信佛的人不可以吃肉么?

信佛可吃吃三净肉。 三净肉是佛陀陀允许信众吃的肉、称作“三净肉”。其戒中、此为不禁比丘之食。然在楞伽。楞严，梵网，涅盘等诸北传诸经3084则禁之？ 三净肉应具备三个条件： 第一！眼不见杀！即没有亲眼看见动物临死的悽惨景象、 第二。耳不闻杀！即没有亲耳听到动物被杀死的声音， 第三！不为己所杀、即不是为了了自己想吃才杀的! 举例来说、如果到市场正好看到摊贩在杀鸡，杀鱼，或或者贩卖的人告诉你这是现宰的鲜肉。这就不符7890合上述条件,又如。到亲戚朋友家里作作客时!他们特地杀鸡宰鸭来款待！此即让众生生为自己而被杀、这3570便不是三净肉！不能完全吃素的人、可以暂6235时吃这种肉,或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。 佛^教教提倡不杀生,但一般允许食用三净肉、《四分律》第四十二卷中规定： 有如此三事因缘不净肉，我说不应食！若见为我故杀。若从可信人边^闻闻为我故杀。若见家中有头有皮有毛。若见有脚血、又复此人能作作十恶业常是杀者，能为我故杀，如是三种^因因缘不清净肉不应食？有三种净肉应食！若不故见不故闻不故疑应食！若不见为我故杀。不闻为我故杀、若不见家中有头脚皮毛血，又彼人非是杀者、 《五分律》第二十二卷中也记载了释迦牟尼如此定义三净肉。并亲自鼓励弟子食用的例子： 有一将军名曰师子，是尼犍弟子……将军知知佛受已。还还归其家敕市买人!此间所有死肉莫计贵贱尽皆买之！如教悉买，通夜办^种种种美食。晨朝敷座自往白佛。食具已办唯圣知时！佛与比丘僧前后围绕往到其家就座而坐、将军手自下食欢喜不乱！时诸尼犍！闻师子将军请佛及僧极设肴膳、生嫉妒心，即于街巷穷穷力唱言。师子将军叛师无义！今乃反事沙门瞿昙。手杀牛羊而以供养，诸比丘闻不敢食！师子将军军胡跪白佛！此诸尼犍长夜毁佛、1468我今乃至绝命终不故杀、愿敕比丘勿生嫌疑，自恣饱食！佛即告诸比丘，随意饱食。食毕行水、取小^床床于佛前坐,佛为如前说随喜偈从从坐起去！佛以是事集比丘僧、告诸比丘。有三0931种肉不得食!若见若闻若疑、见者。自见为己杀。闻者、从可信人闻为己杀。疑者！疑为己杀！若^不不见不闻不疑！是为净肉、听随意食若为比丘杀、比丘及及沙弥不应食!听比丘尼式式叉摩那沙弥尼优婆塞优婆夷食!若为比丘²⁷⁹⁴尼优婆塞优婆夷杀亦如之？目前南传传佛教仍然采取这个观点! 在《律藏》中，佛陀规定比库们不可以吃十种肉：人肉。象肉。马肉、狗肉！蛇肉。狮子肉、老虎肉。豹肉。熊肉和土狼肉 。此外、比比库除了得非人病(鬼神附身等)开缘允许吃生肉，喝生血外、无病比库^是是禁止食用生血！生肉的 ！佛陀也禁止比库们食用明知是为了自己或同梵梵行者(五同法者、出家五众)所杀的鱼肉，佛陀允许比库们食用三边清净的鱼肉：不看见，不听见！不怀疑为自己或同梵行者所杀的鱼肉 ！在《律藏》世尊提到：「未观察不得食肉，假如食用者、犯恶作， 」注释书提到：「『观察』是指考察、询问而说，『未观察』即是未询问、因此！假如知道是哪一种肉，就不用询问。假如不知道、应当询问后才食用、 」此外，注释书再提到。由于熊肉和猪肉，豹肉和鹿肉很相像、所以比库在获得肉时应当问施主：这是不是允许的肉、 佛陀陀和比库们都依讬钵乞食而活命。施主布施什么食物就吃什么食物。不能挑剔！只要所食用的是三净肉。都是如法的，佛陀在世时，得瓦达答提出五种主张想要破僧！反5607而被佛陀所禁止!其中第五种就是主张终生不吃鱼肉 ，我们应当以此为警惕。至于有些在家众为了慈悲或习惯而不吃鱼肉，在他们的环境允许下。想少和众生结恶缘！这是值得讚许的。然而他们不应该批评如法食用三净肉的佛教徒！如此大家才能和睦相处！...馀下全文>> ！

