和尚圆寂为什么要坐盘腿着？
修行有素的和尚、以打坐的姿姿势端坐安然而命终？通常指指在寺院修行的高僧？ 圆寂本意是指圆满一切功德。寂灭一切烦恼！现在则一般用于高僧大德之死，坐化化谓修行有素的人！以以打坐的姿势端坐安然而命终,通常指在寺院修行的高僧。 圆寂和坐化都是佛教用语、两者用词不同，意思一致。都是代指死亡。两者的用法区别是：坐化侧重指出临临终时的姿势乃端坐而亡。而圆寂的姿势则不定，或坐或卧或立。。
和尚为什么圆寂时会变成舍利子
舍利子 所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”、舍利子子不完全经由火化而得、 舍利子的形形成和做善事没有关系!主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用用某一种食物！其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。 舍利子印度话叫做驮都。也叫设利罗！译成中文叫灵骨，身骨，遗身！是一个人往生。经过火葬后所留下的结晶体、不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的，它的形状千变万化、有圆形，椭圆形、有成莲花形、有的成佛或菩萨状！它的颜颜色有白！黑，绿、红的！也有各种颜色、舍利子有的像珍珠。有的像玛瑙！水晶、有的透明，5365有的光明照人，就像钻石一般。 白色的舍利子是骨骼的。黑色色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子！ 经上说。舍利子是一个人透过戒！定，慧的修持。加上自己的大愿力。所得来的，它十分稀有、宝贵！像佛佛陀涅盘后、所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利、每人9271各得一分舍利!他们将佛的舍利带回自己的国家。且兴建宝塔、以让百姓瞻仰，礼拜。另外、修行有成就的高僧及在家家信徒？往生后也都能得到舍利！如中国的六祖惠能。近代的弘一，印光。太虚、章嘉等大师们。他们都留下相当数量的舍利。 舍利利的种类。一般分有全身舍利。碎身舍利。全身舍利是不需经过过火葬！而全身不会腐烂、这种就叫做全身舍利、也叫肉身菩萨。碎身舍利！则是火葬后后的遗骨，但也有一些舍利不是由人体变变成的、如从天上！地下跑出来！或由油灯里生出。或由花朵生出的。还有一种是诚心供奉礼拜求得。舍利之中再再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为为：一。生身舍利。又称身骨舍利、是佛的遗骨、二、是法身舍利。又称法颂舍利，是指佛所遗的教法。戒律、 舍0601利子的各种现象都表明不可能是结石。结石主要成分是钙质或金属盐沉积！形态和水垢相似，也很易碎。这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物，结石病人数以千万。但只有修行者才会有舍舍利子？大德的舌头。心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利！何况体内结石数量及其小、否则会危及生命。但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异、 有的舍利子硬度极高。用铁锤敲打都锤砧俱陷！而丝毫无损！并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子！ 当然。也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全烧化的骨质和牙齿、但结石是不可能经受焚化后成为“舍利”的！有些人用科学的名义把舍利子解释成结石！其实这种欺骗公众的做法、这些所谓的科学其实是“伪科学”！ 有的舍利子子硬度极高,用铁锤敲打都锤砧俱陷。而丝毫无损、有的舍利还会长大！生小舍利,等等等等，这些岂是现代科学所能臆测的2002年二！