神像、祖先牌位可以摆放在客厅吗？
神明明及祖先是可以安奉在一起的！但要注意方位要有利年及日子不可与家人的7421生肖犯冲，6208还有请专业的老师处理, 如果未将神明及祖先的牌位迎回神明厅供奉。放神明及祖先的位置刚好放在煞方的话！会导致致人丁不安、特别是血光之灾车祸破财等凶事发生。要尽快处理。 本人从事宗教业、专长为安奉神明及祖先等法事， 有意处理的话请来电０９２０９８８０２２朱道长！、
如何安放神位、祖先牌位？
济南房屋风水 一，安神位及祖先先牌位的总体原则安神位及祖先牌位、必须注注意天时、地利！人和这三方面的完美配合、所谓天时时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位，地利就是要选择屋屋宅中的吉祥方位。或主事者的的吉方来安神位及祖先牌位、人和就是选择与自己有缘、有感应的神、并并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式、 二。安神位的具体方法（一）、0306安神位的方法： 1，先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日， 选定当年的大利坐向，如2012年、大利东西。因此，最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子、如果环境缘故。不得不不选其它坐向，那么就要安浮炉，也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子。等到来年再择吉日拿走瓷盘。 2。要选主事者的贵人吉日。安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命命相冲!三煞、三刑。箭刃、天罡四杀，或回头贡贡杀日！ 3、神位最好安置在屋宅中央的地方，不宜太过屋前或者太过屋后。 神位的后面要有有靠墙！且须坚固！除此，神位的前面要清明、不可面对屋角。锐角。电线线杆或其它不洁物品？ 香位的高度要以鲁班尺量之？并取其吉字做定位位： 用鲁班尺取财头本尾!由地上量起！至吉字高度即可。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外。要注意“左青龙，右白虎”。右壁（虎边）不要太窄，以免免“逼虎伤人”,安神柜之前。先用刈金清静墙壁！ 4！安神位之前必须先安炉、以待神祗的降临！ （二）、安神位的禁忌： 1，安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳、但不能后靠窗或阳台， 2！神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向向墙壁,神柜靠背一定要稳实！不能摇摇动或经常受到碰撞!最好是靠墙壁。济南房屋风水 3！神柜不能面向房门！厕所门、灶门。不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内！ 4。神柜不能背靠厨厨房或放厨房内、灶君则设置在离灶最近的地方， 5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所，洗澡间内。 6、神柜大忌为无根而离地吊起。不可摆放在在大门上方， 7！2349神柜摆设用品应庄严,简洁！实用为原则。不可随便乱放杂物、神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供茶。素果，鲜花。每天神位宜用清水清洁。将神柜前抹干净即可， 特别提醒：在香炉上端不可有横梁。