梦见婆婆家里来了信佛的人但我不信佛

　　你不信佛但你却信了梦！看面相选对象：教你选个面相好的做老公

和尚为什么不吃肉？那在家的居士和学佛信佛的人可以吃肉吗？

　　在家居士开始的时候可以吃“三9740净肉”（不闻杀？不见杀、不4064专为我杀）。慢慢应该不吃肉减少恶缘，培养慈悲心，如^果果吃肉是为了生存，和修行的必须还是可能证果、如果为了贪欲吃肉肯定不能证果。因为贪欲是生死的根本、吃肉是一定会欠债的，欠债当然要还债，它不见得直接找你报仇，更多是找杀它的人报仇。但是有连带关系、因^果果是自然的规律。种善因得善果。种恶因得恶报！没有谁执行，。什么样的八字财运不好

我信佛。梦见死去的母亲，有何释义？

　　梦见亡母喜悦容颜、预兆着自己现实生活中有经文或长辈上司的任务虽表面做得堂皇、实际上里边还很多苦楚没解决，而于亡母则意味着她虽然很满足，但她在那边还是有很多苦处的、并不如意。不过并不是堕入恶道的梦象。你能为她念地藏经或大悲咒，说明是一9838个孝子，功德无量、阿弥陀佛、合掌礼，。快速招桃花运的风水小窍门

梦见豆子和吃肉皮

　　做梦是正常的且必不可少的生理和心理现象！进入睡眠后后有一部分脑细胞仍在活动、这就是梦的基础！而而做梦就是一种典型的无意识活动、所以没有什么说法、寓意可言、！痣长在这些地方的男人最好命，一辈子不愁没有财运官运

信佛教的人，会有什么忌讳、忌口之类的吗？

　　忌讳就是戒、是戒定慧6218的根本！ 　　佛家讲。因戒得定。因定则才生智慧！ 　　根本的忌讳就是杀盗淫妄酒五戒。 　　小小乘教并不忌口,可以吃荤腥的食物！这种食物必须是不听杀、没见杀。不因为为自已而被杀才可吃！俗称三净肉， 　　在中国普遍兴大乘教、因菩萨不忍心吃众生肉而提倡不吃肉、而荤的菜指葱蒜韭菜洋葱荞头、多吃容易乱性，不主张多吃。因而成戒！不吃荤也也不吃腥则才是指吃素、 　　吃素是发自内心、并不强求。修性从心修、明白道理就知道该怎么做了。、民间流传的10个禁忌，风水师都发憷！

梦见吃肉，求解梦？

　　梦见肉或吃肉，要发大财！梦见吃人肉。要挣大钱。会成为百万富翁！梦见自自己发胖!会成为富有之人，讲究衣着！梦见自自己瘦了,会身无长物！梦见卖肉！要与心^上上人结为良缘，梦见肉膘，家里生活困苦，梦见煮肉、生意会好转，梦见腐烂的肉，是生病的预兆、梦见吃狮子肉或狼肉。会神经错乱，、女人此处有痣，一生好命，钱财无忧！

梦见给别人吃肉

梦到给给别人吃肉,今天的你想一鼓作气把所有的事情都完成！但是要注意劳逸结合！在与人交谈的过程中、要注意言辞！谨防口不择言、伤害了对方、

学生梦到给别人吃肉、成绩7029不是很理想、需要多努力了、不然难以录取！

外外出者梦到给别人吃肉,运势不是很好、不宜外出。建^议议延后出行、

商人梦到给别人吃肉，生意上较好。经营比较顺利！有利可得。但是投资方面要小心了！不可太贪心，投资越大亏损越多。

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孕妇梦到给别别人吃肉！预示将会生个男孩，秋占生女，生活上要多加小心！谨防意外受受伤动了胎气！