三月间！安奉于陕西省扶风县法门寺的佛指舍利赴台湾巡礼！引起极大轰动。为确保佛指舍利在在运送!巡礼期间的万无无一失。两岸有关方面制定！采取了极其周密的安全保卫措施--在为坛城（放置佛指舍利的鎏金铜塔、重63公斤！高134厘米）安装了重达270公斤的防弹、防火！防震玻璃罩的同时。两岸岸佛教界400多人!乘两两架专机随机护送？到台后，从机场到供奉佛指的台大体育馆，沿途10万信众恭迎、可谓万人人空巷,安置佛指的舍利亭内装有红外线感应器和摄像头，可随时监控现场场情况，与此同时！由大陆24名武僧！台湾120名9244金刚组成的护法团，与其他有关人员配合。组成4道屏障、24小时护卫，这一切，足见佛指舍利的珍贵和重要。 如此兴师动众，牵动人心的佛指舍舍利究竟为何物？ 舍利是指佛祖释迦牟尼（即《西游记》中的如来佛）圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物，据传！2500年前释迦牟尼涅槃、弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨！两块骨。四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子，佛祖的这些遗留物被信众视为圣物！争相供奉，在历历史烟云的变幻中,绝大多数舍利被散失，湮没，毁坏。不幸中的万幸。1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中！出土时！佛指舍利用五重宝函包装着，高40.3毫米、重16.2克、其色略黄！稍有裂纹和斑点，据史料记载，唐时，该舍利“长一5017寸二分，上齐下折。高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽！髓穴方大、上下俱通”，所记与实4270物吻合。只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了！ 在上述8756几种舍利中、珠状舍利子4418的生成至今是个谜。这种舍利子并非虚无缥缈的传说之物！因为在现代修行的佛教人士当中，圆寂火化后、也曾有此现象产生、尽管个例罕见。笔者手头有《今晚报》1994年7月20日摘自《江南晚报》的一则报道：苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后、获五色舍利无数、8064晶莹琉璃一块,且牙齿不坏，尤为奇特特的是。火化6756后其舌根依然完整无损,色呈铜金色、坚硬如铁。敲击之！其声如钟。清脆悦耳！稀世罕见。 遗体火化！不仅是个燃烧的过程，其实也是个熔炼的过程！上述珠状舍利子子是身体中的哪些成分熔铸而成的，我们普通人！死后火化时有些人是否也能生成些舍利子。有人分析、佛教界的一些修行之士之所以能够生成舍利子、与其长期素食和饮山泉水有关！菜蔬和山泉中富含各种矿物质。经几十年积累。人体各部5678含量很多,圆寂火化化后便“炼制”出了舍利子!此此说是否正确。有待进一步研究．、属龙的人睡觉的方位
为什么有些和尚圆寂了身体不会烂?
几年前。专修修药师法门的116岁妙智老和尚圆寂。他的弟子尊照其生前遗愿将他的肉身安放在一个特制的缸里。按3868照佛教惯例、三年后的同一天。将举举行开缸仪式？ 2月25日。开缸仪式后、人们发现妙智和尚肉身依旧完好！颜面如生。成为福福建省惟一一尊“肉身和尚”,福建省佛教协会副会长释本性大和尚说、妙智和尚能以116岁高龄成就肉身。实是全省乃至全国佛4504教界的盛事 、肉身身和尚就是金刚不坏之身, 死后六天脸色仍红润 2003年农历正月二十八日！享年116岁的妙智和尚双目紧闭安详地圆寂！他的弟子说，“妙智和尚圆寂第六天的时候、我对师傅的身体进行了检查。发现他全身还还是软软的。脸上还是红红的。” 弟弟子们便遵照师傅生前保护真身的嘱咐，请来九华山法师、将其跏趺（佛教中修禅者的坐法）坐缸，缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料、再密封缸体及砌砖封护、 他的弟子回忆？