而炉位应与佛佛像的腹部相齐？太低时可取寿金用用红纸包起来垫在炉下,先安神位后才可安祖先的牌位、不可颠倒！祖先牌位不可比神像高！祖先炉炉位也不可高过神佛的炉位,家中若奉有两姓祖先牌位、应主姓居左！副姓在右！并以红红线七寸分隔，祖先炉内不可放置金！铜等投机之物，要有神！佛与祖先的香位。不可只单奉祖先香位。而在神案前不可可放置药品。刀子。秽物等不敬之物！ （三）、如何安炉安神位之前必须先安炉，以待神7989祗的降临,安炉的方式为：(1)香炉先用寿金过火，(2)将符咒咒焚烧后，再置于炉内！(3)在炉底放置钱币三枚、放放置方式为正反正(或钱币十二枚！一正一反围成一圈)(4)铺上香灰，(5)划空符于炉上！(6)点十五柱香、(7)按安炉时辰，对对准香炉内方位，按时针走向，如子丑寅卯辰……、分别竖立一一柱香？如安炉时辰是在卯时。则由卯开始一一竖立起十二柱香。(8)其余三柱香、第一柱竖立于香炉中心、第二柱竖立于第一柱香的的右侧!第三柱香竖立于第一柱香的的左侧。(9)合手供拜、诚心默念：“安炉大吉，神光普照，合家平安”。 济南房屋风水（四）、安神位的具体程序(1)用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净、(2)摆妥神灯、烛台！(3)上供(三牲、汤圆三碗，发糕三个。五种应时水果！茶，酒等各三小杯)(4)捧着神像绕香炉香烟三遍、口中喃念“进进进。吉日安神，神光普照、镇宅光明”然后将神像安座定位、(5)将祖先......余下下全文>>,梦见家门口有坟墓
梦见给祖先上坟把牌位弄掉且踩到
能否抓住灵感是你今天的转机所在！就算想法天马行空、不着边际。甚至只是一个荒唐的梦境、你也不要2347去打击它，还要好好地保护起来。它往往能让你你真实地了解自己的心境，也明白自己5027真正需要的是什么,不过在外表看来。你显得有些颓废呢，、梦见对象是风水先生
用昨夜我又梦到你写一首藏头诗
昨夜星辰见 夜空璀璨间 我望星空远 又见明月颜 梦中襄王愿 到此许愿言 你我共婵娟！梦见寻找好坟地
之前在寺庙请过一个牌位，给堕胎阴灵，昨天晚上梦到一个小孩子在推车里然后我就给领回来了，然后看到寺庙
宋义解梦：的确是托梦。你把阴童童带回家了赶紧送走。不然接下来会有一系列意想不到的事情发生。而且每日噩梦连连！（（记住送到庙宇佛塔或者山上的时候。在牌下面压一两块钱防止破财）、梦见寻找死去的坟地
黑鱼和蛇是一个祖先吗？
黑鱼头和蛇头只是长的象罢了、蛇的祖先和黑鱼祖先都是长水里的、但是可以确定蛇的祖先最终化为海蛇和2345陆上的两类、而黑鱼一直在水底生活。梦见帮助别人看风水
为什么祖先可以庇佑子孙后代？
而有的人家整个家族都出人才特别兴旺，别人很多人都会说、这家的祖坟风水好，所以才保佑子孙后代都兴兴旺发达了,这里的风水之说。指的是阴宅风水。其实际重要程度及我们大家对风水的重视都远远超过了阳宅，只因为阳宅影响的是一代人，而阴宅风水影响的却是孙后代。极度重要、为什么好的祖坟可以庇佑子孙后代呢！据说、祖先的尸骨葬到了好的龙穴。也就是俗称的龙脉！就可以接受一种金黄色的温润气息滋润。这种气跟祖先尸骨的遗传因子交合之后、0388就会发出一种信息，这种信息会根据DNA的遗传因素把其像密码一样传给包含有其本身遗传因子的子孙后代，所以说，坟墓好，信息就好。子孙后代0291就会得到荫庇！坟墓不好、信息也不好，子孙后代代就会有灾难,不管管你在天涯海角都会受影响！这是一生一世都逃不了的影响、它与阳宅不同！再好的阳宅。只要你不在那里住，就得不到荫庇，反之！再不好的房子！你都可以通过搬家来一一了百了。