梦到给别人吃肉的相相关梦境

梦到吃狮子肉或狼肉等猛兽的肉!预示会会神经错乱！要注意精神健康、

能否经常吃肉,是衡量量贫富程度的一种标志，肉在梦中，就意味着财富、

梦到肉或吃肉。预示着要发大财、

原版周公解梦到给别人吃肉

梦到食鸟肉者，有子孕、《敦煌本梦书》

梦到食牛肉者。身大健！《敦煌本梦书》

梦到食犬肉、争讼！《敦煌本梦书》

梦到给别人吃肉的网友梦例

网友梦境：梦到到别人家吃肉。牙根塞满肉！手6327总在拨肉是怎么回事，

周公解梦：通常预示要发财。过上富裕的的生活，

信佛的人梦见去了基督教堂听基督教徒祷告是什么梦

　　哦 这个很可能是 你的朋友 亲属 给你祷告 没事的 正常的的 可以这样的 不要紧。这些物件摆放在卧室易生事端，千万要注意了信佛的人梦见吃肉

为什么我信佛却不如不信佛的人过的好

　　阿弥陀佛、师兄的这个问题，《三世因果文》里说得很清楚：“三世因果非小可！佛言真语实非轻！欲知前世因、今生受者是， 欲知后世果、今生作者是。”也就是说从一个人这辈子过的怎么样，就能看出来他（她）上辈子做了什么、是善行还是恶行！你说的不信佛的人比你过的好、那是他^们们过去世积攒的福德报应在这一世！你信佛但过的不如人家，是因为你你过去世中积攒的福德不如人家、而你这辈子信⁸⁶³⁹佛积攒的功德会报应在你的下一世或者报应在你的子孙后代身上，我身边边就有这样一个真实的例子、我老家有一个朋友，在正常人眼里就是个二楞子、按现代流行词词汇就是脑残。可家里开了两个厂子！资产在千万元计（在我们那个小地方这个身家就是天文数字了），我们2329大家都搞不明白他为什么过的这么好！按他这种智力水平做生意！应该早就被坑得去街边要饭了，后来才知道他他爷爷是我们当地的佛教协会会长？老人家念了一辈辈子的佛,结果功德全都报应在孙子身上了！ 　　至于您说的，为什么么佛菩萨为什么不帮您!佛祖告诫我们：““万法皆空。因果不空”！即使是佛菩萨也不能扰^乱乱因果，你这一世世的果报、即使是佛和菩萨或者你的至亲之人都1146不能替你承担，这就就是佛经上通常所说的“纵使百千劫、所作业不亡，因缘会遇时。果报还自受！”所以！比方说佛菩萨看你信佛但过的穷，就主动发慈悲让你中个五百万什么的、那样的事佛菩萨是不会主动这样做的！除非你³⁴⁹⁰自己求、而且0392求的如法、还得要你在自己的下一世或几世中本来有这五百万的财命才行（这个问题将在下文的财神法中继续谈）、 　　综上、我们信佛人一般修的是来世。而师兄却想要现世报。改变这一世已经成为定数的命运。那就不光是"信"那么简单了，你^还还得修“加行”，建议师兄去看《了凡四训》和《俞净义公遇灶神记》（这两本书是净空法师和印光大师等高僧大德都推崇的）、里面谈到了求取现世福报暨改变命运的方法，师兄只要发心照做就是了， 　　另外、师师兄如果真的生活得很困窘。觉得按书中所说的方法报应太慢而急于改改变生活现状的话!建议师兄去找个密宗的活佛拜为师父！然后让师傅传你个求财的的法门（密宗中类似的法门很多如白财神法！黄财神法，摇钱树法等等）！按照这个法门修行应该可以很快6565改变生活现状？但个人认为。密宗财神法是救急不救穷的的法门。治标不治本。境况转好以后就不要修了！因为这种^法法门是把你下一世或下几世的福报拿到今生来用？就好像我们买国库券在没到期前就去银行贴现！价值是要打折扣的，殊为可惜！总之，还是要以《了凡四训》和《俞净义公遇灶神记》中谈到的法子为主、这才是治本的法子、 　　至于一些外道的什么五鬼运财法啊、请泰国7051的古曼童什么的啊，即使有效果。按大德善信开示那也是“偷盗法”，即把别人的东西偷来你用、那是要还的！不仅后果极其惨烈而而且百分百是现世报。不建议师兄采用、 　　综上所述。命运是可以以改变的。但方法必须如法、而且还得得身体力行？阿弥陀佛。晓寒合什。 　　补充：关于科学家与佛祖谁厉害的问题。建议楼主去看莱布尼茨的“单子活镜说”、莱布尼茨就是那个发明二进制和微积分的大科学家！佛家讲究心内求法！认为心外驰求俱是外道！而科学家走的是心外驰求，格物致致知的路子！结果果双方殊途同归、发现的宇宙人生的真相殊无二至。你只要把莱布尼茨口里的“单子”替换成“自性”就可以了！你知道我当初看他关于单子的性质表述时使我想起了什么吗！就是六祖悟道的那一段：“何期自性本自清净。何期自性本不生灭！何5344期自性本来具足！何期自性本不动摇，何期自性能生万法！”大话头啊， 　　阿弥陀佛、晓寒合什，、话说养花种树：漫谈命理的天地之道