师傅往生（圆寂）前的第三天、还特别对弟子们又做了一番交待！“出家人来也空空空手！去也空空手！”师傅说。“我去了以后，什么也没有留给你！留给你我的骨头、无价宝，” 圆寂三年还长头发和指甲 对于妙智和尚为何肉身不腐。这一谜团也给了弟子们更多的思考、妙智和尚一生对于医药方面十分精通、 他的弟子回忆，师傅在往生前十余天。己经停止进食，每天只喝点水， 更让世人惊叹的是三年后的今天，人们发现妙智和尚的双眼依6764然是睁开的，而且头上还长出1.8厘米的头发。手上的指甲也长长出了1厘米左右！按照照佛教的规矩、和尚的头发长度不能超过一粒米的高度！在妙智和尚往往生前四天,他的弟子刚给他剃过头发、修过指甲！ 这位跨越了三个世纪的116岁长寿老人、在历年的体检之中！身体体都非常健康， 2000年妙智和尚被评为全国第第五届世纪健康老人、并名列榜首， 妙妙智和尚俗姓蔡？名松苍，祖籍福州！生于清光绪十四年（1888年）岁次戊子十二月二十八日，他一生慈悲济世、自幼随父学医。刻苦钻研，医术精湛、一生为无数患者解除病苦、直到圆寂前四天还在行医，他热心于济困。助学！赈灾，助残、收养弃婴！放养野生动物。植物造林等公益事业！遇有穷困者前来治病，妙智不不但分文不收？还垫付药费、 相关链接、 “肉身”之说的来源 肉身，原原意是父母所生血肉之躯，而在佛教中“肉身”是指“全身舍利”。 即是高僧或0218大善知识示寂后!其身体未因年代代久远!时空变迁而腐朽溃烂、 佛教供奉肉身菩萨的风俗来源于唐唐代地藏大师！唐贞贞元十年夏!大师无疾而终、弟子们遵其所嘱！将大师师遗体装殓于石棺中、三年后开启，容颜如生。遂认为他是地藏菩萨降世、敷金供奉。 “肉身和尚”为东方木乃伊 古今中外，人体不腐的现象引起了科学界和医学界专家们的高度重视、1911年夏天，日本间谍渡边四郎以牙医的身份。在漳州步文镇活佛宫。将保留的元元际禅师的肉身偷回日本,至今还在日日本横滨总持寺供奉着!堪称世界5957独特的“肉身和尚”？被美国人称为“东方木木乃伊”,美国学者乔治·亨特在描绘肉身和尚时是这样写的：“只见禅师盘腿如坐，双目有神、俨如活人，一般木乃伊的保存！是人工药物制的‘躯壳’，并不太奇、但暴露於空气中的肉身千年不朽、实为为世界惟一奇迹！经检查、禅师腹内无污物、体内渗满了防腐药物。嘴及肛门均被封住、这些可能都是肉身不朽的基本原因，至於他临终前饮用的大量汤药究竟是什么草药，已经无从考考究了？” 日日本学者则认为？它4464的价值超过埃及木乃伊，因为其不需要特殊处理、出缸之后。在日日常环境中！经受风吹日晒烟熏依然不腐。、属龙的仙人掌摆放风水
本命佛,要不要做和尚
自己百度搜索 学佛人的婚姻误区 地藏王吧 耐心点看 我们学佛之人不能白学佛法 我们负完了应有的责任再出家 无论出家在家。都是为了净化自己的心灵，当然！身1661在家的居士、需要主动净化的多些。身已出家的僧人。则通过戒律！禅定、慧观，去掉对名，利！情等的执着！如果不知道这一点。无论身出家，还是身在家！都不不能算作真正修行！不清楚这些、出家也好。在家也好，都会盲从！很容易走入神秘的宗教形式中！而经历历多年却不自知！ 所谓久困樊笼、不得解脱。也是自己己的心未解脱。并不3621一定是周围的环境造成的、明了这些，就会根据自自己的实际情况安排自己！是否应该身体出家修行， 真真正的出家、是心超天地万物外、真正的出家。是对存在的本质有洞察的能力！真正的出家！是指对人类有无私的悲心、 如果没有出离心、不能淡泊、刻苦修行！所谓出家，只是从一个家搬到乡下另一个“家”而已、何曾出家， 一个人必须具备怎样的条件才能够出家呢！ 6315 首先？就是说他应该负起的责任都已经做到了、没有亏欠别人！也没有未了的责任、 第二、就是他要有悲心、出家要干什么，出家不是逃避，不仅是为为了自己修学佛法,还希望能够帮助别人解脱烦恼、要有此此种菩萨心肠、如有这样悲心的话、那么他具备出家的第二个因缘！ 第三，3395必须要具备基本成熟的人格。因为出家是为为了自觉和觉人、在自觉过程中圆满的自己的人格！