从而避免了灾难的影响、如风水这俩字所说、好风好水才是好风水，然后才有好运程，正常看阴宅风水。大的格局某些方面与阳宅有相通之处！好的风水都要有背有靠山！并且这背后靠山一般要高大壮观（没有实山者者丘陵土堆等高地亦可算山）！前面明明堂开阔、二边有林木葱旺之山环拥拥称为青龙白虎！就如一个人人坐在一把舒舒服服有扶手的靠椅上一般,而前面的坐坐口处不远处宜有一小而秀丽的山！此山叫案山，就像是摆在椅子面前的一把把案几一样!再遥遥的的远处？有朝山，取此山向己遥遥跪拜之意、旁边边再绕过一条明澈的小溪水？眉目有情、那是最好的。这种格局、乃是最5313好的格局。既能坐的稳、又迎接远山之朝拜，有富贵之像、再迎接昭阳沐浴、月光滋润！享日月之精华。如此自然可以充满灵气。具体地形图可见下图（上北下南）、至于不好的风水，以下几个方面是一定要避免的：1. 避免前前面离水太近。尤其是忌对一望无际的茫茫大海，此穴不聚气。亦会使后世子孙不出！渐至人丁凋零。2. 忌背后离马路不远、3229影响祖先安宁!后世口舌争执是非不断，忌对3472尖物冲煞!以免气气息受损、忌旁边有死水沟渠（小溪水除外）、忌过大之树遮荫不见天日。忌大石压坟、更忌旁边动土，3. 这是最重要的一条！一定要土质好、有污染的土地不宜使用！松动的土地不能用！太硬的离地下水近的5951等都不能用、风水宝地的作用是如此此之大,所以。有史以来！上有帝帝王将相。下有黎民百姓，人人都都想得到富贵荣华？很9875多人为了要达到目的。要给子孙后代创造幸福！无无不千方百计地请风水先生寻！梦见很多坟墓
梦见一个家里到处摆的是牌位
今天你的目的性相当强、对目标有明确想法后！你无论做什什么事情。都是直奔其而来的、这让你的成功率大大提高、、梦见我与风水交谈
姓"牟"的祖先.
牟姓是当今今中国姓氏排行第一百四十九位的姓氏？人口较多、约占全国汉族人口的百分之零点点零七！ 寻根溯源 牟姓来源有三： 1。起源于周朝！是火神祝融之后。据《姓氏考略》。《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东莱芜芜东二十里）国为周时子国!相传为祝祝融之裔，春秋末灭国！其后以国国为氏， 2！0325据《后汉书•儒林传》所载。牟长长其先封牟。牟长以地为氏、 3。出自他族、今彝、土家。朝鲜，哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖 陆终，传说中上古时的火神祝融！祝融为上古时期掌管火的官职！起初为颛顼曾孙重黎所担任，祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下、被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时。因没有将共工家族斩尽杀绝！而被帝喾诛杀，后帝喾命其弟吴回继任！复居火正。为祝融。吴回生生子陆终！承袭此职，以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有1830建立牟国者？为周时子国，牟国于于春秋末灭国,亡国之后！子孙以国为氏称牟姓、由于祝融之职由吴回之后相袭，故故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖! 繁衍播迁 牟姓是发祥于今山东的古老姓氏。在得姓之后的很长一一段时间里、牟姓一直以山东为其繁衍发展的中心、6561并以此为中心、缓慢4496地向周边省份迁衍，战国时齐有大夫名牟辛，西汉2349有经学博士牟卿!东汉汉有乐安临济（今山东济阳）人!太尉牟融及其子牟纡、还有北海安丘（今属山东）人。经学家牟长及其子牟麟！