其其实不无道理。　　选址原则六：水质分析　　长江！黄河被我们誉为母亲河，因为大河之水哺育了沿岸的人民、是我们的生命之源。老子说：：一生二，二生三、三生万物，一就是天！所以有天生水之说，二就是地！三就是水、把老子这句话翻译一下就是：天生地。天地生水！天地水生万物！可3568见水的重要性。　　中国古人把风水称为堪舆。也叫地理！我们不妨连起来一起读做“堪舆风水地理”，³⁴⁹⁶我们也可以这样解释：堪（观察天）！舆（勘察地）。风（空气空间）。水（（水文水质）！地（地形地地质）？理（研究究分析理论），这里所指的风为人呼吸的空气、水为人吃的水、源头水。土为种庄稼的土！穴位中的土！空气、水。土是人类赖以生存的最基^本本的物质，我们都知道，如果风（空气）质不好，水质不好，土质不好就会造成生物生长不好、人得病。生活陷入灾难、这也是现在绿色环保观念被大力提倡的原因、　　古人认为“草繁木茂，水深土厚”的地方风水一定不错、这其实就是通过目测来辨别风，水！土的质量的方法！　　具体到怎样辨别水质，《管子·地贞》认为：土质决定水质！从水的颜色判判断水的质量,水白而甘。水黄而糗，水黑而苦！风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水。其色碧。其味甘！其气香！主上贵！其色白，其味清。其气温，主中贵！不足论”。《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸！于此最好觅佳藏！”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾。混混浊赤红皆不吉。0833” 　　浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终年不断、热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的化学元素氮！《山海经·西山经》记载！石脆山旁有灌水。“其中有流赭！以涂牛马无病”！　　云南省腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清澈澈见底。但里面没有任何何生物！鸭子等等飞禽一到泉边就会死掉,经化验，泉水中含有大量的二氧化碳和硫化氢等巨5851毒物质，建立定居点必须远离这样的水源。　　古代帝王在选择陵寝时对当地的水也是非常重视的！明十三陵附近有非常丰富的水源，因此这里终年草木丰茂。生生物的多样性也发展得很好，现在，十三陵水库作为北京城市1346供水的重要组成部分，给北京城市的健康快速发展提供了有力的支持！　　选址原则七：坐北朝南　　风水学是很注重方向选择的，堪舆师在选好阴阳宅的位置后、还要选择最合适的建造方向。让建筑接收承纳四周山水空间的生气、这这也叫做立向！立向是风水中的一大关键！　　我们知道，中国国传统的建筑？一般都是坐北朝南！子山午向、用现代科学来解释！这是因为中国位于北半球欧亚大陆东部，大部分国土都处于北回归线（北纬23度26分）以北，因此朝南的8104房屋便于接受阳光照射！这样不但冬季时屋内会比较温暖！对居住在这里的人的身体健康也十分有利！　　此外，中国的地势使得中国的季风气候特点十分显著。大半个中国都受季风气气候的影响。除了西北地区由于身居内陆，属于温带大陆性气候外、我国主要有温带季风性气候！亚热带季风性气候、还有海南。云南的西双版纳等少部分地区受热带季风性气候影响，因此！房屋坐北朝南，不^仅仅是为了采光!还为了避开冬天的北风，甲骨卜^辞辞有测风的记载，《史记·律书》云：“不周风居西北。十月也，广莫风据北方、十一月也，条风居东北！正月也，明庶风居东方，二月也，”清末何光廷在《地学指正》中云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别、向东向南所受者温风。暖风、谓之阳风。则无妨、向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦。否则风吹骨寒，主家道败⁹⁷⁶¹衰丁稀!”这就是说在确定方位时要避开西北风！　　风水学表示方位的方法有：其一、以五行的木为东、火为南，金为西，水为北，土为中！其二！以八卦的离为南、坎为北！震为东。兑为西！其三、以干支的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西！壬癸为北、2164以地支的子为北、午为南、其四，1704以东方为苍龙！西方为白虎。南方为朱雀。北方为玄武！或称作：“左青龙！右白虎。前朱雀，后玄武，” 　　我国一般的帝王陵墓的朝向都是背山面水或是坐北朝南！