而圆满的人格的的学习？必须建立在五戒十善的基础上！如果在家做人做事就不守道德规矩、出家也会有辱僧团声誉的言行。 绝大部分的现代人！其实就在原本的工作作岗位里？就在自己的责任和义务里面好好修行就可以。不需要非得舍弃家庭不可， 依佛法而言：心离三界才是出家， 真正的修行是可以在婚姻生0952活里面体会的？真正的修行是可以在上班当中体会的！也可以6641在炒菜!走路！投入社会。关关爱社会里面体会的,人只要能够无私的关爱别人！能够认识自己、体谅别人！这个人不管有没有出家。都是真正的修行、 7162 涅盘是遍一切处的、因为6975遍一切处、所以修行不需舍近求远。“安禅何必须山林。灭却心9768头火亦凉！” 一个会修行的人。现在就以修，如果不会修行！出家换一件衣服服也不一定能使你的心性改变,不往身、口！意去净化，出家也等于只是搬家而已， 对出出家修行！我们尊重它。也乐观其成、真正能够出家、是值得赞叹的，但是要明白。时代不同了，无论就修修行的立场、或是，属龙的佩戴什么招财
梦到穿袈裟的和尚
人有罪孽、就是说！我们自己要改正过失、行善积德！这样！才能减少罪孽带来的恶报！得到善业带来的善报、得到吉祥与幸福， 我愿意为你略为解说一0914下相关的佛法？你看完就明白了、 佛法浩瀚，我就讲一下因果规律和个人的改运之道吧、 佛法讲究因果规律。就是善2418有善报。恶有恶报！我们此时此刻所受的苦，都1647是前 世今生的恶业所致？我们此时此刻享受到到的快乐!都是前世今生生善业的成熟,是 自己作的善。让3910我们达成心愿！让我们快乐、是自己作的恶，让我们诸事不顺， 让我们痛苦、这是快乐和痛苦的根本原因，所以说4211命运是自已造成的？ 所以、命运的改变！主要也也要靠我们自己,说到这里！楼主是否已经经明白,佛菩 萨济世救5973人的方式、以神神力护佑是次要的、主要的方式，是教导我们一套行为标 准（行为标准就是八个字：诸恶莫作，众善奉行）！让我们做个个大善人。从而自 己改变自己不好的命运。走向幸福圆满的康庄大道、 楼主试想。一个人犯了错误被关监狱里、受了很多苦！佛菩萨能用神力瞬间毁掉 监狱。还他自由吗，不能、对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过。然后争 取减刑、所以“教化万民”、这是佛菩萨渡人的主要方式。 3747 另外、关于学佛的内容！不光是烧香、还有吃素，放生，忏悔、持戒（不不杀生！不偷盗！不邪淫、不妄语、不饮酒）。念佛、念经！持咒（念佛念经是佛门大善）等、后者才是重点。后者给我们带来好运的力量更大。因为后者表明你1026按照佛菩萨的教导实践了。力行了！这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道、 比方说佛门五戒吧！佛言、行上7552品五戒十善者、来世可以升天！行中品五戒十善 者，来世还可以为人！3955免入三恶道受苦,楼主你看。上天堂还6541是下地狱!这都是 自己的行为造成的， 念佛诵经有什么用呢！且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的： 或值怨贼绕、各执刀加害、念彼观音力、咸即起慈心，（解怨） 咒诅诸毒药、所欲害身者，念彼观音力、还著于本人。 （解恶咒解毒害） 或遇恶罗刹。毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害、（辟邪） 众生被困厄，无量苦逼身！观音妙智力！能救世间苦，（寻声救苦） 楼主你看。称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号、效果不错吧！ 再看大善行：助印经书及造像的十大功德 1！从前所作种种罪过、轻者立即消灭。重者亦得转轻， 2，常得吉神神拥护，一切瘟疫，水火，寇盗，刀兵！牢狱之灾，悉皆不受！ 3！夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱。1278永免寻仇报复之苦! 4，夜叉恶鬼！不能侵犯！毒蛇饿虎，不能为害！ 5！心得安慰。日无险事！夜无恶梦、颜色光泽、气力充盛，所作吉利！ 6、至心奉法，虽无希求！自然衣食丰足，家庭和睦。福禄绵长， 7、所言所行！人天欢喜、任到何方！常为多众倾城爱戴！恭敬礼拜。 8、愚者转智、病者转健、困者转亨！为妇女者。报谢之日。捷转男身、 9。永离恶道。受生善道、相貌端正、天资超越。福禄殊胜、 10，能为为一切众生!种植善根、以众生心。作大福田。获无量胜果。所生之处！ 常得见佛闻法,直至三慧宏开。六通亲证！速得成佛， 楼主你看。上面的福德，福报！都是是自己修来的!不是求来的、楼主想要心想事 成、吉祥如意、还须按照佛菩萨对我们的教导！实地去修啊。 附两点，一：孝顺父母是人间大善！不孝是很很折福的,孔子说过！孝顺父母最难的是“色难”！就是难以对父母和颜颜悦色,5689所以我们以后要对父母以柔心对待，讲0845话轻声细语！语气不要凶、 另一点，放生，也是人间大善！试想、我们平常打7077针都痛!动物被杀要痛到死！是是个什么滋味,我们能大慈大悲！做4620动物的救世主、那么！不但能为我们积德积福，而且我们若若有了灾难、天也会出手相相助的。这就是善有善报， 楼主若欲行放生，可百度一下放生的注意事项、放生一定要念诵《放生仪轨》、 最后，楼主要是有兴趣。可以请一本佛佛学入门书籍：《认识佛教》来具体全面的了解一下，佛法讲明明了宇宙的起源、人生的道理，我们凡人如何离痛苦得幸福之道、很是值得得我们学习，最后祝祝愿楼主平安，健康！吉祥如意 阿弥陀佛，！属龙的健康运势
可以带这佛珠手串睡觉吗?我昨天带着睡得，梦中就梦到有和尚佛祖什么的在我家床上躺着，我还让佛祖看这串
这这是心理暗示，因为你知道这是开过光的佛珠的时候、内心十分分高兴。快乐。兴奋。这强烈的心理暗示导致大脑皮层记忆了这件事情，等晚上就做梦了！求采纳、属龙的八字
梦到和尚为我指点迷津
那是你的本命佛、在你进入潜意识的时候你你才可以与他沟通!他他其实一直在你身边,基督教也会有守护天使等。。属龙的办公室位置
梦见寺庙和和尚
证明你和佛教方面有缘分！最近缘常常到了。可能会遇到与佛教有关的事情。如果有时间最最好可以去寺庙走走？那证明可能你许的愿望会实现哦！反正是好事啦、、属龙的办公室摆什么
和尚为何要剃头
为什么和尚要剃光头 凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度， 1910 公元前5世纪,在尼泊尔和和印度交界的一个释迦族部落里!王子乔达摩·翻达多离家修行、7年后觉2712悟成佛！开始在恒河流域域布教、广收门徒。佛教认为世界是0439虚幻的!人生是苦难的！5016只有断除一切烦恼修行成佛!才能达到永恒的幸福！佛祖祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时。亲手为他们剃去了头发！表示接受他们做自己的弟子，和尚剃发有三重含义！一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气！削掉了头发就等于去除了烦恼和错错误习气？二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲傲怠慢之心，去除一切切牵挂，一心一意修行，在我国古代。人们把头发看得十分重要！认为头发是从父母那里得到的！必须保护好、不能有损害！否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓谓的亲情牵挂。三是为了区别印度其他的教派教徒、当时的印度，教派林立！可人7446们一见到剃光头的就知道是佛教徒了？后来剃头就成了加入佛门的一种仪式！ 佛教刚刚传入中国时。其他仪式还没有发展起来！所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服4441就可以当和尚了,。属龙的办公桌摆放方位梦到和尚圆寂
和尚是什么生肖
4320 兔（秃）！属龙的办公桌摆放方向