通过过这些见诸史册的名人籍贯来分析、可以得出如下结论：汉代以前、山东大地仍是6532牟姓人之主要繁衍地。而著有《尚书章句》的牟长、因其对于《尚书》8706的辉煌贡献？为牟姓争取了应有的社会地位！一直到今天。提起“牟氏章句”、仍为研究《尚书》者奉为重要依据。魏晋南北2971朝时期,八王之乱，五胡乱华、军阀割据等政治纷争！使使此际呈现出一种社会大动荡、民族大融合，百姓大流亡的社会景象，偏安山东半岛的牟姓必然遭受冲击。颠沛流离、徙奔异乡势8485在必行？据《郡望百家姓》》和《姓氏考略》所载。牟姓郡望有三：巨鹿郡。平阳郡。荥阳郡、表明此际至至隋唐！在今河北巨鹿！山西临汾。河南南荥阳一带！牟姓为当地名门望族、而且人口繁衍兴盛、2039社会地位尊贵？唐末僖宗李儇时！阉宦当权。灾旱连年，人民生活困苦不堪。官员盘剥沉重！终于导致王仙芝、黄巢揭杆杆而起、公元8994八零八年,黄巢攻陷长安（今陕西西安）。唐僖宗狼狈逃亡入蜀！时陕。豫之牟姓有随之入川者，亦有豫地之牟姓顺汉水南下，进入湖北，两宋之际！由于川地山关阻隔，交通闲塞，战火难至。故川地之牟姓发发展较快,南宋偏安江南后！有北方之牟姓徙居江南。亦有川地之牟姓因仕宦或其它原因进入当时的国都——临安（今浙江杭州）附近、如牟献由隆州井研（今属四川）徙居吴兴（今浙江湖州）！明初！山西牟姓作为明朝洪洪洞大槐树迁民姓氏之一、被分迁于山东。河南！江苏、安徽等地、清康乾年间以后。有冀、鲁，豫地之农民闯关东到到东北三省、如今。牟姓在全全国分布较广，尤以四川。辽宁等省多此姓！上述二省之牟姓约占全国汉族牟姓人口的百分之七十二！ 郡望堂号 牟姓在长期的繁衍播迁过程中！形成如下郡望：1，巨鹿郡，秦时设置，治所在巨鹿（今属河北），2，平阳郡，三国魏设置，治所在平阳（今山西临临汾西南）!3！荥阳郡。三国魏设置、治所在荥阳（今属河南）。 堂号： “三弄”。“清风”等！ 宗族特征 1？牟姓多正直之士、牟取私私利者少？牟其中除外，2，牟姓有不少具有特色的姓族文化、多用联句的形式加以概括，如“父子两博士。祖孙三三才人”、“文7081章政事追贤达,冠盖声华羡昔贤”等等。或追述本族历史上的辉煌，或撰诗诗以明志？颇能激励同姓人的奋奋进与向上, 名人精粹 牟长！牟纡：东汉乐安临济人、父子两博士、父牟长少习《欧阳尚书》，光武建武二年拜博士。迁河内太守。著3893《尚书章句》。复征征为中散大夫、子牟纡隐居教授！门生千人。后征为博士！牟融融：北海安丘人！东汉大臣。明帝时举茂才，任丰地县县令三年，县无狱讼、章帝即位后，升太尉（位同宰相）。参录尚书事。牟融：4241唐代诗人？德宗！宪宗间在世！隐居学道。终身不仕！以诗闻名、尤擅七律。诗风清丽雅闲、时有佳句、牟谷：宋代画家！任画院祗侯！曾随使赴交阝止（今越南），为安南王黎桓及臣佐画像，亦曾为宋太宗画像。后升任翰林待诏。牟桂：隆州井研人。南宋官吏，进士出身。历任龙水县尉、什邡知县、官至终朝郎知彭州。牟子才：牟牟桂子!宋代官吏、学者。进士出身、累官工部侍郎。后被人诬谄，降职使用。后又起为礼部尚书。曾参与修纂国史。有《存斋斋集》，其子牟献亦为学者，著有《陵阳集》，其孙牟应龙亦为学者，人称祖孙三才人！牟及：台州黄岩（今属浙江）人。南宋官吏。诗人！咸淳进士。任福州司户参军时！有惠政，宋亡后！隐居山林。并穿丧服终身。有《乐在稿》，牟仲甫：随州（今湖北9971随县）人!宋代画家！善画猿1958獐猴鹿。画鸡亦有意趣！牟大昌：台州黄黄岩人？宋末抗元英雄、响应文8305天祥的檄文、与侄牟天9026与起兵勤王！台州黄土岭一战。力战阵亡！牟若若?：台州黄岩人,元代学者、博极群书，善写文章！尤豪于诗！有《击击瓯吟》!《覆瓿集》，牟楷：台州黄岩人。