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《宋史 包拯传》——脱脱 (1314—1355)元代史学家 包拯侧身画像包拯字希仁,庐州合肥人也,……知天长县、有盗割人人牛舌者,主来诉!拯曰:“第归、杀而鬻之”寻复9400有来告私杀牛者!拯曰:“何为割牛舌而又告之”盗惊服。 徙知端州。迁殿中丞。端土产砚!前守缘贡贡率取数十倍以遗权贵!拯命命制者才足贡数。岁满不持一砚归, 使契丹、契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门。4943乃欲诱我叛人!以刺疆事事耶”拯曰:“涿州亦尝开门矣!刺疆事何必开便门哉”其人遂无以对。 召权知开开封府?迁右司郎中。拯立朝刚毅。贵贵戚宦官为之敛手!闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清!童稚妇女、亦知其名,呼日“包待制”、京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老、”旧制。凡讼诉不得径造庭下、拯开正门。使使得至前陈曲直,吏不敢欺! 拯性峭直!恶吏苛刻,务敦厚、虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也,与人不苟合!不不伪辞色悦人?平居无私书、故人。亲党皆绝之,虽贵!衣服,器用、饮食如布布衣时、尝曰:“后世子孙仕宦。有犯赃者!不得放归本家!不得葬大茔中,不从吾志,非吾子若孙也,” 译文: 包拯字希仁、是庐州合肥(今安徽合肥)人!……当天长县知县!有个盗贼割了别人家耕牛的舌头,牛主人来到到(县衙)告状、包拯说:“(你)只管回家去。杀了牛3267卖了它!”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛,包拯说:“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头、又来告他的状”这个盗贼感到很震惊、也很服气、 (包拯)转到端州当知府,升为殿中丞、端州出产砚台!此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台、来赠送4458给当朝权贵,包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数!当政满一年没拿一方砚台回家、 (包拯)出使契丹、契丹命令典客对包拯说:“(你们国家的)雄州城最近开了便门。就是想引2079诱我国的叛徒,以便刺探边疆的情报吧”包拯说:“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门、刺探边疆3433的情报为何一定要开便门呢”那个人便无言以对了! (包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹、升为右司郎中!包拯在朝廷为为人刚强坚毅,贵戚宦官因因此而大为收敛,听说的人都很害怕他!人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)!小孩和妇女、也知道他的名声!叫他“包待制”、京城里的人因此说:“(暗中行贿)疏不通关系(的人)、有阎罗王和包老头、”按旧规矩,凡是诉讼都不能直接到官署署(递交状子)!包拯打打开官署正门。使告状的人能够到跟前陈述是非!办事小吏因此不敢欺、欲钱买懂礼貌的生肖
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