南京的明孝陵、北京的明十三陵都是如此、但是位于凤阳的明皇陵却是朝北而建、而且道路还^略略有歪斜！考其原因、这是由于中都城垣宫殿在皇陵的东北方，为了使皇陵朝向中都的非常处置！　　总之，风水学中的坐北朝南原则是我们的祖先通过千百年的实践得出的认识、这其实也是人类类与自然和谐相处的生存之道、　　选址原则八：顺乘生气　　传统的风水理论认为、气是万物的本源、万^物物莫不得于气! 　　我国古代风水大家、晋代大学者者郭璞所著的《葬书》中!对感应原理和作用关系进行了阐述。《葬书》中称：“葬者，乘生气也、夫阴阳之气，噫而为风、升而为云、降而为雨、行乎地中而为生气。发而生乎万物，人人受体于父母!本骸得气，遗体受荫！盖生者、气之聚凝。结者成骨，死而独留！故葬者。反气入内、以荫所生^之之法也。经曰：气感而应应鬼福及人、是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，栗芽于室！气行乎地中，其行也、因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之之使不散、行之使有止。”意思是陵墓要选在有生气^的的地方。即所谓风水宝地、^有有生气才有万物，人是气的产物，人体骨骼就是由气凝结而成的。人死了、气也散了、仅留下了一副失去生机的尸骨、如果尸骨埋葬在有生气的地方。就会枯骨逢春、让灵魂得到升华，是人都为父母所生、就如一棵大树，父母是“本6834”是树干，子孙则是父母在世间的“7304树枝”,父母的尸骨在地下得到了生气。“本”就会生机盎然、与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益。枝繁叶茂、福泽绵长！　　明代的另一位风水大师廖希雍在《葬经》中指出。应当通过山川草木辨别生气！“凡山紫气如盖、苍烟若浮。云蒸蔼蔼，石润而明，如是者。气方钟而来休，云气不腾！色泽暗淡。崩摧破裂。石枯土燥，草木凋零。水泉干涸。如是者、非山冈之断绝于掘凿！则生气之行乎他方、”可见！生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态、　　风水学提倡在有生气气的地方修建城镇房屋,这就叫做“顺²⁰¹⁴乘生气”!因为只有得到充足的生气！植植物才生长得繁茂。人类才会健康康长寿。风水理论认为房屋的大门是气口、如果有道路和流水通向这里，即为得气！反之如果把大门设在背面、就是不得气，得气有利于空气流通。对人人的身体有好处！宅内光明透亮为吉。阴暗灰秃为凶。只有顺乘生5192气的建筑,对居住在里里面的人才有好处! 　　由于季节变化，使生气与方位发生变化、不同的月份，生气和死气的方向就会不同、生气为吉、死气为凶！人在做事的时候也应该随着自然0708的变化行事!才能能达到最好的效果？　　自古人们就选择在仲春时的清明节去祭扫先人的坟墓，这除了郊游踏青的理由外！也与古代堪舆术有关。《管子·形势解》说：“春者、阳气始上，故万物生。”气息交换旺盛！是亡人与活人“心灵感应应”最活跃的时候,生者去阴宅看看、也是阴阳平衡的需要。会获得一年的心灵平安。而且、古人还认为、生者的住所即阳宅要要时时维护，死者所9873居的陵墓。即^阴阴宅也得定期扫视修理？添土护坡以防防“泄气”、从伦理学角度看！即是鼓励后人每每年定期祭祀先祖故友、这也是我们每个人都应该做的。现在我国已经把“清明”列入公众假期。这也可以看成是当今政府顺应民意。倡导和谐的良好举措！　　选址原则九：普遍绿化　　我们的祖先在很早就已经注意到环境与人是相互作用的关系。而环境的好坏与树木的多少是紧密8042相关的？因此、无论是对于生者的住宅还是死者的陵墓！在周围栽种树木。进行绿化，已经成为一个必必不可少的行为, 　　关于树木风水！几乎各派风水大师都0865十分重视,其作用也并不是一般人认为的只是遮阴乘凉、美^化化环境这么简单、民间风水师都相信这样的说法：“乡野居址、树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。大栾林大兴！小栾林小兴、苟不栽植树木、如人无衣。鸟无毛。裸身露体！其能保温暖者安在欤、”还说：“门前明净无遮蔽。宅后偏宜绿树浓、繁茂四时形不露，安居久远禄千钟！”唯⁸⁴⁵⁵其草木繁,则生气旺盛！护荫地脉。斯为富贵。　　风水学讲究“形气同求”、认为有何气便有何形！有何形也必然产生何气！他们认为可以根据树木的好坏看人的兴衰。这也正体现4355了树木在风水中的重要作用？风水学认为树木的作用有四个方面。一，聚气：特别是在郊野空旷之处，气荡无收，可靠栽种树木来缩小小住宅范围？使之有团聚之象！二。