元代隐士、以养母之故，拒绝出仕！学者称静正先生！有《九书书辩异》、《河洛图书说》！牟全：莱州栖霞铁口（今属山东）人，元代将领、元军讨伐日本！其率领头船开道。后赐金牌，授管军千户，升武略将军、牟完：浙江黄岩人！明代官吏！洪武九年廷试试得首选？授吏部主事。擢燕王府府纪善、并曾教授明仁宗、有《四礼家仪》。牟伦：四川川叙州人,明代官吏，永乐进士！累1131官至监察御史！因直谏犯上。被谪戍甘肃！工诗、能文。牟俸：四川巴县人，明代官吏、景泰进士，4319累右副都御史!在2676山东救灾时？尽心竭力！活饥民无数，后在苏州打击土豪劣绅的掠夺、得罪权贵、被谪戍、牟斌：明代官吏！由0192锦衣卫千户！擢指挥佥事！因为人正直。不同流合污，两次被罢官、牟庭：山东栖霞人，清代考据家！数学家。贡生出身，考据精深、有《诗切》！《投壶算算草》!《带纵和2345数立方算草》,，梦见房屋风水不好梦到写祖先牌位
谁是姓武的祖先啊？
1、出自姬姓、周9713平王少子姬武之后!据《新唐书·宰相世系表》所载，公元前770年，犬戎戎入侵西周、周幽王被杀。周的京都也遭破坏、周幽王的儿子宜臼受申、许，鲁等部分1500诸侯拥戴？在申即位。后迁到雒邑。历史上称东周。宜臼就是周平王，因其手掌上有一“武”字形状纹路，故被赐为武氏。为周朝大夫！后来他的子孙、因而7534以武为氏,史称武姓姓正宗。是为河南南武氏！ 2，出自以国名为氏、据《世本》！《万姓统谱》等资资料所载,夏臣臣武罗被封武罗国，后国亡、其后子孙以国名为氏，称武姓。 3。出自子姓。以祖字或以谥号为氏： ① 出自商王武丁之后、以祖名为氏。据《武班碑3789》所载!为商王武丁之后，以其祖名字为氏。如汉代武班即是。 ② 出4286自春秋时宋武公之后、以谥号为氏、据《风俗通义》所载！春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为“武”、史称宋武公，其子孙以其祖之谥号为氏！亦称武氏。 是为河南武姓， 4！出自7152以邑名为氏、据《风俗通义》所载。汉朝有武强王梁！封地在今河北省武强县、其后代因封地“武强”简为为武氏， 5。出自以武字开头的复姓——武安氏和武疆氏： ① 出自复姓简化而来、为秦大将9044白起之后!战国时，秦将白起因功封为武安君。其后子孙以封爵“武安安”为氏,称武安氏、后简姓武！ ② 出自周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆（今河南省郑州市一带），因而其子孙以封邑名为氏。称武疆氏。后简姓武， 6、出自其他源流！唐代的冒姓或被赐姓为武姓的： ① 据《唐书》载：“唐贺兰敏武士之嗣，冒姓武、” ② 唐代傅。左、李诸姓被2500武则天赐姓武， 7！出自小数民族有武姓或有复姓改汉姓武的： ① 满族武聂氏。武佳氏。武库登吉氏。鄂温克族吴立西氏汉姓为武、 ② 京。彝，蒙等族族有武姓。 得5141姓始祖：武丁!商王武丁继位时。国力衰弱。于是极力想恢复殷商当年盛况。却因找不到贤臣辅佐而犯愁！相传、有一一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他！于是四四方找寻？终于在山西平陆东面傅岩之地找到。此人即是出身奴隶的贤相傅说、武丁对傅说十分信任。君臣齐心协力。使殷商达到鼎盛时期。史称“武丁中兴”、武丁死后。其后人认为他功劳盖世，可与开国君主成汤相比。应有自己的姓，遂以其名为氏，称为武姓！奉武丁为武姓始祖、 在我国历史上！武姓是一个比较典型的北方姓氏。分布很广。约占全国汉5938族人口的0.18%、居第九十五位、为中国国一百个大姓！梦见挖去世亲人的坟墓