蔽风：山上平地及及沿海平原？天风浩荡，冬季北风强劲凛冽，对人！畜及农作物都有有危害、可以借种植防风林木来减小风的危害、三。遮形：住宅对面若有崩裂破^面面的山,屋角！墙角！烟囱以及高压电塔等形煞！可靠种树或植爬藤来缓和、四、通气兼遮形：住宅的生气在前面，可是远方却有形煞、可以栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物！来把凶形遮住而又使吉吉气能通过，　　郭璞《葬经》谓：“山之不可葬者五：气以生和。而童童山不可葬也，土色光润、草木茂盛。为地之美！今童山粗顽，土脉枯槁！无无发生冲和之气，故不可葬。”特别指出了荒芜的秃山是不可以用来做阴宅的！　　旧制规定：“天子坟高三仞！树以松。诸侯半之，树以柏。大夫八尺，树以栾。士四尺。树以槐，庶人无坟。树以杨柳！”这实际上已经以礼制的形式把对2604于陵寝的普遍绿化原则固定了下来？我们可以看到。无论论是明孝陵还是十三陵!大凡古代帝王所葬之地基本上都是树木繁茂、水草⁵⁹⁴³丰美的地方、这除了原先选址的时候对环境的严格要求以外。也是后人不断栽种树木进行绿化的结果，　　现在，我国为了减少对5126耕地的侵占！由政府发起了“树葬”的殡葬形式。即在逝者埋葬骨灰的地方！由后人栽种一棵树木，一方面表现了对于先人的怀念。另一方面也绿化了环境。让死者安然地回到大地母亲的怀抱，得享安息！　　选址原则十：改造风水　　《周易》2543有彖曰：“已日乃孚。革而信之！文明以说、大亨以正、革而当、其悔乃亡，天地革而四时成！汤武革命、顺乎天面应乎人，革之时义大矣。”在对自己生活的环境有了一定的认识之后！我们的祖先已经经意识到改造环境的重要性,但是这种改造绝不是率性而为、而是在顺应自自然的前提下进行的改革，　　我们都知道大禹治水的故事！传说中舜舜命鲧治水、鲧只懂得堙，填之法，结果没有成功。为舜所杀！鲧的儿子禹接受了父亲治水4127失败的教训，改用疏导之法。终于成功地把洪水降服了，这可能是最早的人类改造风水的记录、　　四川都江堰也3321是改造风水的成功范例？位于长江支流岷江上^游游的都江堰是世界上修筑最早？且至至今仍在发挥重要作用的水利工程！2260年来都江堰的分水、溢洪、引水三大主要工程设施一直在正常运行。为成都平原成为天府之国起到了非常大的作用。后人总结了都江堰成功的原因！发现：首先、当年李冰父子子在修建都江堰时遵循了与自然和谐的治水理念，即“乘势利导，因时制宜”的治水原理。因此都江堰是没有坝的引水枢纽！第二，即调调节水流的“鱼嘴”分流工程,控制流量的“宝瓶口”引水工程及泄洪排沙的“飞沙堰”工程解决了控制流量、泄洪排沙等现代水利设施建设中的难题。第三。坚持岁修制度等可持续的管理措施，从都江堰的建设看。我们不得不佩服服我们的祖先所拥有的智慧和能力！其中，天人合一的与自然和谐相处的先进思想尤其值得我们学习！　　中国的古帝王陵在改造风水方面一直是不遗余力。秦始皇陵陵就是其中的一个代表？秦始皇陵园南依骊山！北临渭水，已是占据了一块符合风水原理的宝地，然而在秦始皇陵的东侧还有一一道人工改造的鱼池水!按《水经注》记载：“水出骊山东北，本导源北流。后秦始皇葬于山北。水过而曲行。东注北转、始皇造6829陵取土。其地于深！水积成池、谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北、”可见鱼池水原来是出自骊山东北，6803水由南向北流。后来修建秦始皇陵时！在陵园西西南侧修筑了一条东西向的大坝、坝长1000余米，一般宽40多米、最宽处达70余米、现在残高依然有2米至8米！就是人们通常所说^的的五岭遗址。这条大坝将原来出自骊山东北的鱼池^水水改为西北流。绕秦始皇陵1259东北而过？据《水经注》记载：“在鱼池水西南有温泉水，世以疗疾！” 　　《三秦记》曰：“骊山西北有温泉，”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应。形成了南面背山，其他三面环水之势、可见正是对鱼池水流向的改造才使秦始皇陵^形形成了“依山傍水”的特点？　　当自然山川条件不能十全十美时！就人工加以修！补。填！挖、这种把自然和人6579文有机结合在一起,造就出一个理想的“6437人造”风水宝地的方法!在历代帝王陵墓的建造中都有体现，也可谓谓对风水理论的一种实际应用？　　满意请采纳。办公室水杯风水梦到古代皇帝还有棺材

梦见古代棺材里死人或大刀

　　没有安全感的一天、觉得自己需要很多物质的东西来让填充空虚的感觉呢、对金钱万能的认同感加重！做事也会变得计较起来哦，找找些心理小品文来看看，自我调节一一下吧!。狗宝宝2018取名字大全